芥子园画传-第三册

芥子园画传-第四册

小楷临池与创作

《小楷临池与创作》是．“小楷实用技法丛书”的最后一部，是《如何写小楷》和《小楷技法三百例》的姊妹篇。本书通过小楷读帖与临帖、小楷习作与创作、小楷作品的章法与幅式、写经体与书札的临摹以及小楷名帖特征与写法等篇章，就书法爱好者经常遇到的临池与创作中的书法书写礼仪和规范进行一一解析。该书通过创作实例，让读者轻松掌握小楷作品创作的技法...

人物-任伯年

芥子园画传-第一册

《芥子園畫傳》，亦稱突引子園畫譜》，是中國古代最為完備、系統的中國繪畫初學入門的“教科書”從康熙年間刊行以來，一代代的繪畫大家、翰墨士林皆將其作為最基礎的繪畫範本，甚至一些民間匠人也把它视作匠作式樣而大加臨摹運用。近現代諸多畫壇名家如黄賓虹、齊白石、潘天壽、傅抱石等多曾談及自己初學畫時以《芥子園畫傳》為進修範本的經歷及得益。其中以齊白石與《芥子園畫傳》的機緣最為典型。白石老人年輕時因家境貧寒而無力購買此書，便以勾影雷公像的方法，花費半

芥子园画传-第五册

沈周

唐.孙过庭《书谱》解析与图文互证

孙过庭的《书谱》这篇三千七百字的煌煌大论，内容广博宏富，涉及中国书学各个重要方面，且见解精辟独到，揭示出了书法艺术的本质及许多重要规律，从而成为我国古代书法理论史上一部具有里程碑性质的著述，标志着中国书学的发展进入了一个崭新的、辉煌的阶段。　　《唐·孙过庭书谱解析与图文互证》通过古代遗存图文资料与研究文献的互证，研究图像与表演生成的文化本源（含表演、图像的初始形态与功能），图像与表演融合的历史路径（含思想文化理念、艺术实践理论、史

明.董其昌《画禅室随笔》解析与图文互证

《明·董其昌解析与图文互证》是中国明代书法、绘画理论著作，董其昌著。是明末清初画家杨补辑录董其昌未收入《容台集》的零篇散帙而成书。《画禅室随笔》共分十五门：论用笔、评法书、跋自书、评古帖、画诀、画源、题自画、评旧画、评诗、评文、纪事、纪游、杂言、楚中随笔、禅说。　　《明·董其昌解析与图文互证》通过古代遗存图文资料与研究文献的互证，研究图像与表演生成的文化本源（含表演、图像的初始形态与功能），图像与表演融合的历史路径（含思想文化理念

赵佶-楷书千字文 秾芳诗帖 祥龙石图卷 五色鹦鹉图-历代名家碑帖经典-超清原帖

宋徽宗赵佶，宋神宗第十一子、宋哲宗之弟，宋朝第八位皇帝。赵佶在书法上有较高的造诣，其书法在学薛曜、褚遂良的基础上，自创一种书法字体被后人称之为“瘦金体”，瘦挺爽利，侧锋如兰竹，与其所画工笔重彩相映成趣。是古代少有的艺术天才与全才...

董其昌-杜工部诗册 荊溪招隐图 紫茄诗-历代名家碑帖经典-超清原帖

董其昌，字玄宰，号思白、香光居士。董其昌书法集古之大成，“六体”和“八法”在他手中无所不精。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。他的书法兼有“颜骨赵姿”之美。康熙、乾隆两位皇帝都以董书为宗法，倍加推崇偏爱。《杜工部诗册》，长301厘米、高31厘米。此卷书法字、行之间空阔疏朗，与全篇书法和谐统一，能够很好地产生“淡”而“生”的审美效果。　　《紫茄诗》，长414厘米、高24。5厘米，落款为明崇祯九年（一六三六）；今人谢稚柳先生题卷首、杨仁恺先

米芾-吴江舟中诗卷 杜少陵题王宰山水图-历代名家碑帖经典-超清原帖

米芾，北宋书法家、画家，宋四家之一。在书法颇有造诣，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。米芾对书法的分布、结构、用笔，有着他独到的体会。要求“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”。要求在变化中达到统一，把裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来。《吴江舟中诗卷》，全卷纵31。3厘米，横559。8里面。为朱邦彦所书五言古诗，凡四十四行。字小者如拳，大者如斗，既有中年书风的痛快淋漓，又有晚年老道的清古从容，枯笔

