中国现代文学观念与知识谱系

中国新文学的建构既是文学观念的革命，也有知识认知方式的变革。中国新文学拥有丰富的观念谱系，它既继承传统和西方文学，也超越传统和西方。新文学观念既渗透和影响了新文学创作，也激活和发现了新的文学世界，从而使中国文学有了新的价值认同和知识建构。本书立足于重新清理和阐释新文学观念的发生与文学知识的形成，从文学观念与知识发生学角度讨论了新文学的历史过程及其研究的意义转型，认为新文学观念是新文学的身份标识，文学知识是当代社会对它的认同与接纳，它们

民间信仰与明末清初话本小说之神异叙事

民间信仰对古代小说尤其是对以神异叙事为特征的古代小说影响深远，无论是从题材到内容，从情节到结构，从作品主题到小说审美，民间信仰始终都参与其中，并在一定程度上促进了这类小说的繁荣。反之，掺有民间信仰或以民间信仰为主体的小说亦在客观上促进了民间信仰的传播。　　《民间信仰与明末清初话本小说之神异叙事》紧扣“民间信仰”与“神异叙事”，从小说本体到小说外围，对明末清初拟话本小说中的民间信仰情况进行深入而细致的探讨。全书以明清话本小说为研究对

清代《诗经》学研究

《清代学研究》内容简介：先秦诸子盛称《诗》、《书》、《礼》、《乐》，后世思想家宣扬诗礼传家，足见《诗经》在思想和政治文化领域中的尊崇地位。“《诗》三百篇”是周代礼乐文明的产品，渐次生成后，就不仅仅是供人们吟诵的文学作品，而是与《尚书》一起，承载着特殊的文化功能，所谓“《诗》、《书》，义之府也”。在广阔的社会生活场景中，“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨”，从敬养父母，到事奉君主，《诗》中皆有懿范。《诗》是人们继承前代文化遗产、领略

悲伤与诗

词学思辨录

本书是作者欧明俊二十余年来研治词学部分成果的结集，集中于词学理论的深度探讨及词学研究的反思，特别注重理论思辨，故名《词学思辨录》。 全书共分四大部分：词学体系新建构、词学史论及反思、比较词学、当代词学之反思，涉及词学体系的诸多方面。 书中多修正“误读”，揭示被“遮蔽”的历史真相，还原词史及词学史“原生态”，强调充分尊重和体认历代词学家的观点，给予合理的价值定位，并反思惯性思维的局限性。 《词学思辨录》多为原创性成果，观点

20世纪以来李梦阳研究

文艺的超越性品格之思-海德格尔诗学新探

《文艺的超越性品格之思:海德格尔诗学新探》稿以“文艺的超越性品格”问题为核心，系统清理、重新审视和解读了海德格尔的诗学思想系统。《文艺的超越性品格之思:海德格尔诗学新探》稿通过对《存在与时间》、《论真理的本质》、《对荷尔德林诗的阐释》、《诗人何为？》、《关于人本主义的书信》、《在通向语言的途中》等作品中的诗学思想发展脉络的分析，归纳总结了海德格尔诗学中文艺的超越性品格之思的内在系统，指出海德格尔不仅给我们“敞亮”了“文艺的超越性品格”

丘特切夫诗歌研究

作者对俄国19世纪天才诗人丘特切夫的诗歌进行了颇为全面、系统而深入的研究，分三个方面论述了丘诗的现代意义，阐述了丘特切夫与俄国、西欧宗教、哲学与文学等的关系，分类分析并总体概括了丘诗的艺术特色；论述了丘特切夫对19世纪中后期、白银时代乃至现当代俄国文学艺术尤其是诗歌的影响，综合分析了20世纪中国的丘诗翻译与研究，探讨了丘特切夫与王维诗歌的异同，并从文化的角度挖掘了同异的原因。结语部分从内容与形式两方面，论述了丘特切夫对俄国诗歌的

