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《佛说吉祥经》为经折装雕版刷印书法作品出版物。选取的题材为在我国南方较为知名的浙江梵音经社新缘法师手书《佛说吉祥经》，委托扬州慕宋阁以手书上版开雕，朱墨刷印配以香樟木面板。内文楷书书写端庄工整，辅以传统印刷工艺与装帧形式，具有很高的艺术欣赏价值...
《我们关于外间世界的知识》是罗素的经典著作之一，也是分析哲学的经典之作。起初，是罗素为哈佛大学洛威尔讲座所写的讲稿，它通过八讲，来说明“哲学上的逻辑分析方法的性质、能力和限度”。其中，作者引用逻辑分析方法来讨论和解决的主要是关于外间世界的知识问题，他认为这是古老的哲学问题之一，而逻辑分析方法对这个问题进行了全新的阐明，从而说明方法的中心问题在于粗糙的感觉材料和数学物理学的空间、时间、物质之间的关系问题。 ...
《哈贝马斯科学观研究/当代中国马克思主义哲学研究书系》主要以哈贝马斯的科技意识形态理论、认识兴趣理论、交往行动理论为线索来研究其科学观。全书不仅梳理了哈贝马斯科学观的思想来源、现实背景和形成过程，探讨了哈贝马斯所谓的“技术兴趣”指导下的“经验分析的科学”，研究了哈贝马斯“实践的兴趣”指导下的“历史一解释的科学”和“解放兴趣”指导下的“批判的社会科学”，探讨了哈贝马斯对于科学与哲学、宗教关系的理解，而且还对哈贝马斯科学观的理论得失进
张东荪是20世纪中国重要的哲学家、思想家。他积极介绍和研究西方哲学，进行中西哲学比较，著述宏富，为中国近代哲学发展作出了贡献。本书稿共分四部分，亦即四章，对张东荪的知识论进行研究。靠前章“条理”(Order)言知识之形式，第二章“多元”(Plural)谈知识之结构，第三章“解释”(Interpretation)述知识之本性，第四章“逻辑”(Logic)则专论知识之“中枢”。书稿认为，在20世纪20到40年代的大约30年时间里，张东荪先
本书是人生的回味和处世的格言书，所选的格言妙语、小品片句，涉及社会、人生、日常生活以及接人待物等多方面。分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩12卷...
特洛伊战争如火如荼之际，一支来自神秘部族骁勇的少女军团从天而降。她们的统帅，女王彭忒西勒亚与希腊英雄阿喀琉斯在战场相遇，他们爱上了彼此，都想俘获对方。在一次战斗中，彭忒西勒亚负伤昏迷，被阿喀琉斯擒获，她的女伴普萝妥耶为避免刺激女王脆弱的心灵，恳请阿喀琉斯装作自己被俘，女王苏醒后信以为真，对阿喀琉斯讲述了埋藏奇异而惨烈的历史中的秘密。就在此时，远处传来了激战的声音…… 为了使读者更好地理解作品，译者为正文添加了众多脚注，并在正文之后编
作者解读荷马史诗《奥德赛》中的奥德修斯这个人物。分析聚焦于奥德修斯性格中的离心性和向心性这两个分裂面相，分析其意涵，呈现其背后两个互相交错的世界。一般的研究仅仅注意返乡情节中的那“一位”英雄，难免错失荷马的深刻，作者则盯住“伪装者”奥德修斯，挖掘其存在论意蕴，以新的视角，为史诗开出了新的意义空间。无论是普通读者，还是古典学专家，都深受吸引。 ...
该书是英国哲学家罗素于1921年写成的一部著作，也是早期分析哲学目前的一部经典之作。1921年，罗素应邀来华讲学，其中在北京大学作了一系列关于“心的分析”的讲演。书中抢先发售系统阐释了罗素的中立一元论思想，体现了罗素哲学思想的一次重要转变...
本书共分八讲：哲学思维的类型，一元唯心论，黑格尔和他的方法，关于费希纳，意识的复合，柏格森和他对理智主义的批判，经验的连续性，结论...