赵佶-蔡行敕卷 草书千字文 掠水燕翎诗-历代名家碑帖经典-超清原帖

宋徽宗赵佶在书法上有较高的造诣，其书法在学薛曜、褚遂良的基础上，自创一种书法字体被后人称之为“瘦金体”，瘦挺爽利，侧锋如兰竹，与其所画工笔重彩相映成趣。《蔡行敕卷》，行草书，是宋徽宗不准蔡行辞去领殿中省之职所颁的敕书。此敕行间布白疏朗得体，笔画纤细，写来墨韵流畅，潇洒清劲，有如飘藤荡柳之势，具有瘦而劲、秀而润的艺术效果。《草书千字文》书于宣和四年（1122），书于一整幅描金云龙笺上，是赵佶传世的狂草作品。此卷草法当出自张旭、怀素狂草一

细节.画面-色彩教学

《主题教学色彩教学研究系列丛书：细节·画面》融汇名校名师先进教学理念，突出高效的学习方法，帮助学生走出题海轻松提升，满足各个层次学生的不同需要...

陈孟康书《诗画书三品》

“二十四画品”是黄钺仿照“二十四诗品”的形式创作并阐发的中国绘画方面的审美观念，道光进士、书画家潘曾莹说：“（画品）力探阃奥，直抒心得，非深于画理者不能道只字”。 　　“二十四书品”则是杨景增继其师黄钺的“画品”所写的有关书法风格的品评。此“三品”的成书，二百多年未能广泛流传，至今尘封馆库亦几为孤本。此次本书的出版，将对广大诗、书、画爱好者学习研究古代诗书画创作理论，提高鉴赏水平、审美修养和情趣，具有一定的现实意义。...

徐渭-白燕诗卷 雨中醉草诗册-历代名家碑帖经典-超清原帖

徐渭（1521—1593），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人。徐渭书法方圆兼济，轻重自如，笔墨纵横，貌似狂放不羁，其实暗含秩序，为后来书家效法。*擅长气势磅礴的狂草，但很难为常人能接受，满纸狼借，用笔轻重缓急，字形或大或小，笔墨或干或湿，布局或密或疏，线条扭转，点画零乱，动人魂魄。《白燕诗卷》草书手卷，纸本，纵30厘米，横420。5厘米。录自赋《白燕诗》，该诗卷为后三首。　　《雨中醉草诗册》纸本，

祝允明-云江记 滕王阁序 济阳登太白酒楼却寄施湖州-历代名家碑帖经典-超清原帖

祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号枝指生和枝山，又署枝山老樵、枝指山人等。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉。《草书滕王阁序并诗》，是祝允明56岁时的杰作。全卷草书多用连笔连字，笔画瘦劲而婉约，纵横挥洒，满纸云烟，偏多怀素遗意。《云江记》纸本，书于弘治八年。此卷属巅逸狂放的大草一路，起首标题字字连属，三字仅两笔书就。接着便洋洋洒洒，一泻而下...

孙过庭-千字文二种-历代名家碑帖经典-超清原帖

孙过庭，唐代书法家，书法理论家。名虔礼，以字行。好古博雅，工文辞，得名于翰墨间。他擅长楷、行、草诸体，尤以草书著名。《草书千字文第五本卷》，白麻纸本，此卷是孙过庭三十八岁时所作，通篇以今草书为主，掺以章草，草法上下连接，用笔含蓄不露，功力内在，沉着而飘逸，劲健而婀娜，一气贯注，笔致俱存，甚为精熟，是草书学习的典范...

陆柬之-文赋-历代名家碑帖经典-超清原帖

陆柬之，他是虞世南的外甥。官至朝散大夫、太子司议郎、崇文侍书学士。书法早年学其舅，晚学“二王”，“落笔浑成，耻为飘扬绮靡之风，”故有“晚擅出蓝之誉”。传世书迹以《五言兰亭诗》刻帖与《书陆机文赋》墨迹为最着。《文赋》全称《唐陆柬之书陆机文赋卷》，纸本，全长930.3厘米，高26.7厘米，凡144行，1658字，字体以正、行为主，间参草字，三体并用。卷前引首为明代李东阳篆题“二陆文翰”及沈度隶书“陆机文赋陆柬之书”，帖后无余纸，名款已失，

