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该书主要阐述“命由我作，福自己求”的思想；讲述“趋吉避凶”的方法；强调命运掌握在自己手中，只要积善累德、谦恭卑下、感格上天，就能够求福得福，善报无尽...
本书试图运用西方心理学来分析孔子师生的心理气质特征，认为子路属胆汁质，子贡属多血质，曾参属黏液质，颜回属抑郁质。孔子属胆汁质与多血质的混合型气质，这种气质的人，后天的可塑性最大，最容易接受社会文化的影响。孔子成为第二个周公，成为中国传统主流文化的集大成者，是先天气质与后天努力的综合结果。孔子的天生性格是偏激的，是“过”，不是“不及”’，这使他的过头话特别多。但他重视修身，在正经场合能做到中规中矩，显得“温良恭俭让”。到了学生面前，由
《中华诵·经典诵读行动读本系列：大学·中庸诵读本》依据通行本编排，流传广泛，大众认可度高，利于诵读，益于正教。本书适合幼儿园小学老师、家长、中小学生阅读。 《中华诵·经典诵读行动读本系列：大学·中庸诵读本》为素读本，所谓素读涉及两个方面，一是素，版本是白文；二是读，以诵读为主，不作过多的讲解。 《中华诵·经典诵读行动读本系列：大学·中庸诵读本》不加注解。通假字古今字一仍其旧，不作变动。注音兼顾现代汉语语音标准。选择大
本书主要内容包括：亲士；修身；所染；法仪；七患；三辩；尚贤上；尚同上；兼爱中；非攻上；节用上；节葬下；天志上；明鬼下；非乐上；非命中；非儒下等...
在快节奏的现代生活中，如何在有限的时间里读到中国传统文化中最经典的著作，怎样才能尽快领略到经典的核心要义，减少在茫茫书海中不得要领的辛苦?“中华经典精粹解读”丛书正是为适应当代读者需求特别编写的国学经典普及丛书。 选目“精粹”：所选典籍均为中国传统文化中最具代表性的著作。 选文“精粹”：所选文段均为经典中的精华部分。 原文后附“扩展阅读”：参照原文选段，从其他经典著作中选摘出内容、思想与本段相关的语段，从而更加全面深入地理解
杨晨是唯一一个在北京所有调频电台：中央电台、国际电台、北京电台都主持过重要节目的著名dj。入行十余载，杨晨绵软中透着刚毅、温暖中不失冷峻的声音犹如嵌进北京空中电波频率的清晨阳光，并影响了70、80、90三代听着他的节目长大的人，是他们青春记忆中，最难忘的声音。 2013年以来，杨晨创造了国内独角诗剧《情爱长安》，在北京、上海、广州、陕西、河北、四川等地巡演，受到一大批文艺青年的拥戴。 此次他以自然如流水的声音，以两三拨吉他的
本书围绕《春秋毂梁传》的政治哲学与伦理哲学，通过对《毂梁传》思想研究之背景的天命信仰、时间观念与宗法渊源的研究，论析了《毅粱传》政治哲学之纵向演进的尊周与内鲁倾向、横向展开的华夷观与重民思想，及作为《毅粱传》伦理哲学之典范的夫妇伦理与兄弟伦理；并对中国哲学史中的先秦儒道思想、
意大利著名作家伊塔洛·卡尔维诺说：“一部经典作品是一本每次重读都像初读那样带来发现的书”，“一部经典作品是一本即使我们初读也好像是在重温的书”，“一部经典作品是一本永远不会耗尽它要向读者说的一切东西的书”。经典就是那些常读常新、能够不断给我们的心灵带来启示和震撼、能够伴随
《魏晋南北朝庄学史论（中华文史新刊）》魏晋南北朝时期，文人士子了解两汉经学之外其他思想主张与人生理念的主观要求愈发凸显，佛学、道教、庄学成为其案头常备的书籍。《魏晋南北朝庄学史论（中华文史新刊）》中在千戈扰攘的时代，士人经纶世务的理想渐渐远去，他们的心灵仿佛大风掠过的水面，荡漾着焦虑无助的波澜。庄学成为“栖凤的梧桐”，它全生保性和乱世安身立命的思想为士人指出了一条心灵的退路和现实的出路，其社会批判思想也带给士人一种认知的视角和捍卫尊严
本书共分为五部分，主要内容包括：修身、应酬、评议、闲适、概论...
