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本书为中华经典素读本第六册之四书五经编,内容为《论语》后半部分,划分课时、加注拼音、大字呈现...
《中国近三百年哲学史》是蒋维乔在光华大学教授中国哲学史时的讲义。上自顾炎武,下及王国维,历述清初以至民国初年近三百年哲学思想之变迁,将近三百年哲学史划分为复演古代学术时期和吸收外来思想时期,并于每一时期之中又详列各派和各家的学说著述以作比较...
★ 古代蒙学经典教材、了解中国文化的入门书 ★ 译注参照历代名家注本 ★ 集合历代名家评说结合当今实际形成点评 ★ 对当下的道德养成教育有着很好的启迪作...
《论语》是儒学和中华文化最重要的经典。它记载了孔子与弟子的对话和孔子日常言行, 是了解和研究孔子思想的最重要的文献。本书用简要的文字阐述作者对《论语》思想及其当代价值的理解...
《大学》是中国古代典籍名篇之一,原是《礼记》中一篇,自韩愈等引用《大学》,开始为人所注目。到宋代,理学创始人程颢、程颐非常重视《大学》,称之为:“孔氏之遗书,而初学入德之门也。” 南宋理学集大成者朱熹在二程基础上,重新别为次序,分经一章,传十章,并认为格物致知章已缺失,作了著名的《补传》。朱熹对大学的解释,是一种重新阐释,换言之,是从理学角度的新解。充分体现了心性之学,使《大学》升华为哲学。 《中庸》是儒家重要经典,儒学,特别是理学
《管子》是先秦时代的一部重要典籍,相传为春秋齐国相管仲所撰,其实是管仲学派的一部作品总集。此书内容庞大,体系整饬,基本上反映了管仲的治国思想,是研究先秦特别是春秋时期社会政治、经济、军事、法律、文化等各个方面非常重要的原始资料...
王阳明,原名王守仁(1472-1529),字伯安,浙江余姚人,因被贬贵州时曾于阳明洞(今贵阳市修文县)学习,世称阳明先生、王阳明。是我国明代著名的文学家、哲学家、思想家、政治家和军事家,是二程、朱、陆后的另一位大儒,“心学”流派的重要代表人物。其世界观与人生观均载于《大学问》一文中。他一生文治武功俱称于世,对儒学的发展贡献尤为卓著。本书即《王文成公全书(共4册)》,明代理学家王守仁(即王阳明)的全部著作的结集,也是理学丛书的重
《老子研读》一书是董平教授在浙江大学讲授《老子》课程讲义的基础上修订完善而成,内容包括两部分:一是“导论”,对老子其人、《老子》文本的成书过程、思想内容及历代注解等进行说解;二是以“王弼本”为基础底本,对《老子》八十一章进行分章讲解,既尊重前人成果,准确传达愿意,又做出个人阐释,阐发当代价值...
本书收录许抗生先生关于儒家思想研究的文章二十九篇,涉及孔子思想、魏晋玄学、程朱理学、阳明心学,以及冯友兰、张岱年对儒家思想的讨论,儒家思想的现代意义等。 目录:前言略论儒家的“人”学思想传统《中国传统道德·教育修养卷》序修身论简论中国传统文化的儒道思想互补对孔子有关人的价值学说的几点看法谈谈《孔子诗论》中的性、命思想《性自命出》、《中庸》、《孟子》思想的比较研究论春秋战国时期南方、北方和东方地域文化的差异——从《中庸》论强章说起《中
本书以插图本的形式、针对这部著于明代的、阐述对人生反思的格言警句、篇幅短小精悍的语录体著作进行注释、评点...
本书共分为七部分, 主要内容包括: 阳明的良知学、阳明学的当代价值、阳明学的确立、文本探微、心学源流、阳明学的涵化与发展、阳明后学...
北大、人大、复旦、武大等校30名师联名推荐,哲学专业学生、文科大学生及哲学爱好者的必读书。 一本书读通现象学之父胡塞尔:现象学为何是对意识本质结构的科学研究...
