华夏文库.经典解读系列:人生的真经---《西游记》哲学

三十多年前央视推出了六小龄童版的电视剧，让六小龄童的孙悟空成为*正宗的孙悟空，这是这部戏**的贡献，当然也算得上是重大贡献。可以肯定，后来的那些孙悟空，哪个也比不上六小龄童的孙悟空。六小龄童的表演达到了京剧大师李万春提出的“不是人演猴而是猴演人”的境界，把孙悟空的帅气、霸气、英气、勇气、义气等等都演到了极致，令后来者无从超越。 　　但，除此之外，这部老版的《西游记》别无可圈可点之处，它**的一个毛病，是把一部神话改编成了一部童话，所以

老子注译

对《老子》作了导读、注释、今译，汲取了前人研究成果，反映当前学术水平，作为《中国传统文化十大经典普及丛书》之一种，符合中等文化程度以上读者阅读...

中国庄学史

中国庄学史(上下)》的主要内容是：《庄子》在中国思想文化史上的重要地位众所共知，但庄学的地位却尚未得到学术界的足够重视。通过《中国庄学史》的研究，我们可以获得对庄学的重新认识，如庄学在佛教中国化过程中的作用，庄学对道教重玄学的意义，庄学与宋明理学的关系等等，这些过去模糊不清的问题得到了有效的探讨，从而较为清楚地显示出了庄学在中国思想文化史上的独特地位。《中国庄学史》与《中国老学史》一样，也是一部开拓性的著作，具有“填补空白”的意义。该

中国历代名著全译丛书:荀子全译

《荀子全译》是对《荀子》的介绍。《荀子》的文章论题鲜明，结构严谨，说理透彻，有很强的逻辑性。语言丰富多彩，善于比喻，排比偶句很多，有他特有的风格，对后世说理文章有一定影响。《荀子》中的五篇短赋，开创了以赋为名的文学体裁；他采用当时民歌形式写的《成相篇》，文字通俗易懂，运用说唱形式来表达自己的政治、学术思想，对后世也有一定影响。荀况不愧为我国古代一位伟大的思想家和杰出的文学家、教育家...

墨子鉴赏辞典(文通版)

《墨子》是墨家的著作总集，囊括了墨家逻辑学、哲学、经济学、政治学、伦理学、教育学、语言文学、军事学和自然科学思想。全书集原文、注释、鉴赏于一体，能使读者更好地了解和鉴赏《墨子》思想的精邃...

茶花女

《茶花女》是法国著名作家亚历山大·小仲马（Alexandre Dumas,1824年7月27日-1895年11月27日）的代表作，1848年首次出版。 故事讲述了一个青年人与巴黎上流社会一位交际花曲折凄婉的爱情故事...

淮南子鉴赏辞典(文通版)

本书分为文本篇、主题篇、名言篇、寓言篇四部分，共收录鉴赏文章90篇，每篇包括原文、注释、鉴赏三方面...

韩非子鉴赏辞典(文通版)

《韩非子鉴赏辞典》，本书内容提要:《韩非子》是我国先秦诸子中的一部重要典籍，是在“百家争鸣”的高潮中涌现出来的一部丰富多彩的学术巨著。韩非在批判和汲取了其他许多学派观点的基础上，形成了自己的法家理论体系。《韩非子鉴赏辞典》选取《韩非子》中的篇章，除了在每篇后标有注释外，还在每章后附上鉴赏文字，以期能让读者在平实的文字中更深入地了解《韩非子》的思想精髓。同时，在书后附有《寓言鉴赏》，对《韩非子》中涉及的寓言做了简明扼要的解释，并对其进行

华夏文库 经典解读系列 孔子是怎样炼成的——《论语》人生课堂

一部中国古代史，王朝更替频繁，帝王将相走马灯般地变幻，你方唱罢我登场。但却有一个人，从春秋末年开始，历朝历代都受到了从官方到民间的推崇，被称为百代不替的“素王”。素王也就是无冕之王。这个无冕之王就是孔子。 在中国文化史上，孔子有着千古不灭的光辉一页：他首创私人讲学之风，成为**个伟大的教育家；编修了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等六部典籍，传承了古代文明；创立了儒家学派，为整个中国古代社会的主流思想奠基。一部记录其言

吕思勉:经子解题

吕思勉在史学研究之外，于经、子研究上亦不乏建树，《经子解题》堪为代表作。本书分读经之法和读子之法两部分，系统介绍了四书五经及先秦、秦汉诸子，提出了读经、子的一些方法，既指以门径、又教以如何下切实工夫，无论是对初学入门而言，还是就经、子研究而言，均是不可多得的力作...

