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《杜威全集·中期著作(第5卷):1908》为《杜威中期著作》(1899-1924)第五卷,系统地呈现了杜威的重要著作——《伦理学》的权威版本。美国作家版本中心认可文本。 《杜威全集·中期著作(第5卷):1908》试图唤起对一些道德问题真正现实性和处理这些问题时反思性思想的价值的重要性的关注。第一部分对历史材料的介绍、第二部分对不同的理论解释类型的讨论,以及第三部分对某些目前所特有的典型的社会和经济问题的考虑,都是出于这个目
本书以杜威的思想发展历程为线索,分为青年、中年、晚年三大部分,全面收录了杜威一生中在哲学、教育学、心理学、社会学等领域所撰写的文章与专著。这项浩大的工程为人们重新研究和挖掘杜威丰富的思想内涵提供了更为充足的第一手资料,为将对杜威思想的研究推到了一个更高的平台奠定了坚实的基...
杜威编著的《杜威全集》为《杜威中期著作》(1899—1924)第三卷,收录了杜威从1903年到1906年间发表的所有作品。美国作家版本中心认可文本。 本卷跨度为杜威从芝加哥大学转到哥伦比亚大学的关键时期,收录了发表于这期间的36篇论文和评论。当时,杜威决定其职业发展仍然在哲学领域。从芝加哥大学辞职以后,他曾考虑是否去担任大学的管理职位,但最终还是决定接受哥伦比亚大学哲学系的教授职位,在那里,他度过了以后的职业生涯...
本卷为《杜威中期著作》(1899—1924)第十二卷,包含杜威在1920年除《来自中国和日本的书信》之外发表的所有文字。 现代语言协会学术版本委员会认可文本。 《杜威全集(中期著作1899-1924第12卷1920)》包括约翰·杜威一部主要著作《哲学的改造》,它们大多来自杜威的旅行过程。1919年,他从哥伦比亚大学利用休假年启程出发前往中国和日本,随后其巡回演说和教学延长到两年。对杜威个人来说,这段时期是一个特殊的成长时期。所以,
本卷为《杜威中期著作》(1899—1924)第十五卷,收录了 杜威于1923至1924年问发表的所有作品。现代语言协会学术版本委员会认可文本。 《杜威中期著作》收录了杜威在25年间的大量作品,第十五卷标志着这些作品再版的全部完成。《杜威全集(中期著作1899-1924第15 卷1923-1924)》收录了约翰·杜威写于1923至1924年问的40篇作品,体现了他在政治、哲学、教育和社 会问题诸方面的研究兴趣。杜威在第一次世界大战之前就
《杜威全集》为《杜威中期著作》(1899—1924)第七卷,收录了杜威在1912至1914年间的一系列著述,其中包括《教育中的兴趣与努力》。美国作家版本中心认可文本。 本卷涵盖1912到1914年三年间杜威发表的20篇文章和书评、一本简短的著作和70个百科全书词条,这些著述连同一篇以前没有发表过的文章、一篇从未用英文发表过的文章和5篇演讲稿,组成了本卷的基本内容...
本卷为《杜威中期著作》(1899—1924)第十卷,收录了杜威于1916至 1917年间除《民主与教育》以外发表的所有作品。《杜威全集(中期著作 1899-1924第10卷1916-1917)》是美国作家版本中心认可文本。 《杜威全集(中期著作1899-1924第10卷1916-1917)》可能是整个中期著作中最为庞杂的一卷。它由53篇文 章组成,囊括了约翰·杜威在1916—1917年间写下的除《民主与教育》之外的所有文字。正像刘易斯
杜威编著的《杜威全集》为《杜威中期著作》(1899—1924)第十一卷,收录了杜威于1918至1919年间发表的所有著述文字。现代语言协会学术版本委员会认可文本。 杜威这一时期著述的突出主题是战争及其带来的后果。在本卷导言中,奥斯卡·汉德林和莉莲·汉德林联系这一历史背景,对杜威哲学进行了评论:“第一次世界大战以伤亡惨重的代价行将结束;缔造和平的繁重任务仍然艰巨,有待落实。有人期盼休战能使世界恢复如常,不料却开辟了一个动荡时代,它把