北大、人大、复旦、武大等校30名师联名推荐,哲学专业学生、文科大学生及哲学爱好者的必读书。 一本书读通逻辑分析哲学家罗素:罗素丰富的人生如何与其分析哲学既相融合又相矛盾?...
黄道周(1585-1646),明末易学家,相关著作有《易象正》(中华书局推出了整理本)、《三易洞玑》、《易本象》。《三易洞玑》凡16卷,内容依次为《宓图经纬》上中下、《文图经纬》上中下、《孔图经纬》上中下、《杂图经纬》上中下、《余图经纬》、《贞图经纬》上中下。黄氏思想秉承朱熹道统,与晚明刘宗周并称“二周”,是晚明理学的殿军式人物。其易学受汉代今文经学天人感应思想影响较大,颇多神秘气息。《三易洞玑》于《四库》归于子部术数类,是象数易的代
此本《中国伦理学史》是第一部系统整理和研究中国古代伦理思想发生、发展及其变迁的学术著作,也是蔡元培先生代表性理论著作之一。书中将中国伦理学史划分为三个时代,系统介绍了我国古代各个历史时期伦理学界重要的流派及主要代表人物,阐述了各家学说的要点、源流及发展,并以科学的方法辨析其优长与缺失。其为中国近代伦理学的建构提供了重要的指导和借鉴...
《冰鉴 挺经》系与晚清名臣曾国藩密切联系的两部著作,因其中部分条目内容出自与曾国藩同时代有交往人士的记录,书中也较多介绍了曾氏平时在家书和兵书通信等文书中宣扬的一些理念,故虽然不能确认为曾氏著作,却成为留有曾氏时代印记的特殊作品。《冰鉴》采用传统风鉴相人之术,提出了识别选拔和任用人才的一些原则,其中颇有可供今人参考采择之处。《挺经》则倡导“坚挺刚硬”的人生哲学,并总结出为人处世十八条“心法”,多采择曾氏语录,对今人生存处世应对各种艰难
《雷蒙·塞邦赞》是蒙田最有代表性、最有思想价值的作品,通过对雷蒙·塞邦及其作品的畅析,最终归结为“我知道什么?”充分展示了蒙田的思想文采、内省智慧以及深刻的怀疑论观点。该书曾受到莎士比亚、培根、伏尔泰、爱默生等文学家、思想家的极力推荐。《雷蒙·塞邦赞》是蒙田最有代表性、最有思想价值的作品,通过对雷蒙·塞邦及其作品的畅析,最终归结为“我知道什么?”充分展示了蒙田的思想文采、内省智慧以及深刻的怀疑论观点。该书曾受到莎士比亚、培根、伏尔泰、
本书为“新编诸子集成”之一种。公孙龙,字子秉,赵人,名家代表人物。《公孙龙子》,《汉书?艺文志》记载14篇,现存6篇。其中《白马论》所提出的“白马非马”论,以及《坚白论》所提出的“离坚白”的两个命题,是公孙龙诡辩思想的精华。《公孙龙子悬解》一书,为著名考古学家、图书馆学家和版本目录学家王琯(王献唐)所撰,对历代为《公孙龙子》作注之各家“一一为之疏解,其是者因之,非者正之”,为《公孙龙子》相关注释的后出集成之作...
特点1:公历、农历、星期、节日、节气等一应俱全,具有日历的所有要素。 特点2:每天配有一条《论语》原文,有简单注释,可以日有所诵。 特点3:配有孔子及重要弟子的插图31幅。 特点4:配有全部唐开成石经本《论语》。 特点5:配有程颐和朱熹指导弟子读《论语》的话,字字珠玑。 特点6:配有《月令》记载各月物候的内容,以及描述重要传统节日的古诗。 特点7:全书分春夏秋冬四季,用不同颜色印刷。 特点8:可以180度平
本书以荀子集解为底本,集王懋竑、王绍兰、俞樾、(荀子诗说)孙诒让、陶鸿庆、刘师培等诸家之校释...
