京都思路(2版)/千年繁华

“千年繁华”京都三部曲之很后一部。相对于前两部以京都街巷为中心，诉说寿岳家两代人的生活情味与故事，这一本则是将焦点放在京都市郊的街道，介绍京郊七条道路的人情风俗和历史过往。在书中，寿岳女士回忆了自己偏爱的走过无数次的通往京都的七条道路：周山街道、鞍马街道、敦贺街道、丹波街道、一号国道、西国街道、奈良街道。“道”，不仅仅是地图上的线条，也不是两处之间的通路那么简单，而是与人的一生有着很深切的关系，是通往我们心灵的存在。也因此，满怀对道路

青灯

北岛的随笔集，写于世纪之交。 　　穿行于纽约、巴黎、布拉格、拉马拉、加沙……游走于各种国际诗歌节，遭遇到身份各异的诗人、学者。北岛描写了他与世界的相遇，有见闻、有人物、有故事，信笔写来均轻松诙谐，超然跳脱，宛如简笔勾勒的素描；而他对生命与世事的慨叹却如影随形，有时尖锐的疼痛又会不期而至。 　　我们会在书中认识个性充沛的德国学者顾彬、丹麦批评家博鲁姆、南非作家布莱顿巴赫、比利时诗人杰曼、鹿特丹诗歌节创办人马丁……但我们更会体味他深

并非舞文弄墨-英国散文名篇新选

这本小书入30位英国作家的作品，涉及十七世纪的随笔、人物特定、席上谈，十八世纪的期刊论说和政论文，十九世纪的小品文和历史著作，二十世纪的文论、游记、科普文等，反映了英国不同时代的散文特点，供读者阅读赏析...

傅雷家书-三联初版纪念本

1、依三联初版编选原则和编排方式，集中呈现家书的重点和特质。 2、独有的前言和附录，引领读者深入走进《傅雷家书》，得窥其中“中国人气质，中国人灵魂”。 3、随信寄出的为傅聪摘译的音乐笔记，也一并附上。...

语文杂记

《语文杂记》针对许多常见的问题，以随笔形式做了深入浅出的讲解。中国古代有讲究用典的传统，但现代人对于这些典故常常是只知其然，不知其所以然。比如“将无同”是什么意思？“莫须有”指的是什么？我们常说的。一不作，二不休”意思是“不作不休”吗？为什么还要安上个“一”和“二”呢？我们日常生活司空见惯了的一些说法是否就是正确的？报刊上经常能够见到的“情况基本属实”的说法对吗？口语表达与书面语有什么不同？文学和语言有什么样的关系……虽然每篇札记一般

游学波士顿-美国教育.文化亲历

波士顿堪称“美国的雅典”。这座城市有比美国历史还要悠久的哈佛大学，以及与哈佛齐名的麻省理工学院。这里曾发生过“倾茶事件”，由此打响了美国独立战争的第一枪。狄更斯在《美国纪行》中曾这样介绍波士顿：“空气清新，房屋明亮……城市非常美丽，我想这座城市一定会让任何外来的人都印象深刻。”　　本书记录了作者在波士顿访学期间的见闻和思考。通过讲述自己在哈佛大学和东北大学访学的经历，以及自己孩子在波士顿初级学校借读的过程，意在对美国的教育以及历史文化

迦陵谈诗

七缀集-钱锺书集

《七缀集》是全部《旧文四篇》和半部《也是集》的合并。前书由上海古籍出版社于1979年9月出版，后书由香港广角镜出版社于1984年3月出版，两书原有的短序保存为此集的附录。这本书是拼拆缀补而成，内容有新旧七篇文章。古代有“五缀衣”、“七缀钵”等名目，故题为《七缀集》...

