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该书主要阐述“命由我作,福自己求”的思想;讲述“趋吉避凶”的方法;强调命运掌握在自己手中,只要积善累德、谦恭卑下、感格上天,就能够求福得福,善报无尽...
《于丹〈论语〉感悟》是《于丹〈论语〉心得》的续篇,从孝敬之道、智慧之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道、仁爱之道等七个方面阐述了《论语》中所蕴藏的智慧及其对现代生活的启示。全书语言表述上具有哲理诗的特点,流畅亲切,感性自然,又多格言警句,深入透彻。 本书以央视2008年“百家讲坛”同名讲座之完整录音稿为基础修订润色而成,比该讲座的电视播出版内容更全面、更丰富,文字量多出将近一倍。全书双色印刷,并以著名画家陈传席画作为彩色插页,
《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品。本书节选《庄子》的精华部分, 以权威版本核校, 出注, 翻译, 引领读者品味它无穷的艺术魅力...
这是一套堪称名著的“名家名注”丛书,具有很高的学术价值,又便于普通读者阅读。 《庄子》是中国古代哲学名著,又是优秀文学作品,几千年来流传甚广,影响极大。本书参考了古今中外各种校注本,择善而从。对《庄子》全书作了详细而全面的注释和今译,是一部较好的《庄子》通俗读本...
1.收录张岱年先生撰写于20世纪50年代的三部重要专著,三书分别涉及中国古代唯物主义思想史、宋元明清哲学史、张载专题研究,是张先生这一时期哲学思想的集中展现。 2. 新编人名、书篇名索引,供读者查找之便。...
《论语译注》系名家力作,杨伯峻先生在精研《论语》的基础上,对《论语》二十篇进行了精确细致的注释和翻译。每章分为原文、注释、译文三部分,注释精准,译文流畅明白,不但给专业研究者提供了若干研究线索,更便于普通读者正确理解《论文》,实为雅俗共赏之佳作。...
金文编著的《中华礼仪校园读本》是中小学生学习礼仪的基本用书,以弘扬优秀的中华传统礼仪为出发点,向学生系统介绍了基本的礼仪知识和仪表礼仪、学校礼仪、家庭礼仪、公共礼仪、社交礼仪等日常规范。中小学生阅读本书,有助于健全人格,健康身心,为个人学习、成长乃至终身发展打下良好基础。 《中华礼仪校园读本》行文简明扼要,文笔生动活泼,知识性、趣味性、可读性强,是教师教学、家长家教、学生自学的礼仪必备图书...
本书吸收了历代研究《老子》的成果,对《老子》作了详细的注释与分析,并加以今译,对前人的《老子》注疏也给予了评介,书后附录长沙马王堆汉墓帛书《老子》甲、乙本的释文和《老子》校定文以及参考书目等有关资料,是阅读和研究《老子》的重要参考书...
张潮所著的《幽梦影》是一部“才子之书,亦大思想家之书也”(章衣萍语);《幽梦影》是“那样的旧,又是那样的新”(周作人语)。 《幽梦影》是一部绝妙的奇书,是一部清新可爱的随笔。 其表现在:涉猎范围广博。它论花与美人,论闲与友,论书与读书,论一般生活,日月星辰,山川景物,飞禽走兽,花鸟鱼虫,伦理道德,做人处世,大千世界一切有生命、无生命的事物,无不作为一种思想上的传达和转述...
本书分为正蒙;横渠易说;经学理窟;张子语录;文集佚存;拾遗;附录七部分,主要内容包括:范育序;太和篇第一等...
《新编诸子集成:庄子集释(套装上中下册)》是我国古籍的重要组成部分。最早的一批子书产生在春秋末到战国时期的百家争鸣中,其中不少是我国古代思想文化的珍贵结晶。秦汉以后,还有不少思想家和学者写过类似的著作,其中也不乏优秀的作品...
