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本书是北新书局1927年初版《野草》的复刻版, 收录鲁迅1924年至1926年间所作散文诗23篇, 书前有《题辞》1篇。这部诗集真实记述了鲁迅在新文化统一战线分化以后, 继续战斗, 却又感到孤独、寂寞, 在彷徨中探索前进的思想感情...
文学与政治之间有不解之缘。在古代中国,文学与政治之间的关系尤其紧密。如果绕开了政治,就无法真正把握中国古代文学的内在意蕴和艺术精神。本书探察、描述了汉魏时代文学与政治之关系的若干问题及嬗变历程。作者提出,在文学研究中应该正视阶级的存在,认为汉魏士大夫文学中的政治情感有一条从[国家到[天下]的转变轨迹,并且对孔子[思元邪]与汉儒[温柔敦厚]之异同、汉武帝与儒家诗教之联系、阮籍与司马氏之关系等问题提出了独特的看法...
这本《上古秦汉文学史》由柳存仁著。本书分章叙述,著重于我国各种文学之发生及发展,先以上古迄汉范围为限。任何文体之产生,其发展常如有机体之生长,往往自雏形而茁壮,而发展极盛,而渐老渐衰,以迄于僵化消灭。如以整个中国文学史证之,四言诗盛于春秋,至汉代而衰颓:五言诗成于魏晋,唐以后作者亦稀;词始于唐末五季,南宋后遂一蹶不振。清词虽独树一帜,多半模仿,究不能出来词之范国。此种形势,盖为历史演变之自然发展,即词以后之南北曲戏文传奇之衍化,亦莫
本书系“百年国学经典选刊”丛书之一种。 本书是著名语言学家王力先生为方便读者进行古典诗词鉴赏和诗词创作而写就的学术普及经典,讲述古典诗词格律最基本的知识,既有对前人研究成果的总结,又有推陈出新的创见,严肃性与科学性并举,是王力先生在其对诗词格律研究基础上提炼而成的精品。 王力先生关于诗词格律的研究有三本书,即《诗词格律》《诗词格律十讲》《诗词格律概要》,均有深远的影响。在这三本书中,《诗词格律》比较详细,在讲平仄对仗之外还讲了诗词
《经典常谈》全书包括《说文解字》第1、《周易》第二、《尚书》第三、《诗经》第四、三《礼》第五、《春秋》三传第六(《国语》附)、四书第七、《战国策》第八、《史记》《汉书》第九、诸子第十、辞赋第十一、诗第十二、文第十三,共十三篇对经典的解读文章,要言不烦地介绍了中国古典作品里非常具有价值的东西,向我们勾勒出中国古代文学的发展脉络...
一、本书系根据《人间词话》原稿整理而成。各条按原稿顺序编排,文字亦从原稿。原稿引文多处与所引著作原文不同,为慎重起见,概不改动。唯人名误字,一律改正并加按语说明。原稿已删之若干条及已删之若干文句照样录出并加按语说明。 二、《人间词话》曾有多种版本,其中以徐调孚先生注、王幼安先生校订本(人民文学出版社1960年版《蕙风词话·人间词话》本,以下简称“通行本”)最为完备。通行本分“人间词话”、“人间词话删稿”、“人间词话附录”三卷。第
遴选郁达夫《故都的秋》等5篇代表作品(部分为节选),每篇以原文、注释、赏析及一篇延伸阅读诗文为主要内容。郁达夫的5篇作品由我国有名语言表演艺术家、中国国家话剧院国家一级演员光朗诵。读者可通过手机扫描中二维码即时聆听朗诵音源...
本书包括:网络文学的民间文化路径;网络文学的民间生活形态;网络文学的民间文化主题;网络文学的民间审美视线等内容...
书评王国维的《人间词语》在中西文艺思想交流融合的道路上迈出了坚实的一步。它观点新颖,立论精辟,自成体系,在中国诗话词话发展史上堪称是一部划时代的作品,因此,它理所当然地受到国内外学者的普遍重视。 ——黄霖 ...
岁月悠悠,沧海桑田,四十余年来,历经“十年文革”的大动荡,又经二十多年新时的急流险滩、东风化雨,我的青年时代和中年时代都在复旦校园度过,历经复旦风云,复旦春潮,复旦阳光...