《二十世纪儒学研究大系》是我院学术研究的开山之作，是一部大型的、相对成套的、专题成卷的儒学研究丛书。本套丛书力求通过选编20世纪以来儒学研究的代表论文论著，全面反映百年来专家学者儒学研究的成果及水平，以便为新世纪进一步研究儒学提供一部比较系统的学术参考文献。 《二十世纪儒学研究大系》共21卷，每卷由三个部分组成：一、导论，每卷导论是本卷专题研究的学术论文，21卷分别为：《孔子研究》、《儒家学派研究》、《儒家经典研究》、《现代儒学
36计是最大众化的一组策略概念，上接兵法，下通管理，是现代人的生活宝典、企业人求变应变的智慧。《36计智典》从政治、商业、人生等三个面向切入，分析每一计的内涵与精髓，拉长策略的视野、打开思考的格局。 “36计”早已内化到每一个人的生活中，三岁小孩会以“苦肉计”骗大人；八十岁老人会以“假痴不癫”的态度面对俗世；企业集团总裁决定“远交近攻”的经营谋略；家庭主妇在烦琐的家务中学习怎样“顺手牵羊”提升效率...
《论衡》是东汉思想家王充花费数十年精力写成的一部哲学著作，流传至今的有３８卷，８４篇（原有《招致篇》，已亡佚），２１万余字。该书是研究中国古代哲学、文学、语言学等方面的一部重要古籍。本索引采用新的方法和新的技术编纂。有以下四个特点：１、区别于过去的逐字引得，这是一部逐字逐词引得；２、区别于其它索引著作按篇名先后排列例句，这部索引的例句全部按照音序排列；３、采用了多种现代通用的检字法，便于读者查用；４、首次将计算机引入古籍整理领域，为古
本书是继《论语》以后最重要的儒家经典，记述了孟轲一生的主要言行，突出地记述了孟轲主张仁义、反对暴政和武力兼并的政治思想，以及“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本主义思想。全书语言生动，比喻深刻，论证有力，文章气势雄伟，在我国历史上具有重大影响。 ...
意大利著名作家伊塔洛·卡尔维诺说：“一部经典作品是一本每次重读都像初读那样带来发现的书”，“一部经典作品是一本即使我们初读也好像是在重温的书”，“一部经典作品是一本永远不会耗尽它要向读者说的一切东西的书”。经典就是那些常读常新、能够不断给我们的心灵带来启示和震撼、能够伴随我们整个人生的伟大作品。经典，魅力无穷，力量巨大，它能够穿越历史的烟尘，在完全不同的时空里散发出令人炫目的光辉。 然而，经典在穿越不同历史阶段中，会遭
本书收录许抗生先生关于儒家思想研究的文章二十九篇，涉及孔子思想、魏晋玄学、程朱理学、阳明心学，以及冯友兰、张岱年对儒家思想的讨论，儒家思想的现代意义等。 目录：前言略论儒家的“人”学思想传统《中国传统道德·教育修养卷》序修身论简论中国传统文化的儒道思想互补对孔子有关人的价值学说的几点看法谈谈《孔子诗论》中的性、命思想《性自命出》、《中庸》、《孟子》思想的比较研究论春秋战国时期南方、北方和东方地域文化的差异——从《中庸》论强章说起《中
《孟子》是一部政治书籍, 讲的是为君之道。以此为线索, 本书在梳理孟子其人的基础上, 着重从性善论、仁政论和人格论三个方面阐述了孟子的思想体系...