在二十一世纪的当代中国,国民的阅读生活中最迫切的事情是什么?我们的回答是:阅读经典! 在承担着国民基础知识体系构建的中国基础教育被功利和应试扭曲了的今天,我们要阅读经典;当数字化、网络化带来的“信息爆炸”占领人们的头脑、占用人们的时间时,我们要阅读经典;当中华民族迈向和
意大利著名作家伊塔洛·卡尔维诺说:“一部经典作品是一本每次重读都像初读那样带来发现的书”,“一部经典作品是一本即使我们初读也好像是在重温的书”,“一部经典作品是一本永远不会耗尽它要向读者说的一切东西的书”。经典就是那些常读常新、能够不断给我们的心灵带来启示和震撼、能够伴随我们整个人生的伟大作品。经典,魅力无穷,力量巨大,它能够穿越历史的烟尘,在完全不同的时空里散发出令人炫目的光辉。 然而,经典在穿越不同历史阶段中,会遭
本书为中华经典素读本第四册之四书五经编,内容为《诗经》选,划分课时,加注拼音,大字呈现...
本书为中华经典素读本第二册之诗词编,内容包括唐诗、宋词以及少量元曲名篇,划分课时、加注拼音、大字呈现...
本书分上下两篇,“上篇”共七章,通过对儒家经典文本如《大学》、朱熹《近思录》、王阳明《传习录》的分析,勾勒出传统中国士人的道德观念,进而将其与清末民初知识分子如梁启超、刘师培、蔡元培等的伦理学意识相对照,展现出转型期的中国在面临西方的挑战时重新建构一套道德新理论的尝试。“下篇”收入四篇延伸性论文,主要围绕孔庙文化,阐释儒教的宗教、俗世双重性格。第五篇读书心得则试图勾勒出西方思想史研究近百年的发展轨迹...
《鹖冠子》为先秦道家典籍,今存《博选》、《著希》、《夜行》、《天则》等凡19篇,内容涉及选才、星象、为政、备战等不同领域,对研究中国古代哲学思想和社会政治有重要价值。由于《鹖冠子》行文古奥、内容驳杂, 因此罕有学者对其做深度整理。曲阜师范大学黄怀信先生不畏难度,重点吸收陆佃、吴世拱、张纯一、张金城等各家校注成果,对全书做了系统整理,撰成《鹖冠子校注》一书。全书之后有针对性地附有十余篇重要序跋,可资参考...
本书是杜军校长从教几十年里的所思所想所见所闻的结晶。这是校长成长的新路历程的记录,是教学一线的声音、图像的集成,是教学管理、思考的物化。杜校长说,大学思考多于实践,小学实践多余思考,不论做什么既不能只凭经验,也不能不注重思考,要学与思并行,只要这样才能把工作做好,相信此书对教育工作者以及相关管理者有一定的借鉴...
四书五经,是四书与五经的合称,是儒家的九部经典著作。“四书”指《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》,“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《左传》。它们取得“经”的地位,经过了一个相当长的时期。 这次出版的《四书五经》,是《中华经典普及文库》之一种,白文点校本。为确保其文字的准确可靠,《四书》以中华书局版朱熹的《四书章句集注》(《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》、《盈子集注》)为底本;《诗经》以中华书局版的《诗
《人生哲学(外2种)(精)》收入冯友兰先生所著的《人生哲学》、《人生理想之比较研究》和《一种人生观》。其中,《人生哲学》是冯先生在其英文博士论文《人生理想之比较研究》及同主题演讲稿《一种人生观》的基础之上,改写而成,要之俱为冯先生在1920年代撰写并出版的探讨人生论的哲学专著...
杨晨是唯一一个在北京所有调频电台:中央电台、国际电台、北京电台都主持过重要节目的著名dj。入行十余载,杨晨绵软中透着刚毅、温暖中不失冷峻的声音犹如嵌进北京空中电波频率的清晨阳光,并影响了70、80、90三代听着他的节目长大的人,是他们青春记忆中,最难忘的声音。 2013年以来,杨晨创造了国内独角诗剧《情爱长安》,在北京、上海、广州、陕西、河北、四川等地巡演,受到一大批文艺青年的拥戴。 此次他以自然如流水的声音,以两三拨吉他的
《易经》是一部古筮书, 为中国古代巫文化时代的产物, 它实质上是一部蕴含着丰富的人生经验与智慧的书。本书结合历史解释《易经》, 阐发哲理, 同时联系当下, 感悟人生...
