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迄今为止的所有西方哲学史都是以“形而上学”为“第一哲学”的思辨哲学史，伦理学或道德哲学在这样的哲学目前从来没有，也不可能得到真切的理解和描述，但传统哲学的核心与使命却是伦理学：寻找至善的存在机制为时代精神和个人生存安身立命。本书一改传统哲学史的写法，首次尝试写出以实践哲学为第一哲学的哲学史，这样的哲学史真切领悟古希腊“伦理”作为“美好生活”的“存在机制”，因而作为“存在之家”的本源意蕴，从而深入到哲学文本的灵魂之境，解读出古希腊直到古
本报道基于2017年全国和江苏省道德发展状况调查，由东南大学人文学院院长王珏行政总负责，江苏省道德发展研究院庞俊来副院长负责执行。第三次道德国情与第四次江苏省道德省情调查进一步完善了道德国情与道德省情调查的问卷体系，积极探索适合当代中国道德发展状况的伦理道德调查理论与社会调查实践方法...
《中国伦理学年鉴》由中国人民大学伦理学与道德建设研究中心主办。《中国伦理学年鉴》2011年在九州出版社创始，共出版了4卷。 自2015年卷始列入中国社会科学年鉴系列，改由中国社会科学出版社出版发行。《中国伦理学年鉴2021》以2021年伦理学研究成果以及社会道德建设重大事件为基础，设定特载研究报告研究报告道德实践论文荟萃学术动态伦理事件等栏目。比较全面地反映了2021年度中国伦理学研究的近期新动态和成果...
善，为什么不能保护我们，免遭恶的侵袭？善的脆弱性到底是一种缺陷，还是一种黄金般的品质？纳斯鲍姆将带领 我们，探究善的真谛，洞察人性本质。 正义之士常常面对如下困境：他们一心追求善和公正，却因为外部因素的干扰，需要在个人的繁盛上做出妥协，甚至彻底否定自我。《善的脆弱性》直面这一道德困境，通过对古希腊文学和哲学文本的探讨，最终拒斥了柏拉图关于善能够保护人类免受恶之侵袭的观念，站在了古希腊悲剧家和亚里士多德一边，认为善的脆弱性正是实现善的
“内修则外理，形端则影直。”由山东曲阜孔子研究院发起编纂《中华伦理范畴》丛书，准备从中华民族传统伦理道德中撷取60个重要德目，并对每个德目自甲骨金文以至现代，进行全面系统研究，以凸显集文本之梳理、明演变之理路、辨现代之意义、立撰者之诠释的价值。撰写者探赜索隐，钩深致远，编纂者孜孜砣砣，兀兀穷年，为弘扬中华伦理精神和道德建设作出了贡献。本套书由傅永聚等主编。...
2015年9月，湖南省东安县荣获中国伦理学会授予的“中国德文化之乡”称号。这是在培育和践行社会主义核心价值观的新的历史条件下，一大具有重大现实影响的本土文化传承与创新工程，是东安县委县政府立足于弘扬民族优秀文化、加快推进东安经济社会发展的一大事业。中国德文化的成功打造，必将发挥东安发展的后发优势，展现一个山青水秀、文明和谐、幸福美丽新东安，成为永州、湖南和全国的骄傲。《厚德东安：中国德文化之乡》从生生不息的东安德文化、官德民德相辉映、
本书论述从古代至19世纪末欧洲及美国伦理学发展的历史。作者认为欧洲的伦理思想是哲学的一部分, 因而将哲学思想和伦理思想混合论述。全书分3篇: 古代 ; 中世 ; 近世...
本书主要基于语言分析方法对伦理学的诸多论题做了较为全面的研究。首先对伦理学中的一些基本术语(如自由、规范、美德、好、价值等)的含义进行了分析，同时也对其中的某些方法(如心理主义方法、系统方法、语言分析方法等)以及相关理论(如美德伦理学、义务论、后果论等)进行了清理。这些工作为其后的讨论奠定了基础。本书后面的部分则对伦理学的一些基本问题进行了讨论。这些讨论主要是围绕道德规范而展开的...
