柳公权《神策军碑》-书法经典范本

《神策军碑》，全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》。崔铉撰文，柳公权书，徐方平篆额。唐武宗会昌三年(公元843)立于皇宫禁地。楷书，行字数不确，碑石大小不明...

晋王羲之《草诀歌》

本帖收录王羲之《草诀歌》（又名《右军草法至宝》）和明万历四十一年(1613)韩道亨所书的《草诀百韵歌》(墨迹本)。《草诀歌》既有书法的艺术美又有诗歌的韵律美，把几百个常用字的草法讲得浅白易晓，读之琅琅上口，易于记忆，是学习王羲之草书的经典法帖...

何绍基楹联名品

楹联是中国文学艺术的一朵奇葩。有清一代，楹联尤为兴盛，几乎遍布社会各处，传入千家万户。清代中后期，以邓石如、伊秉绶、何绍基、林则徐、赵之谦等人为代表的众多书家，将精彩的文学艺术和高超的书法艺术完美融为一体，创作出大量楹联佳作。　　 　　何绍基（一七九九—一八七三），字子贞，号东洲，晚号蝯叟，湖南道州人。他出身于书香门第，父何凌汉为一代名臣。何绍基八岁入京，自幼受到良好教育。道光十六年（一八三六）中进士，曾任翰林院编修，国史馆提调、

大唐王居士砖塔铭

我国书法艺术有着悠久的历史和独特的风格，书家辈出，书法宝库十分丰富。为了适应广大初学者特别是中等学校学生临习传统书法的迫切需要，以及书法爱好者欣赏学习的需要，我们选择了历代各种书体和著名书家的一些作品，编辑了这套《历代碑帖法书选》...

礼器碑-中国书法专业院校考生必备碑帖

《石门颂》技法精讲

故宫博物院紫禁城出版社将以多种形式陆续推出面向社会大众,全面介绍故宫珍藏历代重要书法作品的高品质的版物...

汉张景碑-历代碑帖法书选

《汉张景碑》由文物出版社出版，《汉张景碑》是历代碑帖法书选系列。《汉张景碑》原碑帖镌立于东汉桓帝廷熹二年（公元一五九年）。碑身高一二五厘米，宽五四厘米。一九五八年在河南省南阳市出土，出土时四周残损...

唐颜真卿书争座位帖-历代碑帖法书选

《唐颜真卿书争座位帖》是颜真卿在唐广德二年（公元七六0年）致定襄王郭英义的书信稿本，故又名“与郭英义书”它与“祭蛭文稿”，“告伯父文稿”被公认为颜书三稿。此稿信笔疾书，苍劲古雅，历来为书家所推崇，与王羲之“兰亭序”并称行书双璧...

湖北美术出版社乙瑛碑/书法经典示范

《书法经典示范：乙瑛碑》属于书法基础书 ，即技法示范加临本。全书有详细的步骤示范与技法讲解，图片追求现场真实感。全书由浅入深从基础的书法工具材料、书写姿势开始，到笔画，再到偏旁以及每个字的结构，每一行每一篇。教你如何书写和组织。另外每一种碑帖附有简短的碑帖评鉴和彩色原碑原大碑文，便于学生临习...

颜真卿书郭家庙碑.附碑阴记(无缺字本)

《颜真卿书郭家庙碑附碑阴记（无缺字本）》为唐代中兴功臣郭子仪为其父郭敬之所立庙碑，历述郭氏家族渊源及显赫功勋。颜真卿书写此碑，银钩铁画，结体道古，神韵浑厚，不象其它颜碑专以骨力求工...

柳公权书金刚经

柳公权，京兆华原（今陕西耀县）人，宫至太子少师，故世称“柳少师”。他初学王羲之并精研欧阳询、颜真卿笔法，然后自成一家。所写楷书，体势劲媚，骨力道健。较之颜体，柳字则稍清瘦，故有“颜筋柳骨”之称。　　《柳公权书金刚经：无缺字放大本》为柳公权书《金刚经》，为无缺字放大本。适合书法爱好者临摹学习...

