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国家社科基金后期资助项目文本秩序:桓谭与两汉之际阐释思想的定型 版权信息
- ISBN：9787101138054
- 条形码：9787101138054 ; 978-7-101-13805-4
- 装帧：70g胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
国家社科基金后期资助项目文本秩序:桓谭与两汉之际阐释思想的定型 本书特色
该书选择“文本秩序”为切入点，将桓谭与两汉之际对经典文本的阐释方式揭示出来，甚具典型意义。作者认为文本秩序与社会秩序具有密切的联系，甚至一定程度上说，文本秩序是社会稳定程度的反映。由此出发考察了桓谭与两汉之际的学术背景、古今文经学的争辩、桓谭的史学、音乐、政治、军事、文学等思想。对当下颇为引人注目的文本研究当有启发与推动作用。 本书为国家社科基金后期资助项目。
国家社科基金后期资助项目文本秩序:桓谭与两汉之际阐释思想的定型 内容简介
该书选择“文本秩序”为切入点，将桓谭与两汉之际对经典文本的阐释方式揭示出来，甚具典型意义。作者认为文本秩序与社会秩序具有密切的联系，甚至一定程度上说，文本秩序是社会稳定程度的反映。由此出发考察了桓谭与两汉之际的学术背景、古今文经学的争辩、桓谭的史学、音乐、政治、军事、文学等思想。对当下颇为引人注目的文本研究当有启发与推动作用。本书为国家社科基金后期资助项目。
国家社科基金后期资助项目文本秩序:桓谭与两汉之际阐释思想的定型 目录
序
绪论：文本秩序与两汉之际的桓谭研究
一、“文本秩序”的提出
二、“两汉之际”与桓谭的出场
三、桓谭研究综述
**章 文本秩序下的桓谭与两汉之际的文本背景
**节 桓谭青年时代与汉元、成之际的学术状况
第二节 桓谭在汉哀、平时期的学术与文学活动
第三节 桓谭后期学术与文学思想的变化——以王莽新朝与汉光武帝时期为中心
第四节 文本“秩序性”与两汉之际的文本概貌
第二章 “文本秩序”与桓谭著述
**节 桓谭著述文献考证
一、《新论》的篇卷问题
二、《桓谭集》文献辨析
三、《乐元起》的书名与性质
四、《琴操》作者及相关材料辨析
五、《太初历法》考辨
第二节 《新论》亡佚时间考
第三章 文本“微澜”：桓谭与两汉之际古文经学的文本诠释
**节 桓谭所见经学文献辨析
《易》
古《尚书》
古《礼记》
古《论语》
古《孝经》
《春秋》三传
第二节 桓谭的经学思想
第三节 桓谭反对《左传》立博士与两汉之际谶纬之关系
一、光武帝初年《左传》立于学官的斗争
二、《左传》与谶纬的关系与桓谭对谶纬的态度
三、桓谭反对立《左传》博士是反对《左传》的谶纬化
第四章 秩序的形成：桓谭与两汉之际史学文本的阐释
**节 桓谭主要的史学思想
第二节 秩序的形成：桓谭对汉代史料文献的认识
一、《史记》“太史公”平议
二、桓谭非《公孙龙子·迹府》首节作者
第五章 另一种秩序：桓谭与两汉之际音乐文本的诠释思想
**节 桓谭的音乐职官与音乐才能
一、桓谭音乐职官
二、桓谭好琴
三、桓谭好“郑声
第二节 桓谭对“操”的音乐阐释及其文学内涵
第三节 “四时五行”与两汉之际的“四声五色”——桓谭对“四时五行之乐”的贡献
第六章 两汉之际子书文本的定型——以桓谭政治与军事思想为例
**节 桓谭的“帝王师”与军事思想
一、王霸思想
二、识体
三、禁报私仇、重本抑末
四、辅佐思想
五、军事思想
第二节 桓谭的“贤有五品”观——兼论汉代人才选拔的标准、方法、问题与意义
第七章 文本秩序的“新”与“旧”——桓谭与两汉之际的文学
**节 文本秩序与“尚新”思潮——《新论》与西汉诸子文学的“尚新”传统
一、陆贾《新语》与汉代诸子“新书”的起源
二、《新语》撰作的历史背景与西汉诸子“尚新”思潮的形成
三、汉代诸子“新学”的传承及其思想渊源
第二节 文本秩序中的文体新变——兼论桓谭《新论》的文体开创意义
第三节 文本秩序与文学新风——桓谭奏疏与两汉之际政论文的新气象
第四节 秩序中的文本“旧义”与文学“新说”——诸子“短书”与汉代“小说”的早期形态
一、先秦“简策”与“短书
二、“短书”的“譬谕”性质及汉代“小说”与“说”的分野
三、汉代的“小说”观念及其对后世的规定意义
第五节 文本秩序与文风转折：“不及丽文”与两汉之际的文风转变
一、桓谭在文学、学术上的成绩
二、“不及丽文”的时代风气与辞赋谶纬化对文风转变的影响
三、“长于讽论”与两汉之际诸子文风定型的文学分析
第六节 秩序与传承：桓谭论赋与汉赋的“讽谏”传统
一、由《道赋》篇看桓谭时代的学赋与作赋
二、桓谭论赋及其评价标准
三、汉赋“讽谏”传统的式微及其形式变化
第七节 文本秩序的成熟：两汉之际文学理论批评思想的定型
一、“讽”与“劝”：扬雄理解“靡丽之赋”的两把钥匙
二、扬雄时代赋论思想的变化与“壮夫不为”的由来
三、扬雄与两汉之际赋学批评思想的定型
第八章 秩序的边缘（上）：桓谭“形神”论与两汉之际的仙道思想
**节 边缘与边界：桓谭与两汉之际的神仙、养生观
第二节 从秩序到秩序：刘伶饮酒、服饵思想与桓谭“隐沦”之渊源
一、酒与德：刘伶《酒德颂》的核心要旨
二、《酒德颂》与饮酒、服饵之关系
三、“隐沦”之术
四、刘伶“酒德”观的儒家思想及其文体渊源
第九章 秩序的边缘（下）：桓谭与两汉之际的方术思想
**节 秩序的“三脚架”：桓谭与两汉之际的天文、历算与阴阳五行思想
一、天文
二、历算
三、阴阳五行
第二节 秩序边缘的深处：星象变化与历史疑案
第三节 桓谭与两汉之际的灾变、怪异思想
第四节 桓谭“抑谶”与两汉之际的“黄白”之术
第十章 秩序“余波”：两汉之际文本阐释思想的文学影响
**节 秩序中的人与文：桓谭在两汉之际的学术交游
一、桓谭与扬雄的学术交往
二、桓谭与刘歆的学术交往
三、桓谭与班嗣的交往
第二节 秩序的巩固与延续：桓谭对王充学术思想的影响
第三节 秩序的理论化：桓谭对刘勰《文心雕龙》的影响
结语
参考文献
后记
展开全部
国家社科基金后期资助项目文本秩序:桓谭与两汉之际阐释思想的定型 作者简介
孙少华。1972年9月出生于山东省莱芜市。2009年毕业于中国社会科学院研究生院，博士学位。现任中国社会科学院文学研究所副研究员，中国社会科学院研究生院硕士生导师，中华文学史料学学会古代文学分会副会长兼秘书长、中国辞赋学会常务理事、中国诸子学会常务理事。中国古典文献学专业，研究方向为先唐文学文献学。著有《孔丛子研究》（2011年）、《桓谭年谱》（2012年）等
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