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22年写作课导师、英语界小小说*奖项小推车奖获得者艾丽斯·马蒂森创作与授课经验精华总结，带你上一堂既有料，又有趣的写作课。 ·小红帽就该遇上大灰狼，学会制造麻烦 ·主线清晰大过锦上添花，不要舍本逐末 ·少一些心路历程，人物得行动起来 ·卖关子是一门学问，保持“不确定”的吸引力 ·克服对角色的保护欲，具备“虐待才智” …… 马蒂森是一位聪明又的老师，她的所有建议都来自对学生具体创作案例以及文坛巨匠经典作品的深入剖析。她的分享细腻周到，富
《浦江月泉吟社研究》分为八章，主要围绕月泉吟社的外在属性、本体属性和影响三个方面展开。 导论部份简要回顾了月泉吟社的研究现状，提出写作缘由、研究方法、思路、意义，以及本文主要的创新之处。 第一章、第二章、第三章是月泉吟社研究。第一、二章是月泉吟社形成的时代背景、思想基础以及文化渊源研究。与以往成果重考证的研究方法不同，第三章侧重文学和文化角度，疏理月泉吟社成员的主要事迹，分析成员的创作特色和文学主张，揭示月泉吟社与元诗“宗唐得古”的关
本书主要内容包括: 《礼记》是儒家重要的诗性原典、伦理的诗意寄居、瑞嘉伦理哲学的诗性智慧、《礼记》诗学问题研究的现状和不足、文化诗学方法和旨趣、本书的具体写作理路等章节...
本书是钱基博的代表作，详细记述民国前二十年的文学史，并将当时之文学分为古文学和新文学两派，每派之中，又昭其流别，广泛涉及民国以来的学术文化和政治民俗。《现代中国文学史》不仅对中国近代文学发展有独到见解，更是了解民国政治、社会风貌的重要史料...
本书的出版，不仅有助于推进历代赋学文献研究，也有助于提升中国古代散文研究文献研究的水平。 ...
本书提出融通中国文学“大传统”与“小传统”的“大文学史观”，意在和克服习用多年的“现代性”视域，以充分释放被压抑的中国文学“大传统”的解释资源，重新评价贾平凹及中国当代文学。通过对国内几部重要文学史“史观”的局限分析，认为“现代性”视域客观上限制了对贾平凹作品文学史价值的深度探讨。《老生》与中国古典思想的世界想象以及与道家美学的内在关联，亦说明从“大文学史”出发理解贾平凹作品的必要性和适切性。而以中国古典传统为基本视域，在规避西方现代
本书收录专题研究论文、书评、综述30多篇, 主要涉及曾国藩研究、太平天国研究等领域。这些论文, 从不同角度深入研究了曾国藩的军事思想、曾国藩家族、曾国藩与晚清政局等论题, 并对曾国荃、李鸿章等湘系人物及曾氏后代的生平思想进行了探讨, 进一步揭示了曾国藩、湘军集团和太平天国的诸多面相, 对于我们更好地认识晚清中国政治、经济和社会变迁, 具有重要价值...
王佐良先生独撰《英国文学史》颇具特色，它不同于常见的各类外国文学史。语言质朴晓畅、通俗易懂、文字简约又极具表现力，读来感觉亲切可触。通篇各章节衔接自然，全书是一个有机的生命体，结构设计精心。举例生动，细节分析细腻可感，作家特写生动而丰富，令人难忘。所引用译文多为名家大家之作，读来本身就是享受。另外，本书梳理的英国文学史中的名篇，为出版英语读物提供了有益的资料。 ...
《南部非洲文学中的跨国主义：现代主义者、现实主义者与印刷文化的不平等》的各个章节由一系列的相互关联的关于南部非洲文学的文章组成，这些英语和葡萄牙语文章写于（大约）1945年至1975年之间。假设现代非洲文学的故事也就是殖民现代性中印刷媒体的故事，那么从这个假设出发，每一章节都关注独立的问题：第二章是文学新颖性，第三章是文学批评，第四章是抒情主体性，第五章是现实主义...
