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生活易经系列:易学入门 版权信息
- ISBN：9787801307163
- 条形码：9787801307163 ; 978-7-80130-716-3
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
生活易经系列:易学入门 本书特色
此书一反传统的易学讲述与论述的方法，为易学的初学者们打开一个新的进入易学科学领域的大门，使人们能从真切的“象数”易学的角度来领会和掌握易学的道理，从而将把初学和爱好者带入一个崭新有趣的学习易学的捷径之中。本书重点地阐述了易学中较常用到的八种大类型的“象法”及与其相关的其他一些“象法”。这些“象法”都是学习、掌握、分折、研究易学内涵的□基本的基础知识。
生活易经系列:易学入门 内容简介
书中用大量篇幅解释了易学中的一些主要的哲学思想及思维方式，并重点从“象数易学”的角度来介绍、研究、分析了学习易学□重要的一些专用术语及其概念、性质和应用，使人们能全面充分地了解和理解易学系统的规律。
生活易经系列:易学入门 目录
前 言…………………………………………………………… 001
**课 研学易学的方法和途径……………………………… 003
**节 传统从微观到宏观，长远的整体观… ………… 006
第二节 传统中“纯”客观“纯”物质的自然观… …… 013
第三节 传统的“形而上者谓之道”思维方式… ……… 016
第二课 由《易传》内容看易学的主要思想………………… 027
**节 变 易… ………………………………………… 029
第二节 易 简… ………………………………………… 031
第三节 不 易… ………………………………………… 035
第四节 学《易》的顺序… ……………………………… 037
第三课 卦的生成……………………………………………… 043
节 阴阳爻概念的产生… …………………………… 044
第二节 八卦及六十四卦的生成… ……………………… 046
一、按易学中“一阴一阳之谓道”和“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的规律来成卦………………………046
二、按“八卦成列，象在其中焉。”的思想成卦… …050
三、按“乾坤生六子”的思想成卦……………………051
四、按“精气为物，游魂为变”的易学原则成卦……055
第四课 爻象与卦象…………………………………………… 063
节 六画之象… ……………………………………… 076
正………………………………………………………078
承………………………………………………………083
乘………………………………………………………087
比………………………………………………………091
应………………………………………………………096
中………………………………………………………100
据………………………………………………………109
第二节 八卦之象… ……………………………………… 113
第三节 方位之象… ……………………………………… 122
先天八卦分布…………………………………………123
后天八卦分布…………………………………………127
先后天八卦分布的异同………………………………132
第四节 象形之象… ……………………………………… 144
第五节 爻位之象… ……………………………………… 148
第六节 互体之象… ……………………………………… 185
四个爻之间的连互……………………………………194
五个爻的连互…………………………………………202
小 结………………………………………………207
半 象………………………………………………216
像卦之象………………………………………………220
第七节 反对之象… ……………………………………… 222
反 象…………………………………………………222
对 象…………………………………………………234
反对之象………………………………………………248
第八节 交易之象… ……………………………………… 253
第九节 补遗… …………………………………………… 270
半反之象………………………………………………270
之卦之象………………………………………………278
包卦之象………………………………………………280
命卦之象………………………………………………282
声应之象………………………………………………286
消息之象………………………………………………289
第五课 太极的某些概念……………………………………… 297
无 极…………………………………………………298
太 极…………………………………………………304
两 仪…………………………………………………309
第六课 易学杂谈……………………………………………… 317
第七课 易学应用……………………………………………… 327
节 用数码起卦… …………………………………… 359