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），名丘，字仲尼。祖籍宋国夏邑 ，出生于鲁国陬邑。东周春秋末期有名的思想家、教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的很博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。他的思想和学说对后世产生了
《抱朴子外篇》是晋代葛洪撰写的一部儒学著作，与《内篇》的论述范围和思想倾向不同，着重宣扬儒家思想，并吸收名、法各家之学，意深文艰，用典颇多。这部《校笺》，是第一个对该书加以全面整理(包括标点、校勘、注释)之作，整理者以平津馆丛书本为底本，参校10余种其它版本，校注精审，多有创见，从而为研究葛洪及其《抱朴子外篇》提供了极好的读本...
本书是近代学者劳健（字笃文，1894—1951）的几种有关《老子》著作的合辑，包括《老子古本考》、《考订老子本文》、《老子古本集证》、《老子道德经古本》、《写定开元石本道德经》。除第一种曾影印三百部外，其他四种从未刊行，现存于劳氏后人手中，为稿本线装。劳氏十数年沉潜于《老子》，其书学术质量很高。现据作者家属所藏稿本予以影印。其中《老子道德经古本》为四色彩印...
该书选择“文本秩序”为切入点，将桓谭与两汉之际对经典文本的阐释方式揭示出来，甚具典型意义。作者认为文本秩序与社会秩序具有密切的联系，甚至一定程度上说，文本秩序是社会稳定程度的反映。由此出发考察了桓谭与两汉之际的学术背景、古今文经学的争辩、桓谭的史学、音乐、政治、军事、文学等思想。对当下颇为引人注目的文本研究当有启发与推动作用。本书为国家社科基金后期资助项目...
本书为大字拼音读本。版式清爽美观，字体为楷体大字，全文带拼音，同时保护视力，适合中小学生诵读。同时后面附有繁体参照，方便读者更多了解学习繁体字和传统文化。本书为12册丛书中的一册，是中华传统文化九年经典教育简繁参照大字读本，是中国孔子基金会传统文化教育分会测评指定校本教材， 全国教育科学“十一五”教育部规划课题“中小学传统文化教育实践研究”实验读...
本书主要探讨了北宋理学家吕大临道学理论的阐释径路和特点。全书主体部分，依次考察了吕大临思想形成的道学背景、吕大临经学诠释中对道学理论的体认和把握特点，以及作为吕大临理论体系的天道性命论、心性修养论和礼学实践论的具体内涵，很后简述了道学的现代哲学意义。本书认为，吕大临的道学理论，承接《孟子》、《中庸》“尽心知性知天”的心性之学传统，贯通并重释了《易传》的“穷理”、“成性”与《大学》的“正心”、“格物”等道德修养径路，以天道性命为根源，以
本书充分利用西周金文与传世文献史料，围绕宗教、伦理、政治互动的主线，对西周的孝友等血缘伦理思想，以及德、敬、肃、恭、勤、雍、和等政治伦理思想与善恶评价思想进行宏观与微观的深入探讨。在西周与古埃及的比较研究中，彰显西周“伦理思维发达”这一重要特征，并以双方族群格局差异为切入点，深入探讨这一重要特征之成因。在西周与后世的比较视野下，围绕西周基本社会制度的伦理影响，深入探研西周的“德治”思想及其“层级推衍治理”思想，从而揭示西周伦理政治思想
本刊是贵阳学院阳明学与黔学研究院主办的阳明文化讲会集刊。“鱼梁讲会”是研究院的学术文化交流品牌，因贵阳学院在鱼梁河畔而得名，旨在继承和弘扬中华很好传统文化，侧重阳明文化的研究、普及与传播，促进阳明学的当代价值研究，推进传统文化（阳明学）与时代主流文化的融合研究和思考。创刊号共二十讲，由靠前外阳明学或传统文化领域知名学者的讲稿整理而成...
“中华经典精粹解读”丛书定位为对传统文化经典之精华，通过原文呈现、详尽注释、扩展阅读，既减少了阅读过程中的文字障碍，又由此及彼撷取了更为丰富的与原文相关的经典内容，引领读者短时间内体悟传统文化精神，领略中华文化的精华。本书系“中华经典精粹解读”丛书第二辑中的一种，精选《韩非子》中的精彩篇章，附之以相关经典的扩展，并对原文和扩展部分以现代视角的点评...
