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《萨特的世纪》是法国著名的新哲学家贝尔纳·亨利·列维所著的一本研究萨特哲学的重要著作。萨特是二十世纪极具影响的哲学家之一。对当代思想和政治都有极深远的影响。列维这本书以详实的资料为基础,深入地探计了萨特思想的形成,他所受的影响,以及他发挥的作用,是一本有深度的萨特研究专著。 ...
福柯的分析始于中世纪,他描写了当时人们如何将麻风病人关起来。从这里开始他探讨了15世纪愚人船的思想和17世纪法国对监禁的突然兴趣。然后他探讨了疯狂是如何被看做一种女人引起的病的,当时有人认为女人的子宫在她们的身体周围环绕可以引起疯狂。后来疯狂被看做是灵魂的疾病,*后,随着西格蒙德·弗洛伊德疯狂被看做是一种精神病。 福柯还用了许多时间来探讨人们是怎样对待疯子的,从将疯子接受为社会秩序的一部分到将他们看做必须关闭起来的人。他也研究了人们
《相约星期二(新版)》系美国著名作家、广播电视主持人。一个偶然的机会,作者得知自己*尊敬的老教授身患不治之症,就前往探视,并约他相约每周二探讨人生。 《相约星期二(新版)》主要篇幅就是记述这些谈话的内容...
本书为“何新文选”系列中,何新解密中国文化三部曲(《诸神的世界》《诸子的真相》《中国文明的密码》)之一。 作者何新是中国著名的通才型、智囊型学者。他的研究范围涉及经济、哲学、历史、考古、语言、神话等诸多领域,学贯中西。 本书中,他凭借深湛学术功力、颠覆性的视角,解说儒、道、法、墨等诸子的思想真髓,从源头上重新梳理中国文化精神的本来面目!对困扰无数学者的未解之谜,一一予以破译,使人有豁然解悟之快意。 同时在本书中,何新厘正了部分经
本书是著名学者、北京大学教授何怀宏的政治哲学散文集,历时5年,由35篇作品结集而成。本书收录的文章,多为书评序跋、题记讲演、推荐语、书单,乃至对一些学者的回忆等。作者以伦理与人生哲学为切入点,对历史与现代、思想与现实、政治与社会进行了深入的思考,论见独到,鞭辟入里,不光是对他作的品评鉴赏之语,更渗透着一位文化学者对现代社会的深刻反...
叔本华著李东旭编译的《一切都在孤独里成全(叔本华的人生智慧)(精)》是德国有名哲学家叔本华的经典作品选编。全书以孤独为线索,作者在孤独中思索,以一个哲人的眼光对人类的世俗生活进行了观察和分析,特别对命运、自由、救赎、文学、教育等人生问题阐述了自己的观点,充满了作者的真知灼见,读来发人深省...
本书以美育教育为视角,以审美素质的养成为目标,为读者在充斥着各种审美信息的现代社会中,如何引导、发展和提升个体的审美素质提供了全面而深入的理论依据与实践指导。在本书中,主要探讨了审美素质的本质与意义,讨论了审美素质的重要性和在个体成长中的角色。本书通过对美育教育的深入研究,阐述了如何通过美育教育有效地培养和提升审美素质,从而实现美的感知、美的体验和美的创造。本书在理论深度和实用性上找到了恰当的平衡,既有理论深度,又不失实用性。它不仅适
人生如戏,戏如人生! 人生的过程就是角色扮演的过程;人生的成败就是角色认知与实践的成败。 当今社会,谁扮演的角色越多、越成功,谁就越能感觉到自己是健康、快乐的,也就会被他人认为是杰出人物。反之,其倦怠、抑郁等人生不幸就有可能接踵而来,或者说就会被社会边缘化。 自觉地学习、探究、扮演、发展好自己的角色,让自己的行为符合社会角色规范,既是一个人自立、自强的基础,也是这个人健康、快乐的源泉...
