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《中外散文诗比较研究》主要就中国与外国散文诗的内容、风格、艺术手法进行了比较研究，分发生学、文体演化、审美内涵比较、理论研究、作家论几个部分。涉及到泰戈尔、屠格涅夫、波德莱尔等人的作品，对国内的鲁迅、王国维、刘半农等人的散文诗的内涵及有关散文诗的理论与审美内涵进行了分析，其国散文诗文体的演化是论述的重点...
中国书籍出版社邀请上百位国内学术界知名专家，组成专门的荐书人团队，以实名投票的方式，从1919年迄今我国出版的学术文化类论著中推荐出100种精品力作，集结为中国学术论著精品丛刊，堪称百年百卷。这套丛书包含了政治、历史、哲学、文学、艺术等多方面的学科，展示了中国百年来在文化方面取得的巨大学术成就。...
骈文是一种深受中国人审美观念支配，符合汉语语言形式特点，从中国语言中内生出的美文，它本身所具有的对称美、典雅美、色彩美、建筑美、音乐美，无不体现出中国文化的精神和意蕴。骈文的极盛期在汉魏六朝，唐、宋为其蜕变演化期，元、明而呈现衰颓迹象，至清代而出现全面复兴的态势。它的产生、发展与盛衰，也无不与中国各个历史时期的审美观念、政治意识、文化习尚、文学理想等等有关，深深打上时代精神的烙印。 清代骈文是我国骈文发展的最后阶段，骈文创作和理论都
本书共分五个部分来展开论述。第一部分交代了新中国文学的发生及与民国文学的差异，同时梳理了影响新中国成立初期文学的五次“规训”。第二部分介绍了人民文学出版社的创建情况，交代了人文社的创建与定位，客观论述了人文社在打造文学经典上的努力。第三部分考察了《鲁迅全集》及《鲁迅译文集》的编选情况，钩沉《鲁迅全集》中涉及意识形态而删改的情况，探寻人文社编辑部批评鲁迅部分译文的原因，同时从《鲁迅全集》的5884个注释中考察其意识形态导向，考察还原了对
本书收录了《略论词曲之别》《中国古典诗美的语言特征》《试论诗词如何歌颂英雄模范人物》《家国情怀是军旅诗词的文化基因》《浅论元曲艺术特色》等论文...
《竹林七贤论稿》分论了竹林七贤的人格精神及其诗文创作，并将后世诗歌意象作为切入点介入到论稿之中。如首章探讨了阮籍的畸态人格与诗文创作；次章详论了嵇康的亢龙精神与文学成就；三章则将有文学作品存世的向秀、山涛、刘伶并举；而四章便仅论阮咸的幽默天性与王戎的诗性精神；最后一章收尾，综述七贤之亲密关系与他们对药、酒及音乐的亲疏程度。此中，七贤的玄学人生路是一条主线，将魏晋名士、魏晋政治与魏晋文学都贯穿了起来，值得后世学人思考与研究...
在名家辈出、群星闪烁的唐代，卢仝以仅存百余首的篇目在中国诗史上开山立派，以“卢仝体”著称于世。其原因何在？本书通过对卢仝生平、诗歌内容、“卢仝体”等几方面探讨后认为或可从如下几方面窥其端倪：一是个性独特。突出表现在“卢仝体”的创制上。二是风格多样。他可以写出在中国诗史上堪称最“怪”之《月蚀诗》，也可以写出极平易之《寄男抱孙》和《示添丁》等“家书”类的诗。三是影响广远。《月蚀诗》以怪异题材影射时政的写作手法对后世文学影响深远；《走笔谢孟
本书综合运用西方叙事学、比较文学、文体学等理论，主要从《蜻蛉日记》叙事的文体形式、交流模式、时间特征、空间形态四大方面，论证研究了《蜻蛉日记》为代表的平安日记文学的叙事特征，为日本平安朝日记文学的研究提供了新视角与新方法。通过对《蜻蛉日记》的个案研究，也对日本古代日记体文学进行了深入探讨...
