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楷书产生于汉末魏初,因其从隶书蜕变而来,故早期楷书古拙而有波捺,带有十分浓重的隶意,经六朝到初唐近四百年的演变,渐趋成熟。唐代是我国楷书的鼎盛时期,主要表现在字形已臻完美,矩镬亦臻严格,书家辈出,流派纷呈,可谓[熔南北于一炉]而初唐三家之中,虞世南之圆润蕴藉,欧阳询之方劲刻厉,褚遂良清腴遒劲,虽风神各异,但在总体风貌上都受到王羲之的影响,以瘦硬为美,成为初唐书风的时代特色...
本书将《兰亭序》逐字分析, 请善书者以硬笔临之, 原帖与临字一一对应, 互相映对, 为广大硬笔书法爱好者提供了一个绝佳的范本...
本书主要受众人群为毛笔专业人群,部分硬笔爱好者。字卡为条状形式,以两行靠右呈现,方便书写者近距离临摹使用,离得近,临得准;甄选精拓善本,范字清晰;随附简体释文,易于理解经典、读帖与临摹。字卡小巧便于携带,开启碑帖练习新形式。赵孟頫书法取法晋唐诸家,楷书成就突出,与欧阳询、颜真卿、柳公权合称“楷书四大家”,世称“赵体”;其小楷承晋唐先贤衣钵,俊秀妍美,空灵圆融。元鲜于枢云:“子昂篆、隶、楷、行、草为当代第一,小楷又为子昂诸书第一。”本书
出版说明:七十年前,毛泽东同志发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》。这部对中国文学发展具有里程碑意义的光辉篇章,至今仍是我们社会主义文艺事业的指路明灯。在“讲话”诞生七十周年之际,我们想做些有益的事,于是我想到了邀请文学艺术界的同志们用抄录毛泽东“讲话”的形式,作为一次特别的纪念活动。这个倡议得到了出版社同事们的赞同。我们向全国文学艺术界的朋友们发出了隆重邀请,得到了大家的热烈响应。像在延安时期即参加革命、经历过学习和贯彻“讲话”
今观此碑,横势皆平,内压有法,隶意也;点画方劲,虽瘦实腴,六朝遗意也,初学者临书足可以上窥汉魏六朝,下启开合变化,从而打下扎实的楷书根基。今将此海内孤本影印成册,以飨广大书法爱好者作为临摹、收藏研究之用...
《楚简精选字帖(1)》是清晰版大字本简牍书法非常适合作为初学书法者的入手范本,开始先临写较规范、易释读的字体,然后再慢慢放开广临博收。简牍书法正、行、草、隶、篆兼备,自成体系,初学者完全可以在这个框架内开始自己的书法学习之旅,同时在目前好多书法初学者学习常见的历代名碑名帖
简介 元代书法艺术在元代初年直接受宋代苏、黄、米、蔡等四大家的影响,元代书坛基本以宋书风为主流。到了大德、延佑间赵孟頫、鲜于枢、邓文原崛起,他们提倡师古,力追晋、唐,使元代书风在规范传统的基础上为之一变,此册所选宣昭、姚砒、俞俊、俞镐的书法可以看出他们的书风大多师法晋、唐,隐见二王的风韵。 宣昭,字伯细,号艮斋,漠乐(今湖北随县人。《书史会要))说他尤精翰墨,正书师欧阳询,字字该备八法。 姚王比
“集字字贴”能使学书者比较便捷地从临摹转向创作,提高学习的兴趣,因此我社推出的“中国对联集字字贴系列”、“中国古诗集字字贴系列”和“中国古文集字字贴系列”,广泛书法爱好者和书法教师的欢迎。为了更方便读者挑选创作内容,现将颜、柳、欧三体楷书和一体隶书作为集字书体,综合对联、古诗、古文等集字内容,选编成“集字汇贴”,旨在为读者学习提供更丰富的参考。 此册《颜体集字贴》以汉代名碑《颜勤礼碑》为集字依托...
1.内容全面而广泛,从唐诗宋词到千古名句,文化内容丰富; 2.字体多样化,有楷书有行楷,满足不同水平的书法爱好者的需要; 3.书写与阅读价值共存。...