第二个经典时代-重估唐宋文学

以往，对唐宋文学的认识往往被简化为唐诗宋词，忽略了古文和宋诗的成就。吕正惠教授明确地把唐宋时期看作中华文明的第二个经典时代，因为以韩愈为代表的古文运动旗帜鲜明地提倡文以载道，把教育和思想传播的权力从门阀士族转移到践行圣人之道的有德者手中，对北宋以后的中国文化产生了不可估量的影响。而被唐诗和宋词夹杀的宋诗，并非是唐诗之后无足重轻的余绪，乃与唐诗并立，代表着中国诗的两种典型，它更着重于表现日常生活中的不平凡，更能反映宋代文化的全

将饮茶

杨绛先生的这本散文集，文字平滑、朴实、幽默风趣，看似生活的记录，却蕴含着深厚的写作功力。 《将饮茶（精装）》最早于1987年由生活·读书·新知三联书店出版，出版后深受知识界和广大读者喜爱，成为散文经典之作。本次再版，增加了《收藏十五年的附识》一文，同时在《回忆我的父亲》一文后增加了一篇附录，即“申辩之中高检长惩戒案”。...

城门开

《城门开》是一本北岛写的生活类书籍名。讲述:生于北京，长于北京的作者，阔别家乡十三年后重回北京，发现他在自己的故乡成了异乡人，仿佛到了一座陌生的城市。于是他便要"重建我的北京"--用他文字召回北京消失的气味儿、声音和光影，恢复被拆除的四合院、胡同和庙宇的原貌，让瓦顶排浪般涌向低低天际线的景象重现，让鸽哨响彻蓝天的清脆回到人们耳边……同时，作者也把我们带回到他儿时的游戏中，带回到他的读书生活中，带回到他的母校，带回的"大串联"的旅途……

波动

北岛唯一发表的（中篇）小说。在精神世界的铺展与叙述形式的追求方面，有着超乎时代的冷峻和成熟，是70年代地下文学中“现代”风格的杰出代表，80年代“先锋小说”的滥觞。可与作者同时期的诗歌对照阅读。...

鲁迅的世界

由于鲁迅思想所拥有的巨大能量，由于鲁迅情感所显示的充沛张力，更由于鲁迅作品所呈现的全新艺术创造，鲁迅的精神遗产成为现代中国最重要的人文遗产之一。 　　·只要我们尝试着用多元、立体的认知方式去观照鲁迅及其作品，就能够进入鲁迅极为丰富复杂的精神世界，就能够体察鲁迅对生命、历史、社会深刻的体认，就能够感知鲁迅作品在审美和艺术上的巨大创造力...

台湾肚皮

与第一本《台湾味道》一样，焦桐继续通过其饮食散文来表现台湾文化的性格，从食物入手探讨台湾庶民文化的历史与记忆。从路边摊到餐馆，从九层塔到小米酒，台湾人有着交融外来文化与本土文化的混血肚皮，有着杂糅四海、包罗并蓄的好胃口。 麻油鸡、焢肉饭、烧肉粽、小米酒、竹筒饭、清粥小菜……焦桐以四十余种食物的名称作为关键词，与读者分享其背后的文化意涵，讲述台湾的集体记忆，带领读者一起通过味蕾来体会台湾特有的气息...

孤寺老僧-蔡澜作品自选集10

蔡澜是一个真正潇洒的人。蔡澜见识广博，懂的很多，人情通达而善于为人着想，琴棋书画、酒色财气、吃喝嫖赌、文学电影，什么都懂，于电影、诗词、书法、金石、饮食之道，更可说是*流的通达。...

彀外谭屑-近五十年闻见摭忆

《彀外谭屑》是我在《老饕漫笔》出版之后完成的又一本随笔杂记。　　随着年龄的增长，人往往对旧时琐事的记忆愈加清晰，也就总想记下一鳞半爪的印象。五十年闻见不算少，其中许多东西别人已经写过，甚至非常详尽周备，使我获益良多。于是从记忆中尽量搜索些他人未曾述及的生活琐事，并融人我的人生经历与感受，敷衍成若干小文。说是关于社会生活的随笔，口气未免太大，其实不过是一点点个人的闻见杂记。或记事，或记人，或记物，或是读书偶感，拉杂写来，大概就是《彀外谭

从文人之文到学者之文(二版)

