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《红楼梦》自问世以来，一直受人关注，除去作者的身世、书中人物的索隐之外，大观园的出处来历也是一个颇受瞩目的话题，引来了许多的兴趣和纷争，许多的闲言和絮语。几乎每一个关心过贾宝玉和那帮女孩子命运的人，都对这座院子留下了深刻的印象，也都或深或浅地问过这样一个问题：大观园到底在哪里？早在1981年，文化艺术出版社就出版过由顾平旦、曾保泉两位先生编纂的《大观园》一书，其中收录了近百年间关于大观园的言论20余万字，茅盾先生还专门为此题写了书名。
江山美人之外 至尊皇帝的最爱千奇百怪 正说历代帝王沉醉其中的宫禁游乐 追逐皇后宝座之外 后宫佳丽的生活温长寂寞 再现无数嫔刀派遗深宫寂寥的奢靡生活 通过本书，透过巍峨宏伟的宫殿建筑和引人入胜的宫廷往事， 让我们缅怀遥过的过去，追想古代的辉煌，触摸历史、感知历史，怀想当年发生在宫廷之中的每一个瞬间...
《跨文化双边对话：第2届中美文化论坛文集》内容包括：【美】安德鲁·琼斯加利福尼亚大学伯克利分校东亚语言文学系教授，主持人导语，【美】余宝琳美国学术团体联合会主席，中国传统文化的现代价值，于丹北京师范大学艺术与传媒学院副院长，中国文学传统如何影响西方，【美】金安平耶鲁大学历史系高级讲师，我雕塑艺术中的文化观，吴为山中国艺术研究院雕塑院院长、美术研究所所长等...
人需要倾诉，也需要倾听，倾听往往比倾诉更重要。倾诉和倾听都要用心。 文化关系一个民族的素质，渗透在社会生活的各个方面，它的教育、启迪、审美等功能，更多的是发生在潜移默化之中。文化如水，滋润万物，悄然无声。 文化的主体和客体都是人本身，文化对于经济、政治、社会的能动作用，也是通过对人的影响来实现的。研究当代中国的文化，其实，也就是认识我们自己...
《中国非物质文化遗产代表作丛书:铜鼓文化》内容简介：非物质文化遗产的保护涉及面广，工作量大，需要在文化行政部门统一组织协调下，各有关方面通力合作，需要动员全社会广泛参与。《中国非物质文化遗产代表作丛书:铜鼓文化》着重反映这些文化遗产的基本风貌、表现形态、美学或工艺上的特点、历史、以及目前有代表性的主要传人，同时也简要介绍了当地政府为继承与保护这一文化遗产所做的工作和未来计划...
王宝林编著的《南京云锦》为“中国非物质文化遗产代表作丛书”之一，是着重反映南京云锦的基本面貌、表现形态、美学或工艺上的主要特点、历史，以及目前有代表性的主要传人，同时也简要介绍了当地政府为继承与保护这一文化遗产所做的工作和未来的计划...
本书为第二批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人大典，内容包括所有国家第二批颁布的各个项目的传承人简历以及项目名称。具体包括：传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、曲艺、民俗等项目。本书对于广大从事非物质文化遗产保护和研究的读者具有重要的资料价值...
《中国非物质文化遗产代表作丛书：木卡姆》主要内容包括：维吾尔族民间流传的各种木卡姆、维吾尔木卡姆的主要表现场合麦西热甫、木卡姆在维吾尔人民生活中的地位、维吾尔木卡姆的唱词结构及内容、表现形式和使用的主要乐器等...
本书结构上分为四编加附录：第一编非遗保护理论与实践，论述的是非物质文化遗产保护主体和传承主体、非物质文化遗产的分类保护、传统节日文化及弘扬、黎锦为例的纺织类非物质文化遗产的保护等。第二编非遗保护方式与方法探索，对抢救性保护、生产性保护、整体性保护及非物质文化遗产保护方法与措施进行了深入的论析。第三编非遗保护调研报告选辑，收录了四篇研究性的专题调研报告。既有客观的现状评述、问题的深入剖析，又有对策性的思考、建议。第四编非遗保护学术讲座集
本书共分为五章，主要内容包括：传统年画综述；年画的艺术价值；民间绘画理论——画诀叙要；年画的历史沿革等...