在天津北方网耗时四年之久,录制播出书法节目一一《每曰一题。每日一字》三百六十五集。虽无字词之美,终是甘苦自知。蒙同人不弃,揄扬过甚,私心时有不安。近复有广大书友函电迭催,敦促《每日一字》早日问梓,以得习书之便。如此爱书之切,求学之诚,岂可令人漠然待之?然则内里之艰辛与我心中之彷徨又恐非诸友所知也。 兹因《每日一字》(楷、行、草计一千零九十五字)乃四年之间分期录成,故字形之大小、墨色之浓淡、纸张之精粗、点画之轻重皆有差异。若草率拼集成
《三字经》乃我国自南宋以来家喻户晓、脍炙人口的儿童启蒙读物,其文千余字,三字一句的韵文极易成诵,内容涵盖教育、历史、地理、伦理、道德、传说、语言生动而又言简赅。为了弘扬中华传统文化,展现当代名家的书法艺术,我们将刘炳森先生的遗作《楷书三字经》编撰出版,以飨读者...
本字帖内容选自中国历代先贤的各种书籍中的格言警句,并配合译文供读者释义,部分句子之后标注有出处供读者学习参考。全书由庞中华老师用行书书写,且广大读者在进行行书书体的书写练习时,能引警句、扬文采、修身心...
米芾学书,行草宗二王,篆宗史籍,隶法师宜官,于书无所不学,深有晋人遗规,他曾经自负地说:事实上他最突出的成就还就是行草与小楷,落笔不苟,点画所至,深有意态。在中年时,他还未能自立家数,后来遇到钱穆父批评他的字刻画太甚,当以势为主,方始大悟,由博返约,自创新意,形成了他的独特风格。他曾自言:[学书贵弄翰,把笔轻自然手心虚,振迅天真,出于意外。]因此他的行书如烟云舒卷,姿态跌宕,极其畅达痛快,尤其是米芾善用,中含枯润,笔力充沛,气势凌厉,
本书为颜真卿 颜勤礼碑, 《颜勤礼碑》为颜真卿六十岁时为其曾祖父颜勤礼所书公德碑。此碑以中锋为主, 用笔基本特征为横线纤细, 竖线粗壮, 线质古朴浑厚, 雄强有力...
《于右任先生遗墨:般若波罗密心经》是陕西任氏(任汉平)释草符号书法研究会藏品之一,亦为佳品,以飨书法爱好者。学习书法我认为首先要真心去爱,,全心投入静心练习,稳心感悟,书体之间不是爷爷孙子之排序,不是必须先习楷书才能习行书与草书。书体之间是平行的。兄弟姊妹关系,你喜欢那种书体或者那本字帖你就有兴趣,那你就学习那种书体,你就临那本字帖。有兴趣就有吸引力,就容易入帖,就会引发钻研的信心。有信心,就会坚持的时间久,日复一日自己有进步,有
本书为米芾的书法集,内容包括:我思故我在、志当存高远、不教一日闲过、真理是时间的女儿、真诚是一种心灵的开放、耐心和持久胜过激烈和狂热、艺术只是一门学会真诚的功课、谨慎比大胆要有力量得多等...
由路振平编著的《曹全碑隶书习字帖/中国书法教程》是《翰墨字帖——历代经典碑帖集粹》丛书中的一本。本书深入浅出、通俗易懂的语言阐释碑帖的方方面面,所以既适用于中小学生及初学者自学之用,也是各种形式书法班的*佳教材之一。《曹全碑隶书习字帖》是以《曹全碑》为蓝本编写的...
本书特邀专业书法老师拍摄书写示范视频,书中每类笔画与例字,均有老师的书写视频,扫描二维码即可观看。为满足学习者的创作需求,书中分析了书法作品的构成和各种常见书法幅式的特点,并配有作品图例辅助说明,可供欣赏和临摹。还有若干集字作品的临创示范,同样可以扫码观看。书中视频在条件允许情况下,可随时、反复观看,使学习时间更为灵活,学习内容更加直观,学习方法更为科学...
《致云夫七弟书》、《致立之承奉书》、《苦笋赋》、《糟姜银杏帖》、《致天民知命大主簿书》、《致景道十七使君书》、《山预帖》、《致公蕴知县书》、《致明叔少府书》、《致无咎通判学士书》、《花气诗帖》为黄庭坚传世的著名墨迹,现藏台北故宫博物院,其书写风格多样,皆为佳构。《近贤帖》、《致介卿少公十七弟书》、《致司法仁弟书》为刻本,选自《凤墅帖》,现藏上海图书馆,亦是学习和研究黄庭坚书法的重要资料...
这套书顺应时代社会文化、精神、心理需求,积极响应国家社会主义价值核心观,引导读者增强文化修养,思想积极向上,适合学生、成人以上群体书写...