五四新文化运动期间，陈独秀认准古文该死、白话当活，把古文十八家列为十八妖魔。陈平原在北大开设研究生选修课明清散文十八家，也算是为五四新文化运动打扫战场，呈现当初情急之余，被当作脏水泼掉的明清之文的另一侧面。希望借助十八家文章，呈现三百年间（16世纪中叶至19世纪中叶）中国散文发展的大致脉络，并引发大家对这一古老文体的兴趣。 本书即脱胎于课堂讲录，只不过由十八家缩减为李贽、陈继儒、袁宏道、张岱、黄宗羲、顾炎武、全祖望

西南联大的背影

作者涉文涉史，历时多年对相关文字资料进行梳理和研读，对当年旅居昆明的文化名人行踪进行实地考察、考证，以昆明大西门、文林街、青云街、翠湖，乡间的龙头村、棕皮营、司家营、呈贡龙街等地的西南联大遗迹为线，以梅贻琦、陈寅恪、冯友兰、闻一多、沈从文、吴宓、 叶公超 、吴大猷、顾颉刚、梁思成、林徽因、金岳霖、冰心、赵萝蕤、査阜西以及蔡威廉、林如斯、王赓等名人旧居为点，重返西南联大那段历史岁月，将自己作为“外围在场者”的记忆碎片与文字碎片渐渐拼合，

三体 的X种读法

在许多方面，《三体》是关于科学的故事，它做出假设，带来希望，等待厄运。但这并不是说，不知道洛希极限方程的人不能享受或理解这本书；其实，《三体》如此受人喜爱，不是因为科学的阐述，而是它非凡的想象力。《三体》文本构成了一个神奇的场域，其中的解读路径包含几乎所有当代中国的主流思潮。形形色色的批评和解读让刘慈欣感慨：科幻文学和批评似不在同星球。 真正为他赢得读者的，与其说是一种冷酷的理性，不如说是如粒子风暴般扑面而来的澎湃

八十忆双亲 师友杂忆

作者八十高龄后对双亲及师友等的回忆文字，情致款款，令人慨叹。读者不仅由此得见钱穆一生的求学、著述与为人，亦能略窥现代教育和现代学术概貌之一斑。有心的读者更能从此书感受到20世纪“国家社会家庭风气人物思想学术一切之变”。与钱穆同时的胡适、汤用彤、顾颉刚、陈寅恪等现代著名学人，许多鲜为人知的逸闻趣事，此书亦多有展现...

浮生漫谈-张竞生随笔选

浮生漫谈：张竞生随笔选 （被历史遮蔽的民国奇人，一个理想主义者的浪漫自述）...

幽谷听泉-蔡澜作品自选集-卷十一

蔡澜是一个真正潇洒的人。蔡澜见识广博，懂的很多，人情通达而善于为人着想，琴棋书画、酒色财气、吃喝嫖赌、文学电影，什么都懂，于电影、诗词、书法、金石、饮食之道，更可说是*流的通达。...

红烛罗帐-蔡澜作品自选集-卷十二

他的文章之中，处处透露对人生的态度，其中的浅显哲理，明白禅机，都使读者能得顿悟，可以把本来很复杂的世情困扰简单化：噢，原来如此，不过如此。可以付诸一笑，自然轻松快乐，这是蔡澜小品文的内涵。...

蔡澜作品自选集---一缕余香

老友倪匡如此介绍蔡澜作家，电影制片家（监制、导演、编剧、策划、影评人、电影史料家），美食家（食评家、食肆主人、食物饮料创作人），旅行家（创意旅行社主持、领队），书法家，画家，篆刻家，鉴赏家（一切艺术品民间艺术品推广人、民间艺术家发掘人），电视节目主持人，好朋友（很多人的好朋友），等等，还有很多，真的不能尽述。...

俄苏文学经典译著·长篇小说孤独

小说中描写出了一九二一年春天的坦波夫的乡村，那时苏联全靠前战的火焰都已熄灭了，但是在坦波夫城还燃烧着以社会革命党匪徒安东诺夫为首，而造成的土劣运动的火灾。忠实的艺术家维尔塔在小说《孤独》中勇敢地表现出了安东诺夫事变的根源，它的暂时的成功的原因和那种不能不把被安东诺夫党徒欺骗的农民阶层从它手中振拔出来的事变的经纬，以及怎样使安东诺夫党徒趋向毁灭。安东诺夫和煽惑安东诺夫的人——豪绅彼得?斯托罗折夫，土劣的宣传者伊洵，被斯托罗折夫欺骗的青年