成长如蜕-二十世纪九十年代女性成长小说研究

本书是由高小弘编著的《成长如蜕――二十世纪九十年代女性成长小说研究》。《成长如蜕――二十世纪九十年代女性成长小说研究》的内容提要如下： 　　 二十世纪九十年代经济转型带来的多元文化语境，以及西方女性主义思潮的涌入和五四以来女性文学写，作传统的历史积累，使世纪之交的女性文学呈现一种“爆发式”的繁荣景观。这其中，女性成长小说是最引人注目的题材类型之一。九十年代女性成长小说的繁荣表现在三个方面，即涉及问题“广”、表达形式“新”、主旨

清代骈文理论研究

在阐述文体自足性和兼容性的基础上，吕双伟编著的本书重点从文位、文体、文风和文类等方面论述了清代骈文理论的共时性和历时性特征。清初延续晚明四六选本余绪，选录明末清初的四六表启赋颂等，弘扬清倩流丽的文风；又以经典和自然中的对偶现象来呼吁四六的文体地位。乾嘉时以骈文为文章正统，将古文排斥在文统之外；拈出“沉博绝丽” 、“皆于绮藻丰缛之中，能存简质清刚之制”等来形容骈文风格；对骈文地位、文本特征等都有深入探讨。光宣时“潜气内转，上抗下坠”从

新诗谱-新诗格式创制研究

对“五四”以来新诗格式创制进行总结和反思，是我国当代新诗建设面临的核心理论问题与难点所在。作者对近百年来新诗格式创制进行了全面、系统的梳理，提出了一套新的分类法，将全部新诗总结成5大类106小类，从而建立起了一个新诗谱。全书分为上下两篇：上篇主要阐述新诗谱谱系、分类原则，并集中了最有代表性、最精彩的新诗作为例证；下篇则重点对各种新诗格式进行写作实验，附有作者自己的覆盖各种格式的创作作品，其中有一些格式是作者独创的。作者认为，新诗格式创

文学意蕴中的结构诗学-现代诗性小说的叙事研究

席建彬所著的《文学意蕴中的结构诗学(现代诗性小说的叙事研究)》以“现代诗性小说”指称具有诗意特征的现代抒情小说作品，辨析现代中国小说抒情转向背景下的诗性叙事转型与建构，个中既有着关于叙事理论问题的深入探讨，同时也有着叙事理论问题向现代小说史问题的学理性转化，突出了一种意蕴化的别样叙事传统和诗学形态对于小说现代化的历史价值。为此，《文学意蕴中的结构诗学(现代诗性小说的叙事研究)》在众多经典作品的细读中辨析具体文本的叙事理路和特征，归结

文学的秩序世界:中国现代文学批评新论

《文学的秩序世界：中国现代文学批评新论》通过深入探讨中国现代文学和文化在发展过程中形成的规范和秩序以及相应的价值体系，重新确立中国现代文学批评研究的坐标，讨论中国现代文学批评的价值意义。《文学的秩序世界：中国现代文学批评新论》十五章，分上编：中国文学批评的现代之路''中编

清代词律批评理论史

词律作为创作的规范，既有规范词体形式的作用，又有规范词的内容、风格的作用。明清时期，词学家们日以孜孜地研究词律，并由此分化出词谱、词调、词乐、词韵等几大领域。这几大领域相互独立又相互交叉，共同构筑了清代词律批评理论的体系，词律学日渐成为一门专业的学问。《清代词律批评理论史》将词调、词谱、词乐、词韵、平仄、四声、节奏、句法、衬字等直接关系到词律基本特征的文献以及词律与词学、创作等相互关联的内容结合来研究，以期分析出清人词律争论的原因

