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篆刻艺术在中国有着几千年的发展历史。从中国象形文字发明并摹刻、书写于陶器之上时起,玺印篆刻艺术就开始萌芽。商代以后,通过金文的铸造和甲骨文字的刻写,中国古人进一步掌握了铸、刻、模制等多种方法,为玺印技术的发展奠定了雄厚的基础。战国以后,公私印信和节、符、铭等的铸造模制日渐风行,至两汉时期达到顶峰,并形成一套完整的印章制度,开辟了中国篆刻艺术的全新时代。魏、晋以后,虽然篆刻艺术经历了一个较长时期的衰落过程,却也为我们留下了大量艺术
苏轼,字子瞻,号东坡居士。汉族,眉州眉山(今属四川)人。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一,诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”,词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称“苏辛”,书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”,画学文同,喜作枯木怪石,论画主张神似,提倡
篆刻是书法和雕刻相结合的工艺美术,不但具有很强的实用价值,而且还可以用于艺术欣赏。篆刻在许多领域都发挥着独特的作用,而且已经成为国际性的艺术形式。 《篆刻/阅读中华国粹》共分四章,内容包括:中国古代的印章艺术,篆刻艺术的兴起及发展,篆刻艺术的技法,篆刻艺术的欣赏...
《荣宝斋书谱 古代部分赵孟頫前后赤壁赋》选取了元代赵孟頫的行书代表作《前后赤壁赋》,内容由碑帖图版、释文译注、技法解析、集评构成。 《荣宝斋书谱 古代部分赵孟頫前后赤壁赋》图文并茂,编辑含量丰厚,能为广大读者的临习与研究带来方便...
为进一步推动中国社会主义文化大发展大繁荣,弘扬祖国传统书法艺术,荣宝斋出版社特编辑出版了《荣宝斋书谱》系列丛书。丛书分为古代部分、近现代部分,内容收录中国书法史上具代表性的经典碑帖和书法家作品。每册内容由碑帖图版、释文译注、技法解析、集评、集联集诗等部分构成。本丛书图文并茂,编辑含量丰厚,希望能为广大读者的临习与研究带来方便。《荣宝斋书谱·古代部分:米芾·吴江舟中诗帖》分册选取宋代米芾的行书代表作《吴江舟中诗帖》...
《宋故袁九郎地券》: 《宋故袁九郎地券》为近年出土于江西的宋代买地券,石近方形,11行,每行14字到17字不等,楷书,有行无列。石现藏北京大有名堂。 在《宋故袁九郎地券》的书写中用笔多方笔起笔,收笔出多露锋出笔,此种书写的方法造成了此地券既质朴沉着又率意天真风格特点。作者在书写中极尽变化,整篇中同一字多处出现的,都避免雷同,如首行的两个“元”字,首一个左收右放,第二个左放右收,各自精妙,又质朴统一。同一字里相同的笔画,也都做了
《雁塔圣教序》,亦称《慈恩寺圣教序》。褚遂良书,永徽四年(六五三)立,正书,共21行,行42字。现存西安大雁塔。此碑分两部分,前部《大唐三藏圣教序》由唐太宗撰文,表彰玄奘法师去印度取经,往返经历十七年,回长安后翻译佛教三藏要籍的情况。后部《述三藏圣教序记》由高宗撰。《褚遂良雁塔圣教序集联》集字是由临摹到创作转化的一个重要环节,是学习古代传统经典法帖的一条重要途径。通过《褚遂良雁塔圣教序集联》集字练习,可以很好地将临摹所学同实际应用
本书内容包括:生平事迹及书法之路、董其昌书法的艺术特色、董其昌书法作品赏析、董其昌书法的影响...