《中华经典精粹解读》丛书定位为对传统经典文化之精华的解读，通过原文呈现、详尽注释、扩展阅读，既减少了阅读过程中的文字障碍，又由此及彼撷取了更为丰富的相关文字，引领读者短时间内体认传统文化之基本精神，领略中华文化的精彩篇章。本书系《中华经典精粹解读》丛书第一辑中的一种。精选《老子》中的主要篇段，并辅之以《庄子》中的精彩议论，并对名著原文从现代角度加以精当点评...
在新时代，我们应该如何认识传统文化？中国人的精神世界是怎样的？我们的核心价值是什么？中华民族如何复兴？陈来先生重新审视传统文化、国学，从中西比较的广阔视野，以世界眼光来分析儒家文化的人文精神，重塑儒学的社会价值，阐明中华民族复兴的条件，希冀从中华很好传统文化中吸取滋养现代人心灵的养分，弘扬古圣鸿儒的思想精华，探索国学研究的新途径。 中国人重视的“以人为本”“协和万邦”“极高明而道中庸”的处世原则等，都是人们“日用而不知”的文化传统。
《大学中庸诵读本》为中华诵经典诵读行动读本系列之一，依据通行本编排。本书流传广泛，大众认可度高，利于诵读，益于正教。本书适合幼儿园小学老师、家长、中小学生阅读。本书为素读本，所谓素读涉及两个方面，一是素，版本是白文；二是读，以诵读为主，不作过多的讲解。本书不加注解。通假字古今字一仍其旧，不作变动。注音兼顾现代汉语语音标准。选择大字排印，以保护视力，从而使阅读健康顺利进行...
《论语译注》系名家力作，杨伯峻先生在精研《论语》的基础上，对《论语》二十篇进行了精准细致的注释和翻译。每章分为原文、注释、译文三部分，注释精准，译文流畅明白，是当代很好的《论语》读本之一，在学术界和读者中享有盛誉...
本书专门为4到12岁的儿童编写。本版《大学 中庸诵读本》， 具有以下几个特点：一、注音版无障碍阅读。本版采用大字注音排版，方便孩子诵读。二、严谨准确的疑难注解，让孩子无障碍理解全文。对于较难或是易理解错误的字词进行注解，不仅让孩子自己读懂国学，还能加深对国学知识的记忆和理解。三、图文并茂，版式活泼灵动。本书大字注音的同时配有相应情节的插画，提高孩子自主阅读能力。让孩子轻松愉悦地享受阅读过程，汲取知识...
王阳明在黔时期（1508-1510）是明代思想史、哲学史，甚至中国思想史、哲学史上一个非常值得关注的历史性时段。他不仅在此开创和初步构建了心学思想体系，扭转了中晚明的学术方向，而且奠定的深厚心学基础，使贵州阳明文化得以发端。阳明离黔后直至明亡的一百多年时间，阳明的亲炙弟子、再传弟子，乃至私淑弟子们，他们继承与发展阳明学说，使贵州的学术发展形成了一个没从有的高潮，形成了“黔中王门”这一重要的地域性阳明后学派别，王阳明也被公认为“黔学之祖
☆大字注音，文白对照，附赠诵读本《论语》dvd光盘一张。 原文采用醒目的楷体大字，以保护视力。 原文全部注音。古音字、通假字或容易读错的多音字，在字下面加着重号“.”，以提醒读者注意。 译文注重孔子原意，有助于理解古文。 ☆图文简约，清雅疏朗，使用方便。 装帧设计采用塑封大开本、单色印刷。朴素的质感与简约的风格相得益彰，互为表里。力求适合儿童、青少年诵读，也适合教师、家长、经典诵读爱好者阅读...
《论语》是儒学和中华文化最重要的经典。它记载了孔子与弟子的对话和孔子日常言行, 是了解和研究孔子思想的最重要的文献。本书用简要的文字阐述作者对《论语》思想及其当代价值的理解...
