周易象释

本书分为周易原理、八卦象释、六十四卦象释 (上) 、六十四卦象释 (下) 、周易象释 (上) 、周易象释 (下) 六部分。主要内容包括: 行为规律: 第一原理 ; 本性存在: 第二原理等...

三教关系视野中的陈景元思想研究

《三教关系视野中的陈景元思想研究》从三教关系的研究视角出发，始终围绕“思想整合”与“理论转型”两个方面对陈景元思想进行了深入全面的系统研究。在具体分析过程中，作者隋思喜既考虑到从道教与儒佛关系的角度对陈景元的生平经历及其思想出现的时代文化背景进行细致考察，也侧重于从道论思想、性命理论、修道治国观点以及儒佛关系等方面具体地分析陈景元的思想观点。《三教关系视野中的陈景元思想研究》由巴蜀书社出版发行...

神话研究集刊(第二集)

本书分为“神话与中国思想文化”、“跨学科神话研究”、“中国古代神话研究”、“道教与神话研究”、“巴蜀神话研究”、“少数民族神话研究”、“外国神话与理论研究”、“青年论坛”等板块, 共收入学术论文二十二篇, 从不同角度对神话进行了深入研究, 所收文章代表了神话研究的最新成果, 具有较高学术价值和出版价值...

神话研究集刊(第一集)

本书为国内第一本神话研究专业学术集刊, 本集分两个部分。第一部分为特稿, 以四川省社会科学院神话研究院成立大会领导、嘉宾讲话、致辞及部分贺电贺信为主 ; 第二部分为论文集, 分国外神话研究、古代神话研究、巴蜀神话研究、道教与神话研究、少数民族神话研究、跨学科神话研究六个栏目, 反映了我国特别是我省的最新神话研究成果, 具有较高学术价值...

阿格妮丝·赫勒审美现代性思想研究

本书为阿格妮丝赫勒的审美现代性思想的研究专著，涉及诸多现代学术的关键问题，具有深刻的学理意义和人文价值。......

理论的弘扬与创新:中国化马克思主义哲学发展研究

本书收录了《马克思主义哲学中国化与中国传统哲学现代化的若干问题》、《毛泽东的实践论与传统知行观的近代嬗变》、《重建儒家哲学》、《“和而不同”的思维方式与和谐文化建设》等文章...

以意逆志与诠释伦理

以意逆志是中国传统诠释学的核心范畴与基础命题。在历代论者理解与运用的历史中出现了以意逆志诠释的种种差异，也正是在这种诠释过程中生成了以意逆志诠释学传统。 本书研究以意逆志诠释学的开创、拓展、限定、转换与重建的历史，力图重返中国传统视野寻求其汉语诠释学的特质，并总结其诠释学方法效应以实现中国现代文艺基础理论创新。源于儒学主题与方法的孟子以意逆志之学，奠定了汉语诠释的本体思想、方法观念与实践品质。以意逆志的汉语诠释学限定了西

老子今注新解

本书以通行本王弼《老子道德经注》为底本, 参校出土文献楚简本、帛书本、汉简本, 以及传世本河上本、傅奕本、景龙本、范应元本等, 考订其文, 诠释其义。本书凡经文删改及采用古今注家研究成果之处, 皆在注中予以说明、注明出处...

唐玄宗道儒佛思想研究

本文在从政治、文化、宗教、社会、经济等角度对唐玄宗注疏三经的时代背景进行梳理的基础之上，把注疏三经作为历史性事件放置于整个思想史之中,结合其特殊的政治身份，以注疏三经为中心，深入剖析唐玄宗对道、儒、佛思想及三教关系的理论阐释，从中把握其道儒佛“同乎大通，皆众妙门”的思想主旨以及“以道为宗，三教融补”的关系特点；以历史哲学的研究方法展开客观分析，探寻其在注疏三经基础上建构的思想体系所呈现出的理论特质与内在逻辑，并在思想史、社会史、宗教史