《唐代稀见墓志书法精选》丛书,系选自千唐志斋博物馆收藏之墓志精品。这些墓志深藏展室,罕为书法爱好者所知。荣宝斋出版社今特从千余种墓志中选出部分精品,影印出版,以飨读者。 《朱武姜墓志》,全称为《唐故右金吾胄曹参军沈君夫人朱氏墓志铭并序》,现藏洛阳千唐志斋,盖佚,正书,二十一行,行二十一字,共四百一二字。铭文画有正方形格子,每格镌刻一字,无撰文、书丹人的姓名。 此志文应是大唐神龙二年撰写并刻成。志文分为三段,第一段追记了朱武姜的
本套丛书力求保持原墓志铭文的风貌,采用分块裁切的方法安排版面,以便于学习,而不以文通句顺的方式编排,希望能得到专家和读者们的认可。《墓志书法精选(靠前册田静墓志尔朱世邕墓志)》为社里新开发的本版书,出版首部为尚未面世的艺术价值和品相极高的墓志拓片,靠前册是北朝时期的曹斌墓志和王孝康墓志,风格质朴大方,楷隶之间,味道精妙。荣宝斋出版社是中国文化企业荣宝斋创办的出版机构。其宗旨奉行传承中华文明,弘扬传统文化艺术,促进中外文化艺术交流,是中
是沈尹默先生为初学写字的人讲解书法学习的文章选集,收录了《书法漫谈》《谈书法》《谈谈魏晋以来主要的几位书家》《书法的今天和明天》《和青年朋友谈书法》《和青年朋友再谈书法》《和青少年朋友谈怎样练习用毛笔写字》七篇文章。这些文章曾散见于不同的报章杂志,细读可以发现沈氏关于书法学习的主要意见基本未变,这使得篇幅较长的《书法漫谈》与其他几篇文章偶有重复。但因各篇短文侧重点不一,仍存大量补充生发的内容,对书法入门颇有助益,故仍收于书中,以便读者
中国历代书法名家集字系列丛书,精选五位深受广大群众喜爱的古代五位书法名家的楷书作品进行集字,分别为:颜真卿楷书集字题字精选30例、欧阳询楷书集字题字精选30例、柳公权楷书集字题字精选30例、赵孟頫楷书集字题字精选30例、赵佶楷书集字题字精选30例。每本选取该书法家的三十个例字,从关键基本笔画、偏旁部首、间架结构进行解析教学,并列举常用的题字范例进行集字。使读者在学习完本书后,能够书写出常见的名词佳句...
在书法学习过程中,集字是从临摹到创作的一个关键性过渡环节。从临摹的角度而言,需要“察之者尚精,拟之者贵似”,并将看到的、模拟到的书法要素精确记忆,乃至熟练运用到创作中去。对于创作而言,把由反复临摹而形成的技术积累在创作中加以化用,需要经过长时间的揣摩和训练,而集字创作即是这样一种行之有效的方法...
本书的集字对象是米芾。米芾是「宋四家」中颇具艺术家气质的书家之一,后世师法者众,亦出现了吴琚、王铎等学米大家。米芾行书整体风格特色很是明显,但在相对统一的米氏书风中,亦有纤巧、厚重、奔放、古朴等不同的风格类型。米芾的长卷中,《蜀素帖》等小字长卷与《多か楼诗转》等大字长卷差异明显,尺牍中,《贺铸帖》等的厚重沉着与《河事帖》等的纤巧婉丽;乃至长卷与尺牍之间在风格上更明显的差异,使得集字作品在风格上的统一是一个难点。本书在集字过程中,尽量考
本书主要收录了韩天衡草篆诗文题刻选集,供读者欣赏...
印章,其起源要上溯至殷周际,到北宋米蒂开始,文人自篆自刻,印章成为一门艺术。本书结合印章图例三百三十八颗,介绍印章的产生发展变迁,及几千年历史中著名的印学派别、印学名家、及印学名作。对印章、篆刻、艺术史爱好者有很大的帮助...
《中国历代篆刻精选必临系列》共分为十一册,按照时间及人物风格进行分类。分为先秦、秦-西汉、东汉-南北朝、元明时期四册;清代以后按照篆刻名家的风格以及师承关系进行分类划册,分为《丁敬·蒋仁卷》、《陈鸿寿·赵之琛卷》、《邓石如·吴让之卷》等七册。编排上采用正印、反印对照的形式排版,便于读者对照反印临摹,增强了本书的实用性。适用于篆刻初学者临摹学习...
篆刻艺术在中国有着几千年的发展历史。从中国象形文字发明并摹刻、书写于陶器之上时起,玺印篆刻艺术就开始萌芽。商代以后,通过金文的铸造和甲骨文字的刻写,中国古人进一步掌握了铸、刻、模制等多种方法,为玺印技术的发展奠定了雄厚的基础。战国以后,公私印信和节、符、铭等的铸造模制日渐
《荣宝斋书谱(古代部分 苏轼洞庭春色赋中山松醪赋)》选取苏轼书法作品《洞庭春色赋中山松醪赋》合卷。《洞庭春色赋中山松醪赋》纵二十八·三厘米,横三〇六·三厘米,均为苏轼撰并书,“洞庭春色”“中山松醪”均为酒名,作者藉此抒发他因仕途坎坷而郁结于心的不平。拖尾有元人张孔孙。明人黄蒙、李东阳、王辞登、王世懋、王世贞、张孝思题跋,以及乾隆皇帝的题跋和题诗...
