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本书是作者近期新的写作结集。他有感于现当代文学史的书写过分关注对作家作品给予何种评价上，而兴趣不在深细地考察文学史的各种情状。无论是早年以革命与否判断作家好坏，还是新时期以来从艺术成就方面鉴定作家优劣，都使得文学史成为一部“表彰册”，对于王国维所谓“一代之文学”实现得极少。因此，作者有意转换思路，撷取文学目前的几个重要关键词来展开史学描述，“一欲进入二十世纪以来文学特有问题，二欲微观和实证地进入”...
《人有病，天知否（修订版）》收录了作者多年积累和访谈而得的13篇文章，及11篇追忆当年采访和幕后花絮的“题记”，所写都是读者较为熟悉的现当代文坛“名角”：俞平伯、沈从文、老舍、丁玲、赵树理、郭小川、汪曾祺、浩然、严文井等。根据当事人的口述，以及大量档案、会议纪录和口述史料，真实地再现了1949年后中国文坛的真实面目，以及众多作家在大环境发生转变时痛苦的心路历程。这些强大而可畏的真实纪录，使那些尘封的如烟往事得以鲜活呈现，从而我们也
20世纪60年代，西班牙语美洲叙事文学领域的“文学爆炸”，将拉丁美洲文学推向了世界。加西亚·马尔克斯、马里奥·巴尔加斯·略萨、列莫·卡布雷拉·因凡特、何塞·多诺索、胡里奥·科塔萨尔等极富创作力的作家，以及诸如卡洛斯·巴拉尔和卡门·巴塞尔斯这样的文学编辑和代理人在“文学爆炸”的舞台上粉墨登场。 作者以其记者的敏锐洞察力和生动的文字，梳理了“文学爆炸”的起始、高潮和尾声的重要时刻，展示了“文学爆炸”与古巴革命之间的深刻渊源、文学与政治不可
本书主要内容包括: 作为冷战小说的《日瓦戈医生》 ; 谁能看到镶着宝石的天空 ; 荒原狼的嚎叫 ; 彼岸的召唤 ; 四十仍“惑”等...
本书收录尚思伽2004-2013年间, 发表于各大报刊的话剧、电影、图书评论, 充分展现出她文史素养高、艺术感觉敏锐的特点。书中各篇文章, 笔触细腻, 眼光老道, 分析、评述的文字短小精悍之余, 也颇为耐读。这种“平衡”感的获得, 和她对这些领域的长期跟进、观察, 以及对当代中国电影、戏剧和书业进行整体审视, 有直接的关系。从她甚至会将文本置于世界文化的背景下, 深入探讨得失, 而非孤立地封闭言说, 就可见一斑。此次重新编辑, 增补原
《三联书店·闲趣坊25：时过境迁（提前怀旧四编）》题为“时过境迁”，是很切题的大白话，因为所写往昔的情形，特别是与生活方式相关者，确乎已是过去时的了。今夏苦热，连我这个年纪的人都纷纷大发感慨，称没空调简直没法度日，年轻人则更难以想象前空调的时代，就像我们当年难以想象没有电灯的暗无天日。事实上衣食住行，今昔对比起来，莫不让人类产生类似的反应。谓之“时过境迁”，谁日不宜？当作书名，虽然是不得已的“下策”（因憋不出更出彩更响亮的名目），
本书写于1942年，1946年由文光书店刊行。1980年三联书店重刊，增加叶圣陶先生新写的序文。近80年来，这本小书深受广大读者欢迎，成为普及中国传统文化的优秀读物。作者用13篇文字，要言不烦地介绍了我国文化遗产中的经典作品。内容包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等。作者认为，“经典训练的价值不在实用，而在文化”，经典训练是一般人文化教育的必要内容，但我国古代典籍浩繁艰深，为帮助
“情人眼”，不仅仅是“爱人之眼”，也是看待整个人世的“有情之心”。因此能别开生面，从古代诗歌和旧故事中读出新意味；能在新事物对传统的冲击中看到消逝的泡沫和坚硬的内核；也能在历尽劫波，百感交集中看透人情的冷暖，洞察人性的幽暗，关切人世间浮浮沉沉的众生。从“无情”中觉出“有情”，这是本书的真谛所在。 王鼎钧先生自论：坦白地说，这一本用文字绘成的寒江雪，本该挂在画廊里标明“非卖”。出山泉水，涓涓长流，也不知流向谁家庭院、何处池塘，不知能洗
神仙的卓然特异在于能将性激情转化为长生不老的生命资源，这种独一无二的思维在道教文化中获得了有意味的形式。在这个层面上，梁归智将《封神演义》视为道教文化在通俗文学层面的表现。全书从《封神演义》的两条基本情节线索入手，分析了故事背后隐藏的民族潜意识与文化心理...