本书为哲学博士、中国佛学院普陀山学院研究生导师心举编译的《南传大藏经》读本。《南传大藏经》系指锡兰（今斯里兰卡）上座部所传之巴利文大藏经。释尊入灭后，摩诃迦叶等弟子结集三藏。其“经藏”部分有相当多的内容是佛陀直接对优婆塞、优婆夷所作的开示，与为比丘众重点开示的离欲、出离、寂灭诸法不同，优婆塞、优婆夷法多以现世安稳、来世往生善道及天界为旨趣，本书就是围绕这部分为优婆塞、优婆夷所说法，兼顾其他与优婆塞、优婆夷修学较为相应内容所作的一个较具
本书创造性地为《周易》六十四卦卦象配上恰当、精美的图片, 生动展现了六十四卦卦象的真实意蕴。本书文中配图严谨, 与文字一一对应, 使图文之间互相启发, 充满趣味性。集众家之大成, 译文精致、流畅, 注释准确、客观, 提示极具启发性...
“佛光山金玉满堂系列”由星云大师任总策划，由佛光山金玉满堂编辑小组编辑，内容以星云大师多年的佛法通俗著述与精彩言说为主，也有星云大师的高足慈庄法师、慈惠法师的佛学心灵励志的机锋妙语，以“人间佛教”的弘法精神，为当下世人因欲望、执念、迷障、焦虑而干涸的心田，引来股股清泉，启迪人们做人、做事的智慧，以大自在的心境中，取得人生的成就。本系列图书有：《星云法语》《古今谭》《人间万事》《禅话禅画》《法相》《佛光山名家百人碑墙》《佛光菜根谭》《星
本书首次对中国古代墓葬中的天象图内容进行了分区、分期的系统梳理, 通过对不同地域、不同形式的天象图比对研究, 探讨古人在墓葬顶部绘制天象图的意义所在。并通过对解注器上的北斗图案及文字分析, 结合北斗压鬼宿的天文现象, 揭示出北斗厌胜信仰的星象学起源...
本书分为三篇，第一篇论述了宗教史；第二篇论述德国古典哲学的来源，介绍了笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨等人的哲学和影响；第三篇论述从康德到黑格尔的德国古典哲学的发展，偏重于表述它的革命意义...
本书分为“论我们知识的材料，特别是论心灵的活动”和“论语言兼论方法”两卷，包括心灵活动的分析和派衍、论简单观念和复合观念、论语言的起源及其进步等内容...
本书中作者尽力把逻辑与认识论里的种种方法跟形而上学上的种种较易引起争论的问题分开而陈述出来。本书分为权威主义的方法、理性论与经验论的各种方法、实用主义的方法、各方法的初步联合和总联合、认识论上二元论的方法、对于认识论三种方法的重新解释以及调和等十一章内容...
本书介绍和评析了神学与哲学在共同的历史中的关系，作者潘能伯格在本书中借助于对历史的理解，认为在两千年的历史中，哲学和神学有密不可分的关联，如果没有哲学，基督教甚至有可能不能成为世界性的宗教，也可能没有真正意义上的神学。基督教借助于对哲学的接受，成功地完成了其历史上的本色化，而后，哲学家对神学、对基督教的批判反倒是给基督教增添了活力...
本书分创造的冲动、活动、自然界与生命、结束语四部分。内容包括：重要性、表达、理解、视域、过程的形式、文明的宇宙、无生命的自然界、有生命的自然界、哲学的目的...
本书阐释了法国思想家莫里斯·梅洛-庞蒂的哲学理论，对反射行为、高级行为、物理秩序、生命秩序、人类秩序、心身关系及知觉意识问题进行了研究阐述。通过人的身体的在世，讨论了身体、世界、他人、身心等许多哲学问题，提出了现象学中含混哲学的说法...
本书是柏拉图的一篇对话体哲学著作，它反映了晚期柏拉图存在论、知识论和语言哲学等方面的核心思想，在古希腊哲学发展史上占有重要地位...