清朝初年发生过一桩儒者杨光先因历法问题控告传教士的案件，导致传教士汤若望入狱，钦天监历科官员李祖白等五人被杀。这个案件，因为杨光先说过“宁可使中国无好历法，不可使中国有西洋人”，往往被当成士大夫保守顽固、排斥新鲜事物的反面例证，当事人杨光先也被认为是阻挡中西文化交流和中国科技发展的绊脚石。但若深入了解当时社会的政治、文化情况，将历史事件放到历史中去研究，却会有不同的发现。“杨光先事件”包含对“好历法”的态度和对“西洋人”的态度两个层面
本书经典原文以朱熹《四书章句集注》为底本, 删省朱熹序及原文注解, 仅存书前朱熹解题导读及每章后的说明, 另对原文做了简要通俗的注释和讲解...
梁启超 (1873-1929) 字卓如, 号任公, 别号饮冰室主人, 中国近代著名的政治家、思想家和学者。本书系梁氏年谱初稿的稿本, 对比已刊行的各种版本, 这部稿本内容更为丰富, 较各种刊本多出数十万字篇幅的原始资料, 其中 孕旁? 许多原件现已不存, 故此本书有着无可替代的...
《菜根谭》是明代文人洪应明所著的一部格言体人生智慧书，内容主要包括如何做好自己，如何涉世待人，如何过好生活，如何面对命运等方面，从方方面面教导人们如何超越现实人生的苦难和复杂的人际关系，正心、修身、养性、育德，让自己能够正义有效而又悠闲从容地活在世间。本书以武进陶湘1927年序刻的《还初道人著书二种》之一的《菜根谭》刻本为底本，从中精选 264条，进行注释、翻译和点评，以方便现代读者阅读理解...
本书为大字拼音读本。版式清爽美观，字体为楷体大字，全文带拼音，同时保护视力，适合中小学生诵读。同时后面附有繁体参照，方便读者更多了解学习繁体字和传统文化。本书为12册丛书中的一册，是中华传统文化九年经典教育简繁参照大字读本，是中国孔子基金会传统文化教育分会测评指定校本教材， 全国教育科学“十一五”教育部规划课题“中小学传统文化教育实践研究”实验读本...
《释氏要览》，宋道诚编集，其编撰本意是为当时的初入法门者提供阅读佛经的方便，全书分为姓氏、称谓、住处、出家、师资、剃发、法衣、戒法、中食、礼数、道具、制听、畏慎、勤懈、三宝、恩孝、界趣、志学、说听、躁静、诤忍、入众、择友、住持、杂纪、瞻病及送终共27篇，收录679个条目，引经据典介绍了佛教中的一些基本概念、历史沿革、仪轨制度等，以类相从，简明扼要，可以说它既是一部以类书形式编撰的解释佛教重要词汇的辞书，也是佛教徒修行入门的指导书，对当
本书为《岳麓书院国学文库》之一种。从汉至唐, 众多学者对《论语》《孟子》进行了各种训释与阐发, 在不同时期呈现出了哪些特点? 与宋代《四书》学、理学的发展有什么关系? 宋代《四书》学是如何形成的, 有什么特点? 程颐、程颢的《四书》学思想, 朱熹《四书》学的治学特点, 《四书》学的发展对儒学的历史演进的重要推动作用, 等等, 都会在本书中找到答案。作者肖永明长期从事中国思想史的教育及研究工作, 尤其是《四书》学的研究, 著有《中国四书
“仁”是孔子思想的核心范畴，基本内涵是“爱人”，对此，学术界比较认同。但在“仁”的调节范围上，却始终存在分歧。有人认为，孔子的爱人不包括奴隶，也不包括平民。本书的作者通过孔子自己的言行证明，孔子的仁爱思想是“泛爱众”和“博施于民”的，这个观点虽与传统认识大相径庭，却持之有故。在此基础上，作者深入揭示了孔子对人道、人格和人的生存发展权利等重要问题的认识和主张，认为这些认识和主张是孔子全部学说的立论基础，从而证明了“仁”是孔子思想的核心范
梁实秋
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
缪哲 著
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
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