本书收录作者的读书礼记类著作6种, 主要涉及儒家、道家、佛教等方面的内容。分为读书随笔 ; 读书续笔 ; 左盦题跋 ; 读道藏记 ; 敦煌新出唐写本提要 ; 小学发微补六部分。主要内容包括: 公羊尔雅相通、儒林文苑道学分传之由等...
本书内容主要包括四个方面：一是探讨从历史叙事到文学叙事的艺术进程，重点讨论了《三国志》与裴松之注、《资治通鉴》对“三国”题材艺术的影响，《大宋中兴通俗演义》成书过程中《精忠录》的意义。二是讨论同源共生的小说戏曲叙事，关注从《史记》叙事到东周列国戏、从三国戏到《三国志通俗演义》、从水浒戏到《水浒传》等叙事的关联和变化。三是讨论书坊刻书对小说发展的作用，主要关注明代建阳书坊刻书对明代小说发展的意义，论及明代小说发展的整体进程、明代讲史小说
《桂堂文库：“表现：存在论”语文学视界》内容涵盖七个方面：“表现-存在”本体论、中国语文学史综论、中国语文学史专论、语文学观念批评论、生命动力学表现论、表现本位阅读论、语文素养评价论。“表现：存在论”语文学视界，以语文教育史研究为基础。几十年来，作者对语文教育史料、史实的关注与对当代学术前沿的思考从未间断。从古代、现当代各时期、代表人物的微观研究入手；从语文学内部各领域，到对外部相关学科领域的研究与了解；从“照着说”，逐渐形成独到
《文学现代：制度形态与文化语境》主要围绕中国现当代文学的生产体制、文体形式以及文化思想语境阐释其独特性和复杂性，回答现代中国文学的现代性和本土性，思想性与审美性等问题。认为基督教之于中国文学有着丰富的意义和非常复杂的关系；文学制度不仅是文学研究的具体内容，也是文学的一种阐释方式，强调文学的“过程研究”和“生态研究”，由此阐释现代中国文学丰富的意义世界。著作既注重对文学与文化语境的整体考察，也结合作家作品实现细致的审美分析，彰显文学
本书主要内容包括：论《摩诃婆罗多》和《三国演义》的正法论、正统论和战争观、从中国人的传统观念解读印度大史诗《罗摩衍那》的伦理思想、观音的前天和昨天——观音来东土的前后等...
《印度两大史诗研究》主要对印度两大史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》进行研究。内容主要涵盖了《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》的故事梗概，《罗摩衍那》的国家观，《摩诃婆罗多》的正法观、战争观、妇女观，黑天的形象及其演变，印度两大史诗对后世的影等...
《神秘文化与中国古代小说》内容分为五个部分，前两章“中国的神秘文化”和“古代小说的产生及其文体独立”分别介绍了我国神秘文化的起源发展和主要种类，以及在神秘感影响下，我国古代小说的文体的发展变化和文体独立，为后三章的研究奠定坚实基础。第三章“神秘文化和神秘感作用下古代小说的时空表现”主要从几个方面分别缕析神秘文化和神秘感对于古代小说时空表现内容方面的渗透制约。第四章“神秘文化与古代小说的文本构成”则侧重神秘文化对于古代小说形式体制和
周北川主编的这本《文史观澜》由人民政协报社组织整理编写，介绍了近代以来中国社会各阶层人物以及发生在他们身上的趣事。全书由一段段短小精炼的小故事组合而成，文章的时间跨度大，所涉事件与人物多，作者都是各界人士对历史事件或历史人物的直接记述，是历史当事人、见证人和知情人亲历、亲见、亲闻的**手资料...
