中国道教伦理思想史稿

在以倫理思想為主要内容的中國傳統文化背景中產生的道教及其思想，不可能不滲透著倫理精神，其原因在於：(1)道教崇奉的神仙具有倫理道德的内涵，(2)道教修道中的養神、修性融合了道德修養過程，(3)道教追求的得道成仙與倫理道德具有密切聯繫，(4)道教“欲修仙道，先修人道”的理念蕴含著倫理思想。而且，道教倫理思想有其自身的特點：第一，它具有明顯的神學特徵；第二，它融合了道家、儒家以及佛教的倫理思想；第三，它以道性論為理論基礎；第四，它具有生命

顺天而行-先秦秦汉人与自然关系专题研究

本书以先秦秦汉文献为基础，采用古典文献学的研究方法，以思想史、科技史、社会史、政治史等交叉融合的视角，遵循从自然到人类社会文化的逻辑路径，以专题的形式梳理先秦秦汉时期人与自然关系的主要问题。 本书共分三篇，上篇思想观念和实践态度、中篇顺天而行、下篇逆天而为。内容包括：万物有灵、道家自然观、天人相分、天人合一等...

老子问答

本书以帛书《老子》为底本，作者在扎实的学术功底基础上，熔《老子》《易经》《论语》《庄子》《孟子》《黄帝内经》于一炉，对《老子》进行深入浅出的解读，驳正和颠覆了前人诸多关于《老子》的误读误解，富于哲理性、文化性和趣味性，使您能够轻松地领悟到《老子》一书中真正的人生智慧》...

儒家伦理与《春秋》叙事

伦理指人与人、人与群体之间的关系准则与秩序准则，孔子所建构的儒家伦理也以此为宗旨。儒家伦理在孔子初建后，经孟子、荀子、董仲舒等后学的丰富、发展和宏扬，以及最高统治者的推尊推广，成为中国古代最普及、亦最有影响力的道德规范。儒家伦理对中国古代文艺的影响是多方面的，其中对中国古代叙事的影响可以说是最为突出的。 孔子是将儒家伦理与叙事融合在一起的第一人。孔子一生所为之奋斗的即“达王事”，“君君，臣臣，父父，子子”的伦理秩序既是“达王事”

魏晋南北朝美学范畴史

本书分为5章，主要内容包括：美学范畴的逻辑进路；玄学美学本体论范畴；佛玄、佛学美学范畴；儒玄、儒学美学范畴；艺术美学范畴等...

儒家文化面面观

《传统文化面面观》丛书，从高品位的要求着眼，以普及的形式着手，深入浅出地阐述了诸子的思想精华，并且分解为上百十个发人深省的问题，连贯地向读者提出，如果你说不出其中的所以然来，那你就要自动地查阅一番，从而使你增长知识、提高慧悟。如果你能细细读完这套丛书，了然每个问题，那你不仅有了一套关于中精神的学问，也一定会接过中国人的自尊。中华文化之所以成为人类历史上从古及今会接过中国人的自尊。中华文化之所以成为人类历史上从古及今惟一没有中断的既古老

南宋理学家散文研究

唐宋古文是中国古代散文发展进入极盛时期有产物，南宋古文是唐宋古文的重要组成部分。本书主要研究了陈亮、吕祖谦、朱熹、陆九渊、叶适及其追随者的散文艺术特色及其成因，并对各家散文主张、创作风格都作了比较准确的概括。全书共分7章，分别讲述了唐宋散文的艺术嬗变、理学与古文、陈亮的散文艺术、朱熹的散文艺术、吕祖谦的散文艺术等。 除上述特点外，本书研究南宋理学家散文，还对出自理学家之手的几种古文选本的艺术品评标准作了归纳。古文选本是前代或当

孔子之路

《孔子之路（中文版）》虽然以孔子生活的时间顺序为主线，但叙述中间却不乏意识流。在孔子的具体活动的描述中，常以作者的知识背景作旁征博引，跳跃性极大，涉及内容时而夏商周，时而“文革”：时而特洛伊和斯巴达，时而第三帝国和山口素谷。作者的知识功底深厚令译者折服，以时间为纵线可谓上下三千年：以地域为横线可谓学贯东西：在空间上可谓上至天文，下至地理，既有恐龙化石，还有太空星云。涉及学科有哲学、教育、政治、经济、管理、宗教、历史、地理、天文、

法家文化面面观

什么是法家？法家代表人物的命运如何？吴起为什么被肢解？商鞅为什么会到秦国？秦王朝的灭亡对法家意味着什么？……《法家文化面面观》为“传统文化面面观丛书”之一，以专题问答形式写成，详细介绍了法家文化的基础知识和法家代表人物及其事迹，阐释了法家核心概念及法家文化经典，寓论于史，史论结合，深入浅出，语言生动，是一部具有可读性、知识性的通俗读物...