赵孟頫-赤壁赋 心经 洛神赋-历代名家碑帖经典-超清原帖

《前后赤壁赋》，行书册页。款署大德五年（1301），时年四十八岁作。其字点画精到，结体周密，行笔劲健酣畅，笔法以流丽挺健为主，线条温润凝练，外秀内刚。分行布白疏朗从容，用笔娴熟、精湛，宛转流美，风骨内含，神彩飘逸，尽得魏晋风流遗韵。《心经》行书册页，其字字结体妍丽，运笔自如，落笔遒劲，流畅绵延，气韵生动如一，自成面貌。《洛神赋》，行书纸本。书于大德四年（1300）。行中兼楷的结体、点画，深得二王遗意，书风清新峻丽，用笔圆转流美，充分展

董其昌-行草书卷 白羽扇赋卷-历代名家碑帖经典-超清原帖

董其昌，字玄宰，号思白、香光居士。董其昌书法集古之大成，“六体”和“八法”在他手中无所不精。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。他的书法兼有“颜骨赵姿”之美。康熙、乾隆两位皇帝都以董书为宗法，倍加推崇偏爱。《行草书卷，纸本，纵31厘米，横479.5厘米，现藏东京国立博物馆。包括：《罗汉赞》二首、《初祖赞》、《送僧游五台》、《送僧之牛山鸡足》。一如董氏清秀平和的书风，前半部分行中带草，结体森然，运笔精到，不争不躁，布局闲适，自然天成。与《菩

张连甲绘画作品集

园林和古建筑文化是我国璀璨的传统文化宝库中重要的组成部分。我们中华民族世世代代进行不懈的努力，对古文化进行保护和传承，才得以有今天的巨大成就。 作为一个绘画爱好者，能把我们园林建筑文化记录下来我感到很荣幸，并希望能给广大读者带来美的感受...

褚遂良伊阙佛龛碑-历代名家碑帖经典-超清原帖

褚遂良（五九六-六五九），字登善。祖籍河南阳翟（今河南禹州），晋末南迁为杭州钱塘人，官至谏议大夫、中书令等。其书初学欧阳询、虞世南，後取法王羲之，又融汇隶书笔意，形成了清丽刚劲、顾盼多姿的独特书风，与欧阳询、虞世南、薛稷并称『初唐四大家』。　　《伊阙佛龛碑》又名《三龛记》，由中书侍郎岑文本撰文，谏议大夫褚遂良书。贞观十五年（六四一）刻于河南省洛阳龙门石窟壁宾阳洞内。通高约五零零厘米，宽一九零厘米，字共三十三行，满行五十一字。碑文主要记

色调.画面

色调是画面色彩构成的整体效果。色调，也是在绘画过程中，将对象的色彩从色相、纯度、明度以及面积大小分布等几个方面进行组织、加工、调整后形成的。因此带有一定的主观性，它并非是对客体对象的照搬...

漢 禮器碑

《礼器碑》全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》，又称《韩明府孔子庙碑》《韩敕碑》等，东汉永寿二年（一五六）刻。纵二百一十四厘米，横七十八点五厘米，无额，四面刻，均为隶书。文後有韩敕等九人题名。碑文记录了鲁相韩敕豁免孔子母亲颜氏、孔子妻并官氏之族人差役，造立孔庙礼器，修饰孔庙，以表彰其功绩之事。此碑是汉代隶书的重要代表作之一，现藏山东曲阜孔庙汉魏碑刻陈列馆...

皇象 急就章

陈纯之主编的《皇象急就章/历代名家碑帖经典》原名《急就篇》，是西汉元帝时命令黄门令史游为儿童识字编的识字课本。流传至今*早的《急就章》写本传为皇象书，今有刻本流传。此本章草和楷书各书一行，字形规范，笔力刚健，寓变化于统一，其字结体略扁，各字间均不牵连。本帖可供书法爱好者收藏赏析。 ...

龍門四品 始平公造像記·魏靈藏造像記·楊大眼造像記·孫秋生造像記

河南洛阳的龙门石窟，北魏时期士大夫阶层崇尚开凿造像，并附刻『造像题记』，目的是为生者或亡人祈福，其时代书法处于解散隶体向楷书过渡状态。在这众多题记中集结精选《始平公造像记》《魏灵藏造像记》《杨大眼造像记》《孙秋生造像记》四件字数多，书法水准高，字体方劲雄奇，带有浓厚的隶书笔意，古朴醇雅，造像题记的代表作。康有为《广艺舟双楫》云：『若《杨大眼》《魏灵藏》《惠感》诸造像，巨刃挥天，大刀砍阵.无不以险劲为主，若不得执笔之势，如何能之？』