清代学术概论

菜根谭(图文本)

《菜根谭》是一部清言集，以明代习见的格言体写就，作者洪应明，字自诚，号还初道人，明朝万历年间人士，其人其事不见经传，另著一书《仙佛奇踪》。书名《菜根谭》，又作《菜根谈》，书名的由来历来说法不一。有人以为典出“性定菜根香”，所谓“夫菜根，弃物也，而其香非性定者莫知”；有人以为化自宋儒汪信民之语：“人能咬得菜根，则百事可做。”而洪氏友人于孔兼在“题词”中则称：“谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠颠风波、备尝险阻可想矣。”

六壬开悟录

大六壬作为一门“推天道以明人事”中国传统高级术数，在测验人事上历来独享盛名。研究六壬，必然要学习其技术要点：精通六壬，更要研究其丰富的学术思想体系。本书集作者二十年研壬之心得与功力，对六壬历史源流、哲学思想、基本原理、壬书评价、研究原则、学壬方法、信仰修行、实占技术要点、典型案例、用壬实践、六壬名著、历代壬学精华、壬友交流等都进行了全方位的探讨、整理与全面研究。本书内容丰富，思想深刻，观点客观辩证，对于所有六壬爱好者们，都有特别之指导

儒家道德文化在云南少数民族地区的传播与传承

庄子译注

《庄子》是道家的一部重要著作，十余万言，由庄子和他的门人以及后学所著。现存三十三篇，其中内篇七篇，外篇十五篇，杂篇十一篇。内容丰富，博大精深。研究中国哲学，不能不读《庄子》；研究中国文学，也不能不读《庄子》...

晚明思潮

简介 　　本书一九九四年曾由里仁书局徐秀荣兄刊印。岁月如矢，转瞬书亦售罄，因补续作数篇，改由学校发行，爰志感言数语曰：　　 晚明，是个社会文化大变动的时代，近八十年来也极受学界重视，相关研究可谓汗牛充栋。但基本上是一堆错误，不仅无甚价值，抑且误导后昆，贻祸无穷。这些研究者认为：晚明社会上弥漫着反传统、反礼教、反权威的思潮，注重个体生命，肯定情欲，强调儒学应落实于现实生活；而造成这种思想的，则是整个社会的资产阶

倚法治世-《韩非子》

简介 　　《倚法治世》：经典是民族的文化基因　　经典是思想的源头活...

法家简史-(全彩典藏图本)

法、术、势。法：健全法制：势：君主的威势；术：驾御群臣，推行法令的策略与手段。法、术、势合而为一的东方政治家（全彩典藏图本）。　　法家是春秋战国时期的一个主要学派。“法者。编着之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也。”法家主张法、术、势的结合法，指法律制度；术。指君王驾御群臣、掌握政权、推行法令的策略和手段；势，指君王的权势。　　为达此目的，法家提出了一整套的理论和方法，为后来秦朝统一中国。建立中央集权制度提供了有效的理论依据。从秦朝开

中国传统哲学纲要

中国传统哲学是“天人之学”，亦即对天道、人道以及对知天、知人之知的认识。“究天人之际”是贯穿中国传统哲学单位普遍架构。因此中国传统哲学的“实质上的系统”就由天论（宇宙论）、人论（人生论）以及知论（致如论或方法论）所组成的系统，而人论是其中心，“原善”、“为治”是其宗旨。本书以“问题解析体”的形成，阐述了中国传统哲学中天论部分的世界本原论、运动观、时空观、形形神观，人论部分的天人关系论、人性论、价值观、历史观，知论部分的主客关系论、致知

公孙龙子形名发微(武汉大学百年名典) (作者:谭戒甫 )

本书是谭戒甫先生《默辩发微》的姊妹篇，作者集中多年研究墨家、名家的心得，对公孙龙形名学的精髓进行了详细的介绍和分析，具体包括：传略、迹府、论释、学徵、理诠、名通、流别、评证、诡辩、篡余等篇。该书可使读者对公孙龙的形名学有全面的了解，并能感受其学说的体大思精之妙。该书具有很高的学术价值...

汉译学术丛书--汉代思潮

本书对汉代思潮进行论述，包括汉代哲学的定位、自然气感的世界、风俗美善的追求、文人传统之形成、文字意义的探索、儒家的星象政治学和历数政治学等内容...