为进一步推动中国社会主义文化大发展大繁荣,弘扬祖国传统书法艺术,我社特编辑出版了《荣宝斋书谱》系列丛书。丛书分为古代部分、近现代部分,内容收录中国书法史上具代表性的经典碑帖和书法家作品。每册内容由碑帖图版、释文译注、技法解析、集评、集联集诗等部分构成。本丛书图文并茂,编辑含量丰厚,希望能为广大读者的临习与研究带来方便。《荣宝斋书谱(古代部分·石鼓文)》选取先秦石刻文字《石鼓文》...
《荣宝斋书谱:古代部分·毛公鼎》选取西周晚期重器《毛公鼎》,毛公鼎通高近54厘米,重34.5公斤,大口圆腹,整个造型浑厚而凝毛公鼎毛公鼎重,饰纹也十分简洁有力、古雅朴素,标志着西周晚期,青铜器已经从浓重的神秘色彩中摆脱出来,淡化了宗教意识而增强了生活气息。毛公鼎的高度和重量与其他殷商时期所挖掘到的巨大青铜器区别很大,但毛公鼎上刻的铭文却是当今出土的七千多件铭文青铜器中*多的,有32行,499字,是西周青铜器之*,相当具有研究价值.
为进一步推动中国社会主义文化大发展大繁荣,弘扬祖国传统书法艺术,我社特编辑出版了《荣宝斋书谱》系列丛书。丛书分为古代部分、近现代部分,内容收录中国书法史上具代表性的经典碑帖和书法家作品。每册内容由碑帖图版、释文译注、技法解析、集评、集联集诗等部分构成。本丛书图文并茂,编辑含量丰厚,希望能为广大读者的临习与研究带来方便。《荣宝斋书谱(古代部分·米芾·蜀素帖)》选取宋代米芾经典之作《蜀素帖》...
阮良之先生的著作《明清徽皖篆刻简论》与广大读者见面了,读阮先生的大著,可清晰地看到他在史论、艺论、艺理方面探究新意的历程。论及徽皖篆刻史,阮先生对明清徽皖籍六大家所创六大流派称谓的再探讨以及对流派篆刻家的重新梳理,对地域文化尤其是徽文化对篆刻艺术影响的研究,如此等等,是《简论》的“史论新意”所在...
这本《中国书刻艺术》,原是作者在培训班的讲稿。他从刻字艺术的缘起、发展,到书刻工具和材料的介绍,以及创作理念探讨,与别国的比较等讲起。尤其是对创作形式、色彩对比等,既立足于中国传统文化的审美理念,又借鉴了西方色谱对比的原则,如色彩的明度、色相、纯度等,并依次列举各种颜色的意象特征,所表达的感情特征等,将刻字艺术的色彩搭配与表现内容有机地结合在一起,从理论和实际操作上解决了表现形式问题。还有对中、日、韩三国的刻字艺术的特征分析,比较公正
《古代部分·欧阳询·九成宫醴泉铭:荣宝斋书谱》内容是中国书法史上最具代表性的经典碑帖和书法家作品。《古代部分·欧阳询·九成宫醴泉铭:荣宝斋书谱》内容由碑帖图版、释文译注、技法解析、集评、集联集诗等部分构成。《古代部分·欧阳询·九成宫醴泉铭:荣宝斋书谱》图文并茂,编辑含量丰厚,希望能为广大读者的临习与研究带来方便...
司惠国、张爱军著的《中国传统书法常用字行书字典(1)》一书收录了历代书法家墨迹及碑版法帖中的行书字体,所选例字采用碑版法帖中的字形,还原书家墨迹原貌。通过拼音、部首查字法和检字表、正文所注释的文字采用繁简对照的方法方便读者参考使用...
《智永小草千字文集字》属于荣宝斋集字系列丛书,以智永小草千字文为范本,集百余条大众耳熟能详的词句,是广大书法爱好者从临摹到创作很好的学习范本...