第二节 用数字起卦… …………………………………… 375
第三节 用文字起卦… …………………………………… 380
用一个字起卦…………………………………………381
两个字的起卦…………………………………………394
用三个字起卦…………………………………………396
用四个字起卦…………………………………………399
用五个以上字起卦……………………………………402
第四节 近取诸身起卦法… ……………………………… 412
用身体部位起卦………………………………………412
用服装颜色起卦………………………………………416
以用品、用具、物品起卦……………………………418
第五节 远取诸物起卦法… ……………………………… 422
静物起卦………………………………………………423
2. 动物起卦………………………………………………426
展开全部
生活易经系列:易学入门 节选
□□节 六画之象
“六画之象”，顾名思义是表述六个爻组成的卦中，六画（爻）之间的关系、状态及特点的。
六个画（爻）处在不同的“爻位”上，即处在不同的爻的位置上。它所表示的事物的性质、特点、吉凶、悔吝等是不一样的。
在《周易》中并没有“祸”“福”之辞。“祸福”是人们平时算卦中常常使用的词。《周易》经文中可没有提到过这些词。《易传》及“经文”中，提到的只是些“吉”“凶”、“悔”“吝”、“元、亨、利、贞”、“天垂象，见吉凶”、“爻象见乎内，吉凶见乎外”等之类的描述吉凶的词语。并没有“祸福”一词。这个概念大家一定要弄清楚。“祸福”是他人自行加于“易经”的概念。
以上那些《周易》中的“断词”之辞，只是为了让人们通过这些辞意的不同，来辨别事物的好坏程度的不同，从而决定如何取舍而用的。这与“祸福”的概念是不完全一样的。
比如有人认为发了财是福，生了病是祸。没发财时，原来有些见不得人的事，还能掩盖着。可是一发财，正赶上清查个人所得税之类，反而查出问题来了——原来还有那么多肮脏的事。弄不好得上法庭、进监狱了。那可就成了祸了。事情都是辩证的。好坏也是相对的。没有任何一个事物是完全好的或者是完全坏的。好坏及其好坏程度得看相对什么来说啦。
比如就疾病和人来讲：对疾病是祸（凶），对人来讲就是吉。对病、病菌、病毒、□异细胞来讲是吉的话，对人来讲就是祸（凶）。病发展的越严重的话，人越倒霉。
事物都是这样相辅相成的存在着。同样一件事情的好坏，得看你是相对什么事物、什么条件、什么标准来说啦。《易经》中的好多辞，有些人看了后就会说：“《易经》中的这些辞，竟是些自圆其说的辞。好与坏都让它说了！”当然好坏都让它说了。“类万物之情，通神明之德。”事物的好坏自然也就包含在里面喽。但这要看是从什么角度、针对什么事物来讲这个好与坏了。从某个角度讲是好，从另一个角度讲可能就是坏。“一阴一阳之谓道”。任何事物都是“对应统一”的。没有任何一个能孤立存在的事物。
《易经》中的这些辞不是为了自圆其说的。实际上，是因为观察、分析事物时，由于大家处在不同的角度、不同的层次、不同的范畴、不同的位置等，所得到的结论和概念往往是大不一样的。就像那次我所讲到过的“杯子”的概念一样。处在较宏观的位置上确定它叫“杯子”。由于其用途不一样，又可以有不同的概念与名称。用它来喝茶时，叫“茶杯”；用它来喝酒时，叫“酒杯”；用它来喝水时，叫“水杯”；用它来凉水时，叫“凉杯”等等。有人从“杯子”的制造及构造上讲，又产生是铝矾土和釉质组成的概念；再往下又会产生元素、分子、原子、原子核和电子、质子和中子、基本粒子等概念。你说这些概念哪个正确、哪个对？我说，都正确。都对！就看你是针对什么层次、什么角度、什么范畴等来说了。
通过以上的例子可以看出，由于观察分析者所处的范畴、层次、位置、领域等不一样，对同一件事物所得出的结论及概念往往是不同的；好坏的概念自然也是不同的；认识到的状态及规律也是不同的。这不是为了自圆其说，这是规律性而已。就像相声里说的一样：有人问算卦的人说：“看我是哥儿几个？”算卦的回答说：“你孤独一枝。”结果，一会儿他给你孤独出一枝，一会儿给你又孤独出一枝的，老“孤独”下去可不行。此例子所说的意思就是：算卦者的回答是，你哥儿是一个也行，两个也可以，三个也行，十个八个的都行。反正多“孤独”几回就都“孤独”出来了。这只是语言上的一种游戏，而易学讲的道理可不是这种情况。相声里讲的这件算卦的方法叫自圆其说，所以叫“相声”。咱们这里可不是说相声，而是讲的是易学科学。
生活易经系列:易学入门 作者简介
张延生，男，山东滕县人，教授、工程师。1943年3月生于陕西省延安市瓦窑堡，1969年毕业于北京航空学院发动机工艺系工艺专业。曾任光明中医函授大学易学教研室主任。兼职中国周易研究会副会长、中华名人协会理事、炎黄道家文化研究会会长等职。 1985年开始，讲学于国内外，自编易学教材17种，出版有《心易》《炁易》《易经与气功》等著作与录音带。并且被数十个企事业单位聘为决策或指导顾问。他运用独创的“易学场效应”理论，指导“首钢”香港合资公司标牌的造型设计与创意。协助策划确定“TOM.COM”网络公司名称及上市时机等。经常参与各种测试判断实验，取得惊人效果。
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