本书收录了作者多年积累和访谈而得的13篇文章，及11篇追忆当年采访和幕后花絮的“题记”，所写都是读者较为熟悉的现当代文坛“名角”：俞平伯、沈从文、老舍、丁玲、赵树理、郭小川、汪曾祺、浩然、严文井等。根据当事人的口述，以及大量档案、会议纪录和口述史料，真实地再现了1949年后中国文坛的真实面目，以及众多作家在大环境发生转变时痛苦的心路历程。这些强大而可畏的真实纪录，使那些尘封的如烟往事得以鲜活呈现，从而我们也可以感受到那个时代的阴晴圆缺
这部中国现代词学的学术著作，立论新颖，史料丰富、独具特色，对中国现代词学的起源进行了很好的探究，具有一定的学术创新价值。 全书从中国现代学术文脉传承入手，着重阐述了龙榆生、夏承焘、唐圭璋、张尔田、刘永济、沈祖棻直至叶嘉莹等现代词学大师们词学来源，但同时也较有见地地提出他们受师辈们的影响较大，而他们师辈的词学传统基本是来自于18世纪张惠言所开创的传统，这个传统不同于王国维的传统，也更不同于当时胡适所归纳的作为一种白话文学的词的传统。这个
在其引人入胜的最后一本著作里，萨义德打算挑选出一些文章、诗歌、小说、电影和歌剧，以确定晚期风格如何能够解释创作生涯的演变。他探讨了濒临死亡的艺术家怎样使“不合时宜与反常”进入自己的作品，正如托马斯·曼、理查德·施特劳斯、让·热内、朱塞佩·托马西·迪·兰佩杜萨等人的晚期作品所表现的那样。此外，萨义德还考察了贝多芬的《庄严弥撒》、莫扎特的《女人心》，以及欧里庇得斯的《酒神的女祭司们》和《伊菲革涅亚在奥利斯》等。 萨义德指出，人们当然可以
刘禾用一种实验性的写作（融写实、虚构、历史于一个文体），把她追踪和研究纳博科夫自传中一个叫“奈斯毕特”（Nesbit）的人物原型的过程呈现出来，背后的大关怀是20世纪上半叶（甚至可以聚焦到1919年）因为各种原因汇聚到剑桥的知识分子，他们不为人知的诸多面向、生活细节、相互关联和价值选择，尤其是“剑桥帮”的左翼科学家团体。全书诸多类似八卦的各种闲笔，晕染的是一种20世纪上半叶的思想氛围和知识分子非左即右的方向选择...
这本书是刘心武先生关于当代知识分子或文化人群像的一次集中书写，它记录了时代激荡与文坛变迁，讲述了主人公们的独特传奇与沉浮故事，刻画了那些温润智者的生命方式与人生哲学，彰显了他们在历经岁月尘烟与人生风雨之后素心不移、凝视新月的境界。作者语言清新洗练，叙述娓娓动人，在平静如水的文字中蕴藏着一种洗尽铅华、慰藉人心的深沉张力。 ...
青葱、竹笋、苦瓜、南瓜、青梅、文旦、甘蔗、橙子……这些绿色蔬果，天然代表了健康和环保，体现了中华美食的精髓，然而总是作为配角，并不受重视。在焦桐笔下，它们成为反复吟味的主角，66篇文章为66种蔬果立传，讲述关于它们的食物、情感、人生、文化，从古到今，从内到外，从书本到田间，从舌尖到心头...
南京温婉柔媚，北京刚劲峭拔。明太祖据金陵而得天下，明太宗兴北平而继正统；其间又有建文一帝，其命虽促，却多得后誉。士逢其时，既幸且哀。他们记录感伤或快乐，荣耀或失意，幸福或苦涩，留下人生与时代的记忆...