《黄宗羲伦理思想的主题及其展开》(作者黄敦兵)为第一部尝试系统探究黄宗羲伦理思想之专著。《黄宗羲伦理思想的主题及其展开》将黄宗羲伦理思想分为政治伦理、经济伦理、理想人格、修养论等具体实践伦理层面及道德修养工夫论、心性论等伦理形而上学层面,这是两个相互贯通的层面。作者力图疏释二者之间的内在关连,从而突出黄宗羲伦理思想的“实践”性品格及经验论取向,认为黄宗羲伦理思想某种程度上走向了通过“豪杰”人格理想与“治天下”的“事功”来建构“道理平铺
《科技哲学与科技管理丛书》,是一套跨学科研究丛书,具有前沿性、交叉性、哲理性、现实性特点,内容涵盖科学技术哲学和科学技术管理前沿领域的若干重大课题。这套丛书力图将科技哲学与科技管理两个不同的知识领域联接起来,展示科技、哲学、管理三者各自相对独立,又彼此渗透交叉的绚烂历史画卷与交响的知识乐章,旨在成为科技界、哲学界、管理界之间的桥梁,共同促进我国科技发展、哲学繁荣和管理进步...
本书是刘放桐教授在他主持的教育部人文社会科学基地重大项目“现代哲学的变更与后现代主义和西方马克思主义”结项报告的基础上, 修改而成。系统介绍了后现代主义与西方马克思主义两种思潮极其影响, 并从对现当代哲学可能的发展道路的比较研究中进一步揭示只有发展着的马克...
陈先达教授在哲学理论特别是马克思主义哲学研究方面有着精深的造诣和成就:一方面,其理论文章蕴含着深刻的哲理性;另一方面,其语言鲜活、文笔浅白,擅长用简洁的话语讲清深刻的道理,即使是对马克思和马克思主义了解不多的人,读起他的文字来也不觉晦涩难懂。相信这本平易近人的通俗理论读物,能触动并启迪年轻一辈学子,坚守马克思主义信仰。 本书分为三部分:叩击哲学之门——为何选择马克思主义、坚定哲学之路——如何研究马克思主义、探索哲学使命——我与马克思
《周易》,又称《易经》,是古典哲学的源头,经文虽为占筮之书,但具有丰富的人生哲理,是我国重要的文化遗产。本书参考和征引帛书《周易》,从易学史、思想史、文字、音韵等多方面对《周易》经、传做出注译。全书思想脉络清晰,卦象解说分明,义例辨析清楚,占筮方法介绍简明,诠释系统完整,译文通俗易懂,适合初学者及广大《周易》爱好者阅读...
心斋为阳明高弟,开创了影响巨大的泰州学派。梁漱溟先生曾言:“阳明之门尽多高明之士,而泰州一派尤觉气象非凡。”泰州阳明学不但深入心性,而且躬行实践,门下不乏樵夫、农民、陶匠之辈,在平凡世界中,弘传心学的辉光。本书源于作者在江苏东台面对广大市民的系列讲座。在本书中,作者不但将自己对儒家心性学的切身领会凝聚为穿透文本的创见,而且将高妙的心性道理拉回地面,与我们日常生活中的具体事例彼此印证,化本体为“现代工夫”,重新焕发了儒学的生命力...
荆三隆、邵之茜编著的《众经撰杂譬喻注译与辨析》由《大正藏》本缘部《众经撰杂譬喻》两卷,四十四个比喻故事,以及《猁狗经》、《群牛譬经》、《大鱼事经》、《譬喻经》、《灌顶王喻经》、《医喻经》,经集部中的《慈氏菩萨所说大乘缘生稻秆喻经》、《佛说旧城喻经》,这八卷单篇的比喻经典和史传部中的《天尊说阿育王譬喻经》一卷十三个比喻故事构成。共六十五篇美不胜收的比喻故事。《众经撰杂譬喻注译与辨析》许多故事情节曲折、结构完整,喻意丰蕴、趣味无穷...
根据尼采的思想,真正幸福的人应该是能肯定自己生命的人。没有本真的生命力就没有真正的幸福。但在尼采看来,一直存在着削弱生命力的东西,柏拉图的理念世界、康德的道德律以及基督教等。它们遮敝着真相,消耗着人们原本有活力的精神,使人变成末人、小矮人,高贵的东西荡然无存。为了拾回自己的生命力(它是真正的幸福之源),我们要抛弃这些奴隶的道德,超越这些善恶标准,我们要能重估一切价值,呼唤狄俄尼索斯精神,但我们也因此付出代价,也就是我们必将孤独。尼采意
本书包含张东荪《认识论》一书以及一篇后续文章,仍以《认识论》为名,展示了张东荪的多元认识论思想及其发展。这也是新中国成立后本书第一次出版...