童年经验和现代作家的文学创作

《童年经验和现代作家的文学创作》试图突破个案研究的局限，既从宏观的角度阐释童年经验对现代作家的题材选择、形象塑造、审美情感、叙事策略、艺术风格和语言等方面的意义内涵，同时也从微观的角度梳理了鲁迅、冰心、老舍、沈从文、张爱玲、萧红等一批著名作家童年经验对他们创作的影响与制约，分析童年经验和他们文学创作之间的内在精神联系。无论是宏观论述还是微观考查，翟瑞青都没有把笔墨仅仅停留在对表层关系的简单梳理上，而是出色地运用教育学、心理学、文艺美学

经典重释与中外文学关系新垦拓

本书是作者二十年来研究中外文学关系与经典重释的代表性成果，内容分为四部分：第一部分涉及中外文学关系的学科属性及阐释策略、学术史、编年史、史料学研究的价值意义，并立足于思想史语境反思比较文学形象学研究方法。第二部分专题研讨英国作家与中国文化的关系，既从总体上呈示了英国文学里的中国形象，揭示出英国作家对中国文化的他者想象与文化利用；也分别阐述了几位英国作家、批评家对中国文化的选择、借鉴与接受特征；并考察了中世纪《曼德维尔游记》的文本生成、

新媒体时代的80后文学

本课题分为导论、上、中、下编、附录五个部分。导论主要说明课题研究的缘起与特色；上编主要对80后文学的形态进行了较为详细的描述和阐释；中编则描述了80后这一代人成长的文化环境，其中重点突出了互联网所带来的网络文化空间对80后的深刻影响；下编落在了本课题的核心部分，展示80后文学与网络互动具体表现与内在缘由；附录部分展示本课题实证研究的部分成果，同时传达一种理论阐述如何与实证调查保持良好互动的学术探索态度与方式，试图在更为真实和形象的基础

转型时期中国浪漫主义文学研究

《转型时期中国浪漫主义文学研究》的研究在总体上分为四个相关构成部分，形成完备的论述系统。绪论：转型时期中国浪漫主义文学论题的提出及其研究的基本问题，确立了研究对象、基本观念与方法；上篇：转型时期中国浪漫主义文学研究的历史和现状。在较为广阔的研究背景上，对转型时期中国浪漫主

民族文化交融与元杂剧研究

《民族文化交融与元杂剧研究》由云峰所著，本书主要是在民族文化交融的大背景下对元杂剧进行了专题研究。《民族文化交融与元杂剧研究》共分七章。第一章主要评介了元代蒙古族及北方其他草原游牧民族与中原汉族在文化方面的差异，以及蒙古统治者推行汉法，各民族间在政治、经济、婚姻习俗等方面的交往状况等，为其后的各专题研究提供了一个较厚实的文化背景材料。接着本书六章即分为六个专题，分专题在民族文化交融的大背景下对所涉内容进行了深入探讨研究。全书资料翔实，

乱世中的优雅-南唐文学研究

本书旨在前人研究的基础上，揭示五代时代文化背景下文人的心态演变，全面探析南唐文化观照中的诗、文、词体创作，总结其风格特征以及对后世文学的深远影响。本书从三个研究视阈展开研究：首先，从时代文化的视角研究南唐文学，揭示五代乱世当中身处南唐的士大夫文人的心态演变，特别是王朝异代之际的人生抉择和心性显露，深入探讨人品与文品的关系问题。其次，从地域文化的视角研究南唐文学，揭示南唐诗词有别于南朝宫体诗以及花间词的本质特征。再次，从文学史演变的视角

当代美国土著小说中的生态思想研究

以去人类中心主义为主要特征的当代生态批评实践将生态整体主义作为追求的目标,当西方哲学家们一直在层出不穷的二元对立关系中沉思、辩论时,北美土著人却通过身体力行的方式表述并实践着自己的宇宙观和灵学思想,建构着天人合一的和谐圣环。在一个长期充斥着以个人主义的英雄式征服为正面意向的主流文化圈中,一直被视为“自然之子”而非“文化人”的土著作家的文学创作只在最近四十年才由于两点缘由开始进入美国文学的经典之列,一是土著文学中体现的生态而非人类中心主