对《易经》中“六十四卦”所蕴含的深义,千百年来不断吸引着大批研究者们探究、解析其中的奥妙,但因绝大多数的研究著作都比较艰深难懂,使很多没有基础的普通《易经》爱好者望而却步。这本朱氏《六十四卦经解》,是从小学即文字训诂的角度解说易卦,疏通卦辞、爻辞以及彖辞、象辞中的关键性字眼,给读者提供每一卦卦意的朴素而基本的含义...
朱子晚年全论一书, 较为详尽地辑录了朱熹晚年与其门人、友人论学的资料, 并附辑录者的简评论, 以此证明朱、陆晚年之争, 乃门人各守师说越于一偏所致, 而朱、陆晚年“所学者符节相合”, 所论者亦非“冰炭不相入”...
本书收入清初学者毛奇龄的易学著作四种。《推易始末》四卷,乃论证其提出的解易体系“推易”说,并评述汉唐宋以来的各种卦变说。《河图洛书原舛编》和《太极图说遗议》各一卷,都是考辨图书之学源流并对之加以抨击的专著。《易小帖》五卷,是其讲易之杂说,由其门人编次成书,着重从文字训诂方面批评义理学派特别是程朱解易的失误...
清初以降300年间,中国哲学思想从复演古来学术到吸收外来思想,学术思想之剧变,不亚于周秦诸子之时。 本书系统评述了清初以至近代哲学思想之变迁史...
《大学中庸评释》对经典文本“四书”中的《大学》、《中庸》两篇文献传承背景进行了必要介绍, 对经典分段进行注释、翻译、点评...
1.普及性与专业性兼备 “半部《论语》治天下”。《论语》是源自于孔子日常生活的言行语录,作者旨在帮助现代人回归经典,在当下找回一种传统文化的生活方式,让人们在*朴素*平常的生活现场找到并体会学习中华优秀传统文化的快乐;作者尝试着让经典回归生活,用日常生活感悟,用自身的言行来逐字逐句地解读经典,说明了经典从来就不是死了的,冷冰冰的知识,而是活泼泼地存在于生活中的点点滴滴,随着我们认识的提高,对经典的理解不断深入,经典可以永远对我们有
本书对明代音律学家王邦直的生平及其家族进行了研考,并对其律学思想和著作《律吕正声》进行了研究...
本书收入作者近年撰写的13篇研究宋代至清初理学家及有关著述的论文。“辨正”主要是对以往学术思想史中的一些问题予以澄清, 力求还其本来面目。而“钩沉”主要是对以往佚失或忽略的历史文献予以发掘, 揭示其价值和意义。研究对象包括杨时、王阳明及其后学、黄宗羲佚著与《...
《刘子》55篇,泛论治国修身之要,杂以九流之说,主要受儒道两家影响最大,表现的是一种儒道互补思想。此书以民国十三年海宁陈氏景明刻本为底本,参校了现存其它29种版本,参考书目131种,校其异同,定其是非,是目前《刘子》最好的校本...
☆大字注音,文白对照,附赠诵读本《论语》dvd光盘一张。 原文采用醒目的楷体大字,以保护视力。 原文全部注音。古音字、通假字或容易读错的多音字,在字下面加着重号“.”,以提醒读者注意。 译文注重孔子原意,有助于理解古文。 ☆图文简约,清雅疏朗,使用方便。 装帧设计采用塑封大开本、单色印刷。朴素的质感与简约的风格相得益彰,互为表里。力求适合儿童、青少年诵读,也适合教师、家长、经典诵读爱好者阅读...
《小窗幽记》,分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷,计一千五百余则,是一部纂辑式的清言小品集。以“醒”为第一,在“趋名者醉于朝,趋利者醉于野,豪者醉于声色车马”之时,无异于醍醐灌顶,一声棒喝,还原出一个本真的自我来。所以“醒”后言“情”,令千载向慕;“醒”后能“峭”,卓立于千古;“醒”后获“灵”,而百世如睹。一番洗刷之后,方能悟得“素”趣,会得佳“景”,品人生之“韵”,显生命之“奇”。其“绮”也,能尽红妆翠袖之妙;其
《孟子》一书, 记载孟子及其诸弟子言行, 涉及政治、教育、哲学、伦理等领域, 是儒家最重要的著作之一。本书作者会通《论语》以阐发《孟子》, 做了细致入微而又系统的解读...
