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1.文学大师林语堂的成名作与代表作!精装典藏新善本! 2.一部于睿智幽默中净化国人灵魂的史诗巨著。 3.《吾国与吾民》将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会和艺术等与西方人的性格、理想、生活做了广泛而深入的比较,展现了中国的社会、政治和文化等多方面的现状。本书在海内外引起轰动,令美国许多知名人士备至推崇,并被译成多种文字广泛流传。 4.本书全景剖释中国人的精神和灵魂,于本书中畅游,你尽可体悟睿智而幽默的生活态度,以开启浪漫而理想
当一只看不见的黑手悄悄伸进了中华文明的心脏, 当一个摧毁中国人精神家园的阴谋布下天罗地网, 当我们欢天喜地、拱手奉上掌管民族灵魂的钥匙, 终于有人,梦中惊觉醒来; 终于有人,决定说出真相。 ...
《治学杂语·理学札记》是蒙文通先生的著作,由“治学杂语”“治学杂语增补”“理学札记”“理学札记补遗”“理学别札”几部分构成。 蒙文通先生以史学、经学闻名,其史学由经学出,经学由理学入。经学的涉入需要些时间和功力,且专著多文言写成,所以他文章的普及度在今天还不高,所获声名也远不匹配他的学问。《治学杂语》部分是其治学过程中对于学术观念和方法的表述,讲到了史学、经学的过经过脉处,也讲到了一些很好细节的个人化认识,札记的写法,比较轻松浅显,这
本书主要阐述了问题的层次之别与民主政道的实质、荀子思想的多元性与矛盾性、“明分”方法论、天与人的由分而合等内容。 ...
谁铸就了30年前文学的黄金时代?★百位作家、翻译家、编辑及出版家眼里的八十年代文坛★ 90年代先锋作家马原镜头里的文坛大家说★ 一部值得珍藏的当代文化口述...
生与死,向来分为两种:一种是肉体的生与死,一种是精神的生与死。本书显然侧重于后者。一方面,作为个体的文化人从文化中获取精神力量,从而完成学问的储备、人格的锻造,进而服务于社会,并将对以后的社会造成影响;另一方面,作为集体(可以为小集体,也可以是国家乃至整个人类)中的文化人,又存在着承前启后的责任,在知识的传播中,在精神的感召下,在师友间的互相影响中,文化得以永远延续下去…… 本书采取典型事例的讲述,通过回顾一些文化人的往事,为读者提
《余秋雨黔东南纪行》借用著名文化学者之眼,让读者从他的视野里去看黔东南。余秋雨将肇兴、隆里和西江等黔东南旅游的闪光点很好地提炼了出来,站的角度很高。人与自然如何相处,他都用独特的视角作了诠释。图文并茂是本书系的一大看点,余秋雨的黔东南之行图片生动有趣,有效地为读者弥补了从文字里想象的缺憾。短短的行程,让余秋雨专门为一个地区打造几篇文章,这是罕见的,说明了余秋雨对黔东南对原生态有着深厚的感情...
1、梁晓声2017年重磅新作,继《中国社会各阶层分析》《郁闷的中国人》之后,全新深度解剖当代中国人的文化心理和国民性! 2、渗及骨髓的人性透视,在梁晓声笔下,人性的伪装被一层层地无情剥去,读后令人冷汗淋淋、连连呼痛。 3、一部充满人文理性的社会观察实录。道德尴尬、影视乱象、职业角色错位、青年人的出路问题、文化不自信问题作者以冷峻而智慧的文字予以解说,一针见血,却又深慰人心。 4、中国社会各色人等的人生百态的记录,直视人性的弱点,见
历史小说大师高阳就红学研究中历来争议颇多的问题提出了自己独特的看法,诸如《红楼梦》中的人物与曹雪芹家是否有对应关系?“元妃省亲”道出了曹氏家族衰败的原因是什么?高阳从历史的脉络中采撷诸说,将“庚辰本”与“程乙本”反复对比,带领我们一探《红楼梦》鲜为人知的创作内幕,引领我们走进大观园的有情世界...