先唐文学人神遇合的主题研究

所谓“人神遇合”，实际上是以“交流”、“沟通”、“逢遇”等为关系形态或典型特征的人类与神性集体之间的纠葛。研究先唐文学“人神遇合”的主题，亦即以唐前典籍所反映出来的人与神性集体之间的交流、沟通、逢遇等为核心，通过综合分析神话传说、诗文辞赋、史传杂记、志怪小说等不同文学体裁中出现的，间接或直接与人神遇合主题相关的意象、情节、故事、叙事类型等，考察唐前这一历史和文学发展阶段人神之间的微妙关系，以及由此而昭示的人文内涵和文化效应...

中国现代文学型式批评

这是一本为大学本科高年级学生和研究生所写的选修课教材。全书用“型式批评”来置换“形式批评”，企图以此来消解一些积淀在“形式”意识中的传统意向。本书共分为三章，主要内容包括：功能情节研究，个性话语研究，文类意象研究。...

文学主流的多维空间

本书运用跨学科、多视角的综合研究方法，系统地研究了先进文化的历史缘起、理论渊源、发展轨迹与当代建构；阐释了文学的价值功能、历史使命以及作家的责任担当；分析了当代文学精神的价值形态、新人文精神的走向以及存在的问题；揭示了文学选择的艺术规律、现代转化以及空间拓展，并对先进文化与文学选择由历史走向现代，由单一思维模式走向丰富的创作形态作了历史的反思和现实的考察。全书高屋建瓴，内涵丰富，既有深邃的理性思辨，又有强烈的感情色彩，空灵飞动、深沉

跨越中的边界:中越跨境民族文学比较研究

历史上中越两国民族与国家的边界不是完全重叠的，至今还存在族源相同的跨两国国境居住的跨境民族。古骆越族群作为早期越南社会的主要人群聚落，对越南多数民族有着根基与渊源的意义。以汉文化、骆越文化为代表的中国多民族文化，对越南文化及越南民族文学产生了源远流长的影响，并在越南遭受殖民时期，成为其传统文化与民族精神的支撑与守护。以越南民族文学为"借镜"，中国历史上一些被封建权力和主流话语遮蔽或遗落的民间叙事，随着跨境族群的迁徙回流到中国的文化场域

当代中国作家经典作品论

本书对当代著名作家及其代表作进行了系统评论，如：迟子建的长篇小说《额尔古纳河右岸》、莫言的长篇小说《蛙》、刘震云的长篇小说《一句顶一万句》、贾平凹的长篇小说《带灯》、王安忆的长篇小说《天香》、韩少功的长篇小说《日夜书》、严歌苓的长篇小说《陆犯焉识》、姜贻斌的长篇小说《火鲤鱼》、王跃文的长篇小说《爱历元年》、阎真的长篇小说《活着之上》、李佩甫的长篇小说《生命册》、金宇澄的长篇小说《繁花》、苏童的长篇小说《黄雀记》等，并对莫言和刘克邦的创

唐宋城市与文学关系研究

本书以唐宋相关城市与城市文学（诗、词、传奇小说等）的关系为中心进行的思考。第一章关注“城市的建筑”，从宫苑、道路、园林、文人雅集的地点等不同的场所考察城市与文学的关系。第二章关注“城市的自然”，从是为唐代四大州治所之一的襄阳城中的地域景观岘山和汉水来分析城市与文学的关系。一方面这些存在城市中的自然景观承载了人文活动，另一方面，这些人文活动以文本的方式记载下自然景观乃至整个城市的变迁。第三章关注“城市的心灵”，从城市生活方式、城市舆论、

