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这套字贴,是在传统的正、草、隶、行、篆的基础上,根据当代创作的需要,啬了简帛、章草、简体楷书,共成八体;选用最为脍炙人口的唐宋诗、唐宋词、楹联佳句、名人格言作为内容,分为四册;邀请本社长期从事书法编辑工作的八位书法名家,采用条幅、中堂、斗方、横披、手卷、册页、扇面、对联等众多传统样式加以变化,力求从内容到形式、从书体到风格能以完美、宛整的面貌展示给读者。这既可以视作一个书法群体的艺术展示,也可以作为一次思路新颖的出版物的尝试...
目前我们所能见到的早期成熟文字--甲骨文,已经表现出相当的审美意蕴,其后的金文更以其丰富的造型手法,达到了令人叹为观止的艺术高度。其间不乏气象宏大、雄伟丰瞻的作品,但尺寸并不大。近世出土的秦漠简牍数量相当可观,艺术水准颇高,也多以小字为主。其后,书法的审美性,逐渐被发掘,受到越来越多人的重视,善书者的群体也随之庞大起来,精擅小字者不乏其人。这些固然兴实用的意义分不开,然而小字灵动精微的笔致,传递出的特殊审美意蕴,是大字难以仿佛的。体备
《九成宫碑》是“经典诗词集字创作”系列之一,收录了《夏日绝句》、《静夜思》、《弹琴》、《梅花》、《独坐敬亭山》、《秋夜寄邱二十二员外》、《鹿柴》、《洛桥》、《小池》、《春近四绝句》、《跋杨凝式帖后》、《冬夜读书示子聿》、《庐山瀑布》、等作品...
在周代的金文作品中,以清季出土的《毛公鼎》、《散氏盘》、《虢季子白盘》、《秦公敦》最为着名和具有代表性。前三者并称西周三大青铜器,均以长篇铭文和精美的书法闻名于世。周厉王时的《散氏盘》,文十九行,共三百五十字,是矢散两国划定疆界的盟约。金文书法此时已进入成熟期,书风已由优美道丽转入醇厚雄壮。《散氏盘》虽用笔圆隽精严但气势朴茂豪迈,其字体结势已呈扁方,取横向之势,与当时取长方纵向的大势迥然相异,其风格与后出土的战国时期的楚长沙帛书十分相
书写春联是中国传统文化和习俗的组成部分,有着悠久的历史。这种独特的文化承载着千百年来华夏子孙对美好生活的向往与期盼,因此写春联贴春联成为中国人新年活动不可或缺的一项活动。我们从众多书法爱好者写春联的实际需求出发,组织各方力量,编写了这套“春联挥毫推荐系列”丛书,以历代书法大家的经典书法作品作为蓝本,集字而成,内容丰富,雅俗共赏。此册集字选自褚遂良楷...
书写春联是中国传统文化和习俗的组成部分,有着悠久的历史。这种独特的文化承载着千百年来华夏子孙对美好生活的向往与期盼,因此写春联贴春联成为中国人新年活动不可或缺的一项活动。我们从众多书法爱好者写春联的实际需求出发,组织各方力量,编写了这套“春联挥毫推荐系列”丛书,以历代书法大家的经典书法作品作为蓝本,集字而成,内容丰富,雅俗共赏...
春联,又称“春贴”“门对”“对联”,是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式,是过年的重要习俗。我社出版的“春联挥毫推荐”系列,集名家名帖之字,成行气贯通之联。一家一帖集成一书,其内容又以类相从编排,不仅从形式到内容上有力地保证了全书的一致性与连贯性,更便于读者有针对性地、分门别类地欣赏、临摹、创作之用。可以说,一编握手中,一切纳眼底,从书法的字体书体,
为了配合爱国主义教育,满足书法爱好者的需要,我们特请周慧珺同志书写了这本古代爱国诗词选行书字帖,全帖计收诗、词二十七首。 周慧珺同志是国内外知名度较高的书法家,书法功力深湛,其作曾数度出版,深受广大书法爱好者的欢迎。 《周慧珺行书字帖》全卷元气淋漓,法度谨严,用笔精熟,结体奇巧。内容选用历代爱国诗词,对振奋国人爱国之心,意义尤为深远...
《中国古诗集字字帖系列:颜体集字古诗(颜真卿颜勤礼碑)》对碑刻原版中精选的范字进行黑白翻转,适度放大和局部修正,使其既保持原来碑刻风貌,又具有墨迹感觉,便于读者进一步临摹练习。对原碑帖中无法集选的范字,选取本帖其它字中相关的部首,以原碑帖的法度和韵味为准绳进行合理组合,使其与现成集字和整幅作品统一协调。例选了一些书法常用形制和集字、创作基础知识,以使书写者能更全面地了解创作的基本方法...