《中国现代文学编年史（1895-1949）》丛书，记录了1895年至1949年的文学大事，历述五十余年间的文学史实、作家作品、文学思潮等客观风貌，全面梳理中国现代文学发展进程，是对该时期文学脉络的细部呈现，便于研究者了解文学事件的互相联系、考察中国现代文学史发展的轨迹。本丛书由北京师范大学文学院的专家学者担纲编纂，在查阅海量原始文学史料的基础上，历时五年编写完成。丛书共11卷，学术性、资料性、研究性兼备，是中国现代文学史研究领域的
此书主要研究当代文学，力争回到现场，凸显一种现场感。既有理论的深入探讨，也有文本细读，对当下热点的文学现象、文学思潮，都有直接而敏捷的反应，发出属于自己的独特声音。对那些知名的作家、作品，一分为二，不虚美，不隐恶，敢于批评，敢于肯定，在当代文坛产生了一定的影响。此书作为作者的第三本著作，显示了作者一定的理论能力，尤其对当下文学的发言，都是颇见功力，有着鲜明的批评精神。 ...
本书通过庄学、玄学、儒学、禅学等不同领域来透视中国文学思想史上诸多命题。上编撷取了唐前文学的几个断面，涉及《庄子》《世说新语》等文本，著重考察了叙事文体的衍变。中编集中于晚明，尤其以袁宏道为代表观察当时士林习禅风气对文学思想的影响。下编聚焦于明清易代对士人心态与文学思想的衝击，关注正统诗教与个体抒情在此衝击下形成的张力...
本书是对中国魏晋南北朝时期的山水审美经验及其美学思想的专门研究。作者从一个全新的“空间性”视角来阐释那一时代中国人在自然审美经验上的独特性以及它在民族审美文化形成过程中的重要价值。作者通过对大量历史文献的考察与分析，发现山水不仅是作为审美对象，而且是作为多层次的审美空间为魏晋南北朝山水审美经验者所自觉建构。山水首先是身体化的处境空间，其次是灵性化的超越空间，进而是意象化的呈现空间，其空间性的审美属性是在身体与自然的互动交往中逐步建构起
本书是以中亚东干文学为研究对象的学术专著，分为上、下两篇。上篇“中亚东干文学的多元文化渊源”，从纵向的文化源流上廓清东干文学的概貌，并探讨中亚华裔东干文学在世界华裔文学研究领域的特殊意义。下篇“中亚东干文学的多元比较维度”，从横向的世界文学互动角度，比较了中亚华裔文学与不同国度的少数族裔的移民文学，并探讨了未来拓展东干文学研究的可行性...
本书为厦门优秀文学作品选《文学评论卷》收入: 盘点李泽厚、失宠的第一小提琴手、拥抱电脑: 文艺学的转型冲动、故事的价值等作品...
本书分为上、下两篇, 主要内容包括: 藏族文学创作的地域特色 ; 藏族当代作家的“边界写作” ; 军旅歌者 —— 饶介巴桑的诗歌 ; 远去的雪狮 —— 伊丹才让诗歌的文化阐释等...
《黄曼君文集（第3卷 理论批评）》收录了黄曼君教授自上世纪50年代到21世纪头1O年50余年的学术成果，主要包括他对鲁迅、郭沫若、沙汀、闻一多、余光中等海内外作家作品的研究，他聚焦于学术前沿、学科建设发展及其范畴体系和规律体系所作的理论性探讨，他自始至终不离教学一线的创新性教学研究，他的序跋、评论、演讲访谈录、诗文等，再现了黄曼君先生鲜活的学术风貌、人格精神，对文学研究者及爱好者都具有启示作用...
《黄曼君文集（第1卷 沙汀创作论）》收录了黄曼君教授自上世纪50年代到21世纪头10年50余年的学术成果，主要包括他对鲁迅、郭沫若、沙汀、闻一多、余光中等海内外作家作品的研究，他聚焦于学术前沿、学科建设发展及其范畴体系和规律体系所作的理论性探讨，他自始至终不离教学一线的创新性教学研究，他的序跋、评论、演讲访谈录、诗文等，再现了黄曼君先生鲜活的学术风貌、人格精神，对文学研究者及爱好者都具有启示作用...