书中用大量篇幅解释了易学中的一些主要的哲学思想及思维方式,并重点从“象数易学”的角度来介绍、研究、分析了学习易学□重要的一些专用术语及其概念、性质和应用,使人们能全面充分地了解和理解易学系统的规律...
本书以《素书》为基础,从中选择智慧精华,运用现代视角,结合案例,对《素书》进行演绎。具体包括能征服人心的是道德、为官清廉就是德、匹夫不可以不慎取友等内容...
耶稣会在华传教时期,即明朝许可传教士在内地居住(1583)至清朝全面禁止天主教(1724)的这段时间,可称为文明的对话的时代。学识渊博的东西方精英们怀揣着理性的好奇心,相互交际往来,在各地上演着普遍对普遍的讨论,取得了丰硕的学术成果。在现今看来,这也是稀有且令人羡慕的时代。这种和平的文化交流如何结出丰硕的果实,本书通过史料将其探明,并思考其在历史上的深刻意义...
《异形》电影自1979年登上大银幕开始,在几十年的时间内衍生了多部作品,并以其先锋的意识吸引了很多观众。本书集结了哲学与流行文化领域的多名著名学者,共分为19章,从不同角度探讨了经典科幻系列电影《异形》中涉及的诸多哲学问题。如:异形与人类,谁更优越?艾伦·雷普利是个女性主义者吗?本书的讨论涉及身份问题、道德、伦理、心理学、恐惧哲学、正义战争、生物武器、完美杀手、传染病、侵害、雇员权利和人工智能等内容...
陈鼓应是庄子研究著名学者,本书是他研读《庄子》的心得。这本小书结构上分为四部分:生活篇、生死篇、思想篇、终结篇。“生活篇”借助《庄子》一书的“夫子自述”和庄子学生的散记,尝试解开可靠传记材料无多的庄子的身世之谜。“生死篇”借“蝴蝶梦”探讨庄子的物我两忘、人生如梦的死生和谐观。“终结篇”比较研究了庄子哲学与西方哲学的异趣别志。“思想篇”则分别讨论了庄子哲学中的各种涉世之道。向来被视为玄奥的《庄子》在作者笔下如拨云去雾,气朗风清。本书语言
《道德经》,又称《老子》,共五千余言,分上、下两篇,前三十七章为上篇,以道开头,称为《道经》,后四十四章为下篇,以德开头,称为《德经》。作为一部国学经典,有学者认为它与《论语》一起奠定了中华文化的基础,影响了几千年来中国人的性格和行为方式。正如鲁迅说:不读《老子》,就不知中国文化,不知人生真谛。 本书原文以《古逸丛书》本《老子道德经注》为底本,参考《老子河上公章句》、帛书《老子》等诸多版本,经由专业古籍整理团队若水古社历时一
这是一部关于《老子》的译注作品,主要内容包括《老子》原文、拼音、注释、译文、延伸阅读(王弼《老子道德经注》和苏辙《老子解》)。 老子其人,生卒年不详,中国古代思想家、哲学家、文学家,道家学派创始人,与庄子并称“老庄”。《史记》记载,老子见周王室衰落而辞官,归隐途中,受关令尹喜所邀而著书,“于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终”。故《老子》又名《道德经》,主要论述“道”与“德”:“道”是自然之道和修行之道的统一;“德
《西西弗神话》是法国存在主义大师加缪的代表作之一,是加缪对于荒诞哲理最深入和集中的考察以及最透彻和清晰的阐释。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性最形象的象征;但同时,他又是人类不绝望,不颓丧,在荒诞中奋起反抗,不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此,与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘,不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌,它构成了一种既悲怆又崇高的格调,在整个人类的文化艺术领域中
本书是波恩大学教授马库斯?加布里尔的一部大众哲学普及著作,作者从哲学史和日常经验入手,深入浅出地阐发了他所创建并发展起来的“新实在论”哲学。作者指出,本书是严格地反对形而上学的。他所认为的“形而上学”,指的是所有试图从一个原则、一门科学中推导出一种整体世界图景的尝试。正因此,“世界”并不存在,存在的只是现实事物于其中显现的各种意义场,以及存在于这些意义场中的自在的、现实的事物...