精准解析颜真卿(多宝塔碑)

《书法技法教程》系列的10本碑帖为教育部《中小学书法教育指导纲要》推荐临摹的经典碑帖。历代书法教育的经验，临摹经典碑帖是毛笔学习的重要内容和基本途径。每本书设有基本笔法精讲、基本笔画讲解、结构布局十二法和集字创作等版块，用高清图片对笔法、笔画、结构布局进行分块讲解，全书图文并茂，好玩好学。《书法技法教程》系列的10本碑帖为教育部《中小学书法教育指导纲要》推荐临摹的经典碑帖。历代书法教育的经验，临摹经典碑帖是毛笔学习的重要内容和基本途径

王铎书法集

王铎是清初书法大家, 工诗文, 能绘画。他的书法与董其昌齐名, 有“南董北王”之称。书法师钟繇、二王、颜真卿、米芾, 尤得力于《淳化阁帖》, 既浸淫于古法又有所创新。其书诸体悉备, 最擅行、草书, 笔法纵逸流畅, 风格雄健险峻。笔力浑厚, 结体宽厚、韵味醇厚, 其书熔精妙的间架结构与变古拙的布局于一炉, 显示出古拙浑厚的意趣, 本书法集收录了王铎的传世书法精品, 力图全面展示王铎书法的韵味精髓和整体风格...

智永《真草千字文》-书法经典范本

智永《真草千字文》是他晚年以当时的识字课《千文字》为内容，用真，草两体写成四言文章，便于初学者诵读，识字...

怀仁集王羲之圣教序-书法经典范本

本套丛书属于书法基础书，即技法示范加临本。全书有详细的步骤示范与技法讲解，图片追求现场实验感。从最基础的书法工具材料、书写姿势开始，由笔画到偏旁到每个字的结构，再到每一行每一篇，教你如何书写和组织，另外针对每一种碑帖附有简短的碑帖评鉴...

汉西狱华山庙碑

本书是根据故宫博物院所藏的华阴本影印而成，此拓本为明代装裱，配有木面、木匣，匣上刻有郭宗昌等人的题跋...

宋拓云麾将军李思训碑

創建于一九二五年的故宫博物院是在明、清皇宫舊址及清官舊藏文物基礎上建立的綜合性國家级博物館。文物藏品數量居全國文博系統總數之首，占全部藏品的十分之一，其中一級品占六分之一。故宫博物院藏文物品類豐富、體系完備，共二十五大類、二百多小項，計一百七十多萬件（套》。　　故宫博物院的書畫藏品約有十四萬多件。其中，繪畫六萬多件，書法有五萬多件，碑帖有二萬多件。長期以來，故宫博物院在保護并研究這迪一書畫文物的同時，争取最大限度地發揮這些古代書畫藝術

论语-智永楷书集论语句

智永禅师是陈隋之际著名的书法家。名法极，俗姓王，浙江会稽人。东晋王羲之第七世孙，即羲之第五子徽之的后代。生卒年不详，和其兄孝宾俱舍家人道，住永欣寺，人称「永禅师」工正、草书，相传曾在寺内闭关习书三十年，书写损坏的笔头有五竹簏之多，共写了八百余本《真草千字文》，浙东诸寺各施一本。如此勤奋不懈，在书法史上极为少见。因其善书，登门索书者众，门坎为之踏毁，因此只好以铁皮裹之，称为「铁门限」。　　智永的书法成就，历来即有诸多评论。唐李嗣真《书后

民国书法篆刻人物辞典

1．本辞典将民国时期(1912-1949)活跃在书界、印坛的艺术家工600余位，配以相关人像、书法、印蜕1100余帧。收人人物的主要活动时限自1905年中国同盟会成立，至1949年中华人民共和国成立前，涉及具体人物生平事迹延伸至生于1911年之前，或逝世于1949年之后。 2．本辞典所收人物为长于书法、篆刻创作人士以及与书法、篆刻、金石、文字等相关的研究者、鉴藏者。人物身份涉及政治、军事、经济、科技、文化、教育、宗教等领域，部分

宋诗 元明清诗-王羲之行草书集字帖

王羲之幼年跟从卫夫人学习书法，后转益多师，博采众长，勤于探索，融汇草隶、八分、章、行诸体，而自成一家。传世的代表作有《兰亭序》《快雪时晴帖》《姨母帖》《丧乱帖》《十七帖》等，而尤以《兰亭序》最为著称。 于魁荣、周阳编著的《王羲之行草书集字帖（宋诗元明清诗）》选录大家所熟知的汉魏六朝诗、唐诗、宋诗、元明清诗各数十首为创作内容...