《黄曼君文集（第4卷 文学史）》收录了黄曼君教授自上世纪50年代到21世纪头10年50余年的学术成果，主要包括他对鲁迅、郭沫若、沙汀、闻一多、余光中等海内外作家作品的研究，他聚焦于学术前沿、学科建设发展及其范畴体系和规律体系所作的理论性探讨，他自始至终不离教学一线的创新性教学研究，他的序跋、评论、演讲访谈录、诗文等，再现了黄曼君先生鲜活的学术风貌、人格精神，对文学研究者及爱好者都具有启示作用...
本书围绕“大众媒介与新世纪文学”的互动关系, 着眼于大众媒介的“文学革命”与“审美改造”, 着眼于新世纪文学的“传媒语境”, 着眼于传媒语境中的文学问题, 重点探讨了新世纪文学的“嬗变”与“转型”...
本书在参考前人成果、顾及宋词发展脉络以及现代人的审美需求等要素的基础上选编而成，所选词作既有出自大家之手、流传千古的名篇，对每篇作品的写作背景、艺术特色、创作技巧等进行了细腻生动的解析。同时，还为部分意境优美、蕴意深远的词作配画...
《桑榆自珍集》一书精选涂武生先生有影响力的学术论文汇编而成。 全书共分四辑，一辑是作者对马克思列宁主义、毛泽东思想经典作家的读书笔记和学习心得，第二辑收录一组关于美学新兴学科的评介，第三辑记录了作者多年来对文化问题的思考和探讨，第四辑则是作者长期对外国美学和文学艺术探讨的成果及个人体会。《桑榆自珍集》按照研究领域的不同而分门别类，条理清晰，既有对本领域学科既有发展现状的研究心得，也有对新兴学科的评介展望，同时还有对国外研究成果的引
《新文化报》2011年 7 月22 日这样评价杨公骥先生：在 50多年的学术生涯中，杨先生坚持以马克思主义的立场、观点、方法研究中国古代文化、中国古代文学，取得了多方面的、创造性的成果，特别是在先秦两汉文学的研究方面，走出了一条独特的研究道路，在学术界产生了重要影响，被称为用马克思主义研究中国古代文学的*人。 此书就体现了杨公骥先生《新文化报》指出的治学方法和治学态度，对文献上记载的每一个社会现象，乃至每一个词语，都要从产生它的社会
本书为“北京市青年拔尖人才项目”课题成果，约17万字，分为十10章，分别为20世纪初中国戏曲革新探索的困境、清末及民国中国戏曲改革的主体模式、民国初年戏曲改良的政治环境、清末及民国京剧编演新戏运动及启示、民国初年的梅兰芳与转变中的梨园文化、程砚秋戏剧思想及实践、从梅兰芳到荀慧生的新剧创制变迁、个性化戏曲的创制：尚小云的侠剧等。 关于清末民初京剧编演新戏的研究，是戏剧戏曲学的重要课题，日益受到学者关注，但目前成果还不多...
《历史与虚构：克洛德·西蒙和余华的小说写作》选择法国“新小说派四大家”之一克洛德·西蒙和中国当代文坛小说家余华为研究对象，探讨他们的文学创作与现实之间丰富而复杂的关联，回顾二人在历史叙事落幕之时开始的文学生涯；分析了他们用小说虚构回应历史过往、抛弃传统小说对历史真相的追索而将事件勾画成象征意味的谜语的写作方式，论证了作家如何重新定义当代的小说写作，同时完成个人对现实的融入...
