马克思的阶级概念

本书从社会科学角度, 对马克思的全部著作进行考察, 进而得出马克思的阶级概念, 为揭露当今世界不平等现象背后的因素提供了科学的方法。进入21世纪以来, 差别和不平等在全球范围扩大, 制造了大量贫困生活者。与此同时, 掌握“支配权”的人却积累着庞大的财富。这种失衡的社会现象是以经济财富、政治权力、文化威信、社会地位的不平等为基础的...

马克思哲学的当代意义

本卷是第一届马克思哲学论坛的成果，围绕马克思哲学的当代意义，分五个专题展开，即：哲学观变革与时代精神、马克思哲学的当代性阐释、马克思哲学的精神实质探讨、马克思与西方哲学语境、哲学的转向：实践与价值。在哲学学科日益分化和追求体系建构的今天，突出和弘扬马克思哲学的时代精神尤为重要。把握和弘扬马克思哲学的基本精神，指导我们的实践和生活，这只是实现马克思哲学当代价值的一个方面。另一个重要方面就是，必须立足当代社会实践，回答马克思理论在当代面临

北大马克思主义研究-第1辑

北京大学作为国内马克思主义研究的重要阵地，一直走在相关领域学术研究的前沿，本书正是北京大学对当代马克思主义研究成果之汇集。书中共分为7个专栏，收录文章15篇，其中有李忠杰的《坚持马克思主义的过程论思想》，侯惠勤的《关于举旗问题的理论思考》等重要文章，也收录了国外相关学者关于毛泽东思想研究的成果，是国内哲学、政治学特别是马克思主义哲学研究者的重要参考书...

当代中国政治研究报告VI

该书体现了在解放思想、改革创新方针的指导下，对中国的民主政治、权利监督、民主选举、民族国家、公民社会、执行意识、执政科学、村委会选举、收入分配、和谐社会、公共管理、大部门体制改革等领域改革的设想，及对创新体制等问题进行的系统探索和思考，供党政决策层参考和借鉴...

马克思主义哲学论丛-2016年第3辑-总第20辑

《马克思主义哲学论丛》由中国辩证唯物主义研究会主办。《马克思主义哲学论丛》总第20辑，对马克思主义哲学基础理论进行了深入解读，深入研究了唯物史观、唯物辩证法等思想，对马克思主义哲学中国化过程中的路径选择、世界观方法论等问题进行了阐述，对马克思主义发展理论、价值论进行了发展与创新。本书对于继承与发展马克思主义哲学，深化哲学基础理论研究，促进马克思主义哲学时代化中国化大众化，具有重要的理论和实践意义。...

马克思主义哲学论丛-2016年第4辑 总第21辑

《马克思主义哲学论丛》由中国辩证唯物主义研究会主办。《马克思主义哲学论丛》总第21辑，对马克思主义哲学基础理论、经典著作文本解读与价值意义、马克思主义社会发展与文化建设、当代西方理论与马克思主义哲学关系等问题，进行了多方面的富有深度的学术研究和探讨。在本辑论文作者中，老中青学者济济一堂，竞相展示各自深入思考的成果。特别是青年学者思想十分活跃，朝气蓬勃，呈现出通过学术争鸣推动哲学发展的喜人景象。本辑对于多视角理解马克思主义哲学基础理论、

论语导读-(修订版)

本书由《论语》原文、译文、注释和感悟四部分构成，在译文和注释部分，作者运用因声求义、因语境求义、因逻辑求义和以经证经等训诂方法来探求和诠释《论语》的语言文字；对于某些长期以来众说纷纭的疑难词语，则在注释里略加考证，力求恢复《论语》的原貌和探求《论语》的原意，从而也纠正了当今某些《论语》译注本、导读本、心得本中的不少错误。在感悟部分，作者深入浅出地阐发《论语》中所蕴含的意旨或哲理来为现实社会服务，同时引导人们汲取《论语》智慧，感悟人生哲

享乐主义宣言

这是一部关于身体、哲学、伦理等问题的专著。作者在经过长期甚至是痛苦的思考以后，试图回答以下一些问题。 身体何以成为哲学偏爱的研究对象？ 作为艺术家应该如何思考？ 在美学领域中应该如何建立伦理学？ 享乐主义和无政府主义之间有怎样本质的关系？ 何种思维模式才有可能使哲学具有可操作性？ 在后现代生物科技如此发达的今日对身体还有何种期许？ 生平传记和哲学写作之间的关系如何？ 哲学神话是根据什么原则构建出来的？ 在西方知识结构中怎样完成去基督化

解读《推背图》-(修订版)

本书从学术角度阐述了《推背图》如同《周易》以及它的标识——太极图一样，是由阴阳两个部分构成的，阴的一部分由符号、卦象、易术理论组成，阳的那一部分由谶曰和颂曰的文字描述组成。这阴阳两部分相辅相成的组合构成了一个不可分割的整体，就是我们常说事物矛盾的两方面既是对立的又是统一的。只有将这阴阳两部分结合成一个统一的整体去理解和证明才能真正明白《推背图》的本意，以及易学思想的博大精深...