知音论文艺批评体系研究

作为中国古代文艺批评鉴赏论，知音论是中国古典文艺理论中很重要的理论建树之一。它是以中古人文思潮为基础，以对文艺创作的鉴赏与批评为本体论，以沟通作者与读者之间的人文交流、激发时代的人文精神为价值论，并格外强调读者之作用的理论体系。知音论自其审美生成迄今，已于千余年文艺批评实践中形成极具中华民族思维底色的，涵括本体论、读者论以及价值论等构成部分的理论体系。直面当代中国文艺评论生态中亟待重建且很为紧迫的本土评价标准、方法与体系问题，植根传统

文艺美学元问题研究(文艺美学研究丛书)(第四辑)

该书为教育部人文社会科学重点研究基地重大项目的结项成果，相关内容曾在《文艺理论研究》等全国重要学术刊物发表。全书以中外文艺美学的发展、尤其是中国当代文艺美学的理论探索为理论语境和思辨基础，以美学、文艺学、哲学以及当代解释学的交叉融合为方法诉求，将审美价值的生成作为艺术活动的基本属性和文艺美学研究的元问题。以此为学理建构的起点，对文艺美学元问题与文艺美学的元范畴和文艺活动的起始根源的关系、文艺美学元问题与文艺美学体系建构的关系、审美价值

象征主义戏剧的认知隐喻研究

本书以认知隐喻理论作为象征主义戏剧研究的手段和途径，以隐喻为解释文学问题的切入点，将讨论对象聚焦于19世纪末到20世纪30年代的象征主义戏剧流派的代表作家。主要考察了易卜生、梅特林克、克洛岱尔、安德列耶夫、泰戈尔和叶芝的代表性戏剧，以戏剧为单位，研究其中涉及的基本隐喻，并从基本隐喻的变形中发现作者的主观倾向性，力图做到语言分析和文学文本整体研究相结合、一般机制与作者个性相结合。书稿从隐喻角度去探清看似主观随意且无迹可寻的象征的构建来源

中国网络文学数字叙事研究

本书主体部分分为五章，围绕中国网络文学数字叙事，按照“中国网络文学的故事本质”“中国网络文学在什么环境下讲故事”“中国网络文学在讲述什么样的故事”“中国网络文学如何讲故事”以及“网络文学如何讲好中国故事”的基本思路，剖析了网络文学的叙事环境，叙事内容与特征，叙事主体、叙事动机和叙事行为，展望网络文学数字叙事的未来发展方向和趋势，探讨中国网络文学持续发展、影响力继续提升以及在讲好中国故事方面发挥更大作用的措施保障...

吴融诗歌及其传播研究

本书的主要内容包括三大部分，吴融的身世交游，吴融诗歌的特色分析以及吴融诗歌的流布与影响。其中，对吴融的师承关系、同代交游以及后世影响的考证和研究是本书的重要内容。诗歌之外，笔者试图从晚唐诗人诗作的传播状况与规律入手，分析晚唐诗歌不同于初、盛、中唐的独特的传播范式。本书也将吴融作为一个文学传播与接受的个案加以剖析，尤其是加入了网络时代的传播现象梳理和问题研究。在厘清对吴融文学评价的基础上，本书亦从文学本位出发来“鉴定”其诗歌的价值和在唐

20世纪中国存在主义文学史论

从“五四”开始中国文学便跨入现代性和全球化的进程，正是在“两学东渐”的背景中，作为现代西方史化转向之标志的存在主义，渗入并参与了中国文学的现代性发展轨道。《20世纪中国存在主义文学史论》从存在主义是一种非理性主义的人本主义的视角出发，建构其与20世纪中国文学的价值关系。一方面，将存在主义文学作为一种“世纪性”的文学现象（潮流）来审视，提出“20世纪中国存在主义文学史”这一理论命题，力求对20世纪中国文学的发展历程进行重新阐释。另一

唐代俗文学探论

唐代文学的发展，有一种日益俗化的趋势。至中晚唐时期，各种俗文学活动热闹纷繁、异彩纷呈。可是，由于俗文学历来不受重视，因而文献记载较少，加之有些俗文学形式乃口传心授，本不易流传，所以俗文学的研究既受到观念的影响，也受到资料匮乏的羁绊。而唐代雅文学与俗文学是唐代文学母体的双翼，要全面深入地研究唐代文学，俗文学之研究自然不可忽视。本书对唐代俗文学活动生成的原因及条件，唐代俗文学生成与都市民俗风情的关系，唐代俗文学活动的生产、传播与消费特征，