北京大学的欧美文学研究发轫于五四时代，经历了不同的历史发展时期，形成了优秀的传统和鲜明的特色，素以基础深厚、学风严谨、敬业求实著称。尤其是解放后经过1952年的全国院系调整，教学和科研力量得到了空前的充实和加强，集中了冯至、朱光潜、曹靖华、罗大冈、田德望、吴达元、杨周翰、李赋宁、赵萝蕤等一大批著名学者。改革开放以来，北大的欧美文学研究得到了长足发展，涌现出了一批成绩卓著的学术带头人，并已形成梯队，具有可持续发展的基础。为了弘扬北大优秀
本书将新时期中国画家传记置于中国文学史、中国美术史的巨大背景之下，对新时期画家传记的创作进行了集中梳理，发现并概括了新时期画家传记独特的功能与价值，并以具体的文本为依据详细分析了画家传记中的历史性与文学性、传者与传主之间的关系，提出了自己的研究观点，阐释了画家传记的文本书写策略，找出新时期画家传记创作的经验与不足，并进行了系统性的分析，展望了21世纪画家传记创作的新趋势，以便于更好地指导画家传记的创作，增强画家传记的思想性、学术性以及
《文艺美学研究》是教育部人文社会科学重点研究基地山东大学文艺美学研究中心主办的连续性学术出版物，每年由中国社会科学出版社出版两卷（春之卷与秋之卷）。包括国际前沿、文艺美学、生态美学、审美文化、审美教育、青年论坛等栏目...
天下*才子，用其敏锐的才思和超人的智慧，引领我们走出惯有的思维、僵化意识，带我们看见不一样的文学； 作者摒弃以往文学史鉴赏文学作品、探究作者生平的叙述模式，用博学、审问、慎思来扭转一直以来对文学庸俗、刻板的认识； 作者以幽默活泼语言，深入洞察的真知灼见，常常令人恍然大悟，原来如此。如悠悠冬日里的一声惊雷，分外分明、惊人...
本书共3章, 内容包括: 诗的 (不讲) 道理、诗文化、中、西、中西诗人, 作者以语录体的形式表达了自己对诗、诗话、诗论、诗评、诗的时代性等方面的个人见解...
本书突破了传统的民间文化的研究方法，将民间文化现象当作文化文本进行研究，揭示出民间文化的生活属性及其在日常生活中的运作过程，把握民间文化的各种形态的内在特质，以及独有的文化内涵和文化魅力，从一个方面提升了民间文化的学术品味和文化价值...
王夫之是明末清初重要的思想家、诗论家之一，他以思想家、哲学家的思想和情志研究《诗经》，别开生面，独抒胸怀，是《诗经》研究史上的一座高峰。对王夫之《诗经》学的研究，不仅可以呈现社会鼎革时期经典被诠释的情形，而且可以展示学术与政治、社会、民生的复杂关系，彰显其重要的学术思想和时代意义。本书选择处于特殊历史时期的王夫之及其《诗经》学为研究对象，力图在系统梳理相关学术脉络的基础上，揭示王夫之《诗经》学产生的特定原因及学术传承，一方面尝试打破传
本书以唐诗经典英译为研究对象，整合东西方翻译理论、文化研究理论、美学、诗学、跨文化交际学、社会学等学科理论成果，追溯唐诗英译史，辨析唐诗英译中的八个基本问题，深入系统地探讨了唐诗英译的影响论、目的论、主体论、标准论、方法论、批评论和经典论，以促进唐诗经典英译的理论研究和实践活动，促进唐诗英译的继续经典化，促进东西方文化之间的交流与沟通...
本书包括“不太理论的古代与太理论的当代”、“黄侃《诗品讲疏》探原”、“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣——屈原二元对立思维考论”、“魏晋南朝人对文学批评客观性问题的探索”、“苏绰文体改革与北周的文笔分野”、“陈子龙名士论与晚明魏晋观”、“敬畏与自得：朱熹文艺法度观之二重维度”等文章...
《文坛小世界》大都是孟繁华近年来发表于报刊的文章，按内容大体分作五辑：“人与事”，是写老师或朋友的。有的虽然也是书评之类，但原著述及的事情都是常理常识，且有趣味，因此凑成一辑；“读小说”，因为专业原因，几乎每天都与小说打交道。这类文章*多，选些有些意思的编辑一辑，别无深意；“后”时代，议论的是与“70后”、“80后”年轻一代有关的文学问题和作品。他们已经成为文坛的“新势力”。“看文坛”，大都与文坛切近的讨论或话题有关，是否属于“言
国家“十二五”规划重点出版项目“范存忠文集”，为一代比较文学宗师范存忠先生学术著作结集，首次整理出版。文集共五册，悉心收录范先生六十多年学术生涯中散落各处的著作、论文和学术报告，系统呈现跨文化研究先驱的学术成就，以及开创比较文学影响学派的重要思想及其历史观、文学观、文化观。作为宝贵的学术熏陶与研究资料，“范存忠文集”为当代文学研究者的研究方法提供极佳范本...
