历史留下的一片红云-(上.中.下册)

四川省纳西族社会历史调查

《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》是国家民委《民族问题五种丛书》之五，内容包括了20世纪50年代中央访问团收集的资料，全国人大民委、中央民委等组织民族社会历史调查以及民族识别等工作所搜集到的资料，20世纪80年代以后由各省、自治区陆续分别出版，全套社会历史调查资料丛刊共有84种145本。这些资料集中记录了我国少数民族社会历史的基本情况，是民族研究和民族工作中的重要参考资料，受到了各方面的欢迎和好评。　　 《中国少数民族社会

广西瑶族社会历史调查-五

《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》，是国家民委民族问题五种丛书编辑委员会编辑的《民族问题五种丛书》之一。　　 本《丛刊》的资料搜集和编辑整理工作，是在党和政府的领导下，各有关地区和单位集体进行的。早在解放初期，国务院民族事务委员会和各有关少数民族地区，为了开展民族工作，就曾组织民族研究方面的学者和民族工作者对当地少数民族的社会历史情况进行过调查。l956年，全国人大民族委员会和国务院民族事务委员会，秉承党中央指示，进一步组

广西瑶族社会历史调查-七

简介 　　本《丛刊》的资料搜集和编辑整理工作，是在党和政府的领导下，各有关地区和单位集体进行的。早在解放初期，国务院民族事务委员会和各有关少数民族地区，为了开展民族工作，就曾组织民族研究方面的学者和民族工作者，对当地少数民族的社会历史情况进行过调查。1956年，全国人大民族委员会和国务院民族事务委员会，秉承党中央指示，进一步组织了若干调查组，对各少数民族的社会和历史进行了大规模的调查研究。1958年，在国务院民族事

四川省凉山彝族社会调查资料选辑

青海藏族阿柔部落社会历史文化研究

本书以藏族游牧部落阿柔部落为研究对象，以青海省祁连县的阿柔部落为研究重点，首次对其历史、社会、宗教和文化进行了系统研究，对了解我国藏族部落的现状，对探索其传统文化的传承、保护与发展具有深远的历史意义和重要的现实意义...

白族研究百年(二)

平谷史话-修订本

柴福善著的《平谷史话(修订本)》在对原有内容大致保持原貌基础上，不仅增加了新的内容，增补了一些新的认识，修正了个别错误之处，而且将革命斗争史部分一并增编其中。作者30余年来致力于平谷历史文化研究，查阅了与平谷有关的典籍文献，走遍了全区每座村落，踏察了区内能够看到的文化遗存，“抢救性”地访谈了数以千百的知情老者。因此，全书在作者贯通古今的视野下，形成了独具的文献资料、实物资料与口碑资料有机结合的特色。《平谷史话》（修订本），囊括了新中国

青海回族史

《青海回族史》内容为：青海是多民族地区，同时也是一个有着悠久历史和丰富文化遗存的中华文明的重要发祥地之一。考古发现和文献记载证明，距今约3万年前的旧石器时代晚期，青海地区就有远古先民在这片广袤的土地上繁衍生息，遍布河湟流域以至环青海湖和青南玉树地区的“马场垣”、“卡约”、“柳湾”、“诺木洪”等遗址及其彩陶器物，都是新石器时代、青铜器时代及稍晚时期的文化遗存。商周秦汉时期，青海地区正是古羌人活动的中心地带。①随着社会生产力的发展，各氏族

民族习俗教育读本

民国安顺县商会档案史料汇编

李克郁土族历史与语言文字研究文集

本文的主旨是论证历史上的阴山白鞑靼和今日察罕蒙古尔（土族）的渊源关系。任何一个先进民族不可能不懂得自己的历史。每一个蒙古尔人不仅应当懂得自己的祖先们是怎样前仆后继、披荆斩棘走过来的，更应当懂得现今的蒙古尔人在伟大的中国共产党的英明领导下，在优越的社会主义制度下，该如何继承和弘扬自己的优秀文化，发挥自己的智慧才干，加速本民族的精神文明和物质文明建设，不断提高民族素质，促进民族文化的发展繁荣，进而跻身先进民族行列。 一个民族只有懂得自己的