左翼十年-中国左翼文学文献史料辑

本书从历史图片、历史资料和历史文献三个层面梳理和编选有关左翼十年间文学的重要历史资料，较为全面系统和立体地展现了1927年至1937年间（即通常所说的红色的三十年代间文学运动、思潮、创作以及影响的历史发生和发展脉络。本卷历史资料的择取，本着重要性、影响性和全面性原则，力图为左翼文学研究提供重要学术参考。 重要文献部分提供了20世纪30年代重要作家如郭沫若等关于文学论争的文章以及当时重要刊物的发刊词等，有很珍贵的文学史料价值...

现当代小说论稿

在出版了两部中国现当代小说研究方面的专著之后，作者对现当代小说名作的研究又有新的成果。进一步的文本细读及互文性理论视野，使作者受到新的启发，对尚未专门研究的作品有新的发现，对过去曾研究过的作品也有了新的理解。书稿对现当代小说史上影响巨大而有争议的作品予以重新解读，对其中纠结的问题，在掌握大量资料的前提下条分缕析，得出了自己言之成理的结论。作者近年在中国现当代小说研究界有较大影响，享有较高声望。本书部分内容近年曾在国际国内学术会议上被指

现代散文的阐释空间

散文研究从来不只是文体研究，它比其他文类更为直接、明了、真实地触及着社会、时代的律动与历史的种种面相，它是写作者的精神追求与灵魂呈现的最重要的载体。本书中，作者以现当代散文作家、散文文体、散文刊物以及散文理论等为研究对象，材料丰富，视域开阔,散文概念趋于宏阔，非“纯文学”所能限制。在研究中，主要采用历史与美学、批判与同情、史料甄别与文本细读、文类理论与文体辨析等相结合的视角与方法，对五四时期散文的“纯文学”想象与实践、三十年代论语派散

追寻诗性之光

本文集共选公开发表过的代表性论文28篇，约40万字。大致可分为四类：一是美学问题研究，选文 6篇：《文学，审什么美？》、《美的本体否定论》、《康德论“自由想象”》、《审美想象论》、《美学思维指向辨正》、《张竞生的美育思想》。二是侧重从主体角度，探讨我国文艺学研究现状、文学批评及创作问题，选7文：《文艺思想的生成方式》、《学术人格与２０世纪中国文艺学》、《缺失与重构-—论20世纪中国文学批评》、《论文学批评的境界》、《宇宙精神与文学艺术

鲁迅.钱钟书论稿

本书以鲁迅和钱钟书作为研究对象，把鲁迅这一社会型启蒙思想先驱的作品放到启蒙的历史语境中进行重新解读与评价，揭示钱钟书这一学院型作家强调以审美特性为标志的文学本体论思想并对其英文论著进行论述与研究。鲁迅和钱钟书是20世纪中国文坛上的两座高峰。前者作为社会型的启蒙主义思想家和文学家，后者则是学院派最具代表性的学者与作家，二者代表了中国20世纪文学创作与学术研究的最高成就。本选题对这两个文学巨匠进行研究，意在准确理解和把握其文学及学术的思想

海峡两岸抗日小说比较研究

全书分为上下两篇，择取20世纪海峡两岸具有代表性的抗日小说作品展开纵向和横向比较研究。上篇从1900年反映中日甲午战争的《中东大战演义》起叙，对20世纪海峡两岸抗日小说创作的总体风貌展开历时性的描述。下篇是对海峡两岸抗日小说创作之典型现象的类析，通过对两岸乡土抗日小说、史诗抗日小说、军政抗日小说等两岸同一时期或同一内容和形式的抗日小说作品的横向比较，力图站在全民族的高度，从抗日小说创作这一独特视角揭示海峡两岸文学和文化不可割裂的民族共