宋徽宗真书墨迹

本书收宋徽宗真书“闰中秋月诗帖”、“夏日诗帖”、“牡丹诗帖”、“怪石诗帖”、“棣棠花诗帖”、“笋石诗帖”、“欲借、风霜二诗帖”等...

汉魏六朝诗 唐诗-王羲之行草书集字帖

王羲之幼年跟从卫夫人学习书法，后转益多师，博采众长，勤于探索，融汇草隶、八分、章、行诸体，而自成一家。传世的代表作有《兰亭序》《快雪时晴帖》《姨母帖》《丧乱帖》《十七帖》等，而尤以《兰亭序》最为著称。 于魁荣、周阳编著的《王羲之行草书集字帖（汉魏六朝诗唐诗）》选录大家所熟知的汉魏六朝诗、唐诗、宋诗、元明清诗各数十首为创作内容...

毛泽东诗词手书真迹

《曹全碑》隶书入门

为贯彻教育部意见精神，上海大学出版社出版的这套“书法自学丛帖”，选取历代名家名帖，并由横、竖、撇、点、折等基本笔画和部分偏旁部首入手，按照由浅入深、循序渐进的原则，对王羲之、智永、欧阳询、褚遂良、颜真卿、李邕、柳公权、苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄、赵佶、赵孟烦、吴叡、文徵明、邓石如等的楷书、行书、草书、隶书、篆书及《张迁碑》、《石门颂》、《曹全碑》、《礼器碑》、《郑文公碑》、《张猛龙碑》、《张黑女碑》等碑帖进行了全方位、多角度的剖析。为了

郑文公下碑

本书为“彩色放大本中国著名碑帖”系列，该系列底本好，印制精，大8开，为首次彩色放大本，并延请专家释文，方便读者研究学习，尤其适合书法爱好者对帖临摹。《郑文公下碑》，传为北魏光州刺史郑道昭书，刻于山东莱城（今莱州市）云峰山阴，碑额“荧阳郑文公之碑”七个大字，正文五十一行，行二十九字。有方家评说，在多如丽天繁星的北碑之中，《郑文公下碑》是一颗最耀眼目的明星。清代书家包世臣、康有为、杨守敬对其均有称道。本书收藏于日本三井美术纪念馆之拓本...

张旭-古诗四首 断千字文 般若波罗蜜多心经-历代名家碑帖经典-超

张旭，字伯高，一字季明，唐朝吴县（今江苏苏州）人，开元、天宝时在世。张旭的书法，始化于张芝、二王一路，以草书成就为高，史称“草圣”。《草书古诗四首》，墨迹本。前两首书写的是庾信的《步虚词》，后两首是谢灵运的《王子晋赞》和《岩下一老公和四五少年赞》，卷后有丰坊、董其昌等人题跋。《断千字文》《心经》拓本，无款，传为唐张旭书...

赵孟頫-赤壁赋 心经 洛神赋-历代名家碑帖经典-超清原帖

《前后赤壁赋》，行书册页。款署大德五年（1301），时年四十八岁作。其字点画精到，结体周密，行笔劲健酣畅，笔法以流丽挺健为主，线条温润凝练，外秀内刚。分行布白疏朗从容，用笔娴熟、精湛，宛转流美，风骨内含，神彩飘逸，尽得魏晋风流遗韵。《心经》行书册页，其字字结体妍丽，运笔自如，落笔遒劲，流畅绵延，气韵生动如一，自成面貌。《洛神赋》，行书纸本。书于大德四年（1300）。行中兼楷的结体、点画，深得二王遗意，书风清新峻丽，用笔圆转流美，充分展

董其昌-行草书卷 白羽扇赋卷-历代名家碑帖经典-超清原帖

董其昌，字玄宰，号思白、香光居士。董其昌书法集古之大成，“六体”和“八法”在他手中无所不精。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。他的书法兼有“颜骨赵姿”之美。康熙、乾隆两位皇帝都以董书为宗法，倍加推崇偏爱。《行草书卷，纸本，纵31厘米，横479.5厘米，现藏东京国立博物馆。包括：《罗汉赞》二首、《初祖赞》、《送僧游五台》、《送僧之牛山鸡足》。一如董氏清秀平和的书风，前半部分行中带草，结体森然，运笔精到，不争不躁，布局闲适，自然天成。与《菩