隋.唐.五代卷-中国西北少数民族通史

2000年底兰州大学西北少数民族研究中心被批准为教育部人文社科百所重点研究基地之后，我们就考虑要编写一部全面反映和研究西北少数民族历史的丛书，经过充分讨论，确定了《中国西北少数民族通史》这个题目并且被教育部批准为“教育部人文社会科学重点研究基地重大项目”。之所以称“通史”，有这样几点考虑： 通史的第一点含义是要与族别史相区别。在已经出版的有关西北少数民族的著作中，族别史、专史和地方史很多，而将西北少数民族在一个时期的活动通盘来研

当代卷-中国西北少数民族通史

2000年底兰州大学西北少数民族研究中心被批准为教育部人文社科百所重点研究基地之后，我们就考虑要编写一部全面反映和研究西北少数民族历史的丛书，经过充分讨论，确定了《中国西北少数民族通史》这个题目并且被教育部批准为“教育部人文社会科学重点研究基地重大项目”。之所以称“通史”，有这样几点考虑： 通史的第一点含义是要与族别史相区别。在已经出版的有关西北少数民族的著作中，族别史、专史和地方史很多，而将西北少数民族在一个时期的活动通盘来研

广西瑶族社会历史调查-一

《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》是国家民委《民族问题五种丛书》之五，内容包括了20世纪50年代中央访问团收集的资料，全国人大民委、中央民委等组织民族社会历史调查以及民族识别等工作所搜集到的资料，20世纪80年代以后由各省、自治区陆续分别出版，全套社会历史调查资料丛刊共有84种145本。这些资料集中记录了我国少数民族社会历史的基本情况，是民族研究和民族工作中的重要参考资料，受到了各方面的欢迎和好评。　　 《中国少数民族社会

云南少数民族社会历史调查资料汇编-一

《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》，是国家民委《民族问题五种丛书》编辑委员会主持编辑的《民族问题五种丛书》之一。　　 本《丛刊》的资料搜集和编辑整理工作，是在党和政府的领导下，各有关地区和单位集体进行的。早在中华人民共和国成立初期，国务院民族事务委员会和各有关少数民族地区，为了开展民族工作，就曾组织民族研究方面的学者和民族工作者，对当地少数民族的社会历史情况进行过调查。1956年，全国人大民族委员会和国务院民族事务委员会，

广西瑶族社会历史调查-三

《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》是国家民委《民族问题五种丛书》之五，内容包括了20世纪50年代中央访问团收集的资料，全国人大民委、中央民委等组织民族社会历史调查以及民族识别等工作所搜集到的资料，20世纪80年代以后由各省、自治区陆续分别出版，全套社会历史调查资料丛刊共有84种145本。这些资料集中记录了我国少数民族社会历史的基本情况，是民族研究和民族工作中的重要参考资料，受到了各方面的欢迎和好评。　　 《中国少数民族社会

广西瑶族社会历史调查-四

《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》，是国家民委民族问题五种丛书编辑委员会编辑的《民族问题五种丛书》之一。　　 本《丛刊》的资料搜集和编辑整理工作，是在党和政府的领导下，各有关地区和单位集体进行的。早在解放初期，国务院民族事务委员会和各有关少数民族地区，为了开展民族工作，就曾组织民族研究方面的学者和民族工作者，对当地少数民族的社会历史情况进行过调查。1956年，全国人大民族委员会和国务院民族事务委员会，秉承党中央指示，进一步

广西瑶族社会历史调查-六

《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》，是国家民委民族问题五种丛书编辑委员会编辑的《民族问题五种丛书》之一。　　 本《丛刊》的资料搜集和编辑整理工作，是在党和政府的领导下，各有关地区和单位集体进行的。早在解放初期，国务院民族事务委员会和各有关少数民族地区，为了开展民族工作，就曾组织民族研究方面的学者和民族工作者对当地少数民族的社会历史情况进行过调查。l956年，全国人大民族委员会和国务院民族事务委员会，秉承党中央指示，进一步组