瞿秋白与左翼文学的中国化进程

本书属于教育部人文社会科学研究项目最终研究成果。瞿秋白作为中国左翼文学杰出的开山祖师的地位却是不容否认的：他是左翼文艺思想“从亭子间到延安”的飞跃点，“是有思想的……特别是在文化事业方面”（毛泽东语）；他与鲁迅并称为“左翼文台两领导”（茅盾语）、“现代中国两大文艺思想家”（李何林语）；他造就了与鲁迅的传奇友谊和中国左翼文学发展史上的“黄金三年”……如果要数两三人代表20世纪20-40年代左翼文学在中国文学思想史、文学理论史和文学批评史

20世纪下半叶中国翻译文学史:1949-1977

书稿分上、下篇。上篇考察中华人民共和国第1时期（1949-1977）文学翻译的生产和管理机制、翻译需要、翻译关系、文学系统内部与外部三大因素——意识形态、赞助人与诗学——对翻译活动的操控、政治与翻译的缠夹诸方面展开，还辟专章调查翻译活动的三大主体——译者、编者与读者——中的两大主体，译者与读者，以及彼此间的关系。以盘点20世纪下半叶4个翻译遗产结束。下篇考察了期刊（译文）、各国文学汉译及成绩、论述各国文学汉译的历史书写、介绍评述各国文

古代文论“奇”范畴研究

六朝以来，“奇”被广泛运用于各体文学批评之中，演化出诸多二级范畴，体现出丰富的理论蕴含。“奇”作为一种新变独造、惊世骇俗之美，蕴含着字句之奇、意思之奇、笔之奇、丘壑之奇、气奇、神奇等不同的理论层次，可与西方文论陌生化范畴匹敌，甚至内涵和表现形态更为丰富。奇与气、道、韵、境、味等范畴相比，是非正统范畴，折射出古人独特的审美心态，其与意识形态的疏离，也使对之的研究极不充分，其渊源、演变、内蕴等问题尚未得到全面系统的研究。该书稿是国家社科基

文史探赜:古代文学纵横论

本书主要内容包括: 孔融之死新探 ; 论魏晋之际傅玄的文体风格观念 ; 论西晋左思辞赋“尚用宜实”之文学思想 ; 论陆机“谢朝花于已披, 启夕秀于未振”的文学精神 ; 论陆云“文贵清省”的创作主张等...

自然生命与文学

本书内容以文学研究为主，兼及历史、哲学。文学研究涉及六朝文学观、李白、唐诗选本研究和文体研究等；同时也对古代文学研究本身展开理论探讨，如：古代文学研究的学术个性问题、古代文学研究中的文学感悟力、古代文学研究与当代文化等。而历史和哲学研究，则侧重对自然与生命意识方面进行了较为广泛和有考量的探讨。其中，绝大部分文章都已在《哲学研究》《文学评论》《文艺研究》《文学遗产》《光明日报》《清华大学学报》《河北大学学报》等报刊上发表过，对文史哲教学

中国新诗的形式与历史(中国现代文学研究丛书)

本书在世界性的现代性思想和中国现代历史进程两者交织组成的语境中，首先考察了作为一种特殊历史形式的新诗之发生及其历史化过程，分析了“新诗”从“旧诗”中挣脱出来，建立自身历史合法性的整体过程。在此基础上，进一步考察了“新诗”如何建构和确立自身的内在生产机制，以主体与世界的关系为核心，考察了这种结构性形式的基本特征及其历史形态，探讨新诗改写这种结构性形式的历史可能。在“诗”与“史”的关系上，本书针对一般流行的反映论思路，以现代新诗的国家想象

烈士风度/近现代中国的性别、牺牲与文章(中国现代文学研究丛书)

本书以“烈士风度”为题，从秋瑾、丁玲、鲁迅、周作人等重要个案入手，主要探讨中国近现代文学目前的烈士文学与纪念文章等问题，阐发与揭示中国近现代文学领域的烈士文学现象与文学史观、革命政治与烈士文学的生产机制、女烈士与新女性的性别政治、烈士文学的美学艺术与文章源流、中国士文化的殉道悲剧与周氏兄弟的不同思考、鲁迅的烈士精神与纪念文章等重要学术命题。本书是靠前部探讨烈士文章在近现代中国的生产机制及美学艺术等问题的著作，具有重要价值...