《论证手册》为国际论证协会创始主席、语用论辩学派创始人范爱默伦（Frans H. van Eemeren）、赫尔森(Bart Garssen)、克罗贝（Erik C.W. Krabbe）、汉克曼斯（A. Francisca Snoeck Henkemans）、维赫雅（Bart Verheij）和瓦格曼斯（Jean H.M. Wagemans）共著。本书详细介绍了论证理论的来龙去脉，展示了人类文明史上的一些具有代表性的论证理论框架，反映
对于原始儒家而言，道德哲学的建构不仅是一个概念、思想的逻辑演进过程，同时也是一个社会生活，尤其是道德生活不断升华的过程。本书着重说明了原始儒家道德哲学建构的两个维度，即历史维度与逻辑维度的关系，探讨了二者的双向互动对于原始儒家道德哲学建构的重要意义，在一定程度上突破了从单纯的思辨角度去抽象地讨论原始儒家道德哲学建构的传统模式。本书确立了从横向的角度、以问题的形式分析原始儒家道德哲学的提出与建构的研究方法，从先秦时期社会生活，尤其是道德
《尼各马可伦理学》第Ⅰ卷阐述伦理学的第一原理——幸福即目的善，含13章；第Ⅱ卷阐述伦理学的第二原理——德性，含9章；第Ⅲ卷1—5章阐述德性内涵的意愿性原理。这个部分构成亚里士多德《尼各马可伦理学》的基本原理部分，具有最为重要的性质。译者以其组织的文本研读小组历时七年（2005—2012）的研读为基础，经数年整理并撰写注释，完成对此部分的译注。本书正文以希腊文、中文、英文三种语言，以尽可能切近希腊语原文的语言形式呈现，以页下脚注形式给出
《现代西方伦理学史》为清华大学文科一级教授、人文学院原院长万俊人的学术专著，分上、下两卷，比较全面、系统地介绍了自19世纪中叶以来，现代西方伦理学各种思潮和流派的形成和发展脉络，对以叔本华、尼采为代表的德国唯意志论伦理学，以斯宾塞、赫胥黎为代表的英国进化论伦理学，以居友、伯格森为代表的法国生命伦理学，以格林、布拉德雷为代表的英国新黑格尔主义伦理学，以摩尔、普里查德、罗斯为代表的直觉主义伦理学，以罗素、维特根斯坦、石里克、史蒂文斯等人为
由汪丁丁教授北大EMBA讲义整理而成，是《情理与正义》的姊妹篇，兼顾中西伦理传统及其转型和交汇，以及未来可能的演化路径，延续跨学科视角，探讨关于创新的演化伦理...
本书是德国现象学家马克斯·舍勒的代表作。 这部著作是对伦理学人格主义进行奠基的尝试。它的核心在于对价值与人格进行现象学的查探。由于康德只承认价值的概念是指感性价值，人格的概念是指理性人格，因而这部著作也是对康德的实践理性和绝对命令的批判...
《中国伦理学年鉴》由教育部伦理学重点研究基地 —— 中国人民大学伦理学与道德建设研究中心主办，由罗国杰、徐惟诚两位德高望重的非常不错学者担任顾问，编写团队以教育部伦理学重点研究基地为依托。《中国伦理学年鉴》主要涵盖中国伦理学界的学术活动、研究概况、前沿动态、研究成果、关于社会道德热点问题的讨论等内容。《中国伦理学年鉴》 2016年卷概述并反映了2016年伦理学界与社会道德建设领域的理论研究成果、热点和学术交流状况...
本书是自新中国成立以来在大陆出版的本以道德学命名的著作，试图在区分伦理与道德的基础上，创立道德学，以区别于一般意义的伦理学。本书以道德运行的内在轨迹为依据，揭示了道德存在、道德价值、道德内化、道德外释、道德演化的主要问题与一般规律，强调道德变化就是这五个环节的螺旋式上升，质疑现代性中的道德线性发展理念，倡导道德适应主义的学术立场，这是作者30年来思考道德问题的学术总结...
《心有其理——舍勒现象学伦理学经典研究文集》以舍勒的现象学伦理学为主题，设立三个栏目，选译了19篇论文，分别阐述舍勒伦理学三个基本方面：现象学伦理的基本问题、人格现象学与人格伦理学和共同体与文化现象学。本书收录19篇出自英德法现象学和舍勒研究专家之手，是了解、研究舍勒伦理学思想的重要参考文献...
本书是在人类历史最严峻的时刻尝试回答我们面临的最迫切、最重大的时代主题，生命伦理学是对生命的意义和价值的追问。作者以宏阔的眼光考察了历史上几乎所有的文化领域，哲学、宗教、科学、文学、艺术乃至日常生活，并从不同民族、不同时代、不同学派留存下来的浩瀚文献中披沙沥金、爬梳理董，试图给出“关于敬畏生命的意志以及生命科学之善与恶的价值图式”。本书对后现代生命伦理学的阐释不仅使我们重新认识了人的生命——道德是人的生命的类的属性，是使人成为人的本质
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
老王子
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
梁实秋
刘争争
宋瑞祥 著
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