这套《中国历史诗歌选》由林庚与冯沅君二位先生领衔主编，全书共选诗（包括词曲等）一千首，较为全面地体现了中国古典诗歌的面貌与成就。每首诗都附有作者的小传及注解，能够更好地帮助读者理解诗歌的意义以及作者的思想感情。 林、冯二位先生是有名的诗人，又是卓有成就的学者，在古典文学方面的造诣极深。二位先生集诗人、学者与教师于一身的人生经历，使他们在编选《中国历代诗歌选》时有如大匠运斤，使这一诗歌选本既富有诗人的灵性，又富有学者的卓识，同时也深具
《槐聚诗存》是钱钟书自己诗的自选集。风格上接近宋诗杨万里等人。读者希望对钱钟书知人论世，这本诗集是很好的材料...
灵感与写作是文学创作的两副面孔。本书以此二者为线索，力求展现20世纪和21世纪的16 位西葡语文学巨匠的文学创作过程。 对于每位作家而言，灵感与写作的表现形式都不同。作者通过与作家或作家的家人、密友面对面的访谈，深入研究作家的作品、演讲稿、采访稿等文字材料，生动地呈现了这些伟大作家的创作日常和文学理念。 本书展现了缪斯女神“幸临”作家的特殊时刻：拉斐尔·阿尔贝蒂流亡巴黎期间的一个孤独又悲伤的夜晚，在广播电台的工作间里写出了他最动人
本书通过文本的探查，以及抽丝剥茧的史料爬梳、深入现场的当事人探访等，为钱锺书、杨绛、巴金、胡适、许知远、余世存等文化人画像，为文学史文化史补白。并透过人事的纠纷、文本的变迁，呈现知识分子思想的活力，给人们以感动和启迪...
“剧场是社会关系的实验。”“表演当是为了使一些事情清晰起来。”戏剧导演赵川对于剧场功能，有着自己的理解。他曾受邀前往瑞士苏黎世做驻地艺术家，每天看戏、看展、上课、出游，与许多戏剧人、艺术家有过交流，相互碰撞；也过眼了很多展览与戏剧文献，促进思考，尤其是他始终萦绕着关于国内“草台班”里里外外、关于戏剧与社会关系的各种想法，在心里将所见所读后迸发的灵感火花，映射到自己的戏剧实践中。这些经历与思考，都汇聚为这本《不弃剧场：苏黎世湖边散记》.
潮汕是南中国北回归线与海岸线相交之处古老美丽的“大溪地”，潮汕地区保留中原文化和古韵 为悠久，而本书作者马陈兵多才多艺。两相碰撞，成就了这样一部有趣的作品。本书由《潮汕往事》《潮汕浪话》两部分组成，前者呈现作者作为“干部子女”在上世纪六七十年度故乡农村的“悬浮”成长，是个体追忆中“一个人的乡土”；后者借浮景、鸟铳、脚仓、咸带、九窍、番客、看山、割猪、冲罐、麻叶、石敢当、那个鱼、三中花、八仙床、咸薄壳、土山茶、鸡仔晕等数十个潮汕方言流行
全书以幽默风趣的文字呈现严峻荒诞的史实，搭配上下求索得来的珍贵图片、经年爬梳的详尽图表，图文并茂地佐证内容的真实无讹。 ...