本书以《颜真卿颜勤礼碑》作为集字的范本,精选了中国文学史上四十多对脍炙人口的对联,在每对对联中分别选出八个字放大位于各对联的右侧,供学书者重点临习...
作为书法中的一大类型,墓志书法的独特风格受到了专业及书法爱好者们的普遍重视与喜爱。对墓志书法的研究与借鉴,将为当代书法艺术的发展产生积极的影响。《墓志书法精选(第七册) 吕达墓志 元禹墓志》精选了北魏《吕达墓志》和《元禹墓志》,力求保持原墓志铭文的风貌,采用分块裁切的方法安排版面,以便于学习...
《集王羲之书元曲百首》精选了王羲之行草书为范本,由经典元曲为内容,集成大众常见的书法作品形式。作者于魁荣现任北京市门头沟区教师进修学校教研室主任,中学历史高级教师。兼任北京市教育科学研究所兼职研究员、北京市小学语文研究会理事、北京市书法家协会会员...
在中国书法艺术的历史长河中,任何一个艺术门类都是一个不可缺少的部分,汉字书法是具民族个性的艺术门类之一。 瘦金体作为中国书法百花园中的一朵奇葩,对推动中国文化艺术的发展起到了不可替代的积极作用,早在北宋时期,宋徽宗赵佶创办了当时世界上的国家书画院,比欧洲早了几百年,大力宏扬了中国书画艺术,创造了举世辉煌的成就! 瘦金体是中国文化艺术史上颠峰时期诞生的**艺术,不仅楷书体,其行草书同样登峰造极独树一帜,是一个完整的艺术体系!因为
多宝塔碑的全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》。是唐代的书法家颜真卿在天宝十一年 (公元752年) 写的, 反映的是他早期的书法风貌, 字体工整细致, 结构规范严密, 用笔一丝不苟, 因而这方碑石也是后人初学楷书最通行的范本。这是颜真卿44岁时的作品, 在现存作品中年代较早。结构平稳谨严, 一丝不苟, 刚劲秀丽, 与其后期书法面貌很有不同...
《唐代稀见墓志书法精选》丛书,系选自千唐志斋博物馆收藏之墓志精品。这些墓志深藏展室,罕为书法爱好者所知。荣宝斋出版社今特从千余种墓志中选出部分精品,影印出版,以飨读者。 《寇章墓志/唐代稀见墓志书法精选》是其中一本。 《寇章墓志》,全称《唐故朝散大夫守陕州大都督府左司马上柱国上谷寇公墓志铭并序》,唐崔耿撰文,唐韩隋书,刻于唐大中四年(850),书体为楷书,共31行,每行31字,出土于河南省洛阳市,拓片及原石现存于千唐志斋博物馆
本书是作者多年潜习篆刻艺术, 在相继出版《方寸之地》《欣篆千枚》等个人篆刻作品集后, 基于中国传统文化之《三字经》《千字文》的主要内容、用篆刻印章及书法的形式表达作者对经典儿童启蒙国学图书的深入感悟和艺术修养而出版的又一套精品集《掌上国学馆系列》之一, 本书为《〈千字文〉篆帖》。本书汇编作者创作的以《千字文》为内容的篆刻作品、作者自书的书法释文以及印章边款等, 同时也配以解释文字, 集阳刻、阴刻, 大篆、小篆、金文等多种篆刻艺术表现形
《唐代稀见墓志书法精选》丛书,系选自千唐志斋博物馆收藏之墓志精品。这些墓志深藏展室,罕为书法爱好者所知。荣宝斋出版社今特从千余种墓志中选出部分精品,影印出版,以飨读者。 《皇甫悟墓志/唐代稀见墓志书法精选》是其中一本。 《皇甫悟墓志》《唐赠太子司议郎皇甫府君墓志铭》,主要是记录迁合葬父母的墓志,志主皇甫悟享龄五十五岁,卒于上元二年(761),在大历十二年(777)时因其子皇甫芬官至朝议郎、大理寺主薄而追赠太子司议郎,建中元年(
本书涵盖了通用联、农家联、经商联、生肖联等多种对联形式,贴近人们生活,反映民间风俗,表达了人民渴望祈福消灾、国泰民安、六畜兴旺、五谷丰登、家庭欢乐等美好愿望,满足了广大群众在日常生活中的不同需要...