彩绘本儒家名言

孔子创立的儒家学说，历经两千多年，对中国社会的发展起到了巨大的作用，成为中国传统文化的主脈和重要代表；随着国際间的交流，它理所当然地走向了世界，对世界文化特别是东亚、东南亚文化的发展产生了深远的影响，堪称人類文化宝库中一塊璀璨的瑰宝。 任何一种有生命力的文化，都有它存在和流播的理由。儒家学说之所以绵延两千多年而不湮，而且至今仍有弘扬之必要，就因为它富含超时空的思想精华，就因为它宛同基因融於炎黄子孙的血脈之中。取儒家学说之

老子今释

本书内容包括：重论老子及其学说、道经、德经。在本书之《绪言》中，郑先生首先对《老子》一书通论，阐明了自己对于《老子》一书文本、老子之学渊源等基本的观点和认识...

老子浅释

本书以出土帛书《老子》甲本为底本，参阅其他权威版本，对《老子》八十一章的内容进行了注释和释义并在每一章后附有“章后絮语”以阐述每一章的内容精髓。书的最末录有“帛书老子甲、乙本及傅奕古本对照”，以方便读者参阅...

《礼记》名言-儒家名典箴言录

本书探讨儒家思想之现代意义，弘扬吾国传统文化，书中撷限儒家经典之名言隽语，翻为今言，译成英文，并配以图画，非单有益国人讽诵，亦且便于外国研习...

墨论训释-(上下册)

《墨子》一书，《汉书·艺文志》着录七十一篇。至明正统十年（1445）所刊道藏本，已佚十八篇，仅收五十三篇。原本墨家与儒家于战国时期同称“显学”，秦汉以降，儒学立为教化正宗，而墨学渐次式微，历时几两千年。迄明中叶，习墨之风重启，至清末民初更盛。为方便研习起见，学者每依墨书内容，分为若干部分，如胡适首倡“五分说”，即《亲士》至《三辩》七篇为第一部分，《尚贤上》至《非儒下》二十四篇为第二部分，《经上》至《小取》六篇为第三部分，《耕柱》至《公

管子与孔子的历史对话(插图本)

《管子与孔子的历史对话(插图本)》以通俗的文字和优美的图画，系统介绍了管子与孔子这两座齐鲁文化的丰碑，展示了管子思想与孔子思想的会通与交融，对于帮助人们了解齐鲁文化，认识作为中华民族文化软实力的突出优长，以及中华民族民族文化的认同和民族共同体意识基本源头的历史发展过程，促进中华民族精神家园建设的丰富与发展，都有着积极的现实意义...

《孟子》问答

中国现代哲学新论

本书内容包括：自由主义西化派、传统保守派的哲学思想、东方文化派的文化保守主义哲学、现代新儒家学派的哲学思想、国民党保守主义哲学、马克思主义哲学的中国化。 ...

论语今释

本书作者郑张欢同志，原是浙江杭州市区的一位基层干部，在兢兢业业地做好本职工作的同时，不忘年轻时立下的研习祖国传统文化的宏愿，先是刻苦钻研《周易》多年，终于在二。。六年六月出版了他的第一部专著《周易今释》，随后又撰写出这部《论语今释》，阐发了一位同志对诠释儒学元典的独特的见解。他虽然不是学术圈中的专业学者，却能够经过长期的积累，阐注专业领域中的学术问题，并转换视角，通过对《论语》的今释，系统表达了自己的见解，这是十分难能可贵的，一定会对

老子秘语

《孟子》名言-儒家名典箴言录

本书探讨儒家思想之现代意义，弘扬吾国传统文化，书中撷限儒家经典之名言隽语，翻为今言，译成英文，并配以图画，非单有益国人讽诵，亦且便于外国研习。...