曾仕强－易经真的很容易(精)

老子道德经河上公章句

老子新说

老子，一位深刻影响了中华文明的智者；《道德经》，一部深入中国人灵魂的经典。在人类历史的长河中，是什么样的机缘，造就了老子这样一位智者？老子的思想已经延续了几千年，其得以传承的密码何在？　 著名学者牟钟鉴为您全新解读老子，阐释老子，感悟老子的智慧，聆听老子遥远的召唤…...

子平实践指引

子平命学是中国传统术数中的大宗法，子平命理中则依格局论与调候论最为传统最为正宗。格局论是以月令为主，年时为佐的逻辑推理，其是四柱全局系统论；调候论则以千支性情为主，以干支配合为要点，其是四柱论命的局部重点论，此论各有体系，相辅相成，全是研究子平命学的正法。本书深入浅出的全面介绍了格局论与调候论，并且结合作者大量实践案例，进行了详细的四柱解析，且透露了很多的断命技巧。在这些内容之外，本书还增加了命理漫谈的很多文章，以来丰富格局论、穷通论

周易养生万年历

《周易》经过几千年的演绎，汇集成了一部包罗万象的百科全书，从最初对农业生产的指导，发展到对生活方方面面的影响。《周易》中的阴阳八卦理论也被应用到历法之中，人们根据五行理论来推测未来的吉凶变化，从而指导自己的活动。《周易》更是一部指导人们养生的理想用书，中国历代名医大多同时也是易学大师，他们很多时候都用《周易》理论指导施药，医学史上具有代表性的人物扁鹊、张仲景、华佗都同时是易学大师，药王孙思邈总结一生行医经历时发出“不知易，不足以言太医

止于至善-《大学.中庸》

简介 　　《止于至善》：经典是民族的文化基因　　经典是思想的源头活...

中国哲学概论

中国哲学这门学科从20世纪初创立以来，已经过了近百年的历程。而在20世纪末到21世纪初短短十余年间，中国传统思想学术研究领域发生了一些带有根本性意义的变化。针对这一变化，中国哲学的教学内容和思路，亦当做出相应的改变和调整。“哲学”一词，源自西方。在中国传统学术分类中，本无一门被称为“哲学”的学问。20世纪初叶以来，中国传统思想学术的研究，经历了一个以西方学科分类为模式的现代转型过程。“中国哲学”，即在此转型中所形成的一门学科。在现代，

孟子译注

孟子(约前372-前289))，名轲，邹(今山东邹城市)人。战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。他曾周游列国，游说诸侯，企图推行自己的政治主张，但没有得到实行的机会。最后退居讲学，作《孟子》七篇。 在孟子生活的时代，百家争鸣。孟子继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响，被尊为仅次于孔子的[亚圣]...

易经密码

本书分为四卷，主要内容包括：《易经》概论；揭开六十四卦的密码；古老智慧的解经典籍；发展演变与传承意义...

老子正义

老子是创立中国纯粹哲学第一人。他的思想高深奇奥，闪耀着辩证法的光芒，深刻影响了东西方哲学几千年。羽山倮芝编著的《老子正义》独辟蹊径，通过对道德经的正义，简要阐明了老子博大精深的思想以及和东方文化的渊源关系，进而以老子慧眼看世界，揭示其伟大的现代意义...

周易相学点窍

《周易相学点窍》反映了几千年传统文化对自身和他人探究的欲求。对当今读者来讲，认识了解这一复杂的传统文化内容，同时又鉴别其消极因素，是一项较有意义的文化探险。《周易相学点窍》从最基础的知识讲起，谈象、相学、演数、阐理，莫不娓娓道来，道尽《周易》中的精微，是学“周易相学”之人不可不读之书...

内圣外王 修己安人

《内圣外王(修己安人)》由隋思喜著：修己，是通过学习古典知识和礼仪，来提高自己的道德与人文素养的自我实现；安人，是自己以高尚的德行教化与感染他人，使之共同走向菩道的他人之自我实现。孔子提出的“修己安人”思想，在后来儒学的发展中往往被概括为“内圣外王”，具体体现在《大学》所确立的“八条目”之中。“八条目”指的是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下等八个步骤，历来被视为是实现儒家“内圣外王”的基本途径...