姜夔-跋王羲之保母帖-历代名家碑帖经典-超清原帖

姜夔（1154-1221），字尧章，号白石道人，汉族，饶州鄱阳（今江西省鄱阳县）人。南宋文学家、音乐家。其作品素以空灵含蓄著称，姜夔对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。《跋王献之保母帖》，小楷。纸本，是姜夔在王献之的《保母帖》后作的题跋。从帖中可以看出他的书法出于“二王”，楷法谨严，用笔精到，典雅俊润，且受初唐诸家书风影响，不随时俗，潇洒秀雅，清新脱俗...

钟繇荐季直表

现代印刷技术空前发达，其印制法帖逼真之程度，远过古人双钩填墨及汇刻。而且，基于原碑帖的放大与缩小，更可全方位地展现书作的精神风采。这是极方便于书法学习的。鉴于此，本社选编了这套书法经典放大丛帖。所选法帖多是原文字较小者，因而“放大”也就具有了价值。这些碑帖都是佳作杰构，赵孟頫在《兰亭十三跋》中说：“昔人得古刻数行，专心而学之，便可名世。”本套丛帖字数远非“古刻数行”可比。放大本不仅追求原色，而且尽量做到保持原帖的点画、字形、行气

散氏盘-中国碑帖经典

在周代的金文作品中，以清季出土的《毛公鼎》、《散氏盘》、《虢季子白盘》、《秦公敦》最为着名和具有代表性。前三者并称西周三大青铜器，均以长篇铭文和精美的书法闻名于世。周厉王时的《散氏盘》，文十九行，共三百五十字，是矢散两国划定疆界的盟约。 　　金文书法此时已进入成熟期，书

秦隶:秦隶研究鳞爪

秦统一全国后，政事繁多，圆转的篆书书写太慢，已经不适应繁忙政务的文字工作，于是一种以方折笔代替圆转篆书的文字应运而生，这就是隶书，而秦朝时的隶书被称为秦隶。隶书是由古汉字向现代使用的楷书过渡的字体，为汉字的成熟奠定了基础。 《秦隶(秦隶研究鳞爪)(精)》(作者李甫运)是关于

麓山寺碑并陰-翰墨瑰宝·上海图书馆藏珍本碑帖丛刊(第三辑)

此为《翰墨瑰宝.上海图书馆藏珍本碑帖丛刊（第三辑）》一种。《麓山寺碑并阴》，俗称《岳麓寺碑》，唐开元十八年（七三○）九月十一日刻立，李邕撰文并楷书。二十八行，行五十六字。有额篆书阳文二行，行二字。碑阴亦为李北海书，字体较碑阳略小，嘉靖十二年（一五三三）遭郭登庸题刻所覆。碑侧刻有元丰庚申（一○八○）米芾题名等。碑在湖南长沙岳麓书院旧址，此石清初曾嵌入壁间，故碑阴旧拓流传较少。此册为何绍基、何庆涵父子旧藏“南宋拓本”，后经姚华、陈敬民递藏

皴法书唐诗及书画集

皴法，乃用以表现山石、树皮纹理的中国画技法之一也。此法颇多，有表示山石的披麻皴、卷云皴、雨点皴、牛毛皴、折带皴、解索皴、括铁皴、荷叶皴、大小斧劈皴和有表现树皮的鳞片皴、绳形皴、横皴等。这些皴法均系历代画家在绘画实践中创造、概括、总结出来的表现方式和技巧。随着中国画的不断革新、演

吴昌硕楹联名品

楹联是中国文学艺术的一朵奇葩。有清一代，楹联尤为兴盛，几乎遍布社会各处，传入千家万户。清代中后期，以邓石如、伊秉绶、何绍基、林则徐、赵之谦等人为代表的众多书家，将精彩的文学艺术和高超的书法艺术完美融为一体，创作出大量楹联佳作。　　 　　一九一三年西泠印社举行建社十周年纪念大会，艺术大师吴昌硕被公推为首任社长。这位书法、绘画、篆刻、诗文皆精的领军人物，不仅名满神州，也誉扬海外。齐白石有诗云：“青藤雪个远凡胎，缶老衰年别有才。我欲九原

《张迁碑》传承-从临习到创作

该书从文化传承的角度入手，首先概述了《张迁碑》的历史、书法风格、审美意义及对书发史并后世的影响，以图例的形式列举了历代书法名家的临写风貌，后附集字古诗词句、对联等...