本书是“中国文学史研究系列”的一种。全书以大量翔实的文献资料为依据,在社会史、思想史的背景上,紧扣先秦与两汉时代社会体制的重大变化以及士人精神面貌与风气的转移,并尽可能从中国文化传统的固有特色和历史的流变过程出发,扎实、深入地描述并论析了中国古代文学在汉末走向自觉的具体过程,并进一步对所涉及到的一些重要文学现象给予了细致、充分的论述,从深层上阐释了汉代主要著述与文学创作面貌形成的根源。其立论精当稳妥,颇富创见,不仅对汉代文学的研究有所
本书是海内外第一部将无名氏置于社会历史和中西文化背景,对其进行深入挖掘,细致描述和理论阐述的著作;旨在通过对无名氏特殊性格,复杂思想和奇异文化创作形态的钩沉,描述和分析,提示某种性格和文化追求在特定时期历史情境中的必然命运.无名氏的悲惨命运充满了人和史的紧张互动,钩沉和发微二者间的不和谐关系,让无名氏的传奇经历升华为中国现代文学史上的一桩富有释意义的文化档案.全书视野开阔,资料翔实,文笔生动,充满了理性洞见和启发色彩,兼具学术性和可读
本书旨在评介哈萨克阿肯和他们的对唱活动,为启动国内阿肯文学的研究做出贡献。为了使读者全面了解阿肯这个特殊的创作群体,了解他们特殊的创作方式和创作过程,特地选译了几部有代表性的对唱诗作为下编,其中前四部为古典对唱诗。 本书所介绍的阿肯除布喀尔和阿拜外,其他几位都是对唱能手。布喀尔是“吉饶式”阿肯,是“早期推动民间诗歌发展的模范阿肯”。认识布喀尔有助于了解阿肯的历史和发展进程。阿拜虽然没有参加过正式的对唱,但却是对唱活动的积极支持者,
何教授是深谙诗词理论的学者,又是兼擅诗词创作的诗人,故这部《学诗札记》具有一个重要特点,这就是,善于把理论的阐释和诗的描绘紧密地结合在一起,体现出理论和作品的互渗、交叉、圆融,在理论阐释中显隐着诗的描绘,在诗的描绘中凸显理论的光芒,从而表征为抽象与具象的统一,概括性与形象性的统一,诗学与诗美的统一。所以,读了本书后,既使人感到含有诗学的哲学深度,又使人体悟到诗美的文学魅力...
读书的乐趣止于读。如果将所读的写出“书评”,中间会佚失许多读的快乐。再如果是带着写书评的目的去读一本书,那情景便真的如丑女子出嫁,既被别人糟踏了,同时也糟踏了别人,因此,写书评基本上是一件相互亏损的工作。 评点可就是另外一回事了,像在巷尾观赏街头的美人,百头躜动中只在意会心的那一个,或只留神会心的那些部分,随心拈来,不拘节数。但评点也是有忌讳处的,如金圣叹先生说的“夫意欲独传妙处,则只是画了半截美人,亦大可嗤也”。 《土门
本书为“小而好”系列丛书之一,精选古典小文经典之作,以作家时代先后排列。每个作家名下先介绍作家生平及其在某一领域的主要成就;然后选出其“小而好”的若干代表作;注释部分主要是对一些较冷僻的字词及典故进行诠释,但不作繁琐的考证;浅析部分则对作品作一些解析,重点介绍其中所包含的情感体验和艺术意蕴。适合于初中以上文化层次的人群阅读和欣赏,有些内容甚至也可作为小学生和幼儿的启蒙材料...
本书以浅显而生动的文字,系统地介绍中国文学史知识,和读者一起在此范围内作一次愉快而又富于情趣的旅行,给读者以领略古代文学的享受,让他们能够轻轻松松地读下去,在不知不觉中获得知识,受到感染...
本书收入文章有:“新诗与新的百年”、“中国诗歌:世纪末论争与反思”、“命名的分裂:读商禽的散文诗《鸡》”等...
寿祝文化与寿祝文学,在中国是一种特殊的文化现象。从原始祭祀到后来的寿圣寿官寿亲寿友,寿祝礼仪活动渗透到社会的各个层面,寿祝文学从先秦的祀神乐歌发展到汉唐的寿诗再到宋代的寿诗寿词,直到元明清的祝寿散曲,走过了一个从兴盛到消歇的历程。其兴盛时如宋词,据《全宋词》和《全宋词补辑》初步统计,可确定为寿词的有2554首,约占《全宋词》21055首的12.13%。其消歇时如元明清祝寿散曲,据统计也有217首)套)...
《民国学术文化名著:词曲研究》分为8章,主要叙述了两种不同的文体——词与曲的起源、转变以及特性等方面,并把这相接近的两种文体作比较研究。此外,书后还附录《一个最低度研究词曲底书目》以供读者参考研究之用...
《书品(2013年第4辑·总第142辑)》是一本书评类刊物,它自创刊伊始,就一直在古籍学术领域里努力地耕耘着,为广大读者奉献了许多内容充实、质量上乘的文章佳作,获得了学术界的肯定,在海内外均有不俗的反响...
《人间词话》是王国维的代表作,是中国近代极负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑,较为自然地融进了一些新的观念和方法,其总结的理论问题又具有相当普遍的意义,这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响,在中国近代文学批评目前具有崇高的地位...
本书内容包括:文体论6篇,主要收录现存的或流传比较广泛的文体;创作论5篇,主要收录在现代文艺理论中经常被引用的篇目;批评论2篇,主要收录对现代文学创作和研究古代文学具有指导意义的篇目...
喻旭初编的这本《古代名句选讲(增订本)》从古代诗、词、文、赋、曲中精选了近六百条名句,将其分为报国、爱民、立志、变革、法治、教育、德行、交际、抒怀、世态、风物、文论、哲理等十三类。每条注明了出处,给难字加了注音,对难懂的词语作了注释,并讲解了全句的大意。又从现行高中语文教材中精选了十一篇名篇,并附上了译文...
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
林奕含
老王子
缪哲 著
刘争争
宋瑞祥 著
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