在二十一世纪的当代中国,国民的阅读生活中最迫切的事情是什么?我们的回答是:阅读经典! 在承担着国民基础知识体系构建的中国基础教育被功利和应试扭曲了的今天,我们要阅读经典;当数字化、网络化带来的“信息爆炸”占领人们的头脑、占用人们的时间时,我们要阅读经典;当中华民族迈向和
《礼记》是儒家经典之一。内涵古代丰富的文物典章制度、礼节仪式、行为规范及相关义理。其中,《礼运》展示了儒家大同、小康的社会理想,《大学》揭示了为学的内容和顺序,《中庸》成为宋儒构筑理学体系的经典依据。本书除力图准确表达原文外,对一些名物制度,详细疏解,字斟句酌,平实有据。难字又加直译,很好浅显易读,是学习儒家文化的入门书...
《商君书》是战国时期法家学派的代表作之一,是中国家喻户晓的人物商鞅及其后学的著作汇编。该书解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题,提出了“壹”“法”“农战”等变法的几大原则,既有宏观理论阐述,也有具体的法令军规,其中有些内容比如不能让利益一致的人相互监督等,至今仍有借鉴意义...
《慎子》为先秦典籍中渊源有自、流传有序之书,是研究先秦至汉代的黄老道家思想与先秦法家思想的重要参考资料。现存《慎子》仅有《威德》《因循》《民杂》《知忠》《德立》《君人》《君臣》七篇。对其著者、流传与真伪情况,历来有不同说法。此次注译,作者以其《慎子集校集注》为底本进行注译。其集校集注本以清钱熙祚《守山阁丛书》本为底本,参考采用《群书治要》本、《说郛》本、《百子全书》本等十余种重要的校本及注本,对于广大读者而言,具有极高的资料参考价值。
《周易》包含的人生哲理如通变、尚谦、忧患、刚健、厚德、辩证等,如何与每个人自身相结合,在不同的时空、形势下,对自己的人生起指导作用?本书给出了答案...
周敦颐是宋代理学的创始者之一。本人著作不多,由于得到朱熹、张栻等理学家的吹嘘,在后来理学界影响很大。这次整理是以贺瑞麟编辑的《周子全书》为基础,并参校其他各种版本,作了标点...
《颜氏家训集解》七卷,王利器撰。王氏博洽好古,撰有《新语校注》、《盐铁论校注》、《风俗通义校注》、《文子疏义》等,并由中华书局推出。该书参考众多文献,吸收前人重要的校勘成果,对《家训》进行了集大成式的整理。其集解内容,既有对文义的疏通,对掌故的考证,又有对文字的校勘,对音韵的厘正,是目前所能见到的《家训》很好不错读本。附录部分的佚文、序跋等,对读者有重要的参考价值。此次推出的精装典藏本,开本大小由140毫米*203毫米,调整为150毫
《鹖冠子》,《汉书`艺文志》中已有著录,以后的流传也不绝如缕。其作者不详。《汉书·艺文志》道家著录《鹖冠子》一篇,注云:“楚人,居深山,以鹖为冠。” 《风俗通义》佚文说:“鹖冠氏,楚贤人,以鹖为冠,因氏焉,鹖冠子著书。”据此可推知,《鹖冠子》的作者生于战国时期,终生不仕,以大隐著称。因为喜欢以鹖鸟羽毛为冠饰,所以称为“鹖冠子”,因而其著作也称为《鹖冠子》。《鹖冠子》是先秦古书,而且是黄老一派的要籍,且杂以刑名,其中的道家易学与道家数术
《阴符经》,又称《黄帝阴符经》、《黄帝天机经》,全书三百多字,系道家哲学与修养之书,论述养生、政道、兵略思想,论述中多以老融合易、阴阳、法、兵等诸家思想,是一部独步古今、影响深远的经典之作。本次集校,汇集民国之前的《阴符经》历代注本五十一种,予以标点、校勘,可谓集大成之作...