老子学刊:半年刊:第十七辑(二○二一年第一期)

《老子学刊》第十七辑，刊载了《“小国寡民”非老子的社会政治理想考论》《论群组概念下（老子）的老子思想》《固守本真，拒斥异化——老子“美与恶，其相去何若”美蕴发覆》《马钰“以神道设教”的宣教策略》《明清三种稀见（悟真篇）注本的作者与成书小考》《牛津大学图书馆藏瑶族道经年代考释举例》《“刻娄博局”四神博局镜之宗教元素略析》等十余篇论文，从文献学、历史学、伦理学、哲学等多个角度分析了老子《道德经》的思想，考察了传统文化中的多个面向并对其

道教环境美学思想研究

本书为作者教育部课题“道教环境美学思想研究”最终成果。道教环境美学是道教研究、道教美学研究下的一个分支。该领域属于新兴学科，是一片亟待开垦耕耘的学术沃土。 道教讲究天人和谐发展，无为而治，善待自然，尊重生命。其思想中包含的休养生息、尊重自然规律的智慧对今天的环境保护、人与自然和谐相处与可持续发展战略有许多相契合之处。本书按照道教环境美学思想自身发展的脉络，结合历史、哲学、美学、人类学、文献学等学科的研究方法，勾勒和还原了道教环境美学思

儒道释博士论文丛书·《楞严经》思想体系研究

本书通过系统梳理和展现《楞严经》的思想内容，阐明了《楞严经》的主要内容是一个以如来藏为中心的完整、严密、圆融的佛教修证体系。其体系包括如来藏心性论、本体论、缘起论、心现论和修证论，涵盖了信、解、行、证的修学次第。本书亦指出，《楞严经》的独特创见，就是将作为心性的如来藏落实到六根的根性当中，并发展出修证原理和方法。《楞严经》将如来藏思想从理论层面扩展为具备实践性的完备修证体系，并因此被中国台、贤、禅、净等宗普遍接受和弘扬...

儒道释博士论文丛书第22批·晏子春秋研究

本书以《晏子春秋》为研究对象，主要研究晏子生平事迹、《晏子春秋》的成书问题、学派归属、相关出土文献、治国观念、哲学思想等。作者认为，《晏子春秋》中的思想与孔子、孟子、墨子思想接近，虽然它没有关于民治的详细制度和规定，但具有重要的历史意义...

四书(对译本)

《四书》（对译本）是面向初中以上文化程度读者的中华经典普及读物，旨在通过简明的注解、优美的译文和舒适的版式设计，让读者在良好的阅读体验和朗诵过程中接受传统文化知识，逐渐领会传统文化的核心价值和当代普适价值。内容上包括原文、注释、译文三个部分，版式上采用文白对照、左右双栏的设计...

陈景元美学思想研究

本书为教育部人文社会科学重点研究基地四川大学道教与宗教文化研究所“儒道释博士论丛”之一。作者以宋代陈景元老庄注解为基本文献，研究陈景元的美学思想。全书对陈景元生活的时代，陈景元的“心性论与人格美学思想”“政治美学思想”“美育思想”“审美境界论与艺术化人生”等做了论述...

敦煌本《大乘百法明门论》注疏研究:::

本著首先对敦煌遗书中的《百法论》注疏进行了全面考察，归纳其因时间推移所产生的内容及风格上的变化，并分析其变化的原因及特点，从而窥见高僧昙旷及其弟子在《百法论》流传过程中所发挥的作用，由此引发对唐代中晚期敦煌地区佛教信仰情况的认识，以及对敦煌文化与佛教文化由相互影响到熔于一炉的历史转变的思考...