佛教在西藏的初兴，始于7世纪。当时很多僧人来往于长安、拉萨、印度之间，交流佛法。以9世纪时大规模禁佛运动为界，藏传佛教分为前弘期和后弘期。后弘期中，尤其是11世纪以后，因不同师承、不同修持、不同经典及不同理解、不同地域和施主等因素，形成了藏传佛教主要的五个宗派：宁玛派，噶当派，萨迦派，噶举派，格鲁派。 《秘密法门：藏传佛教宗派》综理了五宗派的开山祖师、教法体系、宗派形成、驻锡之地，诸宗派之间的关系，诸宗派与世俗社会的关系...
内容简介 《史记》有《孟子苟卿列传》。孟稍早于荀，二子活动于七国争雄、百家争鸣的战国时代。 孟子出身于鲁国贵族，是一位雄辩家，也是一位散文家。很自信，亦很自负。一生周游列国，晚年授徒著书；荀子生长于三晋之地的赵国。“三为祭酒”“最为老师”，以游学始，以学者终。他的出现，使“百家争鸣”达到了高潮，但亦是接近了尾声。 关于人性的问题，是中国古代思想史中存在争论的重大问题。孟子从人性善的主张出发，认为人人有求善之心，君主应当行王道；
禅宗产生于唐中期，兴起于唐末五代，盛行于宋代，进入元明以后仍是兴盛的宗派之一。本书是一部比较全面系统地论述两宋和元代禅宗传播和发展的中国禅宗断代史，对这个时期禅宗各个流派的重要代表人物、事件、禅法思想、著述，以及禅宗与儒、道二教的关系等进行介绍和评述。全书内容有以下主要特色：1、在理清历史脉络的前提下，对佛教禅宗史、文化史上占有一定地位的人物、著作和思想等，皆置于特定社会环境进行考察和评述。2、既从竖向明确禅宗代表人物的传承法系，又从
《启蒙运动三书——论法的精神（上、下）》，18世纪跨界思想家孟德斯鸠，20年倾情巨献，跨时代经典巨著，被黑格尔誉为“一部美妙的著作”。《启蒙运动三书——论法的精神（上、下）》，是18世纪法国著名的启蒙思想家孟德斯鸠的一部重要的政治法律思想著作。1748年出版。《启蒙运动三书——论法的精神（上、下）》反映了当时欧洲大陆各国，特别是法国的封建专制制度和新兴资本主义之间的尖锐矛盾以及行将到来的资产阶级革命的时代要求。 作者阐述了自然法理
现代新儒学的开创者之一熊十力是将中西文化之辨引向深微之处的重要思想家。本书依照熊十力自述，从“体用不二”的宇宙论，“天人不二”的人生论和“道器不二”的治化论三个方面辨析熊氏文化思想及其运思的内在逻辑，并对学界争议的熊氏前后期思想变与不变等问题做出别一种回答。熊氏思想的前后期有由“举体成用”到“摄体归用”的微妙变化，但作为“天人不二”、“道器不二”之依据的“体用不二”却是其贯穿始终的措思宗趣所在。 ...
《华夏文库·儒学书系:鹿因时鸣·白鹿洞书院》介绍了鹿洞自中唐初建，历经五代、两宋、元、明、清，直至近代，屡次遭战乱废毁，又屡次经有心人重建。白鹿洞书院的千年兴废是一面中国历史文化之镜，照见了王朝更替、时代兴衰，映出了一条中华民族时隐时现却永不枯竭的人文血脉...
本书以多面的角度来解读孟子其人其书的思想和内涵，共分亚圣的思想遗产、返本开新、内圣外王、尽心知性四部分，内容包括亚圣孟子、《孟子》其书、《孟子》的命运等...
《华夏文库·儒学书系·家训之祖：颜氏家训》对颜氏后代及中国后世家训产生了广泛而深刻的影响。颜氏后代的为人、处世、人格循其家训，是世人的表率。《华夏文库·儒学书系·家训之祖：颜氏家训》为后世家训树立了典范，其重人伦、礼为教本、应世经务、蒙养、传统美德等思想，为民族传统文化的继承与发展，作出了不可磨灭的贡献...