“昔时贤文，诲汝谆谆”。《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，以有韵的谚语和文献佳句选编而成。 《增广贤文》内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺、易懂，中心内容是讲人生哲学、处世之道。内容大致有这样几个方面，一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈
《国家非物质文化遗产：薅草锣鼓》主要内容包括：参与“世界传统音乐收藏”行动、薅草锣鼓入选国家“非遗”名录情况、薅草锣鼓的名称辨义、薅草锣鼓的起源传说、薅草锣鼓的生成环境、薅草锣鼓的流传与发展、川北薅草锣鼓、川东土家族薅草锣鼓、巴蜀其他地区的薅草锣鼓等...
为了全面反映我国非物质文化遗产保护工作成果，帮助公众更加深入地了解国家级非物质文化遗产项目代表性传承人在非物质文化遗产传承中的独特作用，促进全社会进一步重视传承人保护及其传习实践，《国家级非物质文化遗产项目代表性传承人大典（第一卷）》以大量的文字结合丰富的图片，客观、系统地记录和介绍了国家级非物质文化遗产项目代表性传承人所实践遗产的历史渊源、文化价值、传承谱系、传承范围、技艺特点、代表作品、社会影响力等。这是我国第一部全面收录由文化部
本书为大型中国非物质文化遗产项目画册。其主要内容为中国艺术研究院非物质文化遗产保护中心与宝马（中国）汽车贸易有限公司、华晨宝马汽车有限公司自2008年起建立战略合作关系6年以来的活动介绍、展示。具体包括“品鉴京杭逸韵”“寻访永不磨灭的精神家园”“寻根溯源，山海相连的精神家园”“探华夏之源，传承千年的精神家园”“探四方节令，恒悦古今的精神家园”“物华灵秀，古今相承的精神家园”等一系列赞助行动，投入了大量资金，收到了良好的效果。为宣传和资
这套老北京风情丛书，以生动形象的笔画配上京味儿的说明文字，如同四道家常小菜，用熟悉的味道唤回远去的记忆，揭开浓香四溢，令人回味无穷...
本书是《日本香文化》的全新增订版，新增第六章介绍日本香铺的内容，作者以精益求精的态度对书中个别内容错讹处进行了修订，并增补图片共计300余幅。全书图文并茂，详细介绍了日本香道的历史、香道用具、仪式流程、日本著名香铺等，此外，书中还增加了一段日本香道泉山御流提供的视频。本书不仅可以使香道学习者、爱好者详细了解日本香道，也可通过作者对香道的研究，唤起民众对中国传统文化的热爱，搭建起中日文化交流的桥梁...
西藏山南市藏族非物质文化遗产是藏族民众在悠悠历史长河中集体创造的民族宝贵财富，孕育了影响深远的“雅砻文化”。随着优选化、现代化进程的强势冲击，许多古老质朴的民族传统文化正处于濒临灭绝的危险境地，如何保护和传承山南藏族非物质文化遗产已成为学界重要的研究命题之一。本书立足于非物质文化遗产视野，对西藏山南市占人口保证优势比例的藏族聚居区的口头传说与表述、传统表演艺术、岁时节庆民俗、传统手工技艺等非物质文化遗产项目，运用文献资料法、田野调查法
关于“文化多样性”，在联合国教科文组织《保护和促进文化表现形式多样性公约》中有明确的阐述，它指的是各群体和社会借以表现其文化的多种不同形式。这些表现形式在它们内部及其间传承。文化多样性不仅体现在人类文化遗产通过丰富多彩的文化表现形式来表达、弘扬和传承的多种方式，也体现在借助各种方式和技术进行的艺术创造、生产、传播、销售和消费的多种方式。公约强调，确认文化多样性是人类的一项基本特性；认识到文化多样性是人类的共同遗产，应当为了全人类的
《文化诘问》这本文化随笔集收录了近年来冯先生创作的社会文化现象评论数十余篇，分为几个主题：非物质遗产保护、民间遗产的寻踪保护、各种有纪念意义的活动及提案、友人图书的深情序言等。方方面面反映了近年来冯先生的所思所想、所行所为、所见所感，感人肺腑、发人深思...