《小学》通俗解义

秦公敬修笃学中华传统文化，熟读《小学》书万遍，积六十余年博学践履功力而成此著，其文辞通达，语言简炼，条分缕析，说理透彻，善德一贯。阐发精微，尤多独到之处；学者有志成德立业，必先学此书以为修齐治平根基，成为学习《四书》《五经》的阶梯。学生以此书为传统文化启蒙读物，以为成德之本，成才之基，必能收到事半功倍效果。此书亦可作为小学语文课本和德育课本编订的母本之一以及教师教学课件用书...

我是谁?如果有我.有几个我?

为什么一部哲学作品会是德国网络书店长达16周的销售冠军，并且在德国各大书店落地陈列，读者人手一册？ 　　哲学思考不应该只是对于哲学史里的思想和哲学家的解释；一部隽永有趣的哲学普及作品也不应该只是浮光掠影地介绍各种哲学学派和理论。 　　这不是一部哲学史导论，也不是脑筋急转弯的哲学入门；它以“人是什么”的问题为起点，以现代科学研究成果为工具，探讨人的认知、伦理、信仰、自由和爱的意义等我们在生命里终究要面对的重要课题。 　　关于什么是人生的

儒道研究-第三辑

深入研究儒家道家的义理和发展史，探讨儒家道家在历史上彼此影响的过程及其对于各自思想形态的影响，儒家道家思想的现代演化，儒道思想对于现代文明的意义，以及儒教和道教的相关理论问题等...

斯金纳共和思想研究

共和主义是一个源远流长的政治文化传统，只是在19世纪开始衰落了，20世纪后期共和主义又在西方学术界得到了复兴。“共和主义的复兴”已经成为当今西方政治学界的一大景观，其中斯金纳的作用非常重大。 　　《斯金纳共和思想研究》的研究对象是斯金纳的共和主义思想，分为三大部分：斯金纳的公民

概称句推理研究

《概称句推理研究》在对概称句进行合理解释及形式化表达的基础上对包含概称句的推理作了全面研究。作者张立英通过分析概称句的特点，并借助形式化方法把已有研究成果内在的递进研究脉络呈现出来，最终发现双正常语义和涵义语义能同时刻画概称句七个特点。区别于以往建立逻辑系统来刻画单

和青年谈马克思主义

本书是中共中央宣传部、中国社会科学院、国防大学等在中国有影响的马克思主义理论专家结合自己的专业领域，分别从政治、经济、历史、文化等方面，围绕实际生活中存在的问题，探讨如何运用马克思主义理论知识分析问题、解决问题。既有从宏观角度的阐述，又有从微观角度的分析...

《朱子语类》问句系统研究

《朱子语类》是朱熹语录的汇集，是研究南宋时期汉语语法乃至近代汉语语法的最有价值的语料之一。《朱子语类问句系统研究》作者王树瑛通过对《朱子语类》的详尽剖析，对汉语中的疑问句(特指问、选择问、反复问、是非问等)作了几近“穷尽式”的追根溯源的研究，颇多创见。《朱子语类问句系统研究》对于汉语研究者、汉语教学者和汉语学习者都将大有裨益...

社会发展中的距离逻辑及关系动力

本书把基础理论研究与应用研究相结合，在基础理论研究方面，提出“距离”与“关系”两大范畴是社会发展问题研究的创新视角，提出“生态信仰文化”概念，并从“距离逻辑”和“关系动力”的视角深入研究了这一社会发展的动力维度；在应用研究方面，基于对社会发展中的“距离”“关系动力”理论的研究，对社会舆情信息的传播与引导、社会治理创新、生态发展的权利与诉求、生态乡村建设、城镇化与循环经济等问题进行深入思考...

城市国学讲坛

《城市国学讲坛》是广州城市职业学院贯彻“文化塑校”办学理念，弘扬国学，培育师生本土文化自觉而建造的平台，以国学所传递出的人生智慧为主线，同时注重与高职院校的实际情况相结合，坚持理论性与普及性的统一，希望有益于中华优秀传统文化的普及和推广。本书即由其系列讲座内容整理而成，分总论、哲学、文史、艺术四部分...

马克思主义理论与实践-霍布斯鲍姆的史学研究

马克思主义哲学论丛-总第5辑2012年春季号

《马克思主义哲学论丛》由中国辩证唯物主义研究会与中国社会科学院哲学研究所主办。《马克思主义哲学论丛》第5辑，对于马克思主义哲学的创新路径，当代中国马克思主义哲学的范式转换与发展主线，马克思主义哲学的物质观、辩证法、历史观，改革开放以来中国的人性自觉与人学，以及生态文明、社会正义、现代性、中国道路等问题，作了富有创造性的研究...

