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此帖内容为米芾自作诗八首,故又名《书诸体诗卷》或《拟古诗帖》。全卷结构奇险率意,变幻灵动,字形秀丽颀长,用笔风姿翩翩。反映出米芾中年书作的典型面貌...
《千字文》作为一部启蒙教材,被历代书法家所抄写。赵孟頫此帖笔势圆劲流丽,布局端庄秀美,以柔寓刚、外柔内刚,是学习草书很好的范本...
行草墨迹,是颜真卿为祭奠亡侄殉于安史之乱,在靠前悲愤中写下此稿。此稿意不在书而天机自动,以篆法入行,时出遒劲,杂以流丽。一如苏东坡所说“书法无意乃佳”,被誉为“天下第二行书”,与王羲之《兰亭序》媲美...
“三希堂”原是清高宗弘历(乾隆)的书房,位于故宫博物院养心殿的西暖阁,所谓“三希”为双关语:从宋明理学而言,指周敦颐阐述的“士希贤,贤希圣,圣希天”的观念;从书法而言,即指王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王殉《伯速帖》。此三帖被乾隆视为至宝,也的确具有极高的书法价值...
全卷书风真率自然,痛快淋漓,变化有致,逸趣盎然,为米芾中年书风的代表之作。书写内容为米芾自作诗六首。尤其运锋,正、侧、藏、露变化丰富,点画波折过渡连贯,提按起伏自然超逸,毫无雕琢之痕...
《李自星书隶书对联三百副》主要参考了《张迁碑》《曹全碑》《史晨碑》《礼器碑》《华山庙碑》《汉碑大观》《中国书法大字典》等名碑和书籍,以及王时敏、杨沂、何绍基、邓石如等明清书法家的作品。书中所选对联以五言、六言、七言为主,内容健康向上,有意境,富哲理,合联律,具有一定的积极意义以及艺术性和实用性。 《李自星书隶书对联三百副》集隶书和对联于一体,意在为书写隶书对联提供一定参考...
为方便书法爱好者学习楷书,有名青年书法家于钟华先生书写楷书《论语百句》全文,供读者临摹学习。 《于钟华楷书百句/崇贤馆国学通识实修课程系列教材》还附有简体字释文,与字帖楷书原文对照编排,便于读者理解原文。本字帖可以让读者在练习书法的同时,了解研读《论语》这部经典。本字帖的出版,对传播传统文化、普及书法艺术有一定的推动作用...
《大唐三藏圣教序》,简称《圣教序》,由唐太宗撰写。很早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书,称为《雁塔圣教序》,后由沙门怀仁从王羲之书法中集字,刻制成碑文,称《唐集右军圣教序并记》,或《怀仁集王羲之书圣教序》,因碑首横刻有七尊佛像,又名《七佛圣教序》。集王圣教序碑刻立于唐咸亨三年(六七二),碑通高三五零、宽一零八、厚二十八厘米。碑文三十行,行八十三至八十八字不等...
一 《中国书法经典(全2册)》按中国书法史序列,精选历代经典作品百余种,大限度地涵盖中国书法三千年发展演变的辉煌历程。 二 选取的书法载体包括甲骨文、金文、碑刻、造像记、墓志、法帖、瓦甓、简牍、写经以及历代书法名家的经典名作,按年代排序。年代不明的,系于年代明确的书家之后。 三 该书作品予以统一定名,附以简介,注明尺寸、藏所、书体、撰书人及书法赏评。卷前附综述,卷后附释文,艺术性与学术性并重。 四 选取的作品兼顾墨迹和碑刻、
《书谱》是中国书法目前“书文双璧”的杰作。此作文思缜密,言简意深,既是一篇划时代的书学理论著作,又是一件经典的草书作品。本卷纸墨精好,神采焕发,章法如满天繁星,质朴与妍美相融,中锋与侧锋并用,笔势纵横洒脱,藏露起伏,时时变化,达到心手相忘之境。米芾赞曰:『凡唐草得二王法,无出其右。』《宣和书谱》评其曰:『作草书咄咄羲献,尤妙于用笔。俊拔刚断,出于天材,非功用积习所至。』在历代书草书作品中,《书谱》不仅艺术性强,且用字规范,字数亦多,故
梁实秋
缪哲 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
林奕含
老王子
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