按照 域流布，佛 有三 系统，即南传佛 、汉传佛 藏传佛 。佛 传入藏 后，形成了具有浓厚藏族文化 *，包显、密二 的藏传佛 ，对藏 的 治、文化、社会生活等，都产生了深远影响，藏族的许多传统节日、风俗 历史均与佛 有关。欲了解藏族文化，必先了解藏传佛 不可...
儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子创立，最初指的是司仪，后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系，是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国、东亚乃至全世界都产生过深远的影响。《华夏文库儒学书系·儒学滥觞：孔子与早期儒学》从儒学源头入手，阐述孔子与早期儒学。书稿图文并茂，言简意赅，阐述了儒学产生的时代背景、孔子开私学之风、六艺之学、道术的分裂与孔子后学、儒家之道等，并穿插一些图片和小故事，增添了趣味性和可读性.
莲花生大师是藏传佛教的主要奠基人，在藏区可谓家喻户晓，他对藏族文化的影响是不可估量的。本传以凝练的篇幅、精练的语言叙述了莲花生大师的生平活动和当时佛教传入藏区的历史情况，是一本了解莲花生大师生平的通俗入门读物...
本书用极短的篇幅和清晰的逻辑线索，把西方美学史两千多年的思想发展历程纲要式地展现在读者面前。对历目前各种美学流派的展示，不限于就事论事地重复美学家们的观点，而是作了大量清理、疏通、比较和提炼的工作，并给每个阶段的美学家的思想都建立了一个准确的模式或概念图式，以呈现出这些美学家每一代在思想目前都作了哪些创新和推进，以及它们向下一代美学家思想演进的逻辑必然性。它教给学生的不仅是美学史的知识，而且是美学的知识...
本书是“中华传统文化经典教师读本”丛书中的一种，由有名学者于建福主编。本书结合教育工作实际情况，以朱熹四书本《大学》为版本依据，篇章体例包括经典原文、注释、大意、题解、典故、思考辨析题六部分，其中注释取众家之长，浅显易懂，大意力求信达雅，自然流畅，题解力图挖掘和阐发经典中的义理与价值，典故力图从经籍中选取相关典故进一步阐发原文义理，每章后的思考辨析题就经典核心问题或疑难之处设问。同时附录加入了朱熹《大学章句序》原文及译文、朱子本《大学
本书是国家社会科学基金重点项目“分析哲学若干基本理论问题新探”（项目批准号12AZD072）的结项成果之一，本项目结项等级为“很好”。上编为“批评性评论”，其中靠前专题为“早中期分析哲学”，第二专题为“克里普克哲学”，第三专题为“新近分析哲学”本书下编为“理论性建构”，由9章组成，在批判性审视当代西方哲学有关理论的基础上，提出、阐发和论证了一些带有很大原创性的比较系统的哲学观点和学说...
导言说明了何谓黄老道家，黄老道家的演变历史，黄老道家的研究为何重要，黄老道家的主要特征，以及出土文献中有哪些文本值得作为黄老道家的文献来研究。靠前章集中阐述了黄老道家两大侧面——老子与黄帝各自的作用与功能，讨论了这两者为何能够构成互补的关系。后面四篇则分别是对马王堆帛书《黄帝四经》、上海博物馆藏竹简《恒先》、《凡物流形》、《三德》这四种出土文献的详细研究，涉及到黄老道家的宇宙论、人性论、气论以及特有的思维结构和语言表达方式...