《颜勤礼碑》是“经典诗词集字创作”系列之一,收录了《登鹳雀楼》、《春晓》、《静夜思》、《鹿柴》、《江行无题(其一)》、《寻隐者不遇》、《绝句(其二)》、《五岁咏花》、《江上渔者》、《夏日绝句》、《华山》、《晚寻吕山人》、《凉州词》、《早发白帝城》、《望天门山》等作品...
《曹全碑》是“经典诗词集字创作”系列之一,收录了《诏问山中何所有赋诗以答》、《寻隐者不遇》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《画》、《渡汉江》、《塞下曲》、《望江南(闲梦远,南国正芳春)》、《送孟浩然之广陵》、《忆江南(江南好,风景旧曾谙)》、《早春》、《君看取(管得江湖占得山)》、《春夜洛城闻笛》等作品...
这种尊崇一直延续到现代,以沈尹默、林散之、沙孟海、白蕉、启功等一批现代卓有成就的书法大师的深入实践和理论发扬得到了进一步彰显。他们或取碑刻金石之韵,或举回归帖学之旗,结合个人的性情和睿智,不仅在技艺上刻苦探索,更在学术理论上勤奋耕耘,并结合现代教育理论,倡导书法普及教育。 “大师私淑坊”系列希冀更多的读者透过这些凝聚心血之作,来获取大师们无比的学识力量,弥补无缘亲炙于大师的遗憾,并以此召唤“私淑”的悠久传统,成为一个无师讲授而俨
篆书部分的某些字,说文所未收,我们采用了民间久已流传的习惯书写篆体。这类字,用*符号标出,供读者参考...
关于书法技法,历代论述颇多,有的过于繁冗复杂,初学者往往不得要领,无所适从。这套“书法入门十八法”试图集前人经验之精华,从实际出发,化繁为简,强调可操作性,把书法基本技法概括为“十八法”。书法爱好者通过这十八法的学习训练,可以从各个侧面加深对笔法的了解,从而举一反三,融会贯通,早日跨入书法艺术的大...
《中国碑帖经典:褚遂良阴符经》是传为褚遂良大字楷书的名作。全篇共九十六行,四百六十一字...
《中国碑帖经典:曹全碑》全名《汉郃阳令曹全碑》,东汉中平二年(一八五)立,隶书二十行,行四十五字,碑阴尚完好。现存陕西西安安碑林。此碑用笔平稳,体势开张而秀丽多姿,方圆兼备而以圆笔为主,精气内含,柔中有刚,蚕头雁尾由尤其突出,其波磔之法与《石门颂》有异曲同工之妙。此碑自明万历初在郃阳出土以来,受到书家一致好评。清万经评此碑:〔秀美飞动,不束缚,不驰骤,洵神品也。〕清孙承泽评:〔字法遒秀逸致,翩翩与《礼器碑》前后辉映,汉石中之至宝也。〕
本帖篆书部分的某些字,说文所未收,我们采用了民间久已流传的习惯书写篆体。这类字,用*符号标出,以供读者参考...
《欧体集字古诗 欧阳询九成宫醴泉铭》是一本为广大书法爱好者架起从书法临摹到创作之桥梁的实用集字帖。集字作帖,古已有之。《欧体集字古诗 欧阳询九成宫醴泉铭》对碑刻原版中精选的范字进行黑白翻转,适度放大和局部修正,使其既保持原来碑刻风貌,又具有墨迹感觉,便于读者进一步临摹练习。《欧体集字古诗 欧阳询九成宫醴泉铭》对原碑帖中无法集选的范字,选取本帖其它字中相关的部首,以原碑帖的法度和韵味为准绳进行合理组合,使其与现成集字和整幅作品统一协调。
《褚体集字古诗 褚遂良雁塔圣教序》是一本为广大书法爱好者架起从书法临摹到创作之桥梁的实用集字帖。集字作帖,古已有之。如唐代和尚怀仁集书圣王羲之的行书所作的《圣教序》,在当时接近手工的条件下能做出那样精微的刻工,逼真的形神,无不透露出集作者的艺术个头修养和良苦用心,至今令我们叹服。很多书法爱好者在经历了书法临摹之后,都非常希望尝试一下书法创作。由于古代碑帖文字的,不少集字帖多集中于成语佳句和对联,难以满足书法爱好者希望字数创作的需求。中
字帖注重对原碑帖风貌和书家风格的把握,在碑版翻成墨迹、点画边缘处理、部首拼组、章法布局等方面力求妥帖自然,恰到好处,同时在集字帖前安排一组创作形制,使读者能够获得更多、更便捷的学书参考。 此册集字帖以东晋王羲之行书为依托,用于集字的主要碑帖有《集王羲之圣教序》、《兴福寺碑》、《兰亭序》等...
本书以《颜真卿颜勤礼碑》作为集字的范本,精选了中国文学史上四十多对脍炙人口的对联,在每对对联中分别选出八个字放大位于各对联的右侧,供学书者重点临习...