非物质文化遗产是活态的，既然是活态的，就一定是运动和变化的，这是其不同于静态文物的地方。也因此，任何以保护或传承为名的行为都是一种强加于它的“外力”，任何一种“外力”的刺激都会加速非遗的改变与重构，甚至加速其商业化的速度，这似乎已经成为不争的事实。事实就是：经过十几年非遗保护工作的开展，中国已经进入一个“‘后非遗’时代”，这个“‘后非遗’时代”就是无论你是否承认，都已经强烈地改变了中国被冠以“非物质文化遗产”之名的“中国传统文化”
文艺研究是国内涉及思维科学、文艺学、文艺规律、艺术学、美学、文学、戏剧、电影、美术、音乐等的大型文艺理论杂志, 由文化和旅游部主管, 中国艺术研究院主办。自1979年创刊以来发表了大量文艺理论领域高水平论文, 组织了众多有影响的学术活动。本书为四十年来《文艺研究》大事记, 反映了四十年来《文艺研究》的发展历程...
《文化保护与传承（套装上下卷）》汇集了中国艺术研究院第一届“非物质文化遗产保护实践”和“传统技艺”方向艺术硕士专业学位研究生的毕业成果，其中凝结了导师们认真施教的殷殷心血，也展现了学生们勤奋学习的满满收获。此番结集出版，既为集中展示艺术硕士专业学位研究生教育体制下的非物质文化遗产保护专业人才培养成果，也希望借此机会听取各方意见，与业界同仁进一步探讨非物质文化遗产保护与传承教学的特点、规律和有效途径，更大范围地推动教育教学创新，共同
本书内容包括: 孙佩苍的留学 ; 对常书鸿赴法留学相关细节的考辨与订正 ; 在新史料中再读刘海粟的第一次欧游 ; 吴作人欧洲留学 ; 中国留学生和法国雕塑大师的布德尔等...
杨福安、王京娥编著的《阿胶》为中国非物质文化遗产代表作丛书之一种。本书对阿胶这一非物质文化遗产从文化概况、历史源流到分布状况及生产工艺、产品规格、作用与价值等多个角度做了全面的叙述，并对药理作用、临床应用等提出了相关的可行性方案。另有生产工艺流程及分析若干，丰富了本书的内容
《第2届中华非物质文化遗产传承人薪传奖》以获奖人在非物质文化遗产传承方面所做的贡献为核心表现内容，全面介绍60位传承人的简历、传承实践和传承作品。《第2届中华非物质文化遗产传承人薪传奖》的出版对逐步建立非物质文化遗产传承保护的社会激励机制，探索符合非物质文化遗产自身规律的保护方式，激发非物质文化遗产薪火相传的内在动力具有重要意义...