(精)一个偶像的黄昏:弗洛伊德的谎言

哲学家、享乐主义创始人米歇尔·翁福雷在本书中攻击一种“宗教”，即精神分析学，或者说是弗洛伊德主义。 本书对有关弗洛伊德、弗洛伊德主义以及精神分析的种种神话进行了反思，提出了质疑，认为弗洛伊德主义和精神分析建构于寓言式的一系列传说之上。 全书分为五个部分，每个部分都提出一个论点，对人们普遍认可的观点进行反驳：一、精神分析拒绝哲学，但它却正是一门哲学；二、精神分析不属于科学，而是哲学自传；三、精神分析不是科学连续体，而是存在的七拼八凑

实践哲学论丛伽达默尔精神科学思想研究

“精神科学”以历史及其传承物为研究对象，是源自生活世界的各种与人有关的科学的统称，与源自科学世界的自然科学相对。在伽达默尔看来，精神科学并不需要遵循自然科学的范式，即以确定性、普遍性、必然性来表明自己的科学性，因为精神科学追求的并不是科学成果的突破和进步，而是人类生存方式的深入解读，这就使得精神科学从本质上而言是实践科学。古希腊的实践是与人的事务有关的活动，实践理性的意义在于从整体的角度，将总体的善与具体情境相结合做出何为“适当”的判

索?恩(THORN BIRD)索?恩时间:它对我们做什么和我们用它做什么

《时间：它对我们做什么和我们用它做什么》一书从人类对时间的初始体验——“无聊”感觉的出现，到开始感知时间，意识到时间的流逝，到对时间进行社会化，学习管理时间，寻求时间的优选价值，再到人类对时间的物理学意义上的发现（例如爱因斯坦的相对论），很终到宗教意义上的不朽和复活。全图景、多角度地研究时间在人类进化目前的角色变化和意义变化，涉及哲学、文学、宗教学、物理学、经济学、生物学和心理学等多个领域...

索恩简朴的哲学:为什么少就是多

从苏格拉底到梭罗，大部分的哲学家、道德家和宗教都把节俭看作美德，并认为简单的生活可以带给人智慧、正直与快乐。为什么他们要这么说？他们的论点是正确的吗？节俭有没有可能是个过时的价值观？挥霍和品质应该被视为道德缺陷吗？ 在本书中，哲学教授埃默里斯？韦斯特科特提出“简约生活”的定义，讨论为什么这样做会让人更好、更快乐。他也试图说明，为什么简约生活有这么多好处，人们却还是不愿意接受？除了探讨节俭和简朴的好处之外，作者也从现代经济学的角度分析人

儿童广告伦理

本书从广告学、教育学和伦理学多个视角探讨了儿童广告的伦理问题。书中以212个电视儿童广告样本为研究对象，从两个层面探讨了儿童广告伦理这一研究论题。在理论层面上，主要探讨了儿童广告伦理的理论基础和分析框架的建构。在实践层面上，则考察了儿童广告的现状，对收集到的儿童广告样本进行了评分和数据统计，并对数据进了定性和定量分析，从而提出了一些改进儿童广告和对儿童进行广告素养教育的建议...

索恩何故为敌

种族主义、狂热主义、敌视与仇恨——一种思维方式正着日益分化的民众：只对他人的立场却不对自己的立场进行质疑。 这部专著里，卡罗琳？艾姆克投入了极大的热情与精力。面对不顾具体问题的教条式思维，她对多元性、对“不纯正”给予赞美；因为只有这样才能保障个体及他人的自由...

神儒习合:近世日本儒者“自我”的确立

习合，是日本文化特有的概念，指本土宗教思想与外来宗教思想折中，再融合成一个思想系统的现象。纵观日本历史，日本的思想文化实际上是在日本固有神祗信仰（神道）与其他外来思想的不断习合中形成的，日本人的复合型宗教行为就是习合的产物。相较于日本中世时期的“神佛习合”，“神儒习合”可谓日本近世思想史的一大特征。同时，习合的过程，也是日本儒者认识“自我”与“他者”，建立自我主体意识的过程...