北魏墓志一 元楨墓志·穆亮墓志·夫人王氏墓志·元顯儁墓志·司馬紹墓志·孟敬訓墓志·刁遵墓志·崔敬邕墓志

《元桢墓志》是元魏宗子志石时间最古的。刻于魏孝文帝太和二十年（公元496年）,是属于北魏中期的典型碑刻。17行，行18字，共306字。志高71厘米，宽71厘米。1926年夏出土于洛阳城北高沟村东南，后经于右任先生收藏并移存西安碑林至今。其笔画茂实刚劲，结体紧峻，意态恣肆，气势雄奇...

隋墓志铭六品 董美人墓志·苏孝慈墓志·解方保墓志·范安贵墓志·元公墓志·姬夫人墓志

兰亭集序 十四品

《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨...

梦瑛篆书千字文-历代名家碑帖经典-超清原帖

释梦瑛，生卒年不详，法号宣义，自号卧元叟，是活动于五代末、北宋初的僧侣书家，衡州（今湖南）人。娴通《华严》，专事弘扬，周流讲化，不辞辛劳。多才艺，能诗文，于书五体皆能，尤精篆书，多以瘦硬着称。识者谓『智永以後有阳冰，阳冰以後而梦瑛作』。与智永、智果、怀素合称『潇湘四僧』。　　释梦瑛《篆书千字文》，此碑刻于北宋乾德三年（九六五）。碑通高三二七厘米，宽一零三厘米。碑文二十五行，行四十字，通体完好，梦瑛篆书，袁正己楷书释文。此碑继承了唐人李

赵之谦 篆书三略八屏-清代篆书名家经典-彩色高清.放大本-超清原帖

中国书法是以汉字为载体的艺术，学习书法务需深入理解汉字的源流演变。从汉字发展来看，篆书处于汉字发展的早期，若从盘庚迁殷算起至秦统一中国，约有一千一百年的时间完全是篆书史，占书法史三分之一的时间，遑论篆书发展一直贯穿整个书法发展的历史。篆书对后世其他字体如隶、楷乃至草书的演化还具有指导、约束乃至规范作用，若能深入学习，自然会对书法有更深入、全面的理解。　　篆书包括大篆、小篆，二者是相对而言的，后人将秦代的篆书称为小篆，而将秦以前所有

杨沂孙 篆书理乐志论-清代篆书名家经典-彩色高清.放大本-超清原帖

中国书法是以汉字为载体的艺术，学习书法务需深入理解汉字的源流演变。从汉字发展来看，篆书处于汉字发展的早期，若从盘庚迁殷算起至秦统一中国，约有一千一百年的时间完全是篆书史，占书法史三分之一的时间，遑论篆书发展一直贯穿整个书法发展的历史。篆书对后世其他字体如隶、楷乃至草书的演化还具有指导、约束乃至规范作用，若能深入学习，自然会对书法有更深入、全面的理解。　　篆书包括大篆、小篆，二者是相对而言的，后人将秦代的篆书称为小篆，而将秦以前所有

漫画基础教程(综合篇)

《漫画基础教程（综合篇）》是“漫画基础教程”系列入门技法书中的一本，主要讲解素描漫画的基础技巧，帮助读者学习和巩固基础知识，继而通过阅读该书和日常临摹来创作心中理想的素描漫画。该书从各国漫画概况开始讲解，先讲解素描基础知识，包括透视、明暗、结构，全面综合地讲解了漫画中的素描技法。接下来系统地讲解漫画人物的头身比例、五官定位、面部表情的体现，最后则是具体人物的绘制教程。该书内容翔实、讲解系统、图例精美，非常适合漫画爱好者自学使用。

美少女篇-漫画基础教程-九大章节从入门到高手

《经典全集系列丛书：漫画基础教程（美少女篇）》是“漫画基础教程”系列入门技法书中的第二本，主要从基础讲解了美少女漫画的相关技巧，帮助读者学习和巩固基础知识，继而通过使用《经典全集系列丛书：漫画基础教程（美少女篇）》和日常临摹来创作心中理想的美少女漫画。　　《经典全集系列丛书：漫画基础教程（美少女篇）》从美少女漫画的特点和风格表现开始讲解，系统地讲解了美少女漫画人物的脸型、发型、头身比例、四肢动态、面部表情以及服装与道具等的表现。循