郑轶著的《MR数字化可视艺术与文物保护》利用混合现实技术，对文物进行了虚拟现实的三维展现，能够立体地、全方位地展现文物，使得这些散落在边远山区的文化遗存真正“走出来”，凸显其“立体活史书”的珍贵价值。本书在内容上涵括了巴蜀文化尤其是明清以来形成的巴蜀民间文化的诸多方面，是对巴蜀民间文化的一次较为全面、系统的搜集、整理和研究。在巴蜀历史文化的研究中，新史料的发现近年来备受关注，大量档案类文献的搜集、整理已经成为学术热点，但是散落在乡野，
“第四届两岸文化发展论坛”围绕“两岸文化发展与创新”主题，秉承一贯的“促进两岸文化交流合作、实现中华民族伟大复兴”的宗旨，从社会、历史、文学、艺术、文化产业等诸领域展开了深入的交流和探讨，凝聚了新形势下两岸关系发展的新观察、新认知、新观点，对未来两岸关系和平发展具有积极推动作用。李树峰、汪文顶主编的这本《两岸文化发展与创新》收录的就是该论坛论文，共计32篇，包括《谈两岸顺口溜的传播与发展》、《摄影的经验与影像的时空》、《两岸之日本电影
《光阴一叶——茶史两千年》分四个主要章节，从中国到世界，以茶为媒介，书写了一部人类文明史的独特篇章。 本作以历史为脉络，根本性解答读者、茶人在品茶、谈茶时遇到的疑惑，类似“茶是否、何时起源自中国？”“以茶怎么代酒？”“唐代、宋代民间是不是像宫廷剧那样饮茶？”“‘茶马古道’在哪？”“日本茶文化在多大程度上来自中国？”“英国人真的是一开始就喜欢红茶吗？”“全世界这么多种茶究竟来自何方？”“茶道仅仅是如何泡茶吗？”“在未来，如何让世界
本书对宛梆的起源、文化价值、宛梆的音乐、表演和剧目等进行了梳理，较完整地描述了宛梆艺术的本体特征。本书立足于对宛梆艺术丰富的田野考察资料进行写作，从历时与共时两个层面，对作为戏曲类非物质文化遗产的宛梆的生存流变和现状，宛梆的活态生存空间，以及宛梆艺术的传承体系等，进行了综合分析与呈现。本书还对“非遗之后”宛梆艺术传承的内生性动力、艺术创作、传播路径以及保护对策等问题，进行了学术性研究...
画册《神工》是画家李延声先生为重量非物质文化遗产代表性传承人所作的画像集。画家用画笔为传承人立传，注重发觉每个人物的传神之处，反映了传承人的心灵世界和艺术天地...
精选中国历史文化古镇100个，有古镇简介、历史沿革发展背景等内容，按年代分设篇章，将经典古镇所承载的中华民族的优秀文化传统思想精髓加以传播和弘扬，裨益当代年轻人和各级行政人员传统文化教育，陶冶情操，培育新人...
本书主要记录了中国艺术研究院2020年发生的重要事件，主要分为“总述”“特辑”“艺术科研”“艺术教育”“艺术创作”“文化交流”“期刊·出版”“纪事”几大部分，其中囊括了2019年的科研项目、出版期刊、师资力量、学生的学习成果等，是对中国艺术研究院2020年度学术科研成果的良好展现...
本书围绕大理白族扎染工艺进行书写，其中所涉及到的内容有：大理白族扎染文化综论、大理白族扎染工艺、 大理白族扎染的扎花方法与装饰纹样、大理白族扎染图案的表现内容、大理白族扎染的传承与探索、大理白族扎染技艺代表性传承人及基地简介等方面。就大理白族扎染文化的研究思路而言，本书以历史文献为起点，依据田野调查的数据资料，从大理白族扎染工艺的历史溯源、工艺文化、图纹美学以及传承发展等方面加以论述，对大理白族扎染的发生与演变，以及在其历史发展中所呈
盔头是戏曲表演中演员戴在头部用来增强舞台表演效果的冠帽道具。 本书通过李继宗的示范，杨耐的记录，详细记载盔头制作技艺。在戏曲研究中，关于戏曲盔箱方面的研究很少，盔头制作被认为是边缘性的技艺形式，所以相关的文字资料很有限。 但是盔头制作其实由来已久，是头部妆容很重要的美化形式，而且是一项非物质文化遗产。 杨耐在用近十年的时间，与以李继宗先生为代表的北方盔头技艺传承群体，进行了深入的交流、访谈，同时也细致地考察了盔头制作技艺的过程和细节，
梁实秋
宋瑞祥 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
老王子
林奕含
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
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