索恩优雅变老的艺术:美好生活的小哲学

作为“德国老龄化”跨学科研究小组的成员，奥特弗里德·赫费看到了世界上许多不同文化所蕴涵的生活智慧，认为和“保持年轻”一样，“变老”也是需要学习的，学习如何步入收获的岁月，如何很终挥别人生。赫费纠正了一些普遍存在的认知偏差：老龄化社会的表述不见得总是准确的；人不是因高龄而死，而是死在高龄时，因而以治愈为目标来要求老年医学是不合适的……他反对在老年问题中任由经济因素一切，反对老年人和变老普遍的负面形象，并提出了一系列有助于人们对抗高龄时的

百年启蒙

启蒙的百年是一个怎样的百年？我们可以用“追求理性”这个标准答案来概括它吗？显然，事情比我们想象的复杂、暧昧得多。正如作者所说：启蒙有些时候是理性之光照耀世界前行，另一些时候则可能成为烧毁一切的火光。 且让我们穿越回18世纪，看看欧洲人的日常生活到底是什么样的。“契约”如何成为社会的游戏规则？饥饿与消费为何能长久并存？哪个阶层的婚姻观和今天的最接近？为什么部分启蒙主义者主张大众不能接受太多的启蒙教育？洛克的自然法理论为普遍和不可侵

伦理与文明-第6辑

《伦理与文明》是全面介绍社会主义核心价值观和公民道德建设问题的连续出版物（集刊），由山东省委党校山东省伦理学与精神文明建设基地主办。本辑主要包括传统伦理与传统文化、文化自信与文化建设、公民道德建设、调查研究四个主题，文章作者涵盖不同地区、职业和研究领域...

傻瓜之光-白痴和他的时代

《傻瓜之光：白痴和他的时代》。现在，生存于消费社会的人们变得越来越迟钝，思考和感受能力也越来越差，人正在成为对历史和现状无知无觉的失忆之人，成为无思想无特性的人，成为不知快乐为何物的人。这本书是对当代社会这种现象的批判与反思...

尚情思潮的生命审美研究-晚明人情小说的理与欲

本书以晚明时期的人情小说为研究对象，以个体生命存在为逻辑起点，通过“情”的演变，即从“情欲”的觉醒到“欲”的泛滥，再到“理”的回归，展现生命的内向探索过程。以生命存在为视角对晚明文化的考察，展现了儒家正统意识形态与世俗大众文化的对立与融合的过程。在理与欲、感性与理性、自然性与社会性的一系列矛盾中，个体生命如何实现二者的协调，即一种审美与伦理的统一，既是历史问题，也是建构当代社会的新的意识形态与价值体系的重要任务...

历史与信仰 六经皆史与马克思主义中国化

经史关系是中国思想史的核心问题，中国共产党一经成立即面临自身独有的“经史”关系，即马克思主义之“经”与中国实践之“史”的关系，核心命题即马克思主义中国化。马克思主义中国化与“六经皆史”处理经史关系的方法论十分相似。而这并非巧合，有其内在思想渊源：一方面，中国共产党是中华民族优秀文化传统之继承者和弘扬者，建党伊始就自觉从中汲取养分；另一方面，就在马克思主义中国化命题提出之际，深受浙东史学影响的范文澜抵达延安，其所提出的中国经学史演变之宏

伟大的目标

亚当斯密在今天以“现代经济学之父”广为人知。不过，他也是杰出的哲学家，对“人如何过上良好生活”这一经久不衰的问题尤为关注。作为西方学界知名的亚当斯密研究者，莱恩帕特里克汉利教授用简明扼要、风趣而发人深省的文字，逻辑严密地展现了斯密对如何过上良好生活，以及如何养成“优秀而可敬之人格”的思考与建议，为我们理解斯密关于美好生活的绝妙思考提供了有益指引。本书既谈论了幸福与克制，也探讨了爱与友情，可让当代读者从全新的角度重新认识亚当斯密，并从中

简朴的哲学:为什么少就是多

本书作者埃默里斯·韦斯特科特是支持过简朴生活的，但他没有止步于鼓吹节制，而是从哲学、经济学、社会学多角度启发人们跳出现代的生活条件，诘问生活的意义，独立地从更深的源头思考“简朴”是否为值得追求的目标。当中触及了更多更深层次的事物，例如，简朴或者奢侈可能都是为了获得自由和安定感，而舍弃在某种程度上意味着打破传统，也意味着更新一些社会关系和秩序……由此可见“简朴”远不止物品的“断舍离”，而更是一个关乎人类未来的议题，值得我们用发展的眼光去

化身万千:开放的思想史

思想史研究者关注历史与思想的相互塑造，借以理解历史中的国家、社会与个人。不过，名为“思想史”的这个领域在数十年中经历了相当重要的改变，不惟研究重心屡经转移，研究方法日新又新，甚至连思想史研究本身，也有化身亿万、与各专门学科融汇合流的趋势。基于以上理解，复旦大学文史研究院自2019年起创设“复旦大学思想史高端论坛”，每年一度，邀集全球学人，激扬思想，旧史新研。本书汇集的是2019年12月举办的第一届“复旦大学思想史高端论坛”的成果。该届