中国文心

本书分文学及批评传统、思想基础、创作过程、修辞艺术四部分，收录《刘勰的经典观》《中的佛教思想》《诗人、心灵与世界：重新审视》等文章...

寂寞长亭:唐人别离之美

本书共分为九章，主要内容包括：最潇洒的送别：爽别；最断肠的送别：伤别；最豁达的送别：壮别；最失态的送别：醉别等...

论文学-徐复观全集

《论文学》一书收录了徐复观先生有关文学方面的数十篇文章，既有论证严谨、材料丰富的对文学专门问题的探讨，也有韵味闲适、挥洒古今的与文学相关的随笔。 　　读者可以通过这些文章，了解到徐复观先生利用文献梳理、文字考订等方法治学的方式和严谨的态度，以及他善于捕捉细微的笔触...

燕赵七子 诗歌评与译

本书主要介绍了河北“燕赵七子”的诗歌作品在文学评论界的地位，在综述了主要评论家对其作品的评价以及被译为外文推广的情况的基础上，作者以一名普通读者的视角对七位诗人的部分作品进行了逐一点评和翻译...

20世纪中西自传理论导的话语模式研究

本书基于20世纪西方自传理论话语模式发展的特点，对其理论批评的古典模式、现代模式、后现代模式这三大话语模式进行了系统深入的梳理和剖析，并回顾了20世纪中国自传理论学术发展史，阐述了五种具有中国特色的自传理论批评话语模式。作者认为：“不同理论派别对自传认识的理论概括，需要我们进行批判、接受、消化与创新。...

社会秩序史与未来:把脉历史脉搏窥见未来社会秩序

无规矩不成方圆，无秩序不成社会。回顾历史的发展，更体现出中国传统哲学道法自然"的顺延。社会秩序始于何年？又向哪个方向发展，已成了当下与未来的焦点。人从哪里来？要到哪里去？这曾是一个命题，对与社会秩序而言，同样如此。 从原始社会的初萌、母系氏族社会的初醒、奴隶社会的初明，到封建社会的有序，已然走过了几千几万年。而从工业革命伊始，社会秩序的进化却走向了两个方向。社会主义社会、资本主义社会并行，秩序有异，未来无异！那就是合久必

东方主义视域下的卡森.麦卡勒斯小说研究

这是一部关于卡森·麦卡勒斯小说研究的学术专著。卡森·麦卡勒斯是20世纪美国南方很重要的作家之一。本书运用东方主义、叙事学以及文化地理学等理论，将其小说放置于东方主义视域之下，并以20世纪美国帝国主义扩张语境为参照坐标，深入系统地挖掘其东方主义思想的生成来源，剖析其东方主义的叙事策略、话语方式与书写动机，进而揭示其小说创作与美国帝国主义扩张的共谋关系。 这种东方主义研究既为我们准确把握其创作思想和文本特征提供新的研究路向，亦能为当下美国

明清通俗小说的雅化动因论

明清通俗小说的雅化也就是文人化，具体来说就是作家队伍的精英化，作家主体意识的自我化，审美趣味的高雅化，创作构思的精致化，艺术结构的网状化，作品叙事的诗意化，语言表达的文雅化。明清通俗小说的雅化关涉诸多方面，概而言之，它与文化政策有关，与文化间的矛盾运动有关，与文人生存境遇有关，与文人的心理变化有关，与文学自身的嬗变规律有关...

晚清至五四文学翻译与民族形象构建

本书考察了晚清至五四翻译文学在民族形象构建中所起的作用，聚焦于这段时期的译著并行现象，将翻译与创作结合，描述了我国近代民族形塑典型符号的缘起、滥觞、强化等过程。全书分四章：*章从形象学及小说的民族想象共同体构建功能出发，分析了翻译在构筑异国形象的同时如何隐性地形塑自我，并结合历史语境，探讨了催生于民族身份危机的近代文学翻译是如何从域外选取典型意象，使其成为民族形塑的话语资源：第二章聚焦于民族形塑的重要意象少年，揭示了少年中国是如何在文

科技伦理视阈下的德里罗小说研究

本书欲将德里罗置于大的伦理学尤其科学伦理学的格局中，深入到科学伦理学的内部的各个分支以及德里罗庞大小说体的各个方面，全面阐释德里罗小说的后现代科技伦理学意义以及其小说的对读者的人文熏陶和道德教化的力量，以此揭示德里罗小说对解决人类面临的生存和发展困境及危机的重大意义。...

创新引领未来:从理论到应用看创新轨迹

领袖和跟风者的区别在于创新。"这句话是苹果公司创始人乔布斯说的，简简单单的一句话，却把企业经营的境界和水平说的明明白白。企业家是创新的灵魂，一点也不为过！企业家的创新战略、生产要素组合及创新方向制度起了决定性的作用。更为关键的是，企业家适度、适时地为企业制定创新的体系保障和制度来促进创新，所以讲，企业家是创新的灵魂。 创新有迹可循，犹如老树开新花。唯有创新才可能引领未来，创新不仅要有战略方向，更要有创新的牺牲精神，才能塑

《红楼梦》中的岁时礼俗

本书以《红楼梦校注》之文本研究为基础，通过详阅分析，按故事章回之顺序，以《红楼梦》前、中、后四十回中，岁时首次被完整呈现与讨论为依据，对相应之各式礼俗进行盘点整理，并从文本中寻找出岁时节庆与故事情节之间的关系脉络...

拙心素语

每个人都有自己的成长过程和奋斗经历。人生就像是一场长跑，要想赢在终点，笑到最后，唯有抱朴守拙，用朴实的品行和作风去工作，对人、对事，对组织，永远保持自然朴素的本色，拥有一颗质朴的拙心，做简单本分的事，走好每一步行程，才会动力持久，行稳致远。作者以自己四十几年的职业经历和体会，用简明朴素的语言，和你分享人生过程中的心得与感悟，内容涉及励志、修身、立德、从政、做事、做人、处世等方方面面，每一章，每一篇，都是作者亲历亲为的体会，每一个观点和

明清之际江南诗学研究:以唐宋诗的传播接受为考察中心(上册)

明清之际的江南是诗学活动中心。鼎革巨变非但没能阻断明清诗学一体化的进程，相反在刺激下时人加速了诗学建设。随着大型的唐宋诗选、诗集以及笺注本不断涌现，在清初最终形成了唐诗的经典化和宋诗的学问化格局。本书充分利用古籍资源，整理研究江南诗学文献，析论诗学思想之演进，构建严密的诗学体系，具有积极的学术价值。书分两册，上册止于钱谦益。江南诗人尽管批判钱氏，但实际上仍遵奉其诗学思想，他们一改明代复古模拟之习，试图学古创新，创建清诗的“生新机制”，

现代文学文本细读与跨学科比较

明清之际江南诗学研究:以唐宋诗的传播接受为考察中心(下册)

明清之际的江南是诗学活动中心。鼎革巨变非但没能阻断明清诗学一体化的进程，相反在刺激下时人加速了诗学建设。随着大型的唐宋诗选、诗集以及笺注本不断涌现，在清初最终形成了唐诗的经典化和宋诗的学问化格局。本书充分利用古籍资源，整理研究江南诗学文献，析论诗学思想之演进，构建严密的诗学体系，具有积极的学术价值。书分两册，上册止于钱谦益。江南诗人尽管批判钱氏，但实际上仍遵奉其诗学思想，他们一改明代复古模拟之习，试图学古创新，创建清诗的“生新机制”，