张从申李玄靖碑-第一辑-十周年珍藏版

《李玄靖碑》，又称《玄靖先生含光碑》，全称《唐茅山紫阳观玄靖先生碑》，刻于唐大沥间，柳识撰，张从申书，李阳冰篆额。书法干净利落，笔短意长，峻劲严整，古拙雄健，体稍疏隽，曲折顿宕，方峻中寓圆柔，严整中现婉丽。此次影印系据上海图书馆藏宋拓本，无论是拓制时间还是墨色，都堪称佳本...

赵孟頫书心经

《般若波罗蜜多心经》,行书,册页装,三开。首为清人绘白描观音大士像,尾有清人绘白描韦陀像并明王穉登跋,清张英题签,清张照、汪由敦、励宗万等人跋。 每单开纵二八点八厘米,横一〇点八厘米。此册原为清张若蔼旧藏,有「炼雪鉴定」「晴 岚居士」等印。乾隆时入内府,有乾隆帝、嘉庆帝、宣统帝藏印。原为手卷,入清宫 后改为册页,并加装檀香木雕花夹板。着录于《秘殿珠林续编》。现藏辽宁省博物馆。 此作系赵氏写赠中峰和尚者。中峰法名明本,号幻住、幻庵、中峰

张迁碑-中国最具代表性书法作品

该书对《张迁碑》拓片中的字进行逐个讲解和分析，并配以技法进行演示，生动形象，较以往出版过的图书实用性更强。该书选用的是东里润色本，东里润色本也是目前为止最好的，里面的东里润色四个字完好无缺。其他两临本即虞晓勇临本以及邓散木临本，这样看起来比较性更为强烈，可以增强对字形的把握...

褚遂良楷书伊阙佛龛碑-中国古代书法名家名碑名本-0九

优选版本 精准还原 汇聚极具代表性的名家名碑。优选各大机构馆藏珍品。首辑收入宋拓12种。原色、原大、原貌呈现。完整保留序、跋、题签。 欣赏 指导 精编 精校 组织高校书法专家进行书法欣赏与临习指导。标点释文，精审精校，帮助读者结合文本品味书法。...

原石拓本比对-东汉刘福功德颂

《故汉阳太守刘福功德颂》（简称《刘福功德颂》）位于甘肃省天水市张家川县城东二十五公里处的恭门镇河峪村，东汉桓帝和平元年（150年）造。刊于坐北朝南的石壁上，呈不规则长方形，纵一三〇、横一〇二厘米，崖面粗糙，中下部脱落。阴刻隶书，凡一五行，字径六厘米，原碑每行五至十七字不等，共计二〇三字。现残存每行三至十四字不等，可识别者一一四字，存疑者一九字，脱落不辨者七十字...

袁强书法选集

袁强，著名书法家，书法教育家。现为中国文化信息协会副秘书长，中国书画艺术委员会副秘书长，中国硬笔书法协会副秘书长。艺术成就2袁强是著名书法家和书法教育家。他是毛主席纪念堂奠基石书写者，香港回归祖国纪念碑石书写者，中华姓氏碑石书写者。在人民大会堂被全国人大副委员长布赫授予目前全国“汉字书写艺术教育”称号，被中国新闻社评为“汉字书写艺术推广大使”。他的书法作品曾作为国家礼品赠送给伊朗、日本、韩国等国，以及中国台湾地区国民党要人连战，他也为

吴让之篆书庾信诗-彩色放大本中国著名碑帖

孙宝文编著的《吴让之篆书庾信诗/彩色放大本中国著名碑帖》收吴让之篆书庾信诗。此卷高四十九厘米，横三百二十七点五厘米，纸本。篆字二十七行，行三字，总计八十字。有专家认为，此作格调高雅，是书家的精品力作，适宜习篆者临摹。本书还收入吴让之篆书《汉书礼乐志?安世房中歌》一件，为仿邓石如书风...