儒家名言-(彩绘本)

孔子创立的儒家学说，历经两千多年，对中国社会的发展起到了巨大的作用，成为中国传统文化的主脈和重要代表；随着国際间的交流，它理所当然地走向了世界，对世界文化特别是东亚、东南亚文化的发展产生了深远的影响，堪称人類文化宝库中一塊璀璨的瑰宝。 任何一种有生命力的文化，都有它存在和流播的理由。儒家学说之所以绵延两千多年而不湮，而且至今仍有弘扬之必要，就因为它富含超时空的思想精华，就因为它宛同基因融於炎黄子孙的血脈之中。取儒家学说之精华而弘

大学 中庸说解 孝经注译

《礼》等，实际是中华民族自上古传下来的经典，不是儒家一家的，但孔子第一个认识到它们是中华文化的根源和血脉，所以对它们进行了开创性的研究，并以它们为教材传授给弟子...

孟子索引

本文易经-齐家.治国.平天下之六十四策

追寻生命的全体大用-李二曲理学思想及其教育价值

《追寻生命的全体大用——李二曲理学思想及其教育价值》是在作者博士论文的基础上改编而成的，书中包括了：晚明东林学术对清初诸儒的影响、清初诸儒对理学的反思、生活教育与生命化教育的提出、时下人格教育的困境等内容。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。...

儒家名典箴言录·《诗经》名言

凡一种文化，必有一种思想为之核心，其核心之思想，又必有一人物为之代表。吾中国传统文化之核心为儒家思想，其代表即为孔子，此孔子之所以立于世界文化思想之林而垂之不朽也。儒家思想赖以保存者为儒家经典，而其思想之精粹往往浓缩于简要之语句，辞约而旨丰，事近而喻远，家弦户诵，百读不厌，此简括之语句即世所谓“名言”是也。如《诗经》“他山之石，可以攻玉”；“高山仰止，景行行止”；“投我以桃，报之以李”；“既明且哲，以保其身”；“战战兢兢，如临深渊，如

儒学与人的发展

本书共分上篇儒家基本思想与人的发展、下篇儒学主要特质与人的发展两部分，主要内容包括：儒家人学思想与人的发展、儒家道德思想与人的道德发展等...

《左传》名言-儒家名典箴言录

本书为“儒家名典箴言录”系列丛书的《左传》分册，配有25幅精美漫画，选取了100条《左传》名言佳句并翻译成了现代汉语和英语，含意隽永，微言大义...

佛教与佛山文化

《佛教与佛山文化》采取中国社会经济史学派的理论与方法，一方面以传统历史学求证的方式，力求言必有据，论从史出，一切从史料出发，不作空泛的臆测，将文献中的“相传”之记载，通过史料的分析揭示其背后的真相所在，另一方面还试图借助历史地理学、民俗学、地名学、方言学等其他人文学科的理论与方法。《佛教与佛山文化》对广东佛山的地域文化甚至岭南文化进行了分析研究...

品味佛家智慧

本书共分打开佛门、文人与禅、佛教的几种空观智慧、佛教的几种般若智慧、心的净化与解脱、佛教的无住妙行、佛教的宗教隐喻、政体启用妙用无穷、唯心净土与健康人生、佛教修行的一般原理等十个章节，运用通俗的文字，深入浅出地介绍佛学的基本原理、文化内涵以及心灵修行方式等...

荀子思想研究

《荀子思想研究》内容涉及性恶论、礼治论、荀学史、伦理学、文本考订、荀子道论、荀子形象、孟荀比较、语言风格、军事思想诸方面，展示出当前国内外荀子思想研究的前沿成果，堪称深入了解荀子思想的必读书。《荀子思想研究》中，采用了学术界近年对荀子生卒年、游学于齐等研究的新观点，值得关注和讨论...

孔子研究精华:1986-2015

《孔子研究精华（1986-2015）》其三十内容的撷英取华，“引领儒学复兴，深耕精神家园”的鲜明主旨，厚重大气的装帧设计，以及整体塑封的完美呈现，赢得了与会专家、学者的高度评价。《孔子研究精华（1986-2015）》三十年来成绩辉煌，已经成为儒学研究的一面旗帜...

四书本义官话

《四书本义官话》是德国传教士安保罗所著儒家经典研究文献之一。安保罗（PoulKranz）在德国受过良好的教育，1893年来到中国后，参与了先期来华的德国传教士花之安的儒学研究工作，后来加入了上海广学会委员会...