本套丛书力求保持原墓志铭文的风貌,采用分块裁切的方法安排版面,以便于学习,而不以文通句顺的方式编排,希望能得到专家和读者们的认可。 《墓志书法精选(第3册 和子源墓志 张叔墓志)》为社里新开发的本版书,出版全部为尚未面世的艺术价值和品相极高的墓志拓片,第三册是田君墓志和朱使君墓志,风格质朴大方,楷隶之间,味道精妙。荣宝斋出版社是中国*名文化企业荣宝斋创办的出版机构。其宗旨奉行传承中华文明,弘扬传统文化艺术,促进中外文化艺术交流,
本书是作者对多年书法教学中总结的经验和技巧进行的提炼和优化,总结出了字汇人生特有的教学体系和教育理念。为了保证教学质量,书中采用“思维+手”同步训练的教学模式,将单调、枯燥的书法训练教学进行标准化的呈现。本书是隶书书法教学图书,是作者多年来书法艺术教育的集中体现,书法技法深入浅出,层层展现,对广大的书法爱好来说有一定的参考价值...
本书为《历代名家题跋书法精选》系列之蔡襄、蔡京卷,收录蔡襄、蔡京手书图卷题跋数例,采集绘画作品若干。蔡襄(1012~1067年),字君谟。兴化军仙游县(今福建仙游)人。北宋名臣、书法家、文学家。书法擅正楷、行书和草书,浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,与米芾、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。蔡襄书法恪守晋唐法度,是宋代书法发展史上的关键人物。他以自身完备的书法成就,为晋唐法度与宋人的意趣之间搭建了一座桥梁。蔡京(1047—1126年),字元长
《礼器碑》,全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》,又称《韩敕碑》、《修孔子庙器碑》等。东汉永寿二年(一五六)刻立于孔庙,与《乙瑛碑》《史晨碑》合称“孔庙三碑”。碑高二百三十四厘米,宽一百〇五厘米。隶书,正文十六行,行三十六字。碑文记载了鲁相韩敕为孔府修饰宅庙、添造礼器车舆的事迹。《礼器碑》书风瘦劲雄健,端严峻逸,方整秀丽兼而有之。清王澍评曰:“隶法以汉为极,每碑备出一奇,莫有同者,而此碑为奇绝。” 清杨守敬评此碑:“寓奇险于平正,寓疏秀于严
“艺文丛刊”是一套主要收罗中国历史上各种好玩有趣、精巧别致的“小书”“闲书”的系列丛书,内容涉及书法、绘画、文学、生活、园艺、美食、鉴赏、掌故等诸多题材,力图从各个视角、各个层次反映中国传统文化的生动细节,以及中国古人物质生活、精神生活的格调品味。之前已出版五辑(共92册),此为丛书第六辑,共包括11种12册,具体书目如下:《衍极》(郑枃、刘有定)、《醉古堂剑扫》(陆绍珩)、《独鹿山房诗稿》(冯全)、《四王画论(上下册)》(王时敏 等
升级版,配教学视频:单子书写要点讲解,书写示范视频展示。 经典碑文,全文收录,简体释文一一对照,帮助理解内文。 高清彩色印刷,字迹清晰,精准还原原迹风貌。 ...
在书法学习过程中,集字是从临摹到创作的一个关键性过渡环节。从临摹的角度而言,需要“察之者尚精,拟之者贵似”,并将看到的、模拟到的书法要素记忆,乃至熟练运用到创作中去。对于创作而言,把由反复临摹而形成的技术积累在创作中加以化用,需要经过长时间的揣摩和训练,而集字创作即是这样一种行之有效的方法。 《荣宝斋书法集字系列丛书·米芾行书集联》的集字对象是米芾。米芾是“宋四家”中颇具艺术家气质的书家之一,后世师法者众,亦出现了吴琚、王铎等学
本书收录文征明的两件小楷作品《草堂十志》全文和《琴赋》部分,法度严谨,书风清隽,也是学习文征明小楷的必临范本;采用散页单条卡片形式,原大精印,读者可以近距离观察碑帖细节,进行精准临摹;卡片上方打孔,并附丝带一条,读者可单页使用,也可穿绳携带;配《草堂十志》《琴赋》笔法示范视频,手机扫码观看,帮助读者快速入门...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
宋瑞祥 著
刘争争
梁实秋
林奕含
缪哲 著
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