《网开一面看文学》是一部网络文学理论、评论作品集，汇集了作者近年来发表于《人民日报》《光明日报》《中国文学批评》《中国文艺评论》《南方文坛》《小说评论》《文艺争鸣》《名作与欣赏》《长江文艺评论》等核心报刊的作品。分为“源头” “大势” “趋向” “文本” “对话”五部分，内容涵盖网络文学诸多方面，包括本体论、美学价值、时代特征、文化内涵、产业发展、现实意义、主流化趋势，以及文本现象和社会热点等议题。 本书从创作实际出发，关注网络文学
《似你所见》是作者近年来的文学评论集。评述了新世纪女性作家及其作品，长篇小说创作，近年来重要作家、摄影家、画家及其作品。在本书中，自由的文体想象力使何向阳的文学批评有时成为一种感性化的再创造过程。何向阳视野宽阔，思路活跃，治学严谨，她能将细腻的艺术感受与深湛的理性思考融于一体，使其批评文本展现出丰沛的人文意蕴。何向阳的批评实践注意广博地占有材料，爬梳辨证，沿流溯源，达到对批评对象的深入认识和丰赡繁富的表述，同时富于激情，具有诚恳、真挚
本书以文化哲学角度，对《老子》一书所涵盖的美学思想，进行了理论阐释。作者努力探索老子美学意义生成的文化背景和民族特色，及其对中国美学的深刻影响。该书是四川师范大学省级重点学科——“美学”学科和美学创新团队成果之一...
词体的起源发生阶段，在于唐五代宫廷文化之中，并延续到宋初词坛。“伶工之词”，原本的含意仅仅是以宫廷乐工代指宫廷文化背景之下的的词作，曲词形式在其产生初期，主要是李白在盛唐玄宗宫廷，以宫廷乐府《清平调》基础改造而为《清平乐》，遂为词体形式的最早创制；到西蜀花间词、南唐后主词，乃为唐五代时期的三个高峰。期间经历了一个不断下移的历程，经历张志和《渔歌子》的乐府歌诗而为词，白居易代表的江南地方乐舞的曲词演唱，到五代末期敦煌曲词的西北疆域的地方
随着文艺审美创作的繁荣，中外文化交流的迅速展开，以文艺审美创作活动为理论核心的中国文艺美学开始获得新的发展，大量的当代西方美学思潮、美学观念和方法才得以介绍和引进。同时，人们已经不再满足于对西方美学的一般了解，已经意识到西方美学的困囿和局限，从而开始回过头来关注本民族的美学理论遗产和传统审美经验，并且，已经感觉到立足传统，融会新机，开拓进取，综合创新，建设我们自己的文艺美学的新的理论形态的必要...
本书论述了青少年美育教育的具体内容，包括美育教育的内容及其美的存在形态和审美的心理运作过程。书稿分上下两篇依次就美育的意义、美育特点剖析、自然美与美育、自然美的欣赏、人生美与美育人生、艺术美与美育、艺术美的类型、审美心理过程、审美需要等内容进行了深入细致的研究...
本书简明扼要地探讨了中国古代先哲的人生审美境域和审美追求，即基于天人合一的社会与人、人与自然和人与自我的和谐。分别就儒家之人生美学思想、儒家以仁义求同乐之人生审美域、理学之人生美学思想、心学之人生美学思想等内容进行了系统的研究...
本书对《文心雕龙》审美心理学领域进行了初步探索，并根据中国古代审美心理学的一般理论来解释和分析《文心雕龙》中的审美学思想。作者就审美主体心理智能结构、审美主体修养、审美创作体验、审美接受等相关问题展开了论述。同时探讨了中国古代审美心理学思想极为重视审美主体的心理智能结构的建构等问题...
《司马相如赋的美学思想与地域文化心态/博士生导师学术文库》紧扣西汉文学家司马相如辞赋的美学思想进行现代文学话语背景下的阐述，并详细解析其中的地域文化心态。书中详细论述了审美主体修养、审美构思特征、审美想象、审美灵感、司马相如赋的审美精神、审美价值论、地域文化与司马相如辞赋的艺术精神、巴蜀地域文化与司马相如辞赋的艺术精神等...
本书内容主要是关于如何写出好诗的理论、方法和技巧，所选文章从命题，创作方法，到艺术手法，几乎涉及诗词创作艺术的各个方面...
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
梁实秋
汪曾祺
宋瑞祥
老王子
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