明代易学史

书稿选取约25位有影响的、能够体现时代特色的明代易学家及30余部易学著作加以研究，研究成果汇集成书，串成了这部《明代易学史》...

参禅参缠

本书主要内容包括: 被什么缠住了、菩提心, 谁掉的、参禅好或是念佛强、杀魔斩佛之后、你去问鱼、灯塔存在的目的、拒绝接受黄金、菩提心花等...

禅语人生

本书分水流云散、三世烟火、佛在心中、回头是岸、雨夜聆风、怨也是缘六章。内容包括: 三条路 ; 悟的境界 ; 度人与救心 ; 山中禅院 ; 写好一个“我”字 ; 认识你自己 ; 呼唤自己 ; 照着自己塑佛 ; 自己的一片天 ; 顿悟 ; 没道的地方才是路 ; 离成功一步之遥等...

禅说处世

本书分一切皆空、境由心生、坐看云起、禅不可说、渡已渡人五章。内容包括: 为了心中的佛 ; 毒珠 ; 拯救翠鸟 ; 忏悔 ; 清云寺的木鱼声 ; 拈阄 ; 棍僧行一 ; 生命的声音 ; 断指 ; 取经 ; 山顶的月亮 ; 射中良心 ; 神医和尚 ; 小瓜和尚 ; 夺经 ; 寻宝等...

华严判教论

华严宗是以《华严经》为根本依据建立起来的中国佛教宗派。华严宗历代祖师，如杜顺、智俨、法藏、澄观、宗密等，根据自家对《华严经》的独特体悟，运用分乘判教、讲经说法的方式，将法界缘起、重重无尽、相即相入、相容相摄、圆满具足、融通无碍的教理发挥到了淋漓尽致的地步，也将中国古代的理论创造和义学思辨提高到一个新的高度...

南宋理学与文学:以理学派别为考察中心

《南宋理学与文学：以理学派别为考察中心》是作者叶文举对南宋理学与文学关系思考的总结。　　《南宋理学与文学：以理学派别为考察中心》主要是以理学派别为中心从南宋理学家的著述出发，立足于个案研究，爬梳、总结各个学派的基《南宋理学与文学：以理学派别为考察中心》学思想，分析他们文学活动的本质，在个案研究的基础之上，对南宋理学与文学之间的关系进行反思...

简明佛教文化通览

通过佛教文化中国化发展的历程视角，将佛教的时空观念、佛尊菩萨、佛教发展的八个阶段概说、佛教艺术、佛教与文学等方面，加以通俗而精彩的言语徐徐道来，为读者呈现出佛教文化丰富的内涵和厚重的底蕴。同时，通过此书的介绍，也向读者阐发了佛教文化所蕴含和彰显的解除疑惑、意义确认、心灵抚慰、精神陶冶、潜力挖掘、生活指导、道德教化、人文提升、养生健体、终极超越的现实价值和社会功用，这些对于提升人的生命品质、社会的伦理道德都有着重要而积极的作用...

100字读懂《周易》-识字读国学

《100字读懂周易》即是一本尝试以独特视角回答以上问题的通俗读物，并剖析《周易》的价值所在。其最大的特色是以解读关键文字为切入点解读《周易》。 本书分成两个部分，上篇总论《周易》和《周易》学，为了避免给读者带来阅读负担，篇幅比较小，希望读者能在轻松阅读中对《周易》有一个浅显的理解，为学易做个铺垫。下篇是《周易》经文的解读，是本书的主体部分。从剖析文字入手，对六十四卦全部卦爻辞做独到并最为简约的解读...

荀子通译

焦子栋著的《荀子通译》以王先谦《荀子集解》为底本，参校南宋台州本《荀子》、《四库全书》本《荀子》，对先秦经典《荀子》原文进行校勘，并用白话翻译，同时结合兰陵地方的民风民俗和历史文化，具有较高的学术普及价值...

平乡论道:二

《平乡论道——太平道研究论丛(二)》是太平道研讨会论文集，共收录国内外学者相关论文十余篇。主题有太平道的信仰特征、思想构成、度亡法科、早期起源和历史影响等问题；还有的学者专门探讨了《太平经》中的文艺美学思想，毛泽东关于太平道和五斗米道的批语与解读，“道法自然”与生态文明的关系问题，太平道与平乡民风民俗的关系问题等等，这些讨论都具有很高的学术价值，为道教的研究提供了新的视角和思路...