《化书》和《无能子》是中国道教思想目前有着独特地位的两部哲学著作。《化书》唐末五代谭峭撰。共六卷,分道、术、德、仁、食、俭六化,一百一十篇。书中又用大量篇幅论述了社会演化,揭示动乱的原因,提出对策。全书在内容上,基本发挥了老庄学说,并把一切皆化的自然观和小农平均主义理想的社会观作为主轴进行论述,又兼有一些凹凸镜方面的知识,涉及面很广泛。在思想上,本书中具有同情人民的社会观与历史观;既有对传统道教思想的禀承,又有对其的阐发,在中国思想目
本书系名家力作,杨伯峻先生在精研《论语》的基础上,对《论语》二十篇进行了准确细致的注释和翻译。每章分为原文、注释、译文三部分,注释精准,译文流畅明白,不但给专业研究者提供了若干研究线索,更便于普通读者正确理解《论语》原文,实为雅俗共赏之佳作...
《帛书老子校注》是研究马王堆汉墓出土的帛书《老子》甲、乙本的集大成之作,此书考校之细,勘察之精,俱超过此前同类的著作,是不可多得的精品。本书主要有以下看点: 校勘价值大:以帛书《老子》甲、乙本为底本,以通行本王弼注本为主校本,另选用唐宋元石刻本、敦煌写本、历代刊本等三十三种版本做参校本,校勘精审。 学术价值大:通行本《老子》历来在章节内容上有不少争议之处,而帛书《老子》甲、乙本的出土,使人们得以窥见西汉初的古本《老子》原貌,而高明先生
《孙氏周易集解》,清代学者孙星衍撰,凡十卷。各个条目内部,先列“解”,采集李鼎祚《周易集解》中所辑古注或李氏案语;次列“注”,辑录王弼《周易注》;后列“集解”,书传所载马融、郑玄之注,《经典释文》所记诸家见仁见智之说,及唐人史征《周易口诀义》中古注,悉附于此目。凡《说文解字》、《经典释文》所引经文异字异音,亦加纂录,附于经文之下。该书与李鼎祚《周易集解》堪称双壁,价值极大,但因受孙氏所著《尚书今古文注疏》盛名所掩,此书未被学界足够重视
《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨,栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁——“一座让专家通向老百姓的桥梁”,从而达到普及中国优秀传统文化的目的。《百家讲坛》栏目坚持“《百家讲坛》,坛坛都是好酒”的节目制作理念,不断培养专家、学者的公众意识,不断强化媒体为受众着想的服务意识。 《论语》,流传2500多年,影响世代中国人,它的经典语句,每一个中国人耳熟能详。《论语》的真谛,就是告诉大家。怎么样才能过上我们心灵
孔子是中华传统文化的象征,也是世界上最具影响力的中国人,记载着他的光辉思想的《论语》则被誉为“东方的圣经”。 本书是实用性较强的《论语》读本。其特点有下 1、精选:对于大多数读者来说,《论语》是一个可望而不可及的目标阅读对象,很多购买了《论语》全本的读者也不一定通读全书,一是个人的学识不同,二是个人的需求不同。相当一部分读者不需要通读《论语》全书,而是希望从中发现对自身有用的东西。《论语》全书共512章,约1000句,其中大部分为
王弼的《周易注》扫象阐理,既是魏晋玄学的代表作,也是易学史上的名著。它跳出汉代以象数解易的窠臼,开辟了后世以义理解易的先河。《周易略例》则概述其解易方法,集中反映了他的易学思想与理念。本书对王弼的上述易学著作进行详细校释,并附有韩康伯对《系辞传》以下各传的注解,是研究易学必备的参考书...
本书试图运用西方心理学来分析孔子师生的心理气质特征,认为子路属胆汁质,子贡属多血质,曾参属黏液质,颜回属抑郁质。孔子属胆汁质与多血质的混合型气质,这种气质的人,后天的可塑性最大,最容易接受社会文化的影响。孔子成为第二个周公,成为中国传统主流文化的集大成者,是先天气质与后天努力的综合结果。孔子的天生性格是偏激的,是“过”,不是“不及”’,这使他的过头话特别多。但他重视修身,在正经场合能做到中规中矩,显得“温良恭俭让”。到了学生面前,由
本书是一部阐述清代学术思湖源头及其流变的经典著作。作者将清代学术从时代思潮的角度划分为四个时期,并对每个时代作了简要而中肯的评介,精辟分析了各个时期及其代表的人物的成就与不足...