《杜威全集》为《杜威中期著作》(1899—1924)第六卷,收录了杜威在1910至1911年间发表的所有作品。美国作家版本中心认可文本。 威廉·詹姆斯在1909年评论三位实用主义主要代表(即他本人、席勒和杜威)的区别时指出:席勒的观点本质上是“心理的”,他自己的观点是“认识论上的”,而杜威“全景式的(观点)……是三者中最宽广的”。杜威在1910至1911年的大量著述全部收入本卷,他讨论和分析了这种宽广的“全景式的”实用主义方法
王元化先生(1920—2008年),生于湖北武昌,祖籍湖北江陵,是著名的思想家、文艺理论家。解放前从事党的地下文艺工作,1955年在批判胡风的文艺思想中受牵连,1981年获得平反。曾任国务院学位委员会、二届学科评议组成员、上海市委宣传部部长、华东师范大学教授、博士生导师。 王元化在中国近现代思想学术史、中国古代文论、当代文艺理论、中国文学批评史研究上做出了开创性的贡献,与钱锺书并称“北钱南王”,著有《思辨录》(第三版《思辨随笔》199
作者在本书中多次谈到“误解”,有些误解是创造性的,推动思想前进的,但也有些误解只导致谬误和混乱,正如某些历史心理学的拥护者所做的那样。作者在本书中呈现了一种对哲学文本的解释方法,这种方法把哲学文本置于哲学学校的教学和生活之中。除对重要哲学术语的细致研究之外,本书还有几个一般性的贡献,显著的有:论述哲学的专业、论述哲学学校的教学组织、论述学科的划分以及智慧者的形象...
1.著名的政治家、军事家曾国藩修身、齐家、为学、治国、平天下的大智慧,识人用人、克敌制胜的高超技巧。 ***说:愚于近人,独服曾文正。观其收拾洪、杨一役,完美无缺,使以今人易其位,其能如彼之完满乎? 曾国藩是地主阶级*厉害的人物。 蒋介石说:曾公乃国人精神之典范。 你们如能详看其家训与家书,不特于国学有心得,必于精神道德皆可成为中国之政治家,不可以其时代已过而忽之也。 ***说:《曾国藩》写得好,我在看第二遍。 我不是曾国
冯契先生是20世纪中国著名哲学家、哲学史家,早年师从金岳霖、冯友兰、汤用彤。经过一生的沉思,建构了智慧说的哲学体系,成为新中国极少数具有自己理论体系的哲学家之一。继冯友兰之后,以一己之力完成了两种中国哲学通史著作。代表作有智慧说三篇(《认识世界和认识自己》、《逻辑思维的辩证法》、《人的自由和真善美》)和哲学史两种(《中国古代哲学的逻辑发展》、《中国近代哲学的革命进程》)。 《冯契文集》新版本的增订工作主要包括:1、搜集、整理了原先没有
《朱子学年鉴》是国家一级学会朱子学会主办的文献性、资料性学术年刊,2011-2012卷为创刊号(2013年7月出版),每年一期。《朱子学年鉴》在积极挖掘传统朱子学智慧的同时,直面全球朱子学研究,为朱子学和中国哲学爱好者展示当年近期新和最全面的朱子学研究图景。主要栏目包括:特稿、朱子学研究新视野、全球朱子学研究述评、朱子学书评、朱子学研究论著、朱子学研究硕博士论文荟萃、朱子学学界概况、朱子学学术动态、资料辑要等。此为2021年卷...
摩尔是二十世纪英美分析哲学的开创者之一。本书对摩尔的哲学思想进行了全面的研究,包含了形而上学,知识论和伦理学等领域的思想。同时,本书还考察了摩尔对康德哲学和休谟哲学的继承和批判,以及摩尔哲学在当代西方哲学中的运用,并且在中西比较哲学的视野下试图为分析哲学中国化给出了一条可能路径。 本书的主要内容分为三个部分。第一部分讨论摩尔的形而上学和知识论,总共有四章。第一章主要讨论殊相,第三章主要讨论共相。第二章讨论知识和存在问题,包括非
《重建中的反思:重新理解历史唯物主义》以重新解读马克思主义、西方马克思主义、东欧新马克思主义的文本为基础,对历史唯物主义进行了新的阐释,明确提出:历史唯物主义所关注、所要解答的基本问题,就是人与自然、人与社会的关系,即人与世界的关系问题;以“实践”为出发点解答人与世界的关系问题,使历史唯物主义展现出一个新的世界图景。因此,历史唯物主义不仅是“唯物主义历史观”,而且是“唯物主义世界观”;历史唯物主义不仅是“真正实证的科学”,而且是内含着
宋瑞祥 著
老王子
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
刘争争
汪曾祺
缪哲 著
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