明代寺院经济研究:::

本书以明代寺院经济为主题，对其进行了系统、全面的梳理和研究。本书首先论述了佛教在由元入明的时代背景下，佛教寺院的状况以及国家层面如何对其进行管理。之后分别从寺院的田产、商业活动、消费支出以及个案分析这几个方面，详细考察了明代寺院经济的状况。明政府以整顿、限制佛教为主的宗教政策，使佛教自入明起就受到一定的约束，其整体土地占有量及扩张能力已不能超越前代。明代寺院并未因明中后期商品经济大发展而广泛地让寺院经济在此方面转进。寺院经济之整体在明

孟子大义

全书分五章论述《孟子》一书的内容、思想，如辨义利、道性善、息邪说、政教守先待后等，是研究《孟子》一书的重要参考书籍。此次单行出版，又附唐迪风诗文杂著数篇及传志交游资料数篇，对研究唐迪风及其子唐君毅学术渊源皆有一定的参考价值...

儒道释博士论文丛书:困境与机遇——民国成都道教生存状况研究

民国时期成都道教处于时代变革大背景中，与政治体制、国家政策、社会思潮、地方政治、民间信仰等多方面存在互动。这种丰富而复杂的互动关系，造就了成都道教独特的生存状况，也部分反映出民国道教的一般处境，即困境与机遇的交织。本书主要从四个方面进行论述：其一是民国成都道教所处历史背景；其二从知识精英、政府管控、庙产占用等角度，分析成都道教所处“外部环境”；其三从道教会革新、社会活动参与和自身不足等层面，探讨成都道教“内部状况”；其四是道教与民俗信

清代道教事务管理研究

在清代，道教拥有着众多的教徒与信徒，在社会生活的各个方面都有着不可小觑的影响与作用。对清王朝和道教内部而言，道教的管理问题，不可回避，且十分重要。本书分为两个研究视角，中央王朝对道教的整体性管理是道众必须遵守的外部规范；而道教内部制定的组织、修持及生活规章则是道众必须遵守的内部规范，均与道众的宗教修行、日常生活息息相关，又相辅相成，共同组成了有清一代的道教事务管理。在此基础上，本书对清代道教事务涉及到的道官、度牒、宫观以及戒律、清规等

人天宝鉴校注

本书内容包括：唐昙光法师、大善禅师、左溪、五台无相、天台韶国师、智者顗禅师、兜率梧律师、真宗废寺、法昌遇禅师、法智尊者、圆通讷禅师、梁武帝、孙思逸等...

四书选讲

本书汇集了中山大学哲学系杨海文教授参与尼山世界儒学中心孟子研究院《四书》解读项目的相关成果，包括《孟子·滕文公篇》、《中庸》第17-20章、《大学》传七章与传八章、《论语·先进篇》与《颜渊篇》的解读。因其仅仅涉及《四书》的部分内容，故名之曰“选”；因其经由讲座录音稿整理而成，故名之曰“讲”...

老子学刊:第七辑

本书为学术类图书。本书从文献学、历史学、伦理学、哲学、医学等多个角度分析老子《道德经》的思想，考察道家道教的思想智慧及其历史影响和现代意义，体现了作者对上述问题的深入思考，具有较高学术价值...

道教思想研究论集

本书为道教研究论文集, 通过对道教人物、派别、经典、思想的个案研究来彰显道教的哲学智慧、生命关怀、文化价值和现代意义, 具有较高学术价值...

心平是福

本书包括万法唯心、看破放下、心平是福、平则心安、真信切愿、心外无法、生活误区、一言遍法等内容...

论语今读新解

本书原文以中华书局1980年版杨伯峻《论语译注》的原文作为底本, 参照朱熹《论语集注》的经文及注解《论语》的有关著作, 对个别章节和标点做了适当调整, 主要内容包括: 学而第一、为政第二等...