本书以草木君十年间的四时变化为脉络,汇集一百多幅精美的摄影照片,藉由自然风物、求学、茶事、问禅、行旅、烹茶、读书、撸猫、家事、风俗、族里等角度,记草木君在杭州求学及后在武夷山山居生活与内心成长经历。有一种沉思而旷达,深沉而灵动,洒脱不羁又有小女儿的细腻与忧愁,更有对山居生活、对人世、对自然的深沉之爱,文字间蕴藉有一个静默无言而独具大美的天地。一个有趣而又有一个老灵魂的年轻人的山居记事,带着淡淡的年轻的寂寞与哀愁。另书中所选的片段式的文
本书汇集作者近年发表于《读书》、《方法》、《光明日报》、《中国文化》等知名报刊的三十余篇论文而成,集中探讨了中西文化中的若干深层问题,从柏拉图到海德格、从胡塞尔到德里达、从老庄到戴震、从佛学到心学,从饮食到生死、从科学到宗教,无所不论,并对拉汉、法汉对照的文体译和英文词章。本书论题不拘一格,思维缜密,文体恬雅,风格幽默,对于关怀中西思想文化的读者而言,是一部不可多得的佳作。 ...
本书是白化文先生写的关于中国古代小说与宗教文化的书。一方面举例说明某一类题材故事与佛教故事之间的关联,生动形象,引人入胜。而且重点讲述了中国作者之化洋为土,推陈出新的过程。另一方面分别谈了八仙的由来、演变和几种器物的使用。白化文先生在引子里已作了概括的说明。读者应先仔细阅读,自然会渐入佳境...
《中国南海海洋文化论》开宗明义,论述了中国南海海洋文化的定义、来源、实质,以及南海海洋文化的品格、文化史、族群文化、文化学术、文学等内容,提示了南海文化的历史价值以及对现代的影响,得出“南海文化是海洋商业文明”的结论,这一结论为建设广东文化大省、为中华民族的伟大复兴提供了新的思路...
《中国古代文化常识》是有名语言学家王力教授在上世纪六十年代初主持并召集众多专家共同编写的关于中国古代文化常识的简明读本。本书出版五十余年来长销不衰,至今仍是大众认识中国古代文化面貌重要、全面的基础参考书。本书曾在港台地区出版,并被译成日、韩等语言流行于海内外。全书分天文、历法、乐律、地理、职官、科举、姓名、礼俗、宗法、宫室、车马、饮食、衣饰、什物共十四章,涵括古人生活的方方面面...
长期以来,世人对《水浒传》人物及其姓名和绰号颇有兴味,它们已被视为水浒文化的标识,具有特别的艺术魅力。如天罡星群中林冲的绰号“豹子头”,王英绰号“矮脚虎”等,认识、研究中华文化,可以借读本书人物的绰号,探寻它们的由来、发展和影响,以及它们所蕴涵的社会众生相和时代风尚。本书以《水浒传》出场先后人物为线索,在综合了史实典故、民间故事、宋元杂剧、暗语切口、社会风情等的娓娓叙述和广证博引中,将一百零八将和其他艺术形象的名号来历或典故形象生动地
《山海经集释》以北宋淳熙七年池阳郡斋刻本《山海经传》十八卷本为底本进行整理,并将历代多位学者对《山海经》的注释研究作了梳理整理,汇集为一册。从形式上说,本书是迄今为止靠前部以集释形式出现的《山海经》整理版本,它为后人更好地研究和利用《山海经》提供了极大的阅读和对比上的方便。从版本上说,本书以宋本为底本,对宋以后流传的多种版本作了较全面系统的校勘研究,纠正了诸多谬误,使本书成为《山海经》的校本,具有很高的版本价值。从内容上说,《山海
俳句诗人、散文家松尾芭蕉是日本文坛一代宗师,被尊为“俳圣”。芭蕉的俳句和散文,上承日本和歌与中国诗文的古典传统,融汇人生行旅、诸行无常的哲学,在其手中,古典俳句艺术被推至很高峰。所创蕉门蕉风,影响深远,不仅在日本历久不衰,而且影响遍及世界。本书是松尾芭蕉的散文精选集,共有两大部分,分为“纪行·日记”和“俳文”。“纪行·日记”包括松尾芭蕉闻名于世的《奥州小道》等六篇著作,“俳文”则收录一百余篇。松尾芭蕉之思想、情感、经历、观感,皆在其中
一位德国哲学家穿越半个中国,他会如何看待新旧政权交替之际的中国社会;在旅途中,他如何结识清廷的遗老遗少,与国学大师辜鸿铭、学贯中西的大儒沈曾植产生深刻的友谊;对中国哲学的理解,又是怎样的一个心路历程……本书不仅影响当时欧美人士之亚洲文化观,也影响当代新儒家对中西文化的思考。对于任何关心中西文化的人来说,这都是一本必读书...