印证心灵.传承不朽:现代文学的诗.史.哲学品格/中国现代文学研究丛书

本书借鉴人文学科前沿理论资源，主要从文、史、哲等多维视野，探索与阐发中国现代文学领域的文学史观建构、文学史现象缘起与生成、作家精神与艺术世界构造、文本创造机制的奥秘等重要学术命题。主要内容如下： （1）以准确、明晰、凝练的笔触，探讨中国现代文学研究的诗、史、哲学品质，在理论与实践的有效结合中寻求中国现代文学研究的创新支点。（2）以开阔的视野和深刻的洞识，探究中国现代文学史重要现象的内在生成机制与复杂展现，发掘中国现代文学研究的学术生长

多元视角下的美国女性主义文学研究

本书以女性主义文学批评的视角对美国小说、戏剧、诗歌中的女性主义思想进行全面探索，包括美国文学对族裔与性别、现代性与女性、女性与伦理、女性与民族-国家之间的关系等所进行的独特思考。本书有四个特色：一是，随着有色女性、族裔女性、第三世界女性、工人阶级女性等纷纷争取获得女性主义一席之地，20世纪80年代以将的女性主义文学理论将视线转移到女性之间的种族差异和阶级差异，因此，本书对美国族裔女性文学给予了特别的关注，但本书在关注差异的同时，也同样

史诗阅读与欣赏

史诗是一种古老而源远流长的韵文体叙事文学样式，是一个民族在特定历史阶段创作出来的崇高叙事，是一个民族或一个国家文化的象征与丰碑，是“一种民族精神标本的展览馆”，在人类文化目前占据着重要位置。本选题精选出流传较广、具有代表性的民族史诗，包括《吉尔伽美什》《罗摩衍那》《摩诃婆罗多》《荷马史诗》《埃涅阿斯纪》《罗兰之歌》《贝奥武甫》《熙德之歌》《尼伯龙根之歌》《格萨（斯）尔》《江格尔》《玛纳斯》等，对它们进行较为深入的描述与赏析，引导读者对

云南特有民族创世史诗的文化生态研究

本书是一部研究云南特有民族史诗的文化生态的学术专著，是教育部人文社科研究青年基金项目的结项成果。本书关于云南特有民族创世史诗的整体及综合性研究，填补了靠前相关研究的空白，也呼应了“非遗”这一世界性课题，对促进少小民族口传非物质文化遗产的保护传承，以及传承中华传统文化，均具有重要的价值。 本书以云南15个特有民族的创世史诗为研究对象，以文化生态为研究视角，探讨二者之间的互动关系。全书内容由绪论和七章正文内容构成：绪论部分对云南特有民族、

易卜生戏剧诗学研究

本书运用新材料与新方法，把易卜生戏剧放在19世纪中后期欧洲戏剧承前启后和中外戏剧交流碰撞的大背景下予以透视，对易卜生的艺术革新、诗性智慧、戏剧思想与当代意义进行系统阐发，提出了一系列新观点。作者基于十余年来研“易”体会，按照“总—分—总”的思路，先阐明易卜生戏剧诗学的原点与内核，再具体分析易卜生在不同时期的戏剧诗学思想，接着回到整体视角进一步探析易卜生戏剧诗学的核心奥秘，最后总结了易卜生戏剧理论的主要内涵与易剧诗学的当代意义；在此过程