20世纪的书:百年来的作家、观念及文学:《纽约时报书评》精选

谈艺录

钱锺书先生（一九一○一一九九八年）是当代中国著名的学者、作家。他的著述，如广为传播的《谈艺录》、《管锥编》、《围城》等，均已成为二十世纪重要的学术和文学经典。为了比较全面地呈现钱锺书先生的学术思想和文学成就，经作者授权，三联书店组织力量编辑了这套《钱锺书集》。《钱锺书集》包括下列十种著述：《谈艺录》、《管锥编》、《宋诗选注》、《七缀集》、《围城》、《人兽鬼》、《写在人生边上》、《人生边上的边上》、《石语》、《槐聚诗存》...

行走台湾(台湾文化人说自己的故事)

本书由台湾蒋勋、侯文咏、韩良露、沈春华、严长寿、舒国治等三十位名人，写下他们行走台湾的“私房”回忆，以深度、细致、慢游的行走方式以及全新的视野，带领读者赏鉴自然的、文化的、新鲜的台湾，深刻体验台湾的美丽，借由一个个旅行故事及影像，传递出台湾人对这块土地的情感...

张充和诗文集

《张充和诗文集》分为诗词篇、散文篇两篇。《张充和诗文集》内容有：长亭怨慢和一樵先生韵；答杨联陞二首；附：杨联陞寄张充和三绝句；答青衫不为女儿湿；汽车中；瘦西湖；梧桐树下；冬春之交；看戏；变戏法；墙缝等等...

风雨丹青

本书是画家姚钟华先生的艺术随笔集。在书中，作者既有对往事的回忆和对师友的悼念与缅怀，也不括对名画家在内的绘画作品的评点与对绘画艺术的思考，总体上看均与作者本人从事绘画艺术六十年以来的人和事相关，生动再现了画家对艺术不懈追求的执著精神和心路历程。 ...

心灵中的圣地

作者长期从事文艺理论、文艺评论和美学研究，本书记录他常年对人生的思考和对社会的观察...

傅雷谈艺录-增订本

傅雷，以翻译家见知于世，译文信、达、雅三美兼擅，传誉译林，卓然一家。所译皆世界名著，抉择谨严，影响巨大。傅氏学养精深，于美术及音乐理论与欣赏，尤具专长，而常为其翻译盛名所掩。特别重要的，是他的立身处世，耿介正直，劲节清操，一丝不苟，兼备中国知识分子传统品德与现代精神，堪称典范。文革殉难，举世景仰。 今年，傅雷先生逝世五十周年，我们特别推出三联纪念版傅雷作品，以此纪念傅雷先生，以及那些像他一样又热烈又恬静、又深刻又朴素

赏心悦目的感受

本书是一部以音乐和花朵为素材和主题的随笔集，由“美丽的奉献”、“阳光和船”两部分组成，收录了世纪之交前后作者发表于中央与地方报刊上四十三篇散文。文风朴实，文字优美，内容生动，可读性强...

中国诗史传统-修订版

本书是讨论“诗史”这个文学观念最为详切深明的著作。从《本事诗》开始，往下搜罗了两宋到明清重要的“诗史”论述，提其要，钩其玄，既“读人”也能“读出”...

清词选讲

我以为清词虽以其创作及研究的种种成果，号称中兴，但是真正促使清词有此种种成果的一个基本因素，却实在乃是自清初直至清末一直隐伏而贯串于这些词人之间的一种忧患意识。 元朝、明朝文人都写曲，所以词写得不好，为什么到了清朝词又写得好了？清朝怎么会忽然间把词的曲折深隐富于言外之意的特美找回来了？清朝找回了这个词的特美是付出了绝大的代价。...