本书主要内容包括:无知的暴政、希腊人、束缚的开始、众神的黄昏、囚禁、生活的纯洁、宗教法庭、求知的人、向印刷文字开战等...
包括理学编四卷、经济编七卷、文章编四卷。理学也称道学、性理学或义理之学,兴起于北宋。理学继承古代儒学,融会佛老,探讨了宇宙本原、认识真理的方法途径、世界的规律性和人类本性等哲学问题,提出了比较完整的哲学体系,并涉及道德、教育、宗教、政治等诸多领域,继承改造了许多旧有的哲学范畴和命题,也提出了比较完整的哲学体系。 《阳明先生集要(全2册)》》是明代著名思想家王守仁有关论着的精选集,按类编排,分为理学、经济、文章三编,文字内容
《中华诵·经典诵读行动读本系列:大学·中庸诵读本》依据通行本编排,流传广泛,大众认可度高,利于诵读,益于正教。本书适合幼儿园小学老师、家长、中小学生阅读。 《中华诵·经典诵读行动读本系列:大学·中庸诵读本》为素读本,所谓素读涉及两个方面,一是素,版本是白文;二是读,以诵读为主,不作过多的讲解。 《中华诵·经典诵读行动读本系列:大学·中庸诵读本》不加注解。通假字古今字一仍其旧,不作变动。注音兼顾现代汉语语音标准。选择大
康有为是戊戌变法的领导者,《康有为学术著作选:孔子改制考(繁华竖排版)》继新学伪经考而作,于一八九七年付梓,是他倡导变法维新的理论根据,对于研究戊戌变法以及康有为本人的思想,都有重要参考价值。本书据一九二〇年万木草堂重刊本标点排印。原书没有序文,从不忍杂志第一册录出,印在前面...
《康有为学术著作选:长兴学记、桂学问答、万木草堂口说(繁体竖排版)》收有康有为学术著作三种。《长兴学记》作于1891年,是康氏在长兴里讲学时撰写的讲义;《桂学答问》是他1894年游桂林时,为士子讲述读书次第及方法而成;《万木草堂口说》是1891年至1897年间,他在广州万木草堂讲学时学生们所记讲义笔记的传抄本。这三种书产生的一段时期,正是康有为维新变法理论形成的时期,所以,它们是研究康氏思想的重要材料...
一、内容系统全面。 本系列图书选取蒙学经典、儒家经典、诸子百家、历史名著、经典诗文等三十八种,分四辑出版。有些经典内容过多,我们选择那些流传较广、思想深刻的篇章编成选本;有些诗文,则根据学生的学习需要进行了汇编。 二、导读言简意赅,诵读专业科学。 每本图书的正文前都有“内容导读”和“诵读指导”。“内容导读”包括对经典的成书过程、作者和作品思想等方面的综述,“诵读指导”则请播音专业的专家从朗诵角度对每本书诵读时的语气、
《新编诸子集成:十一家注孙子校理(繁体竖排版)》收入先秦到唐五代的子书,着重选收与哲学、思想史的研究关系较密切的。个别不属于子部的书如班固的白虎通义,因与哲学、思想史的研究关系较密切,也拟选人(用清东立疏证)...