《华中国学（2018年春之卷 总第10卷）/国学研究丛书》是华中科技大学国学研究院主持编辑的大型学术集刊，内容包括政治史、学术史、思想史、哲学史、社会史、古文字学及古典文学等国学研究的各个分支，涵盖了历史学、文学、哲学、语言学等四个学科，集中展现了海内外国学研究的部分新学术成果。所选文章多立足学术前沿，注重新材料的发掘和新方法的运用，展现新视角、发明新观点，一定程度上代表了当前国学研究领域的先进水平。《华中国学（2018年春之卷
《中庸智慧/姚淦铭国学智慧系列》主要分为两大部分：一是对《中庸》的智慧的解读；二是在此基础上再将《中庸》原著全文翻译与品读，考虑到朱熹的《大学章句》的经典性与影响深远，又采用了《中庸章句》的本子。 《中庸智慧/姚淦铭国学智慧系列》又分别从其“精蕴与价值”、“中庸的深广内涵”、“中庸的现代智慧”、“性命说智慧”、“诚的多维视域”、“学问思辨行”、“天人之际智慧”、“修养与教化智慧”、“管理智慧”、“思辨智慧结晶”、“历史之谜”等方
你想获得学习与工作的智慧吗？你想获得从政与管理的智慧吗？你想获得财富的智慧吗？你想获得虽处浮躁而能静定的智慧吗？你想获得提高心灵境界的智慧吗？曾国藩为何如此推崇《大学》？中国文人的理想“内圣外王”又是如何实现的呢？“修身、齐家、治国、平天下”的瑰丽宏图到底是怎样的呢...
尼采著李东旭编译的《所谓高贵就是对自己心存敬畏(尼采的智慧箴言)(精)》选取尼采一生所有著作中很具代表性的两百多句话，囊括了尼采的思想精髓，展现了这位先哲的思想和心智，带给读者无限的启迪。本书一共分为七个篇章：《我？自我》《女人？人性》《生命？人生》《心？思想》《爱？幸福》《行动？沟通》，涉及尼采思想言论的方方面面，句句都是尼采思想的精髓...
《叔本华论生存与痛苦》收录了叔本华不同时期的12篇文章，这些内容涵盖了权本华哲学思想中的美学伦理学（包括政治学）、逻辑学与意志形而上学等。这些文章散发着诗人的气息，有散文作家的文采，欣赏美文的同时也反省我们的浅陋之见与严谨的哲学家的思考距离。德国音乐家瓦格纳把自己的作品《尼伯龙根的指环》献给了叔本华，并说“叔本华的书对于我的整个一生产产生了巨大的影响”...
本论文集汇集了麦克道威尔自1994年出版《心灵与世界》以来所发表的主要论文，代表了他晚近的基本立场和主要思想历程，对于研究麦克道威尔的思想发展有着重要意义。本论文集分四部分：第一部分以塞拉斯和康德关于意向性的讨论为主题；第二部分论述塞拉斯、康德和黑格尔的关系；第三部分是麦克道威尔对黑格尔的解读；第四部分围绕塞拉斯式主题再次对一系列重要问题进行论述。本论文集是全面理解和把握麦克道威尔思想的必备著作...
《呻吟语(共4册)》主要内容：《呻吟语》六卷，明吕坤著，是作者关于人生修养、持家处世以及自然社会的思考的记录。《呻吟语》共六卷，前三卷为内篇，后三卷为外篇，分为性命、存心、伦理、谈道、修身、问学、应务、养生、天地、世运、圣贤、品藻、治道、人情、物理、广喻、词章等十七篇。作者通过对社会世情的体验和感悟，在伦理上指出“富贵利达则付之天，进退行藏则决之己”、“门户可以托父兄，而丧德辱名非父兄所能庇；生育可以由父母，而求疾蹈险非父母所得由。为
《菜根谭》本书以明代常见的格言体，论述了修身、处事、待人、接物等人生处世哲学，揉合了儒家的中庸思想，道家的无为思想和释家的出世思想以及作者的生活体验为一体，是中华民族传统文化的结晶。其中的格言警句文词优美，对仗工整，短小精粹，耐人寻味，蕴含着深刻的哲理。该书问世400多年来，广泛流传于民间并远播海外。《菜根谭》反映了明代知识分子佛、儒、道三教合一的思想。或者说，是著者揉合了儒家中庸之道、释家出世思想和道教无为思想，结合自身体验，形成的
《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，主要记录了孔子及其弟子的言行，是儒家学派的经典著作。古有“半部《论语》治天下”，无论是在知识分子当中还是在普通老百姓中间，《论语》一书都是中国人立身处世的一部重要典籍。本书集中体现了孔子一生的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，对我们的民族心理形成有深远影响，是一部不可逾越的精神圣典...