孟子与公孙丑-南怀瑾作品

《公孙丑》被南先生视为《孟子》最重要的一篇，认为孟子借着与公孙丑的问答表达出中国文化的精髓——“内圣外王”的中心思想。 相关阅读： 孟子与离娄（精装） 孟子与万章（精装） 我说《参同契》（精装版） 廿一世纪初的前言后语（精装） 《瑜伽师地论·声闻地》讲录（精装） 维摩诘的花雨满天（全二册）（精装版） ...

易经之道

《易经》是中华民族古老的传统文化，是华夏儿女古老文明的一本圣经。《易经》的理论对宇宙的起源，天体的形成，万物的产生和人类社会的发展作出了科学地论断，是人类社会一部百科全书。本书是作者从多年实践中，总结了一整套解释六十四卦的理论与实践相结合的观点，有创新、有新意，并例举了大量事例来说明卦爻的可信度和存在性，以唯物主义观点和科学的观点阐述了自然界和人类的关系...

老子的岁月

本书主要内容包括：名：时间单位、万物：美乎丑恶乎、虎其心，实其腹、时间：万物先祖、谷神：一年四季、人类：置后为先等...

老子注译及评介(修订增补本)--中国古典名著译注丛书

本书吸收了历代研究《老子》的成果，对《老子》作了详细的注释与分析，并加以今译，对前人的《老子》注疏也给予了评介，书后附录长沙马王堆汉墓帛书《老子》甲、乙本的释文和《老子》校定文以及参考书目等有关资料，是阅读和研究《老子》的重要参考书...

论语新编译注

分类译注论语，使原书的脉络更加清晰，遵照传统解释，而又不为所囿。讲述背景知识，引导读者深入理解《论语》和孔子...

钱大昕小学研究

本书主要内容包括: 钱大昕生平及其著述 ; 钱大昕的文字学 ; 钱大昕的音韵诂学 (上) ; 钱大昕的音韵诂学 (下) 四章...

天下第一诡术-鬼谷子智慧

★控制局面，化解危机。 　　鬼谷子智慧赋予你缜密的逻辑思维，冷静的做事态度，从而能够能够控制严峻的局面，化解即将爆发的危机。 　　★纵横捭阖，谋划新局。 　　鬼谷子诈术教你了解自己，了解人性，从而以百战群雄的纵横之策，开创新局，扭转乾坤，做自己人生的掌舵师...

易经-轻松读国学

国学不仅是中华人文知识大戏，更是中华文明的承载者、推动者，在中华民族日益走向伟大复兴的今天，国学的价值正走向回归。国学热于今而言，正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。“轻松读国学”系列丛书是一部旨在为广大国学爱好者介绍国学、学习国学的普及读物。国学经典，可谓恢弘壮观、蔚为大观。广大读者在学习了解国学的过程中，不仅能增长知识，提高自己的文化修养，更能增强自己的民族凝聚力和自豪感...

神奇圣人王阳明-2

★ 阳明心学是500年来中国人最精妙的神奇智慧 　　王阳明是中国历史上仅有的两个立德、立功、立言三不朽的圣人之一，他所创立的阳明心学集儒、释、道三家之大成，是500年来中国人最精妙的神奇智慧，也是王阳明以及后世无数牛人的成功密码，曾国藩、蒋介石、伊藤博文、稻盛和夫等中外牛人无不从中收益。美国哈佛大学教授杜维明预言：21世纪，将是王阳明的世纪！ 　　★ 一本书让你轻松读懂阳明心学的神奇智慧 　　《神奇圣人王阳明2》一书用明快晓畅的

四书语录-分类-译注

《四书》是一套探论道德伦理、人生哲学的书，研究"人之所以为人"的道理。孔、孟所推崇的"仁恕"观念，至今不曾过时；不但体现了中华民族对理想人格的追求，也为世界各民族所歆慕、接受。此外，《四书》中有关生活、学习、为政的种种论述，也都富于哲思，对今人不乏启发借鉴意义。 　　检点这些宝贝，今天的读者面临着两个难题：一是不易读，二是不好用。 　　针对"不易读"的难题，本书对所选《四书》原文作了颇为详细的注释和尽量平易的翻译，大大拉近先哲与今人的

原本大学微言-(全二册)

南怀瑾先生依据西汉小戴所传曾子《大学》原经，对其本旨、微言大义重新加以阐释，旁征博引，融会古今中外学说与历史。《大学》原文仅千余字，而此“微言”约有四十万字，讲解之详尽、涵盖有关学养之广阔不言而喻。 　　本版《原本大学微言》与之前大陆出版的简体字版有较大的差异，我们遵循南师嘱托，根据其最早的《原本大学微言》为底本进行重新整理，不论是内容还是表述方式，都保留了原本的真实风貌。 界均为人敬重，堪称“一代宗师”...