《另类立场:文化批判与批判文化》主要内容包括:这个世界已去中心化了吗?——后殖民主义视角下的全球化、现代性的焦虑——当代中国全球化具象的符号学分析、现代性反思、重构中国现代性历程、詹明信的毛泽东情结、全球化与中国——试论另类现代性、“我们的现代性”——中国与新社会主义构想、移位、转换、杂合:翻译与中国现代性、后殖民批判、后殖民主义问题再思考、文化他者与差异话语、霍米·巴巴与边界透视等...
本书的主要内容有21世纪新发展观与协调发展战略、经济发展与制度建设、党的十六大与新老交替、中国政府职能转变与危机管理、抓住战略机遇,关键是制度建设、增长与稳定、我国经济进入新的增长周期,仍需要保持宏观经济稳定等...
以北京市社会科学院为主,联合北京市统计局、北京市工商联、北京市妇联、北京大学、北京邮电大学、北京市工业大学等单位的专家、学者研究撰写。该书覆盖了三大方面:社会结构、社会问题和社会稳定。在内容纷纭复杂中,从决策支持的定位与作用出发,力求适合决策层的要求。一是抓了动态分析的准确性,定性和定量相结合,理出真实的动态;二是抓了预测,根据市情,运用其他国家同样发展阶段做参照系,进行理性地预测;三是抓了对策建议。论述各选择的可行性,说明每一种选择
近来,中国都市的新发展,其显著特征是:社会流动性日益复杂。而生产和配置的运转系统却总是去适应某种陈旧的都市规划模式。结果,交通堵塞、空气污染、 不断加大的距离、不当的公共设施、割裂的城市空间--这里只列举了当前状况的几个特征--这些都成为城市最主要的征象了。整个国土借繁荣进步之名而受到污染。由那些机会主义企业家制定的自由放任主义策略,主张要“跳跃式”地进人全球经济。中国“现代化”最显见的迹象,乃是新的通讯和信息技术,而它们也在同环境对
这本书是在美国法院性判例的基础上写成的。但它并不是一本简单的判例集成,而是写得有血有肉,有声有色。书中包括:性自由、性产业、性歧视、性犯罪、性与家庭、以及子女等方面的内容。每个故事就是一个案例,即独立成篇,又相互牵连。书中涉及的人物,也是三教九流,既有美国总统、联邦内务部长、色情产业大亨、好莱坞名星,也有名不见经传的小人物。出于不同的原因,这些形形色色的人物被卷入性与法律的漩涡之中,上演了一幕幕或让人感叹或让人发笑的悲喜剧。 许多涉及
本书共七章,包括:齐鲁文化的深厚底蕴和道教文化传统;金与金元之际山东社会政治、文化态势;王重阳在胶东传教的成功和全真道的兴起;全真七子在山东的修道与传教活动等...
佛教文学在中日文化交流中发挥过特殊重要的作用。被中国文学遗忘的文体——愿文,在日本发展成为哀伤的抒情文学,其影响一直延续至今,而中国传说中主宰寿天的泰山府君,传到日本成了阴阳道中安邦护国延寿授禄的祭祀对象,在古典戏剧中,还成为了保佑樱花久开不败的功臣。 敦煌文学、佛教文学是中国文化的瑰宝,也是海外中国文化研究的热点。本书从日本传衍的敦煌佛教文学入手,通过翔实的资料和严谨的透析,对敦煌佛教文学的传播和日本对之的文化接受,做出了很
本书富于创见,引人入胜。它将美国人观看电视的习惯作为一种特色鲜明的文化形式进行调查。作者对电视的日常使用进行了实证研究,并以此为基础,发展出融合文化社会学,后现代主义和有关媒体研究的独特方法论,探索了人们为其收视活动赋予意义的方式,揭示了社会与政治因素对个体的收视活动及其生活的重要影响。本书明白晓畅,属于文化研究和电视研究的交叉领域,是文化研究,电视研究和传媒研究方向的教师与学生的必读之作...