《乐死人的文学史》系列图书分为唐代篇、宋代篇和元明清篇三本。本书是《乐死人的文学史》系列图书中的宋代篇。每本书的内容大致分为背景介绍、人物生平、作品赏析、知识拓展四个大板块。 每本书都最先介绍当时那个时代的历史背景和文学背景，然后引出当时 的作家，介绍他的基本信息和生平经历，再赏析他的代表作品。接着用一篇小文章解读一个和作家或作品有关的文化或文学知识点，最后还有“欢乐谷”和“七嘴八舌”两个板块。欢乐谷用漫画的形式演绎一个和作家、作品
《圣经与文学》选取创世记马太福音约翰福音罗马书四个著名篇章加以介绍，试图从中管窥《圣经》中为后世文学阐发最多的一些基本精神；而在文学方面，撷取弥尔顿、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、c.s.刘易斯等大家的名篇，对作品中提出的问题作深入探讨。本书的特点是尖锐的问题意识和详细而颇具启发性的分析释读...
《中国文论》为山东大学儒学高等研究院主办丛刊, 每年出版1-2辑。本辑稿件质量平稳, 一些作品堪称上乘, 总体较第一辑更上层楼。本辑仍旧按照《文心雕龙》的理论框架设置七个栏目, 共收录17篇文章...
本书主要内容如下: 第一章: 文学经典的涵义、建构与阐释, 主要论述文学经典的品质、建构的原因、嬗变、阐释维度等。第二章: 消费主义对文学经典的祛魅与解构, 主要论述消费主义文化和图像文化对文学经典的冲击与影响 ; 第三章: 文学经典在当代语境中的价值及重构 ; 第四章...
随着20世纪60年代民权运动兴起的奇卡诺文学一直是当代美国文学研究的焦点之一。从70年代起，国外研究者从抵抗伦理、文化研究、女性主义、文本伦理和认知图式等不同视角对其进行了广泛而深入的研究。我国对该族裔文学的研究始于21世纪，正方兴未艾。从文学伦理学批评视角来看，奇卡诺文学有如下特点：其一，表现了对白人文化的族裔抵抗性伦理特征。其二，反映了城市社区和边土上奇卡诺人对司法正义的追求，具有很强的政治性伦理特征。其三，描述了奇卡诺女性对家庭
全书在文本细读的过程中梳理人文主义思想在萨义德批评文本中的具体表征和发展脉络，并以这一思想为主线，把萨义德有关话语再现、文化霸权、世俗批评、晚期风格以及知识分子等问题的研究连贯成一个整体，即其人文主义文化批评思想...
生存探寻是中国现代诗歌史上的一种创作现象，中国现代诗人身处价值转型时期，失去了终极价值关怀，遭遇虚无，于是在诗歌创作中开始了精神探索之旅，为生命寻求存在的意义。此在的本质在于去存在，在于生存的过程，这就决定了本书的基本思路：这是一条思的道路，而不是一系列僵死的概念和形而上学的理论观点...
《古诗词鉴赏》采录上古至近代265位作家（上古歌谣、《诗经》、无名诗、民歌中的每首算一位作家所作）的诗、词作品337题，计400首。（唐诗宋词等因本套鉴赏丛书中有《唐诗鉴赏》、《唐宋词鉴赏》，故不收。）《古诗词鉴赏》所收作家的下限为辛亥革命，主要活动和辛亥革命以后者不收。《古诗词鉴赏》每一篇作品均在时代及作者前列出两个字的概括语，用以概括所写内容，另有内容、特色、注释、赏析等栏目。对典故和难懂的字句，一部分在注释栏目中加以解释，另一部
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
宋瑞祥
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梁实秋
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