《临帖达人:王铎枯兰复花赋选》是专业书法家和业余学习者都很好用的书,这是书法界的KTV,让你体验书法大师的快感,拿起毛笔吧,你就是书法家,一张高清原帖加一张水写布加十张浅纲描摹底本加一支毛笔...
字卡甄选精拓曹全碑高清版本,全文849字全部收录。 残损字进行补修,保证字迹的完整性,降低初学者的学习难度。 随附简体释文,范字清晰放大,易于理解经典、读帖与临摹...
《临帖达人:米芾苕溪诗选》是专业书法家和业余学习者都很好用的书,这是书法界的KTV,让你体验书法大师的快感,拿起毛笔吧,你就是书法家,一张高清原帖加一张水写布加十张浅纲描摹底本加一支毛笔...
本字帖在市面现有字帖基础上,提出“摹”的概念,本系列第一辑共十种,选取历代经典作品为范本,高清印刷,其中小字作品做放大处理,便于学习者临摹。为解决摹在书写中渗墨的问题,本字帖采用特殊处理,使字帖不怕墨染,并附摹写纸100张、摹写磁铁两个。目前市场上字帖,特别是中高质量字帖皆以方便临为主,尚无可供直接摹写的字帖,一些双勾印本既多失形,更不可直观帖之墨韵风彩。本套字帖即以解决此问题而设计,为填补市场空白商品。本册为《宋徽宗瘦金体千字文...
中国书法艺术源远流长,光辉灿烂。本社继*辑《历代名家碑帖临习技法精解》(31本)第25届金牛杯优秀图书银奖之后,现推出第二辑《历代名家书法珍品》(32本)。本套丛书邀请中国美术家协会、中国书法家协会会员,广东省第八、九、十届政协委员,广东省人民政府文史研究馆馆员,广东省中国画学会理事许裕长担任主编,精选历代书法名家精品,如王羲之《兰亭序》、《十七帖》,孙过庭《书谱》、草书《千字文》等代表作。采用大8开,高清全彩影印,锁线装订,*限度地
此本字帖选取大众熟知的《灵飞经》,邀请著名书法家卢中南老师钢笔一一对临原贴,实现高还原度,字帖中配有范字、技法讲解视频、作品纸展示等...
书画家董其昌的书法作品 抄经可自我修行、陶冶心灵、减压静心 历代名家作品临摹系列兼具多种书体风格 抄经时凝神静气,专注一心,心灵得以安定 。字字玑珠的文字般若,持之以恒,智慧得以增长。董其昌用笔精到,始终保持正锋,少有偃笔、拙滞之笔,书风飘逸空灵,风华自足,清秀中和,恬静疏旷。今人抄经的意义:一是减压静心,扫除内心的负面情绪,返璞归真;二是修习佛法,弘扬佛法,启迪智慧,净化心灵;三是以董其昌抄写的《般若波罗蜜多心经》书法作品为底本,可
商承祚,字锡永,号契斋。广东番禺人。生前为中山大学一级教授,国家教委首批博士生导师。是这国著名的古文学、考古学、书法学,文物鉴定学和教育学等领域的专家,成就卓著,素为国内外学术界的敬仰。 商承祚先生性喜收藏文物,用其工新,收集文物,晚年主张“藏宝于国,施惠于国,施惠于民”,将收藏文物数百件捐赠予故宫博物院、中国历史博物馆、广东省博物馆、广东民间工艺玩物馆等;逝世后其子女以先父为楷模,将所藏文物损给深圳博物馆、湖南省博物馆,表现了
本套丛帖精选了荣宝斋收藏的部分明清书法珍品,分真、草、隶、篆诸体,其中大多为首次正式出版。为了尽可能地方便读者体会、理解原作品精神,丛帖做了展示作品全貌、再现原大、局部放大以及封面附部分彩色原作等编辑加工,对临习、创作和研究均有补益。 本书收录了文彭、董其昌、陈鸿寿、沈寤叟等多位明清以及近代著名书法家和历史名有的扇面书法作品,共25幅。这些作品具有较高的艺术性,同时也再现了当时扇面书法艺术的风貌...
