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《社会学的想像力》堪称米尔斯一生学术精华的大成之作;它以批判美国社会学界的成果作为全书的探讨主题,运用知识社会学的观点,并结合作者在社会阶层等方面的研究经验,批判传统学科的抽象与僵化界限,由此强调“社会学想像力”的重大意义。本书初版于1959年,现在已成为英语世界,乃至世界各地社会学教学中广受推崇的入门经典;1989年美国社会学界还就本书发表30周年召集学者进行回顾性的专题研讨...
这是一部对费孝通学术思想、治学风格等内容进行研究的论文集,主要内容包括:社会学中国学派的早期探索,费孝通的学术观,费孝通的治学方法和学术风格,费孝通对中国社会学基本理论、基本概念的研究和贡献,费孝通关于知识生产的基本方法,以及他提出 “各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”的16字箴言的时代背景和思想逻辑,等等。 本书内容的研究与探索,充分凸显了费孝通先生作为中国社会学的早期代表人物和中国社会学恢复时期的领衔人在社会学思想上的重要地
福岛核电站百余万吨核污水倾入太平洋,或将祸及优选环境和子孙后代,但这只是核电产业污染问题的冰山一角。本书以福岛核危机为麻雀,从核电原理、核电事故分类与危害、核电产业与地方政治经济的关联、核电共同体的推波助澜、核电的“环保性”“经济性”“安全性”以及“二战”后核电产业发展的靠前政治背景、福岛核危机与社会运动等多角度剖切,打开了理解核电问题的广阔视野...
社会精英的后代上“好大学”的几率是否远高于贫困甚至普通家庭的孩子,是观察社会阶层固化现象的重要指征之一。 日本社会的贫困率在经合组织各国中位居第二,仅次于美国。 日本儿童的贫困率也逐渐上升,2000年已达到14%。 摆脱了保证贫困后,“贫困”是指一种生活水平—即使存在社会差距,任何人的生活也都不应该低于这一水平。 作者认为,社会不应该容许“贫困”的存在。 “不应该容许”是一种价值判断。很多人认为,“所有的孩子,只要本人有愿望、有能力,
本书是一本专业、严谨且极具现实感和可读性的社会学作品。人类学家沃利“把自己作为方法”,以真挚且感人的故事带领读者走进了她的自我民族志。她的家庭因去工业化陷入了灾难,她自己却因为个人的努力而实现了阶层跨越,这种强烈的反差,以及上溯曾祖父、祖父、父亲三代人的生活经历,为读者构建了一幅波澜壮阔且悲壮的蓝领工人家庭的生活史...
在这个迅速变化的世界中,去了解世界的本质是无比重要的命题。但是,如果单从小处着眼,我们便失去了宏观观察的能力。当经济学家思考全球化时,他们从一桩桩交易来读取信息;当政客阅读全球化时,他们看到的是机制和权力;艺术家眼中的全球化则是审美的国际化传播。而社会理论,则是从更全面的角度观察、理解这些所有。 著名理论学家威廉姆奥斯维特将带领读者,从一位全球社会学家的视角,了解这一经常被误读甚至忽略的科学。在这本书中,作者将带领读者讨论卢梭的作品、
什么是社会?它是如何运作的?成为社会的一部分意味着什么?社会学的关注点在于:人们如何塑造他们所生活的社会,以及社会如何塑造他们。简单地说,社会学是一门研究现代社会如何构成以及如何运作的学科。 本书从工业化革命和启蒙运动,到全球化、新自由主义和民族主义, 一路追溯社会学的起源,向你介绍重要的思想家、社会运动和理论概念。当你运用“社会学的想象力”探索城市研究、权力和知识理论、民族、种族和性别身份以及其他更多领域,你将会培养出对身边社会世
林奕含
刘争争
(美)雷夫 艾斯
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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