本书是对阿兰·巴迪欧和斯拉沃热·齐泽克的思想进行比较分析的作品。作者杰夫·普菲弗立足于路易斯·阿尔都塞的唯物主义,进行了有深度的探讨。阿尔都塞的唯物主义既是对法国共产党的批判性回应,也是参与同时代哲学论战的理论结果。 普菲弗认为,阿尔都塞的唯物主义理论中蕴含着与众不同的唯物主义思维方式,为发展马克思主义开辟了新路径,同时也存在一些问题。在解决阿尔都塞的唯物主义理论问题上,齐泽克的理论尝试较为成功,巴迪欧则稍逊一筹。 为增强说服力,
《朱子家训》又称《治家格言》, 为明末清初学者朱柏庐所著, 是一本以家庭道德为主的教育教材。全文仅五百多字, 但思想根植深厚, 含义博大精深, 精辟地阐明了修身治家之道。本书分为原文、注释、译文及解析, 并精心配置了相关故事, 便于读者更好地学习和了解其中的思想精髓, 感悟经典文化的魅力所在...
本书旨在帮助青少年切己地理解《论语》以及孔子师徒的言行思想。尽管孔子堪称中国人的精神之父,而且《论语》具有怎样夸张也不过分的文化意义,但时代的差异,年代的久远,语言的变迁,文本的简约,使得绝大多数青少年阅读《论语》仍然有隔靴搔痒的感觉。然而切己却是至关重要的,否则,在成人世界的教育文化的压力之下,青少年只好无意识地学习迎合,要么有意识地进行叛逆。可是,前者助长伪的心性,后者加深真的无知。 书中挑选了《论语》中的重要段落予以解读,将它
卢梭及其著述不仅对人类思想、社会发展产生了极其深远的影响,也引起后人褒贬不一的激烈争论。比如,卢梭的学说内在是否存在着矛盾,特别是他的《社会契约论》与其他著作之间是否存在冲突?卢梭的思想与法国大革命的罗伯斯庇尔等人的暴力盛行以及爆发的诸多暴力革命是否有着直接的联系?卢梭作品真是一种文学倾向的小说?恩斯特??卡西勒驳斥了“学说内部存在矛盾”的说法,认为卢梭以自然人为基础构建的社会契约论既非霍布斯的“利维坦”,也不同于百科全书派,并由此阐
《鬼谷子》主要内容是一部研究社会政治斗争谋略权术的书,它的中心思想就是指导纵横家如何通过权谋策略及言谈辩论等技巧,实现既定的目标。 《鬼谷子》亦是先秦时期以纵横思想为主的纵横家、兵家、道家、阴阳家、法家思想的集大成者,它与各家既有共同性,又有自己创特殊性。 ...
《中国哲学简史》精装本。《中国哲学简史》出版后,许多读者建议出版精装本,这样更方便读者阅读和收藏。本书是根据作者1947年在美国宾夕法尼亚大学的讲稿整理而成的,由涂又光依据美克米兰出版公司的版本翻译。本书以20万字的文字讲述了中国哲学的发展历史及有关问题,它打通了古今中外的相关知识,选材精当,文笔流畅,深入浅出,在有限的篇幅里融入了作者对中国哲学史的见解、对哲学问题的思考,是史与思的结晶,充满了人生的智慧与哲人的洞见,本书在世界各地有
熊十力哲学三部曲:《新唯识论》《体用论》《乾坤衍》。从中可以清晰看到熊十力思想的出发点和演变轨迹。熊十力先生对于传统各家各派的评判属其一家之言,其得失自可讨论,但其对于时代脉搏的精准把握,对于传统文化根本精神的深入体会,以及其舍我其谁和着眼于全人类的时代责任的担当,来自于儒家和佛教大乘为主的深厚精神资源。因此,对于想深入了解传统文化的读者是一个很好的桥梁和阶梯。...