古代的“集字”有两种隋况。一是根据内容的需要从某一碑帖中集字;一是根据某碑帖中的字创作内容。二者各有利弊,前者内容精美,而往往有某碑帖中所无之字需要集字者去“创造”,如果“创造”得好,可称完璧。后者虽可做到字字精美,不免有削足适履之感。故成为经典流传后世的往往是前者,最为显赫著名的如唐怀仁的《集王圣教序》,可以说是内容与形式的完美结合。因此本套“故宫珍藏历代法书碑帖集字系列”,乃采取前人的第一种方法来“集字”,即先精心挑选内容,这些
古代的“集字”有两种隋况。一是根据内容的需要从某一碑帖中集字;一是根据某碑帖中的字创作内容。二者各有利弊,前者内容精美,而往往有某碑帖中所无之字需要集字者去“创造”,如果“创造”得好,可称完璧。后者虽可做到字字精美,不免有削足适履之感。故成为经典流传后世的往往是前者,最为显赫著名的如唐怀仁的《集王圣教序》,可以说是内容与形式的完美结合。因此本套“故宫珍藏历代法书碑帖集字系列”,乃采取前人的第一种方法来“集字”,即先精心挑选内容,
本内容简介:古代的“集字”有两种隋况。一是根据内容的需要从某一碑帖中集字;一是根据某碑帖中的字创作内容。二者各有利弊,前者内容精美,而往往有某碑帖中所无之字需要集字者去“创造”,如果“创造”得好,可称完璧。后者虽可做到字字精美,不免有削足适履之感。故成为经典流传后世的往往是前者,最为显赫著名的如唐怀仁的《集王圣教序》,可以说是内容与形式的完美结合。因此本套“故宫珍藏历代法书碑帖集字系列”,乃采取前人的第一种方法来“集字”,即先精
本书内容简介:古代的“集字”有两种隋况。一是根据内容的需要从某一碑帖中集字;一是根据某碑帖中的字创作内容。二者各有利弊,前者内容精美,而往往有某碑帖中所无之字需要集字者去“创造”,如果“创造”得好,可称完璧。后者虽可做到字字精美,不免有削足适履之感。故成为经典流传后世的往往是前者,最为显赫著名的如唐怀仁的《集王圣教序》,可以说是内容与形式的完美结合。因此本套“故宫珍藏历代法书碑帖集字系列”,乃采取前人的第一种方法来“集字”,即先
《王羲之行书》是“经典诗词集字创作”系列之一,收录了《独坐敬亭山《江上渔者》、《华山》、《晚寻吕山人》、《明日歌(节选)》、《凉州词》、《早发白帝城》、《出塞》、《清明》、《将赴吴兴登乐游原》、《山行》、《题西林壁》、《春日》、《冬夜读书示子聿》、《偶成》、《题画梅 》等作品...
书法是中国的一门传统艺术。为了继承传统,弘扬我国的书法艺术,满足广大读者学习和创作的需要,适应当今人们生活节奏快、闲暇时间少的特点,樊中岳先生在多年的书法篆刻创作、文字学研究的实践中,系统整理编写了这套《书法篆刻工具丛书》。 作为该丛书之一, 《常用草书书法字典》共收录3500字,皆选自1988年3月国家语言文字工作委员会和国家教育委员会发布的《现代汉语常用字表》。正文以笔画顺序排列,字头为简体,其下精选一至六个草书图片,多
《历代名家书法经典:赵孟頫》包括:玄妙觐重修三门记、同居赋、蹄去来辞、洛神赋、前後赤壁赋、致中峰和尚十一札、吴门帖、致中峰和尚十一札、俗麈帖、致中峰和尚十一、山上帖、舆山巨源绝交耆。赵孟頫(1254-1322),字子昂,虢松雪、松雪道人,又虢水晶官道人、鸥波,中年曾作孟俯,漠族,吴典一今浙江湖州一人。元代著名壹家,楷害四大家一欧阳询、颜真卿、柳公榷、趟孟俯一之一。趟孟俯博学多才,能莳善文,懂经济,工害法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏
上乘之作,垂范后昆,集历代名家碑帖之大成。旦拥有,心无旁骛,实乃研习翰墨之至宝...
傅山(1607-1684),明末清初山西太原的一位伟大历史人物,著名的书法家、思想家、医学家。初名鼎臣,字青主,号颇多,诸如公它、浊翁、公之它、朱衣道人、石道人盂回庐、侨黄、松侨老人等等,汉族,先世居大同,后徙于忻州,随其曾祖傅朝宣移居太原阳曲(今太原北郊)西村。
黄庭坚(1045-1105年),字鲁直,号山谷道人、涪翁,洪州分宁(今江西修水)人,世称“黄山谷”。擅文章、诗词,尤工书法,早年与张耒、晁补之、秦观俱游学苏轼门下,天下称为“苏门四学士”,开创江西诗派。《宋史·文苑传》称其“庭坚学问文章,天成性得”。陈师道谓其“诗得法杜甫,善行草书,楷法亦自成一家”...