清.刘熙载《艺概.书概》解析与图文互证

经过几年的准备，我们进入了古代书论研究的实施阶段。首先是对古代书论的选择与研究范围的确定。中国古代书论散落在古代各种典籍中，数不胜数，而且内容极为繁杂，其中涵盖了书法史、书法教学、书法品评、书法技法、书法鉴赏、书法美学等内容。要进行书论研究需要具备综合知识，包括古代汉语、古典文学、文字学、文献学、校勘学、版本学等，还要熟悉书法史、文学史、哲学史、社会发展史等。我们的研究工作是在前人研究的基础上进行，最后确定以上海书画出版社和华东师

清.笪重光《书筏》解析与图文互证

《书筏》是清初书画家、书画理论家笪重光的书论著作。计文28则，综论笔法、墨法、布白、风韵等几个方面，论述准确深刻，文辞简明扼要，足见作者的书法功底和修养之深。　　《书筏》中多有理论与实践相结合的精辟之论。如论笔法，说人们只知起笔藏锋之易，殊不知收笔出锋之难，只有对“八分”“章草”有深入认识，才能领悟和得到，而用笔的方法在于合乎规律，不在于手腕的强弱。清代王文治认为《书筏》可以与孙过庭《书谱》相媲美...

颜真卿自书告身帖竹山堂连句/历代名家碑帖经典

《颜真卿 自书告身帖 竹山堂连句/历代名家碑帖经典》原帖放大展示，既可观摩作品的原汁原味，也可对照品读临习。精印特色，底本上佳，还原逼真，以高清彩色印刷再现碑帖原貌。适合书法爱好者及入门者临摹用，实用面广...

卡通人物篇-漫画基础教程-九大章节从入门到高手

《经典全集系列丛书：漫画基础教程（卡通人物篇）》是“漫画基础教程”系列入门技法书中的第三本，主要从基础讲解了卡通人物漫画的相关技巧，阅读《经典全集系列丛书：漫画基础教程（卡通人物篇）》读者可学习和巩固基础知识，继而通过临摹书中人物形象来创作心中理想的卡通人物漫画...

唐.欧阳询《三十六法》解析与图文互证

欧阳询是中国历史上著名的书法家，《三十六法》是其关于书法的论述。　　《三十六法》顾名思义是三十六种笔法的论述，是欧阳询写个后人的书法秘诀。历史上对欧阳询三十六法的研究比比皆是，而《唐·欧阳询《三十六法》解析与图文互证》另辟蹊径，找到了一条独特的研究方法，即解析与图文互证。　　《唐·欧阳询《三十六法》解析与图文互证》作者把欧阳询的抽象的论述同具象化的图形相结合，互相映证。作者的这一方法使得欧阳询的论述更加形象化，更加直观化，使读者可

宋.姜夔《续书谱》解析与图文互证

闵文新，字启明，笔名砚农，号边地书生，现供职于丽江市广播电视台。其现为主任编辑、云南省书法家协会会员、丽江市影视戏剧家协会主席、丽江沧阳画院院长。从事电视采编工作三十余年，有多个节目先后获“骏马奖”“星光奖”等国家大奖，并获云南省政府特殊津贴奖。著有旅游文化散文集《丽江背后的风景》。幼承家学，喜好书法，诸体兼习，尤爱行草。得洪亮、张一冰等名师指导。2015年起在洪亮工作室“中国当代研究型书家高研班”研修...

历代名家碑帖经典赵孟頫 闲居赋 秋声赋 吴兴赋

趟孟頫（二一五四—一三二二），字子昂，号松雪，又号水精宫道人、鸥波，中年曾署“孟俯”，吴兴（今浙江湖州）人，元代着名画家，“楷书四大家”（欧阳询、颜真卿、柳公权、趟孟頫）之一。赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。其中书法和绘画成就高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”，擅篆、隶、真、行、草，尤以楷书、行书着称于世，《元史》本传讲他“篆籀分隶真行草书无不冠绝古今，遂以书名天下”。　　《闲居赋》，

颜真卿书东方朔画赞-无缺字本-附碑阴记

《东方朔画赞》碑全称《汉太中大夫东方先生画赞并序》。晋夏侯湛撰，唐颜真卿书；《碑阴记》全称《有汉东方先生画赞碑阴之记》，颜真卿撰并书。唐代天宝十三载（七五四年）十二月立。楷书，四面刻，两面各十五行，两侧各三行，行皆三十字。碑石在山东安德县（今陵县）神头店祠内。或载原石毁于宋，宋人重刻，清人又重刻；或载原石宋时已剜过，清时则剜而又剜者也。　　此碑书法为颜真卿四十六岁盛年之作，虽仅在《多宝塔碑》二年之后所作，却一变其严紧整齐的书风，运

经典素描几何体

本书分为十九章。内容包括：正方体的刻画方法、长方体的解析、球体解析与写生示范、六棱柱的明暗写生示范、正五边形多面体等...