道德经-轻松读国学

国学不仅是中华人文知识大戏，更是中华文明的承载者、推动者，在中华民族日益走向伟大复兴的今天，国学的价值正走向回归。国学热于今而言，正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。“轻松读国学”系列丛书是一部旨在为广大国学爱好者介绍国学、学习国学的普及读物。国学经典，可谓恢弘壮观、蔚为大观。广大读者在学习了解国学的过程中，不仅能增长知识，提高自己的文化修养，更能增强自己的民族凝聚力和自豪感...

淮南子-古典名著白文本

《淮南子》又名《淮南鸿烈》《刘安子》，是我国西汉时期创作的一部论文集，由西汉皇族淮南王刘安主持撰写，故而得名。该书在继承先秦道家思想的基础上，综合了诸子百家学说中的精华部分，对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用...

孟子与公孙丑

《孟子》今存七篇，记载了孟子及其弟子的言行，是儒家的重要典籍，也是研究孟子和思孟学派的主要材料。《公孙丑》被南怀瑾先生视为《孟子》最重要的一篇，认为孟子借着与公孙丑的问答表达出中国文化的精髓——“内圣外王”的中心思想。南先生指出，《公孙丑》上下两章是相连的，上章是学理的发挥，下章则引用事例加以说明，体现孟子重视扩充内养而致外用的境界。 《公孙丑》涉及管仲、晏子、曾子、孔子、告子、大舜、周公、商汤等众多历史人物，以及汤武革命、汉

往日杂稿 康复札记

《往日杂稿》、《康复札记》，均由汤用彤先生的短篇论文汇集而成。《往日杂稿》大多为汤用彤先生抗日战争前的作品，《康复札记》则是其解放后的作品。两书写作年代不同，但在学术思想上具有统一性，侧重于宋明理学、佛教史、道教研究和文化研究，也涉及对西方哲学的研究思考。两书内容翔实，考订缜密，行文精辟。现将两书汇编为一册，既可以了解汤用彤先生的学术文化思考，更可以从中感受并学习他的治学态度与方法...

大一统与儒家思想-大家小书

“大家小书”，是一个很俏皮的名称。此所谓“大家”，包括两方面的含义：一、书的作者是大家；二、书是写给大家看的，是大家的读物。所谓“小书”者，只是就其篇幅而言，篇幅显得小一些罢了。若论学术性则不但不轻，有些倒是相当重。其实，篇幅大小也是相对的，一部书十万字，在今天的印刷条件下，似乎算小书，若在老子、孔子的时代，又何尝就小呢？ 编辑这套丛书，有一个用意就是节省读者的时间，让读者在较短的时间内获得较多的知识。在信息爆炸的时代，人们要学的东西

清代思想史纲

《清代思想史纲》从严正的科学观点出发，把清代思想的范畴及流派重新划分、整理出一个新的条理。不仅从思想本身发展上研究思想，也不仅从政权表面的形式上去研究思想，而是从社会的经济的政治的诸关系去探求思想产生的必然性。作者谭丕模把明末清初三大师顾炎武、黄宗羲和王夫之所参加的救亡运动特别提出，从而论述其适应救亡运动的学术思想，对当时的救亡运动亦极有意义...

儒学传统与时代-新儒学与新世纪

《儒学传统与时代（新儒学与新世纪）》主要内容包括：新儒家的精神方向、如何了解儒家学问、儒家精神与道德宗教、儒学的时代性与普遍性、儒家思想与现代社会、孔子智慧与21世纪、儒家与中国哲学等...

北宋经学史论

《北宋经学史论》较为全面地梳理北宋经学演变的历程，揭示其变迁的内外成因，并凸显其取得的成就与特色。以文献考据为基础，在充分掌握经学著述的基础上，将北宋经学发展划分为三个阶段：一是庆历以前的过渡期，继承中有新变；二是庆历以来至熙宁前的变革期，主要功绩是破“汉学”；三是熙宁至靖康间属自立期，主要功绩是立“宋学”，出现了荆公新学、苏氏蜀学、二程洛学等鼎足而立的学派。同时，深入剖析出各阶段经学的基本特征、主要成就和特色，展示了宋代经学“变