本书集清人今文尚书学之大成,是清末今文经学名家皮锡瑞的代表作。全书30卷,以29卷考证今文尚书29篇,最后一卷考证今文书序。该书广征博引,考订严谨,持论平允,对《尚书》和上古史研究及古籍整理工作,都具有相当的参考价值。该书只有师优堂丛书本传世,点校者即以此为底本,参据他书订正讹误,并予标点、分段和编制目录...
本书经典原文以朱熹《四书章句集注》为底本, 删省朱熹序及原文注解, 仅存书前朱熹解题导读及每章后的说明, 另对原文做了简要通俗的注释和讲解...
在中国历史上,曾参的思想价值有两次被发现:第一次是在汉代,《孝经》以孝治天下的思路得到最高统治者的认同,汉家将这一思想运用到治国之中,汉代皇帝谥号前都要加一“孝”字,诸如孝惠、孝文、孝景、孝武等等。第二次是在宋代,宋儒在孔门七十子中独推曾参,认为曾参继承了孔子的道统,他们将《礼记》中的《大学》断为曾参的作品,并认为子思述曾参之旨而作《中庸》,由此开列出“孔子——曾子——子思——孟子”的道统体系,以《论语》(孔子)、《大学》(曾子)、《
本书分为五个部分:一、宗教哲学新论;二、佛教哲学及佛学的比较宗教学研究,三、禅与禅学,四、佛学的现代诠释;五、古今索微。对佛教哲学给予全方位的探索,并在比较宗教学的框架中进行多学科的比较研究,从而尝试为佛学的现代诠释奠定思维的基础,开拓近现代佛学研究的新领域;在禅和禅宗哲学研究方面,更多地表现出对历史反思的科学性和实践理性,凸显禅的庄老化,中国化及其对中国文化的再创造——对中国人生哲学的重铸、理性思维的丰富、审美观念和审美情趣的陶冶,
在快节奏的现代生活中,如何在有限的时间里读到中国传统文化中最经典的著作,怎样才能尽快领略到经典的核心要义,减少在茫茫书海中不得要领的辛苦?“中华经典精粹解读”丛书正是为适应当代读者需求特别编写的国学经典普及丛书。 选目“精粹”:所选典籍均为中国传统文化中最具代表性的著作。 选文“精粹”:所选文段均为经典中的精华部分。 原文后附“扩展阅读”:参照原文选段,从其他经典著作中选摘出内容、思想与本段相关的语段,从而更加全面深入地理解
《中华诵?经典义理教程》是由香港孔教学院院长助理、中华义理经典教育工程组委会主任、云南师大社会发展学院副教授、《中华义理》辑刊主编陈杰思(曾在中华书局出版过图书)主编的,一套十册,分别是《礼》《仁》《孝》《忠》《信》《智》《毅》《廉》《义》《和》。本套教程选取中华经典中的十个具有代表性的核心价值观念,从浩繁的古代典籍中分门别类地作出细致的、全面的梳理,联系当代社会生活实际,继承与创新相结合,在当前的国学经典教材编写中别具一格...
本套教材主要供中小学师生作为国学教材来使用,古文全文注音,便于诵读;故事遍及古今中外,丰富多彩,增长知识,活跃思维;课后的[记言述行],让家长、老师共同帮助学生学习、践行、反思。青少年则可以将其作为国学义理的读本,[理论指导],剖析精义;[思考讨论),深化辨析;[活动天地],知行合一。各年级教师可以根据学生的年龄特征及认知水平,把握讲解的难度、深度,调整学习方式。建议在中小学,每周2课时左右,每一册可用一学期。十个分册不分顺序,学校
宋瑞祥 著
梁实秋
刘争争
缪哲 著
汪曾祺
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