能乐是日本古代的假面具,至今仍然活跃在世界戏剧舞台。作为一门古老的戏剧,能乐有一部分是中国题材的作品,这一部分被称为唐事能。在此登场的是千古以来吟颂不已的中国历史人物、文人墨客,也有飘逸神仙,狰狞鬼怪。他们一起表演了中国历史文化的一幕幕画卷,讲述了一串串的故事。他们是中国的人物,也是日本的人物,这里有中国文化的呈现,更有日本古代作家的思想与情感。本书主要考证研究了日本唐事能的题材来源与变异,研究了题材来源与想象的关联。伴随作者生动的笔
彼得·科利尔与戴维·霍洛维茨合著的《破坏性的一代——对60年代的再思考》(Destructive Generation:Second Thoughts about the Sixties,1989年初版后再版三次)是影响小布什哲学思想的重要书籍之一。本书两位作者曾是60年代激进派的领导人物,随着时间的推移开始反思当年随心所欲的享乐主义、破坏性的“革命”激情、“新左派”及“反文化”运动造成的悲剧。本书被美国共和党人奉为保守主义的经典著作
本书是作者进入新世纪以来撰写的关于文化方面论文汇编。其中有在中央提出牢固树立新的文化发展观后,第一次全面系统论述新的文化发展的文章——《新的文化发展观》,有第一次尝试运用马克思主义基本原理,从学理角度探讨社会主义先进文化与社会主义市场经济怎样结合的文章——《一项艰巨的历史使命》,有第一次全面系统探讨十六大以来党关于先进文化理论发展的发展文章——《发展社会主义先进文化的“十六新论”等文章...
本书是“在北大听讲座”书系的第十二辑,所收文章皆为专家、教授、知名学者、社会名流在北大的精彩演讲。文章深入浅出,简练朴素,既有引人深思的深厚学理、又有催人奋进的人生智慧。文章兼容并蓄,可谓思想的精粹、智慧的集锦。由于“汇集了各领域最前沿 的思想和观点” ,本丛书被喻为最具时代精神的“思想大餐”,且“自于其严肃的学术品格和通俗的阅读形式”而深得各界读者钟爱,其被评为“九十年代以来最受欢迎的思想读物”。在浮华之风日成盛的今日社会,对所有“
本书作者首先从纵向勾勒了中国古代诗歌的演变概况;其次又从诗歌的“言志”“传情”“写景”三方面阐释了诗歌与人生的关系。 ...
二百年红学研究,自“曹学”兴起,又成另一局面。故欲读通《红楼梦》,不可不懂曹雪芹。然自胡适以降,至当今红学大儒,对曹雪芹生平资料所获虽颇多,但不知者更甚。本书始于北京香山正白旗村二十九号老屋的发现,进而发现曹雪芹夫人芳卿的黄松本书箱,再联系曹雪芹另一部著作《废艺斋集稿》,江宁织造署的“蔽带官斋”诗文,八旗制度和香山地区的门碑野史,最后以曹雪芹的人生态度和哲学思想绾*全局,形成珠朕璧合的连环铁证,为广大红学爱好合提供了一条深度解读曹雪芹
本书收录了《21世纪经济报道》“领袖讲台”栏目的精彩演讲,并作了一些增补,共42篇,附有演讲人简历和其所在企业简介及相关背景资料。全书分为理念篇、战略篇、管理篇、新经济篇四个部分...
本丛书是华中师范大学国家重点学科建设基金项目,由徐育苗主持,邀请本校政治与社会发展研究所、政法学院、管理学院和湖北省社会科学院政法研究所等单位的一些专家、学者组成课题组,通力合作完成的是一项集体研究、特别是对中外政治制度的比较研究还处于初始阶段,企盼我们的研究成果能起到抛砖引玉作用。由于主客观条件的限制,书中难免存在在这样那样的缺陷和谬误,诚恳地欢迎政治学界的同仁及广大读者批评指正,以便进一步修改和完善。...
本书以人类学研究的视角和人类学研究的方法,选取一个典型的个案——武汉市黄陂区油岗村解放前后至现阶段土地制度的变化作为研究对象,揭示农村土地制度及相应的生产经营方式对社会生产力的影响,以及由此产生的农民生活方式的变化和土地文化情结的变化。书中除了讨论自解放前后至今几个阶段的中国农村土地所有制形式和土地经营方式外,对基于农村土地所有制形式及土地经营方式变化的农村家庭结构形式的变化、农村妇女生活状态的自我体验也进行了深入探讨,对探讨当今中国
本书主要探讨经济文化和人类活动对城市的影响, 分析了城市文化的各个要素及其之间的关系。具体内容包括: 国外城市研究、城市形象片、城市万象、城市书写、影像表达、城市与历史等...
讲述中国之所以为为中国的文化是什么?一代大儒罗庸的继绝学开太平之作。...
中国有数以万计、千姿百态的碧水清泉,其中闻名遐迩的“名泉”也有百处之多。古往今来,许多文人墨客游历大江南北,品水题留,使各大名泉都留下了他们的足迹,也赋予了名泉深厚的文化内涵。本书重点介绍了中国各大名泉的特征及文化,带您走进泉水叮咚的美妙世界...