兴趣学素描风景

《兴趣学素描风景/经典全集系列丛书》讲解了风景素描的含义、表现形式、绘画工具、基本类型、选景取景及构图的方法等，其内容包括：风景素描画的技巧、素描原理、图像构成、画面视觉等。对广大艺术考生的学习具有指导性，相信只要读者认真地揣摩和临习，定能触类旁通，学有所成...

清代隶书名家经典桂馥隶书杂书册历山铭

桂馥 (1736-1805) , 字未谷, 一字东卉, 号雩门, 别号萧然山外史, 桂馥书法晚称老苔, 一号渎井, 又自刻印曰渎井复民。山东曲阜人。书法家, 文字训诂学家。擅金石考据, 篆刻、书法雅负盛名。尤擅隶书, 直接汉人, 隶书工稳淳朴, 厚重古拙, 整严润健...

清代隶书名家经典何绍基临西狭颂临武荣碑

何绍基 (1799-1873) , 字子贞, 号东洲, 别号东洲居士, 晚号蝯叟。晚清诗人、画家、书法家。书法初学颜真卿, 又融汉魏而自成一家, 尤长草书。何绍基书法, 早年秀润畅达, 徘徊于颜真卿、李邕、王羲之和北朝碑刻之间, 有一种清刚之气 ; 中年渐趋老成, 笔意纵逸超迈, 时有颤笔, 醇厚有味 ; 晚年何绍基的书法已臻炉火纯青...

清代隶书名家经典何绍基临曹全碑

何绍基 (1799-1873) 字子贞, 号东洲, 别号东洲居士, 晚号蝯叟。晚清诗人、画家、书法家。书法初学颜真卿, 又融汉魏而自成一家, 尤长草书。何绍基书法, 早年秀润畅达, 徘徊于颜真卿、李邕、王羲之和北朝碑刻之间, 有一种清刚之气 ; 中年渐趋老成, 笔意纵逸超迈, 时有颤笔, 醇厚有味 ; 晚年何绍基的书法已臻炉火纯青...

清代隶书名家经典何绍基临石门颂

何绍基 (1799-1873) , 字子贞, 号东洲, 别号东洲居士, 晚号蝯叟。晚清诗人、画家、书法家。书法初学颜真卿, 又融汉魏而自成一家, 尤长草书。何绍基书法, 早年秀润畅达, 徘徊于颜真卿、李邕、王羲之和北朝碑刻之间, 有一种清刚之气 ; 中年渐趋老成, 笔意纵逸超迈, 时有颤笔, 醇厚有味 ; 晚年何绍基的书法已臻炉火纯青...

清代隶书名家经典金农临华山庙碑

金农 (1687-1763) , 清代书画家, 扬州八怪之首。字寿门、司农、吉金, 号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士、寿道士等, 钱塘 (今浙江杭州) 人, 布衣终身。其书法创扁笔书体, 兼有楷、隶体势, 时称“漆书”...

原帖彩色放大本:柳公权玄秘塔

《玄秘塔碑》是唐代书法家柳公权六十四岁时所书，书体端正瘦长，笔力挺拔矫健，行间气脉流贯，顾盼神飞，全碑无一懈笔。字体以方取势，引筋入骨，遒美劲健，世人称柳书险劲，然不失端庄沉着之态，故历来学大楷的人，往往以此碑为入门典范...

原帖彩色放大本:李阳冰三坟记

《三坟记》，唐李季卿（李适之之子）撰文，李阳冰书。《李阳冰三坟记/历代碑帖经典原帖彩色放大本》叙述的是立碑人李季卿迁葬他三个哥哥的事情。唐大历二年（七六七）立。碑文两面刻，篆书，二十四行，行二十字。原石早佚，宋时重刻，现存陕西省西安碑林。李阳冰，约生于开元九、十年（721—722）、卒于贞元初年（785—787），字少温，原籍谯郡（今安徽亳州），后徙居云阳（今陕西泾阳），遂为京兆...