国家985工程四川大学宗教与社会研究创新基地丛书黄龙地区民俗研究

《宗教与社会研究丛书：黄龙地区民俗文化研究》对黄龙地区（松潘县）民俗状况做了详细梳理，尽可能多角度、多方面对黄龙民俗文化进行阐释，并以民族文化、多宗教元素共存的人文取向贯穿始终。全书从“黄龙地区的民族与民俗”、“黄龙地区的衣食住行”、“黄龙地区多民族的多彩人生仪礼俗”、“黄龙地区岁时节庆”、“黄龙地区巫术文化与卜筮文化”、“黄龙地区的禁忌民俗”等方面全面论述，材料翔实，有较高出版价值...

扬雄法言思想研究(修订版)

《法言》是西汉著名学者扬雄的代表作品之一，是一部仿《论语》体例，宣扬儒家思想的重要著作。本书以《法言》为中心，对扬雄的内圣外王思想，做了深度的分析诠释，提出了不少具有创新意义的见解...

扬子法言今读

在巴蜀文化史上，早也是有影响的学者是郫县人扬雄。扬雄是西汉著名的哲学家、思想家、语言文字学家、文学家、历史学家，不仅是巴蜀文化的明星，也是中国文化史上的一流大师。扬雄生活在西汉晚期的衰败时期，早年在成都曾向道家学者严君平等人学习，后来进入中央王朝，与王莽、刘歆同为黄门郎。他在仕途上一直没有什么升迁，但潜心治学，好博览默思，在学术上取得了巨大的成就，他着作的《太玄》、《法言》、《方言》等传世之作，至今仍然是中国古代文化的珍贵文献。东

千丝万缕化菩提

本书选取了东雍解答学子关于生活、职业、烦恼、素食、家庭、放生、学习等等方面的1000个问题，内容多是大众日常生活中都会遇到的社会、心理、生理、实践问题。作者希望通过多面向的、跨视野的、科学性的开导、启发、引导、解答，尽量做到从究竟上解决问题，让读者在遇到问题时能够圆融性地处理、开放性地思考，不致走入思想的“象牙塔”...

国学(第5辑)

《国学.第5集》由四川省社会科学院,四川省人民政府文史研究馆主...

董仲舒与儒学研究(第五辑)

本书为研究辑刊《董仲舒与儒学研究》第五辑。收选靠前外研究董仲舒的知名学者的成果，包括“特约主持人按语”“董仲舒的地位与影响”“董子经学”“董子天观道”“董学研究史”“董学史问题研究”“董学创新研究”等部分，反映了该研究领域的近期新进展，具有较大的学术影响力和出版价值...

儒道释博士论文丛书礼法与天理:朱熹家礼思想研究

“礼法”与“天理”是中国古代法律思想的核心要素。“礼”可以分为感应自然的“无体”之礼以及统性统情的“有体”之礼，两者辩证地构成了“天理民彝”这一自然秩序的基本原则。南宋著名理学家朱熹在其《家礼》一书中，以“古今异宜”的学术变革气魄，论证“理”即“礼”，家礼既是“自然之理（礼）”在家内秩序层面的表达，也是整个礼法体系的根基所在。朱子的家礼思想，是“礼理一体”论、“常变相合”论的重要支撑，更是古典法哲学中“天理民彝”这一自然观念的经典

扬子学刊(第1辑)

《扬子学刊》为四川省扬雄研究会会刊，由四川省扬雄研究会主编，主要刊载四川省扬雄研究会会员及海内外学者有关扬雄生平仕履、著述、思想、文学艺术、语言学、历史学以及接受与传播等方面的研究成果...

总持之智-太虚大师研究

丁小平编著的《总持之智——太虚大师研究》太虚大师是近代中国佛教史上，依据超越性的总持智，融贯佛教的诸乘诸宗，把握全体佛教的精义，摄导古今中外的各种思想学说，契合当时中国以及世界的形势，以期建立崭新的中国佛教、世界佛教、世界新文化的第一人。《总持之智——太虚大师研究》主要从对“佛教的综摄”、“佛教义理的融贯”、“佛教义理的整体构建”和“以佛教摄导科学”、“以佛教摄导哲学”、“以佛教摄导其他宗教”、“以佛教摄导国学”等方面总持出世间与世间