谋略,中国古代文化又称之为纵横之术、长短之术、勾距之术。为总结历史的经验,著名学者南怀瑾先生曾就中国古代谋略做过系统讲析,其讲记以“历史的经验”为名,由台湾老古文化事业公司于一九八五、一九八六年分两册出版。第一册撷取赵蕤《长短经》、刘向《战国策》、桓范《世要论》精华,参以历史上兴亡成败的实例,论述了治世、用人、防邪、辨奸之道。第二册是对《素书》《太公兵法》《阴符经》的逐句串讲。《素书》名为黄石公所传,张良辅佐刘邦,兴汉灭楚,兵机谋略,
“理性”长期以来被人认为是人类很高的成就,它一直就在我们周围。根据亚里士多德的说法,理智的能力使我们与其他动物有所不同,而如今它已不再是一种令人钦佩的能力。理智与理性已成为一种政治的、有争议的概念,容易被人误解。朱利安·巴吉尼认为,我们必须恢复理性,重新正确地评估它,既不要过分赞誉,也不要接近诋毁。理性不需要无菌的、科学的世界观,它只是涉及在需要思考的地方应用批判性思维。 针对宗教、科学、政治、心理学和经济学等主要领域的争论,作者呼吁
本书主要以《论语》为研究对象,通过剖析《论语》中的为学、为政、孝道、仁道、礼乐、教育、忠恕、人性、中庸、经权等十方面的思想,从而使人们能够全面深入地了解儒家哲学思想的本质与特征,进而找出其思想中的精华,促进其在新时代实现创造性转化与创新性发展...
“想一个自己从未深入思考的问题是危险的, 我们读书是别人替我们思考, 我们不过是在重复作者的精神过程而已。所以一个人如果整日读书, 他将逐渐失去思考能力。”本书选取叔本华讨论思考、读书、两性、宗教等问题的经典文章, 通过详细的论述启示读者, 让读者能站在叔本华这位伟人的肩膀上, 去进行自己的思考, 发展自己的独立思想...
? 畅销书系列知心书-知性系列*辑,三联生活书店引进推出同系列经典《喜悦之路》,后续还将有《神话之旅》。 ? 当你了解到自己有用,并属于一个团结的集体时,归属感将赋予你喜悦。 ? 当你大步向前,成功驶向目标,人生有了方向时,自我实现将赋予你喜悦。 ? 当你感觉到自己活着,生命正在律动时,存在感将赋予你喜悦。...
本书从感知、行动、因果性、意义以及指称等方面对意向性进行了分析,并提出了“心一身”问题的一种解决方案...
《天象论宇宙论》是古希腊哲学家、科学家亚里士多德的重要*作。记述他观察气象、地质、天文的经过,以及他对这些现象的描述和分析。他的观察、描述、分析未免粗浅,但却是可贵的,自然科学史研究者特别值得仔细研究这两部*作。 亚氏的*作中《天象论宇宙论》和《灵魂论及其他》读者较少,凭近代科学理论为之衡量,亚氏的议论有些地方不免于左支右绌,但正像恩格斯所说:在希腊哲学的多种多样的形式中,可以找到现代多种科学观点的胚胎和新芽"。古希腊先贤所留
柏拉图的《克力同》是一篇两人之间的对话,苏格拉底及其朋友克力同。时在公元前399年,就在苏格拉底被处死前两天的凌晨,地点是在雅典的国家监狱。苏格拉底的审判以及因不敬神的控告而被判处死刑,大概已过去了一个月。苏格拉底的罪名是不承认城邦所承认的神,而是引进不同的新神。而且他还犯了败坏青年的罪。这就是控告者所提出的誓状。判决的执行要等到去德洛斯朝圣的船回来,那条船是在审判的前一天出发的,还没有回来,但很快就会回来了;圣船不在期间,城邦必须保
★哲学的推动力是怀疑而非信仰,小疑则小悟,大疑则大悟,不疑则不悟。 ★人生是万米长跑,不要只看到前面的100米,不要只顾眼前利益。年轻人要有一点理想,甚至有一点幻想都不怕,不要太现实了,一个青年太现实了,没有出息。 ★哲学并不是纯思维的东西,它会影响到一个人的社会活动、家庭生活、审美趣味等许多方面。 ★自然科学与社会科学,总起来看就好像人的两条腿,但自然科学这条腿很长,社会科学那条腿很短。一条腿长,一条腿短,走路自然不会协调。...