华裔被认为是美国收入高、受教育高的少数族裔之一。华人们在强手如林的美国靠什么取得诸多傲人的成就呢?作者道出了一个惊人秘诀,即坚持和传承了儒学中优秀的价值观...
王维是我国唐代著名的诗人和绘画家,被誉为“画中有诗,诗中有画”。本书作者以翔实之史料对王维之生平进行勾勒,并对其诗作和画作进行了细致精到的评述。文章短小精悍,但极有意蕴。 本书是国家出版基金项目“近代海外汉学名著丛刊”中的一种。 本套丛书规模宏大、版本珍贵、视角独特,所选皆为纯学术论著。 “近代海外汉学名著丛刊资料”所选书目,绝大部分在1953年以后未曾出版...
接近季羡林先生的学问本身是困难的。但是,倘若能够明白他的学问到底是怎样做成的,对于深入了解和认识季羡林,却也不失为现实的门径。请跟随优美的文字和丰富的图片,一起感受季羡林坎坷而漫长的求学之路,追溯他的学术传承...
举世闻名的大家,以生动有趣的方式,讲述了他眼中的大家们的故事。其精神风骨、大家风范堪称为人师表、人生楷模,耐人寻味...
“人之寿夭在元气,国之长短在风俗。”风俗是社会之基石,事关国家民族之兴衰。从风俗角度入手、通过移风易俗行动以求善治,是中国传统社会富有特色的治国思想和理政之道,且影响至今。本书所收集的论文,分别从宏观、中观或微观的层面,围绕中国人的风俗观、移风易俗观及其流变,不同时代、不同地方、不同组织的移风易俗行动及其成效得失等展开讨论,是对中国人风俗观与移风易俗实践的专门研究和系统梳理...
本书分为“镜像: 周氏音乐与流行文化”“美文: 古典回响与另类先锋”“音符: 融汇时尚的中国风”“舞台: 劲歌与炫舞的盛宴”“影像: 音乐奇人的银幕”“声画: 流动的音符 唯美的画面”等。以上十章内容从歌词、乐曲 ⑽杼ㄉ杓啤V作品、电影作品、服饰文化等诸多流行文化...
朱自清先生一向在发扬、介绍、修正、推进我国传统文化上做功夫,虽说一点一滴、一瓶一钵,却朴实无夸,极其切实。再加上一副冲淡夷旷的笔墨,往往能把顶笨重的事实或*繁复的理论,处分得异常轻盈生动,使人读了先生的文章,不惟忘倦,且可不费力地心领神会。这本《经典常谈》就是一个确切的明证...
★女人决定一个家庭的未来 ★一个好女人,可以让一个家族旺三代;一个坏女人,可以让一个家族败十代 ★著名女德教育家马益玲老师《女范捷录》学习心得 ...
文化是民族的血脉与灵魂。中国文化既是中华民族历史实践和生活创造的智慧结晶,也是人类文明发展的重要成果和宝贵资源。本书作者遴选长期学习研究中国文化的论文,裦为一集,厘为三编。上编侧重典籍文本的解读和思想内容的分析,发掘可资当代镜鉴的思想资源与文化资源;中编侧重分析前辈学者的治学境界与思想方法以及当代学术研究的成功经验,探讨促进文化繁荣发展的方法与途径;下编以著述序跋散谈学习体会与思想领悟。全书融知识性、学术性与普及性为一体,可资学习者和
《终南学刊》是终南文化书院创办的院刊,致力于研究和弘扬中华优秀传统文化,以续道统,传承中国传统文化精神,承学统,倡导思想批判与开新,立政统,注重现实观察与反思为宗旨...
本书叙述了民国时期广告的形式、特色。分类别分篇章梳理、记录、叙述了这一时期的广告现象, 提供给读者丰富的社会生活史料, 又以人物牵出故事, 再现历史场景, 鲜活灵动...
这是一部不同寻常的院士博文集,记录了李小文院士近8年来在科学网上走过的历程,从本书收集的李小文院士139篇博文中,我们不仅看到了他对知识涉猎的广泛,对科学的深刻思考,也看到了他对这个国家的热爱,对科技界未来发展的殷殷期盼。 另有《大家博友——纪念李小文院士博文集》让我们走进“布鞋院士”李小文的科学网博友世界,看看博友们是如何评价和怀念他的;让我们通过李小文院士这个“大家”的“博友”们,了解一下真实的他。
梁实秋
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
刘争争
宋瑞祥 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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