一代宗师清定上师

《一代宗师清定上师》抢先发售多方面地展现了昭觉寺方丈清定上师鲜为人知的一生。清定上师生于清末，民国年间毕业于广东大学，后考入黄埔军校，接着又考入政训研究班，后从少校升至少将。40年代初选择释老，经过显密双修，成为一代高僧。《一代宗师清定上师》作者用二十余年的时间，尽心搜求清定上师弘法的诸般事迹，以翔实的史料，向世人讲述了清定上师大起大落的人生际遇，展示了清定上师精进不懈、顾念他人、克己奉公、随遇而安、宠辱不惊的豁达胸怀和崇高的人格

董仲舒与儒学研究(第六辑)

本书为研究辑刊《董仲舒与儒学研究》第六辑。收选靠前外研究董仲舒的知名学者的成果，包括“董子人性说与道德学”“董子政治思想与政治哲学”“董子法律学”“董学与孔孟”“儒学基本问题研究”“儒学史问题研究“董学创新研究”等部分，反映了该研究领域的近期新进展，具有较大的学术影响力和出版价值...

禅门风姿

中国佛教的特点在于禅宗，禅宗因主张修习禅定，故名禅宗。又因其以用参究的方法彻见心性的本源为宗旨，亦称佛性宗。而禅宗的创建，来自印度的菩提达摩。“西来意”的提出，成为后来禅风参勘话头的中心公案。“千峰势到岳边止，万流声归海上消”，充分显示出禅宗在中国整个佛教中的主导地位...

庄周-长篇历史小说

在中国古代智慧巨星之中，庄周无疑特别耀眼。他继承和发展了李聃关于“道”的理论，形成一整套瑰丽的哲学理论体系，第一次勇敢地揭示奥秘世界的方方面面，高举人的主体性大旗，捍卫人的尊严，揭露黑暗，抨击无耻，因而他又是反对战争，和种种不合理现实作斗争的大无畏者。故事是在战国中后期广阔的背景下展开的。在那样的社会里，充斥了杀伐、兼并、权谋，无正义可言。庄周始终追求自由、平等，不愿意同流合污，注定他一生不得志，生活穷困潦倒。、但他以惊人的毅力面对艰

旭日·中国文化丛书:诸子时代的秩序追寻 晚周哲学论集

晚周乱世，天下无道，诸子蜂起，纷纷寻求恢复天下秩序的良方。晚周诸子著书立说，表达对天下秩序共同的关怀，却有着很不一样的思想旨趣，概括起来就可以分为取法天道和基于德性两种秩序路径...

汉末至五代道教书法美学研究

本书从审美的角度, 尝试对汉末至五代道教的代表书法家、代表书法作品、书论及重要美学观点进行梳理和分析, 侧重于对道教书法理论的审美部分进行研究。内容包括: 汉魏晋南北朝时期的道教书法美学 ; 隋唐五代时期的道教书法美学...

《文子》思想研究

本书是我国古代著名的融道家、儒家、法家思想于一体的典籍, 对文子其人与《文子》其书进行基本介绍与考证, 对《文子》杂糅诸子思想进行了重点研究...

周易正本解(修订本)

这本书是学术类图书本书以训诂与释义为基础，对《周易》进行义理的阐发，揭示其蕴含的辩证智慧及文化底蕴，可以作为易学研究者的入门向导。作者在原有基础上，为了便于国学研究的普及与纠正学界易学研究的偏颇，对本书内容进行了增加和补充，深化了理论分析和阐释...