书写春联是中国传统文化和习俗的组成部分,有着悠久的历史。这种独特的文化承载着千百年来华夏子孙对美好生活的向往与期盼,因此写春联贴春联成为中国人新年活动不可或缺的一项活动。 我们从众多书法爱好者写春联的实际需求出发,组织各方力量,编写了这套“春联挥毫推荐系列”丛书,以历代书法大家的经典书法作品作为蓝本,集字而成,内容丰富,雅俗共赏...
智永,生卒年不详,本姓王,名法极,历梁、陈、隋三朝,传百岁而终,是晋代大书法家王羲之的七世孙,出于王徽之一族。他早年出家为僧,后云游至浙江省吴兴县永欣寺,整整住了三十年,人称永禅师。在寺中,智永深居简出,每日临摹王羲之的字,从未间断。他在屋内备了几只容量为一石多的大簏子,笔头写秃后就取下丢进簏子里。后来破笔头积了十大簏,智永便在屋前筑冢埋笔,人称退笔冢,可见智永习书之刻苦。当时向智永求书者甚多,常常踏破门槛,于是智永用铁皮裹上门槛,称
《篆刻基础八讲/朵云名家艺术讲堂》编著者顾振乐。 间推移到元代,大书画家赵孟烦开始自制私印和闲章将其钤盖在书画作品上,这样一次对印章使用范围的突破,就把篆刻艺术推向了大发展的潮头。到了明代,文彭发现浙江石料用以刻印,使潮头转变成滚滚洪流,于是,篆刻艺术发展为多个流派,艺
《王羲之行书》是“经典诗词集字创作”系列之一,收录了《独坐敬亭山《江上渔者》、《华山》、《晚寻吕山人》、《明日歌(节选)》、《凉州词》、《早发白帝城》、《出塞》、《清明》、《将赴吴兴登乐游原》、《山行》、《题西林壁》、《春日》、《冬夜读书示子聿》、《偶成》、《题画梅 》等作品...
《孙过庭书谱》内容简介:孙过庭(约六四六-六九〇),名虔礼,以字行,唐陈留(今河南开封)人,郡望出自富阳。历右卫胄曹,官至率府录事。工正、行、草书,有《书谱》、《草书千字文》、《景福殿赋》等传世...
我社继出版以楷、隶书体为主的《中国对联集字字帖》第一辑后,现又推出集行、草、魏碑、汉简等书体的“集字对联”第二辑共八种。此套字帖注重对原碑帖风貌或书家风格的气质把握,在碑版翻成墨迹、点画边缘修整、部首间架拼组等细节方面力求妥帖自然,恰到好处,同时对每副对联的体势呼应、章法布局等也尽可能做到统一中有变化,力求为读者提供更多、更好的学书参...
本帖是一本多种书体对照的字帖,供初学书法者查阅和临习。帖中所收的二千个常用字,是从一九五二年中央人民政府教育部公布的一千五百个常用字表以及报刊杂志上经常使用的单字挑选出来的。本帖限于字数,有些常用字将在续本中收入,此项工作正在进行中,将于近期出版。本帖编有楷书、隶书、行书、草书、篆书。为了便于了解繁简字体的变化,帖中附有小楷繁体一栏,可供参照。本帖选用的单字是按笔画多少排例的:笔画少的在前,多的在后;同画数的单字按笔画顺序依次排列...
选了中国文学目前四十多对脍炙人口的对联,按字数多少和难易程度为编写顺序,以《史晨碑》《九成宫醴泉铭》《颜勤礼碑》《玄秘塔碑》等经典碑帖作为集字的范本,这样可以使学书者临摹较快地向创作过渡,起到事半功倍的作用...
书写春联是中国传统文化和习俗的组成部分,有着悠久的历史。这种独特的文化承载着千百年来华夏子孙对美好生活的向往与期盼,因此写春联贴春联成为中国人新年活动不可或缺的一项活动。沈浩所编的《王羲之行书集字春联/春联挥毫推荐》从众多书法爱好者写春联的实际需求出发,以书法大家的经典书法作品作为蓝本,集字而成,内容丰富,雅俗共赏...
要正确识辨篆书,必须依靠文字学的知识,真正理解篆书的造型原理,这样才能由表及里,逐渐掌握。识辨篆书的原则和基本方法是:一是以《说文解字》为根本,二是以《说文》部首为突破口,三是以“六书”理论为指导,四是牢记特殊的篆法,五是选择好常用工具书。《小篆识辨指南》就是学习小篆书法和识别篆书的指南工具书。它将教你掌握如何识辨小篆的原则和基本方法。通过《小篆识辨指南》,你将了解以下几方面的内容:小篆检素常用工具书简介及用法、小篆常用部首、小篆疑难
汪曾祺
梁实秋
宋瑞祥 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
刘争争
老王子
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