本书是康德三大批判著作、也是其全部哲学著述中意义*为特殊和重大的巨著,它改变了整个西方哲学前进发展的方向和进程。康德花了11年的时间完成,1781年初版,1787年再版。 贯彻始终的根本指导思想就是:通过对理性本身、即人类先天认识能力的批判考察,确定它有哪些先天的、即具有普遍性和必然性的要素,以及这些要素的来源、功能、条件、范围和界限,从而确定它能认识什么和不能认识什么,在这基础上对形而上学的命运和前途作出*终的判决和规定,其使命是为
一向被视为天经地义的人伦,在20世纪中国遭遇了激烈批判;但常被忽略的是,此时西方学界也出现了对人伦的反省,创造了三个学术神话:母系社会、乱伦禁忌、弑父弑君,其中*个还深深影响了现代中国思想。本书考察了这三个命题在西方古今形质论哲学传统中的根源,尝试探索在中国文质论传统中反思人伦问题的可能。...
《中国哲学史大纲》所获得的赞誉无以复加,它被视为是一本划时代的著作,实在是中国文化史上,一部划时代的巨著,一部划时代的书,是五四新文化运动的一个积极成果,是中国思想史研究上的开山之作,为胡适的学术地位奠定了一块不可撼动的基石,他那敏锐的观察力,致密的组织力,大胆的创造力,都是不废江河万古流的,是中国学者用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的第一部著作,它的出版被视为中国哲学史学科成立的标志,胡适创始之功,是不可埋没的,是中国近代第一部
以蔡元培、梅贻琦、张伯苓、蒋梦麟为代表的教育家;以陈独秀、胡适、鲁迅、辜鸿铭为代表的思想家;以冯友兰、傅斯年、梁漱溟、汤用彤、梁实秋、林语堂为代表的文学家;以陈省身、华罗庚、叶企孙、陈克恢为代表的科学家这些大师和他们的学术成就,为后人树立起一座座的丰碑。 如果,我们要选择一个团体作为这个大师云集、百家争鸣、精彩纷呈的时代标志的话,那恐怕就非北京大学莫属了。 当代青年无缘民国那个动荡的时代,这是读者的幸运,但无缘北大那个大师云集的时代,
本书是德国现代哲学家尼采靠前部较为系统的美学和哲学著作,写于1870—1871年间。本书是对作为文学形式之一的悲剧的探讨,但实际上包含着比较丰富的内容,阐述了作者的许多哲学思想,因而可说是他的哲学的诞生地,是一本值得重视的著作...
本书从西方符号学的视角出发,围绕《周易》阴阳卦爻的多层次符号系统分析《周易》符号的“文本意义”“解释意义”和“影响意义”,运用符号学的研究方法对《周易》表意中的语境问题做进一步阐释,同时结合洛特曼等人的符号模塑理论,发掘其中蕴含的大量文化模因,探究《周易》符号体系对于中国传统文化的建构作用...
★所有年轻人都面临的人生选择,想清楚自己想要什么能让一切豁然开朗。 ★这不是一本家教书,却能让你做更好的父母。 ★宋涵2016年全新作品,曾让姚晨、罗振宇、绿妖、黄佟佟、素黑、李子勋激赏点赞的文字,再次戳中女性读者、泪点和幸福点。 ★女性主义三部曲的收结之作,看见比《只有时间不会撒谎》《不可慢待的孤独》更成熟的宋涵。 ★生,还是不生?是女性心头之惑,与16人对谈,16个关于生育、生活、生命的故事逐一展开,都是你我的影子。 ★新时代人类
《了凡四训》是明代思想家明代袁了凡结合自己亲身的经历和毕生学问与修养,为了教育自己的子孙而作的家训。阐明“命自我立,福自己求”的思想,指出一切祸福休咎皆自当人掌握,行善则积福,作恶则招祸,从而鼓励儿子向善立身,慎独立品,自求多福,远避祸殃。该书由四部分组成,分别是“立命之分”“改过之法”“积善之方”“谦德之效”。四篇文章各自独立成文,而义理又一以贯之。虽然文章篇幅短小,但是寓理内涵深刻,尽现真善美中华文化。所以数百年来历久不衰,为各界
本书以人的“谦、善、真”品质为基准,从马克思主义哲学、中国传统文化这两个角度来分析、思考人的各种现实问题,探讨人如何在自身和社会生活中寻找自己的基点,平衡来自现实生活的各种事物、关系,从而尽量减少冲突,减轻困惑,最终找到自己心灵的安顿之所...
本书论文包括当代中国马克思主义研究、马克思主义哲学研究、科技哲学研究、论理学研究、中国哲学研究、西方哲学研究、发展哲学研究七部分内容...
梁实秋
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,张勇译
汪曾祺
刘争争
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