沈鹏草书张九龄感遇诗四首

本书为沈鹏先生申夏日新作, 既浑厚高古又清新自然, 不拘不守, 典雅宕荡, 足可比肩历史上任何一位书法大家, 诚散僧入圣之境也...

欧阳询虞恭公碑-翰墨瑰宝-上海图书馆藏珍本碑帖丛刊第一辑-十周

《虞恭公碑》，又称《虞恭公温彦博碑》，刻于唐贞观间，为太宗昭陵陪葬碑。岑文本撰文，欧阳询正书。此碑楷法为欧体集大成者，其点画以方笔为主，铁画银钩，刚劲不挠，结构险峻严密。此次影印上海图书馆藏宋拓本，清代先后经王闻远、毕沅递藏，后没入内府，钤"嘉庆御览之宝"等，有王澍、翁方纲、王文治等题跋...

篆书掇英:吴让之

篆书是大篆、小篆的统称。笔法瘦劲挺拔，直线较多。起笔有方笔、圆笔，也有尖笔，手笔“悬针”较多。《篆书掇英：吴让之》选取历代书法大家的篆书名碑，精编精印，底本精良，释文准确，是广大书法爱好者和研究者学习、临摹的范本...

欧阳询楷书皇甫诞碑-中国古代书法名家名碑名本-0七

优选版本 精准还原 汇聚极具代表性的名家名碑。优选各大机构馆藏珍品。首辑收入宋拓12种。原色、原大、原貌呈现。完整保留序、跋、题签。 欣赏 指导 精编 精校 组织高校书法专家进行书法欣赏与临习指导。标点释文，精审精校，帮助读者结合文本品味书法。...

新书--中国经典碑帖释文本--灵飞经

《灵飞经》的章法为纵有行，横无列。由于整篇字的大小、长短参差错落，疏密有致，变化自然，且整篇字与字之间、行与行之间顾盼照应，通篇字浑然一体，虽为楷书，却有行书的流畅与飘逸之气韵，变化多端，妙趣横生。临习时应注意其结体宽绰、空灵柔和，用笔精炼、起讫分明等特点...

东晋爨宝子碑-人美书谱真书-天卷

《爨宝子碑》，全称《晋故振威将军建甯太守爨宝子碑》，东晋义熙元年（公元405年）立，清乾隆四十三年（公元1778年）出土于云南曲靖县城南三十五公里扬旗田。此碑介于楷书和隶书之间，方笔和圆笔并重，笔划的起笔多用方笔，这是书写和刀刻综合作用的产物，转折处既有方笔也有圆笔。撇画与捺画呈飞扬形态。字形方扁居多，偶有长方形。宽博大气，体态变化多端，有左倾，有右斜，有安静端详，有飞动跳跃，拙中藏巧，严谨而不乏活波...

宋拓黄庭经

《黄庭经》为古代道家养生之书。因末题“永和十二年五月二十四日五山阴县写”，遂定为晋王羲之书。此本宋拓，罗天池定为“唐摹宋拓”。此拓藏于安思远手中，为世上罕见之本。原大彩色印制，再现原拓风神，为临写较好范本。　　黄庭经为道家经典。小楷黄庭经，尾落“永和十二年五月二十四日五山阴县写”。世传晋王羲之书舆山阴道士者，果为羲之与否，无确证。然历史上黄庭经素有盛名，隋智永、唐欧阳询、虞世南、褚遂良等皆有临本传世。宋明法帖中黄庭经刻本甚多。第九行（

北魏刁遵墓志(初拓本)

《北魏刁遵墓志铭》书名自清初显于世，迄今未衰。传闻当年河北南皮县刁公楼耕人得此导于刁氏墓中，石缺左下角。出土年代有二说：一谓雍正年间，一谓康熙末年，后者较确。墓志有铭无盖，石高三尺二寸、广二尺八寸。志阳、志阴铭文均作正书，志阳铭文凡二十八行，行三十三字；志阴二列，兄弟一列居上四十行，子一列居下十九行。原石曾经乐陵高氏、石氏、渤海刘氏、南皮张氏递藏，今归山东省博物馆保存。　　本社选得《刁遵墓志》初拓本两种予以刊印。前一种为当代学者、文物

陈尔锡草书陶诗