《道德经》(又称《老子》)是老子唯一存世的著作,和《易经》、《论语》等经典著作一样,对中国人的思想产生了极为深远的影响,其奥妙的哲学思索与高深的智慧体悟体现了中国古人认识自然、思索宇宙的杰出水平,并以其独特的“道法自然”、“无为而治”的思想境界广受全球其他文化的推崇。 党的十七大报告提出了“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”的战略任务,2011年10月18日十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革,推动社会主义文化大
读经典的书,做有根的人。雅言传承文明,经典浸润人生。诵读中华经典,是四至十二岁学生学习中华传统文化的有效方式,也是中央文明办、教育部、国家语委主办的“中华诵.经典诵读行动”大力推动的一项校园文化建设活动。 四至十二岁是人生的黄金时期,也是人生记忆的黄金阶段,这个时期诵读一定量的中华经典,不仅有助于锻炼、提高记忆力,提升学生的语文素养,学习做人、做事的基本常识,更有助于提高学生的思维水平。 为了满足广大学生、家长和教师
《孟子译注:中国古典名著译注丛书(繁体横排)》中杨伯峻先生对《孟子》的字音词义、语法规律、修辞方式,历史知识、地理沿革、名物制度、风俗习惯及生僻字、破读和易生歧义和晦涩费解的词句作了详细的注解和简要考证,并译为白话文,书末还附有词典,可以帮助读者籍自学方式提高阅读古书的能力...
本书主要内容包括:亲士;修身;所染;法仪;七患;三辩;尚贤上;尚同上;兼爱中;非攻上;节用上;节葬下;天志上;明鬼下;非乐上;非命中;非儒下等...
本书由礼记和孝经两部分组成,其内容包括:曲礼上、曲礼下、王制、礼运、学记、乐记、祭法、祭义、经解、冠义、昏义等...
由黄华珍编著的这本《日本奈良兴福寺藏两种古钞本研究(附讲周易疏论家义记经典释文残卷书影)》收录和论述的、现存于奈良兴福寺的古钞本《讲周易疏论家义记》和《经典释文》两种残卷,是日本政府认定的“重要文化财”。前者虽不见载于隋唐书目,从残存的内容可知,它是讲述诸家注释《周易》的一部逸书残卷,成书大约在六朝偏晚的时期;后者是陆德明撰《经典释文》多种钞本中唯一署有“陆氏”二字的早期钞本。从总体来看,两者都具有各自不可替代的历史价值和资料价值,
本书系全国宣传文化系统“四个一批”人才作品文库之一。全书共分四个部分,内容包括:西方哲学、西方马克思主义、马克思主义理论与现实、思想政治理论教育。 作者艾四林,现任清华大学人文社会科学学院副院长,教授、博士生导师。主要从事西方马克思主义、马克思主义发展史和西方哲学的研究。曾获第五届国家级教学成果奖一等奖等多项教学科研奖励...
《说苑》是《汉书·艺文志》著录的“刘向所序67篇”中的一部分,是刘向校书时据皇家所藏和民间流行的书册资料,加以选择整理的具有故事性、多为对话体的杂著的类编,纂辑先秦及汉代的轶闻琐事,借以阐述儒家思想。该书在流传中多有散失,校证者在前人整理的基础上参校各本,博采群书,事义兼
在快节奏的现代生活中,如何在有限的时间里读到中国传统文化中最经典的著作,怎样才能尽快领略到经典的核心要义,减少在茫茫书海中不得要领的辛苦?“中华经典精粹解读”丛书正是为适应当代读者需求特别编写的国学经典普及丛书。 选目“精粹”:所选典籍均为中国传统文化中最具代表性的著作。 选文“精粹”:所选文段均为经典中的精华部分。 原文后附“扩展阅读”:参照原文选段,从其他经典著作中选摘出内容、思想与本段相关的语段,从而更加全面深入地理解
《四书》是中国儒家的著名经典,是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》的合称。其中《大学》、《中庸》原是《礼记》中的两篇,宋代以前没有独立成编。南宋理学家朱熹首次将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》汇集在一起,并为其作章句集注,成《四书章句集注》一书,对后世产生了深远的影响。明清两朝的科举以八股取士,而八股文的题目都是从《四书》、《五经》中选取,因此《四书》便成为南宋以后士子的必修书,其影响达七百年之久。 现在越来越多的人有阅读儒
开泰主编的这本《道德经图文本》是为低年级学生阅读提供的读本,主要是针对少年儿童的心理设计而成。逐篇插入蔡志忠先生《老子说》漫画选,同时收入张志和先生的《道德经》书法全文写本。采取漫画为主,配以原文,图文并茂,趣味盎然,利于理解...
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
老王子
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
宋瑞祥 著
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