《沉思录》是公元2世纪后期古代罗马皇帝马可？奥勒留传下来的一部个人哲学思考录，主要思考人生伦理问题，兼及自然哲学；是一本写给自己的思想散文集。马可？奥勒留，不但是一个很有智慧的君主，同时也是一个很有成就的思想家。他是有名的“帝王哲学家”，在整个西方文明之中，他也算是一个少见的贤君。更值得一提的是，虽然他向往和平，却具有非凡的军事领导才干。这本书大部分是他在鞍马劳顿中所写，可称为斯多葛派哲学（斯多亚哲学）的一个里程碑...
《美学概论(第二版)》是教育部人才培养模式改革和开放教育试点教材《美学概论》的修订版。本书一版自2003年在我社出版以来，已经重印22次，在学术界产生了广泛的影响。这次修订编者更新了若干重要知识点，有一些问题的论述也有所调整，更适应当下教学研究的需要...
本书分为两部分。靠前部分《谈美书简》是朱光潜晚年的美学著作。书中的十三封信对怎样学习美学、马列主义美学体系，以及美感、典型、形象思维、创作方法等美学范畴，做了生动而详细的阐释。书信体的叙述方式，娓娓道来，亲切自然，将许多深奥的美学知识通俗化。它是初涉美学者学习美学知识的重要参考书籍。第二部分《谈美》写于1932年，是继《给青年的十二封信》之后的“第十三封信”，相较于前一部分来说，该部分更为本真，少了许多意识形态上的色彩。朱先生以一种对
本书是亚里士多德的逻辑论文的汇编。全书收集了亚里士多德6篇逻辑学著作：《范畴篇》、《解释篇》、《前分析篇》、《后分析篇》、《论辩篇》、《辩谬篇》。主要讨论了命题、范畴、三段论等问题，阐述了证明、定义、演绎等方法...
本书是关于台湾影响巨大的宗教团体“慈济”发展五十年历程的描述，慈济全称是“佛教克难慈济功德会”，成立于1966年5月，证严法师承袭印顺导师“为佛教，为众生”的理念，秉持“佛法就在生活中”的精神，参与台湾本地乃至全球各地的救灾活动，而且举办教育、医院，如今发展为“四大志业，八大法印”，为全社会付出真善的一面，展现佛教的慈善力量，实践宗教世俗化的理想...
谈论生命的意义和实践的法则，穷究对于人类而言的至善和价值，这既是理性存在者永恒的思维倾向，也是生命文化研究不可推卸的义务。 《生命文化评论》汇集了国内外哲学研究领域著名学者及中青年学人关于生命文化思考的重要成果，把“敬畏生命存在、建构生命价值”作为出发点和基本内容，从生命哲学、生物学哲学、科技哲学和医学伦理学等角度立体诠释“尊重生命，卫生济世”的主题，阐发了“人是目的”这一古今哲学的根本宗旨...
《论中国化马克思主义哲学》一书作者原原本本地学习和研读马克思主义经典著作，结合中央有关新精神，以及党校日常教学理论与实践研究，从整体性的视角分析和研究了马克思主义中国化的理论成果。主要包括中国化马克思主义哲学概论，中国化辨证唯物主义、中国化历史唯物主义等内容...
本书包括了哲学观、马克思哲学的新世界观——历史唯物主义、生态哲学和发展哲学四部分，为本人的论文选集。绝大部分论文是在重要杂志上发表或被新华文摘、中国社会科学文摘转载的论文。哲学论文代表了本人的创新性观点...
缪哲 著
林奕含
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
宋瑞祥 著
刘争争
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