云深不知处-增订本

《云深不知处》是一部散文随笔集，记录了作者对过往的回忆。特别是与阴法鲁、褚斌杰、任继愈、季羡林、臧克家、夏承焘、邓广铭、顾颉刚、郭沫若等大师、学者、文化名人的交往，这些往事，点点滴滴，真切感人，使读者对这些大师有了更多、更感性的了解。书稿的后一部分是作者在国外游历时的感悟，从那些名人故居、墓地、遗迹所透露出的信息，以及作者的思索与感悟，让读者再一次走近了那些曾为大部分中国人所熟悉、现已渐渐淡忘的人——马克思、白求恩……书中还有一部分是

幸运男孩-从奥斯维辛集中营幸存的回忆

当托马斯伯根索尔被押送到奥斯维辛集中营时，年仅十岁，此前他还经历了凯尔采犹太人隔离区的艰难生活。他是在集中营长大的，并不知道还有其他的生活方式。这本写于六十年后的回忆录，用孩子的口吻讲述了他17岁以前的生活，在凯尔采、奥斯维辛失去亲人、多次死里逃生的遭遇，以及从集中营被解救出来以后动荡漂泊的经历。 托马斯伯根索尔后来成为著名的国际法学者和大法官，本书中的早年经历对他的人格形成有着深远的影响，引导他走上维护人权和国际法的道路。书中朴实

鲁迅形影

董炳月所著《鲁迅形影》即将由三联书店出版发行。该书收录著者所撰鲁迅相关文章十六篇,其中论文十篇,书评、随笔六篇。这些文章论述了鲁迅的形本体,并且论述了鲁迅的影在不同接受者那里的多种投影。其中《仙台神话的背面》、《论晚年鲁迅的孔子观...

高悬的画布-不带理论的旅行

《高悬的画布:不带理论的旅行》收入社科院文学所陆建德先生关于外国当代小说和西方理论家的导读文章，凡22篇，内分四辑：第一、二辑集中讨论“世界文学”和“英美文学”，在作者最擅长的研究领域中包含着东方视野。第三辑训沦的对象虽是英语写作，但如奈保尔和库切，都有原属殖民地、努力进入英国文学脉络的背景，对他们“处处得益于英国文学，然而又为这层关系不安’的状态，是作者敏感而又深入探求的。而该辑与前两辑形成强烈对比之余，更是带出了第四辑超越小说、

失权者

荒野上的蔷薇

古今中外，好文章何限，像自己的这种芜杂、粗谫、无文的东西，难道值得付印吗？这样想着，竞至于怀疑此事究竟是否值得做，速度也就渐慢下来，后来几乎陷于停顿了。直到热心好意的友人催问起来，才又重新拾起。不过，要说这些散漫的文字，是自己曾经存在的若干印迹，可视为一段“生命的存留”，倒是真的吧。其中有一些，最初写的时候，大抵并未想到所谓“学术”、“学问”、“舞弄文墨”之类，无非是以此“释愤抒情”，似乎简直是欲罢不能的。这样看来，这样想来，便又有

谈艺录-钱锺书集

《谈艺录》是中国一部集传统诗话之大成的书，也是第一部广采西方人文、社科新学来诠评中国古典诗学诗艺的书。书中对古来诗家作品多所评骘，唐以后一些有代表性的诗人更被重点论列。《谈艺录（平装新版）》征引或评述的内容包括曾作为思想理论界显学的佛学、精神分析学、结构主义、文化人类学、新批评和较新起的流派如超现实主义、接受美学、解构主义等...

写在人生边上-人生边上的边上-石语-钱锺书集

钱锺书先生（一九一〇-一九九八年）是当代中国著名的学者、作家。他的著述，如广为传播的《谈艺录》、《管锥编》、《围城》等，均已成为二十世纪重要的学术和文学经典。为了比较全面地呈现钱锺书先生的学术思想和文学成就，经作者授权，三联书店组织力量编辑了这套《钱锺书集》。　　《钱锺书集》包括下列十种著述：　　《谈艺录》、《管锥编》、《宋诗选注》、《七缀集》、《围城》、《人·兽·鬼》、《写在人生边上》、《人生边上的边上》、《石语》、《槐聚诗存》