况周颐研究二集

本书是郑炜明《况周颐研究论集》 (齐鲁书社2011年版) 之续编, 收录论文九题。作者力图用最传统的校勘学、训诂学、考据学、史料学、目录学以及辑佚学等文献研究方法, 对况周颐及相关课题展开全方位研究, 以期为词学文献学树立新的典范...

平乡论道

《太平道研究论丛1：平乡论道》是首届太平道研讨会论文集，共收录国内外学者相关论文十余篇。主题有太平道的信仰特征、思想构成、度亡法科、早期起源和历史影响等问题；还有的学者专门探讨了《太平经》中的文艺美学思想，毛泽东关于太平道和五斗米道的批语与解读，“道法自然”与生态文明的关系问题，太平道与平乡民风民俗的关系问题等等，这些讨论都具有很高的学术价值，为道教的研究提供了新的视角和思路...

禅解情缘

本书分落花成殇、又上心头、月圆花好、欲语还休、谁堪共语五章。内容包括: 我想, 我不会忘了你 ; 对不起, 是我选择了悄悄放弃 ; 她为何那么伤心 ; 爱不能解决所有问题 ; 回忆里的光亮 ; 寻找那束光 ; 在失恋中成长的心灵 ; 我不是非要等你等...

周易说解

本书分为两部分，一是《话说周易》，以六十四篇短文的形式，探寻周文王写每一卦的缘由和卦义；二是《解析周易》，按照卦象规则排列六十四卦，便于读者领悟卦爻辞的真实内涵。笔者从卦象规则和造字法的角度，大胆提出了卦辞的原始字义，接近不同于传统周易注释。笔者在2012年靠前易学大会上抢先发售提出解易的四项基本原则，并为本书所遵循：一、要符合文王写《易》的时代背景；二、要有贯穿始终的卦象规则；三、解卦辞要符合字的构造义；四、要体现文王在每个卦辞中的

宋代浙东学派经学思想研究

《宋代浙东学派经学思想研究》主要内容包括：永嘉“儒志、经行二子”的经学奠基之功、庆历之际“四明五先生”的义理经学、元丰“永嘉九先生”对二程性理经学的传扬、周行已、许景衡与二程学的浙东传播、刘安节等人对二程学的传承、发展、两宋之际浙东永嘉经学的传承与思想转向、高闶与二程之学在浙东地区的传扬、郑伯熊的经学诠释与永嘉学的思想转向、郑伯谦《太平经国书》及其思想旨趣等...

全真道研究(第6辑)

《全真道研究》第六辑共收12篇文章，其中包括一篇论坛录音整理和一篇学术会议综述。除了大部分都与全真道有关外，它们并没有一个统一的主题。需要特别说明的是，本辑有一个与以往不同的地方，即首篇为一个论坛的录音整理。我们的想法是，以后《全真道研究》将发表一些就某个热点问题所展开的笔谈、论坛或人物专访，以丰富其内容。同时，《全真道研究》从本辑开始，还会有一个小小的变化，即以后每辑将发表一到两篇与全真道关系不大的道教类文章，本辑中的《道教易学综述

先哲教我们生活:中国卷

本书内容包括：不义而富且贵，于我如浮云——孔子的生活智慧学；圣人之道，为而不争——老子让我们领悟“自然”是最好的老师；我善养吾浩然之气——孟子让我们挺起脊梁等...

山东道教碑刻集:博山卷

《山东道教碑刻集》辑录了山东境内现存与道教相关的碑碣、墓志、塔铭、摩崖、经幢、题记等，以上资料皆通过田野考察得来，除少数曾有著录外，绝大部分首次公开发表，本册为博山卷...

孔子与《论语》

《孔子与》由孔子篇和论语篇两部分构成，主要包括：孔子坎坷的一生、孔子首创天下为公、孔子的救世之功、孔子首创天下无讼、孔子是《周易》之父、孔子是杰出的音乐家、孔子相貌奇特、孔子一生为人、孔子是个好老师、孔子有教无类、孔子大倡孝敬父母、孔子不赞成大义灭亲、孔子说自己、孔子的弟子赞孔子、孔子论君子与小人、孔子盛赞土地、孔子评点历史人物、孔子与子思、孔子问礼于老子等...