本书是一本历史哲理散文评论佳作，全书从历史演进的角度，高屋建瓴地从侠、儒、道、佛的源头对中国历史与文化脉络的演变作时代的阐释。第一篇《青衿无名》是对中国本土侠文化基因的历史演变的梳理和时代的阐释；第二篇《渡在海上》是对中华贤哲在西行泛海与东渡传道中的历练与参悟的系统总结；第三篇《澡雪春秋》是对中华儒家先哲的出世情怀和入世情怀的探究；第四篇《道在途中》是中华道家理想文化人格在先哲的人生旅途中的践行。全书文章凝练厚重，哲理性强，文化底蕴浓
这是一部探讨莎士比亚在欧洲经典化形成与文化史研究的学术著作。 向来，中国有“道不尽的红楼梦”，西方有“说不尽的莎士比亚”，对莎士比亚的研究早已成为一门显学。中国对莎士比亚研究的相关著述较多，但该书并非对莎士比亚著作的文本解读或进行文学批评的研究，而是依据大量文献史料，对莎士比亚于17—18世纪的两百年间如何一步步成为西方文化符号做了有力的论证，这样的早期莎士比亚文化史的学术著作不多。 全书对考察莎士比亚如何成为“
瑞克?布鲁格以《蛙镇王子》结束了美国南方纪事三部曲。书中记录的是一段令人着迷的人生旅程，布拉格以坦率、洞察力、惊人的幽默和非凡的天赋来描述他的父亲。在书中的副线故事里，他充满感情地描述了他本人作为继父，学习如何与十岁的继子相处。这个孩子习惯于爱与温柔，不会打架，与瑞克及他的父亲、他的儿子生长在接近不同的环境中。在一段新的父子关系中，孩子不是专享手足无措的人，瑞克也在慢慢学习，如何照料、如何爱一个与自己接近不同的男孩子。 从与继子的关
地道的“京范儿”到底是什么？是那些灵动的生活和琐碎的规矩；是祖宗留下来的精致细腻、彬彬有礼与天子脚下人特有的自尊；是在玩儿中滋长出来的特有的气质与神采……北京城里的老街坊们不紧不慢行走在胡同里夕阳下长长的光影间，永远礼貌客气，永远体面干净，永远恬淡随和，带着京范儿，过着简单而讲究的日子...
张艺谋执导的电影《秋菊打官司》于20世纪90年代初上映后即引发广泛讨论。1996年，苏力发表《秋菊的困惑和山杠爷的悲剧》，首倡通过文艺作品透视社会现实，思索中国法治道路的未来，由是引发一批法律学人持续经年的关切与回响。本书精选十四篇探讨“秋菊”问题的中外法学文章，既从剧中人物的境遇，也从法学思潮的奔涌见证中国现代化转型进程的现实性与复杂性...
本文集所涉人物无论亲朋或师友，均与作者有共同的戏剧爱好。作者把本职工作融合平生兴趣，以其新闻记者的观察之力和文化学者的深厚学养，描绘先贤生动形象，摄录斑斑雪泥鸿爪，笔端凝聚对艺术、对故人的真情实感。本书载已刊稿52篇，结集时多有所修改和润色。另有未刊稿6篇，凡58篇。书中对于有关文化的梳理和阐发，道人所未道，散发思想火花...
本书就是这样一本记录20世纪留学生活的小书，集中展现人文学者的留学记录。虽然他们所学不同，如文学、历史、哲学、法学、社会学、美术、语言，皆有各自学科的特点；但负笈远行时的共性也都存在于各自的文字间。 本书编选反映“留学时代”的文章25篇，除对讹脱倒衍做基本的修订外，也保留了个别人名、地名上的民国表达习惯...
本书是《飞鸟集》的全新译本，由学者刘锋翻译。译文准确而富有文采，融入了作者对于泰戈尔的理解，忠实还原了《飞鸟集》的精彩语言和深邃哲思。书中附有学者戴潍娜的长篇精彩导读、进一步阅读书目和作者生平及创作年表，让读者对于泰戈尔有更深入的了解。书前精选了3张泰戈尔的绘画作品以及初版《飞鸟集》的书影，正文中选取了俄罗斯画家尼古拉斯?罗列赫的8幅蛋彩画，和正文的诗作互为映照、相得益彰。我受过难，绝望过，体会过死，我很高兴，生在这个伟大的人间。叶子
本著作对近现代中国思想视域下的莎士比亚即莎剧的译介、演出及经典化传播进行挖掘，旨在探寻莎士比亚与近现代转型时期中国政治、思想的深度互动，讨论西方文化对近现代中国的民族叙述和个人话语的作用力以及莎士比亚作为外来思想资源如何在中国扎根并服务于中国思想文化建设的命题。本著作从符号学与传播学角度对近现代中国思想视域下的莎士比亚在近现代中国的影响与中国对莎士比亚的接受进行考察，从早期莎剧在中国的译介、演出、文学史书写及课程设置、中国学人的文化选
缪哲 著
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