“馆藏国宝墨迹”系列字帖的底本多选自故宫博物院、上海博物馆等国家级博物馆、图书馆馆藏书法作品,大多为首次公开出版。明清两代著名书法大师的名字俱在这套系列中出现,读者可尽赏文徵明、董其昌、王铎、王羲之等大家笔墨华彩。其中,“馆藏国宝墨迹”系列尽可能完整保留所有国宝原作后的题跋、钤印,并延请专家作释文,方便书法爱好者学习研究。张弼(1425-1487),字汝弼,号东海。松江华亭(今上海松江)人。宪宗成化二年进士,授兵部主事,进员外郎,迁南
《应试应聘实用硬笔字帖:初中生行楷篇》用笔流畅,生动活泼。不管你喜欢何种字体或何种风格,但愿你本书中是你心中称心如意的字帖...
最值得称道且影响最为深远的则是他高超的书法造诣及他在草书研究方面的巨大贡献。他自幼习书,诗书兼善,其行楷疏宕起伏,草书大气磅礴,与郑孝胥并称于世,号称“北于南郑”,是近代中国著名的书法大家。他在行楷、草书书写上的高超造诣以及对近代标准草书研究方面的杰出贡献,不仅创造性地提出了相对固定且公认的标准草书符号及其书写原则,而且在此后数十年时间中不遗余力地身体力行,为近现代乃至当代草书的发展指明了方向,具有非常重要的历史贡献与文化意义.
《中国碑帖名品(六十五)-怀素小草千字文》,上海书画出版社编著的《怀素小草千字文》共八十四行,绢本墨迹,字字用意,脱去狂怪怒张之习而趋于平淡古雅。用笔千变万化,终不离魏晋法度,是怀素晚年的代表作。明代姚公绶评此帖“一字值一金”,故又称《千金帖》...
中華文明綿延五千餘年,文字實具第一功。從倉頡造字而雨粟鬼泣的傳說起,歷經華夏子民智慧聚集、薪火相傳,終使漢宇生生不息、蔚為壯觀。伴隨著漢字發展而成長的中國書法,基於漢字象形表意的特性,在一代又一代書寫者的努力之下,最終超越其實用意義,成為一門世界上其他民族文字無法企及的純藝術,并成為漢文化的重要元素之一。在中國知識階層看來,書法是中國人『澄懷味象』、寓哲理於詩性的藝術最高表現方式,她净化、提升了人的精神品格,歷來被視為『道』『器』合
上海书画出版社编著的《颜真卿祭侄文稿祭伯父文稿争座位帖》是唐代颜真卿追祭从侄颜季明的草稿。颜杲卿和季明父子遇难之后,真卿曾派人寻得季明的头骨;他对兄侄为国家壮烈牺牲和颜氏家族的“巢倾卵覆”,忠义满腔,悲愤异常,用笔之间情如潮涌,不计工拙,一气呵成,常常写至枯笔,更显得苍劲流畅,其英风烈气,倾见于笔端,悲愤激昂的心情流露于字里行间...
陸柬之,唐代書家。虞世南甥。吴(今江蘇蘇州)人。官太子司儀郎。工正、行書。善臨摹,少師虞世南。唐張懷瑾《書断》稱其“晚習一一王,尤尚其古;中年之迹,猶有怯懦;總章以後,乃備筋骨”。尤善運筆。傳世書迹有傳本墨迹《文賦》、《蘭亭詩》等。《文賦》無款。傳唐陸柬之書。紙本。據《石渠寳笈》載:縱八寸,横一丈一尺一寸。行書。一百四十四行,一千六百六十八字。此帖風骨内含,神采外映,字字圓秀。唐張懷瑾評其揩書、行書人妙品,草書入能品。其書法流傳甚少,
《明文徵明小楷3种》收文徵明小楷作品三种,一为《太上老君说常清静经》,作于明嘉靖十六年七月;二为《老子列传》,作于嘉靖十七年六月,前后相隔近一年。三为《盘谷叙》,乃晚年八十四岁所作。《列传》卷尾有文徵明所附小识:『嘉靖戊戌六月十有九日,为北山鍊师补书此传,于是余年六十有九矣。欧阳公尝言,夏日据案作书,可以消暑忘劳。然余挥汗执笔,只觉烦苦尔。岂公自有所乐也。是日午后微雨稍凉,但苦窗暗,故首尾浓纤不类,不觉观者之诮云。』老人年近七十,尚在
宋瑞祥 著
梁实秋
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
老王子
缪哲 著
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