周易正本通释百年名家说易(上 中 下)

董仲舒与儒学研究-第四辑

衡水为大儒董仲舒故里，董仲舒为影响我国社会意识形态的三大思想家之一（孔子、董子、朱子）。　　研究与弘扬董子文化成为衡水学院学报的办刊宗旨。　　2013年已经出版两辑《董仲舒研究文库》，此次名的书籍内容即为文库的续辑。　　《董仲舒与儒学研究（第4辑）》主要收录“董仲舒与儒学研究”的成果。一部分是衡水学院学报发表过的文章，一部分是从其他期刊中收录过来的文章（经得了作者授权，并标注出处），一部分是尚未发表的新文章。这些文章的作者主要是国

两汉思想与信仰-《人文与宗教》-第一辑

本书分“两汉思想与信仰”“西学新解”“儒学承传”“道家流变”“佛学法脉”五部分，收录了《汉代大一统政治历史的理论建构》《宗教现象的自主性：宗教现象学与化约主义的辩难及其反思》《论元代四书学的学术成就》《玄思的魅与惑——王弼玄学再探讨》《中国禅学史上的“坐禅”观念——以六到九世纪禅史案例为中心》等文章...

张栻经学与理学探析

本书是学术类著作。张栻是南宋时期著名哲学家、理学家与教育家，湖湘学派的代表人物与集大成者。他与“闽学”代表人物朱熹、“婺学”代表人物吕祖谦，在南宋理学领域鼎足而三，并称“东南三贤”，“一世学者宗师”。 本稿侧重于张栻生活时代历史、学术背景的揭示，张栻经学与理学的关系的梳理，以及张栻经学与理学的地位与影响层面的研究。北宋至南宋特殊的历史文化背景、张栻的家学师学渊源、同道会讲以及张栻的仕途经历，对张栻思想的发展与成熟皆有不同程度的影响；而

羌族宗教文化研究

本书从羌族宗教文化的源头梳理, 阐述了羌族原始宗教萌芽、“羌戈大战”传说的天神信仰、图腾崇拜以及由此形成的社会生活习俗、宗教信仰观念、人生礼仪等, 论证了羌族以白石崇拜为表征的多神信仰体系, 展示了羌族宗教祭司释比及其法事和经文, 进而阐明了羌族宗教受道教、佛...

周易概论

《周易》历来被誉为群经之首，也是中国传统文化中*为重要的经典，在一定程度上，甚至构筑了中国传统文化核心的底色。伴随着它的重要性的是它的神秘性，以至自汉魏至今，注家千万，丰富繁杂。对于学习者，难得其门径而入。深者，立意甚高，玄意幽曲，浅者，语焉不详，旁逸斜出，都使读者不谙其言说而半途尽废。 刘大钧教授深研《周易》有年，于1983年即撰著《周易概论》。是书出版，即被海内外学术界公认为易学教学的经典教材和指导研究《周易》路径的良师益友。刘先

东雍解物理学中的佛法智慧

本书从科学的角度，以物理学的发展史为线索，清晰地展示了自然界的基本运行规律，进而上升到思想层面，对诸如“因果规律”“空性”“时间的本质”“时空穿越”“唯心所现”等，以及现实中存在的一系列现象和说法，提出了启发性的思考，有的是显而易见的，有的是留待世人继续思考和探索的。本书的宗旨不是为了让读者像物理学系学生一样精通物理学的各个分支，而是为了从这些物理事件和基础知识中学习物理学的核心思想。讲物理的目的是为了提炼它的价值及其具有启发性的东西

论语别识

《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创“语录体”。现存《论语》中所记录的孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。《论语》虽多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。《论语别识》一书根据作者雷健自己的阅读体会，参照其它相关注本，对《论语》进行了深入、细致、曲折的解读与诠释。广泛取材，持

董仲舒研究文库-第二辑

《董仲舒研究文库（第2辑）》收录多篇研究董仲舒思想的文章，按照研究内容的侧重点分成董仲舒文学艺术教育思想研究、董仲舒与汉代学术研究、董仲舒与中国传统文化研究、董仲舒生平活动、故里遗迹研究、国际董学研究动态等，其中不乏董仲舒研究大家的力作。《董仲舒研究文库（第2辑）》是全面了解董仲舒思想不可多得的书籍...