一个医生的读书札记

1.一部读书思考与温暖人性关怀的著作。作者在繁忙的医疗、教学和科研中，坚持读书、读杂书，将对医学、对患者、对师友、对人生等诸多的观察和洞见抒写出来，给人以启智。 2.这是一本哲思之作。普通读者从中可感受到作者的艺术修养与浓浓的人文关怀。医护工作者则从中感受到学习文学、艺术，研究哲学、人是一种品质培养，这样才能对病人充满体谅、关爱与负责。 3.作者是位享誉国际的医学科学家，为中国妇产科万婴之母林巧稚的指定接班人。在繁忙的工作之余，却多年

苦海净土-我的水俣病

水俣病是近现代工业产生的生态恶果，不仅贻害环境，而且反噬人类的生活。作为早发的现代化国家，日本的生态破坏的教训，并没有被后发国家吸取，我国在高歌猛进的发展过程中，大规模产生（复制）了同样的严重生态后果。这些问题虽已得到越来越多的重视，但似乎还缺少有分量的文学作品加以表现。 2019年是《苦海净土》问世50周年，也是中国奔向憧憬中的“绿水青山”进程中的一年，阅读这部作品，可以让我们直面生态危机受害者的凄惨人生

半生书缘----寻访世纪文学心灵

作为20世纪80年代*批到大陆走访的旅美作家，作者李黎女士和老一辈作家、学者的交往结缘的机会，乃是他人企望不及的。当年她在范用先生的引导下，一一拜访的人物，都处在夕照余晖的人生阶段，非但没有老生颓唐，反而极具*后的风采。 这本书是关于人与书、情与缘的。...

题写名胜:从黄鹤楼到凤凰台

《题写名胜》以小见大，从李白的《登金陵凤凰台》入手，考察他对崔颢的《黄鹤楼》诗所做的不同回应，并以此为线索，将前后相关的一系列诗作串联起来加以解读，讲述唐代诗人通过具体诗作展开模仿与竞争的故事，进而探讨了诗歌的创作实践以及与之相关的批评话语和文化现象。作者以融通中西、多年沉淀的见解和学识，为耳熟能详的唐诗作品阐发新意，给广大喜爱唐诗的读者带来启发。...

庐山禅行

本书是作者于庐山栖贤寺体味禅林、修心之旅的随笔集。庐山作为佛教名山历史悠久，栖贤寺位列庐山五大丛林，底蕴深厚。作者住寺日久，见往来僧众，闻晨钟暮鼓，心有所感，一一记录...

围城 人·兽·鬼(平装新版)

将钱锺书先生的长篇小说《围城》和短篇小说集《人·兽·鬼》合为一书出版...

路上观察学入门

行色匆匆之中，你是否注意过那些只能上和下却通不到任何地方的阶梯，遮不到任何东西的屋檐，印着两种不同的树、三种不同的鱼的井盖，从中间被硬生生劈开的老屋废墟这些被我们忽视的日常，却有一群人为此深深着迷。他们会将观察结果用手绘图、照片或是文字的形式记录下来，还会设计工作表格、规定记录准则、为特定对象命名，这就是路上观察，加个学字更带有钻研的意味。...

学者的人间情怀:跨世纪的文化选择

《学者的人间情怀——跨世纪的文化选择》各篇文章，写作时间从1991年至2007年不等，内容涉及学术研究心得、学科关系考量、新的技术发展下的学术发展路径等内容，是作者在学术研究和教学生活中的随笔偶得，是作者的学术自况与人生感悟，可谓亮出陈平原底牌之作。阅读中可了解到陈平原作为文学研究大家，在世纪之交前后二十年间，对巨变的社会及学术文化的独到思考，展现了一位学者的文化担当和社会关怀，对于读者应有许多启迪意义...

入世与离尘:一块石头的游记

《红楼梦》这部“大书”，立意之新、布局之妙、琢句之精、安字之巧，诗句的深意，“无一正笔，无一呆笔，无一复笔，无一闲笔”。作者王博从红楼的布局、立意、诗句、用字等方面来细读红楼，讲解《红楼》这部“情书”与“悟书”。十二钗，不仅仅是十二位美好的女子，而是十二种现实的或可能的生活方式的象征，“所谓十二金钗者，乃作者取以代表世界上十二种人物者也；十二金钗所受之苦痛，则此十二种人物在世界上所受之苦痛也。”然而，无论选择什么样的生活方式，都无法逃