广西瑶族社会历史调查-九

《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》，是国家民委民族问题五种丛书编辑委员会编辑的《民族问题五种丛书》之一。　　 本《丛刊》的资料搜集和编辑整理工作，是在党和政府的领导下，各有关地区和单位集体进行的。早在解放初期，国务院民族事务委员会和各有关少数民族地区，为了开展民族工作，就曾组织民族研究方面的学者和民族工作者对当地少数民族的社会历史情况进行过调查。l956年，全国人大民族委员会和国务院民族事务委员会，秉承党中央指示，进一步组

达斡尔族社会历史调查

《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》是国家民委《民族问题五种丛书》之五，内容包括了20世纪50年代中央访问团收集的资料，全国人大民委、中央民委等组织民族社会历史调查以及民族识别等工作所搜集到的资料，20世纪80年代以后由各省、自治区陆续分别出版，全套社会历史调查资料丛刊共有84种145本。这些资料集中记录了我国少数民族社会历史的基本情况，是民族研究和民族工作中的重要参考资料，受到了各方面的欢迎和好评。　　 《中国少数民族社会

羌族释比口述史

由阮宝娣编著的《羌族释比口述史》系羌族释比的口述文本。作者深入四川羌族聚居区，采访了11位有一定阅历和经验的羌族释比，他们详细地讲述了羌族古老的习俗和文化传统，其内容具有文化抢救的意义。本书是中央民族大学985工程中国少数民族语言文化教育与边疆史地研究创新基地文库之一...

鸦片战争前后西藏百年历史研究论文选辑

本书共收入学术论文27篇，本书所选文章师从收集到的有关鸦片战争前后西藏一百年历史研究的论文中筛选出来的...

西南民族研究-第一辑

大理民族文化研究论丛-第四辑

本书稿主要收录了与大理民族文化有关的近60篇学术论文，从民族历史·源流，南诏·大理国历史文化、民族理论、民族文物·考古、民族宗教·哲学、民族经济·旅游、民族语言·文学、民族习俗、文献评述、人物评传、科技史、传统工艺等方面展开了深入的论述，为读者展示了一幅大理民族文化的全景图。 　　《大理民族文化研究论丛（第4辑）》稿的读者对象是民族工作者以及对大理民族文化感兴趣的读者...

中国壮学-第四辑

德靖台地指的是今日德保、靖西、那坡三县所处的位于云贵高原边缘的一块台地，它经常被认为是广西最能体验到“原汁原味”壮族文化的地区。 《中国壮学(第4辑)》以德靖台地作为一区域研究单位，通过收集扎实的田野调查第一手资料，以凸显该区域的特色，进而与其他壮族区域的研究作一对话。 《中国壮学(第4辑)》的作者是李富强...

华西边疆评论-第三辑

本书分为特稿、边疆学学科研究、边疆政治研究、边疆社会研究等七个部分，收录了《中国边疆带治理重点指向》《试论跨界民族对边疆安全的影响》《西藏的受援与可持续发展研究》等文章...

达斡尔族英雄叙事

《达斡尔族英雄叙事》(作者吴刚、孟志东、那音太)主要收录了《阿勒坦嘎乐布尔特》、《绰凯莫日根》、《少郎和岱夫》等三部达斡尔族英雄史诗和近代英雄叙事诗，每部叙事诗都以拉丁文转写、汉文直译和汉文意译三种形式呈现在读者面前，比较准确地表达了原本的意思，较好地保持了民族文本的风格，同时，译者对三部长诗做的全面介绍和评价，有助于读者对达斡尔民间文学的理解。...

古道.家园

李月英、黄海耘编著的《古道家园》原来的构思是以历史文献和民族学材料及田野调查为主，探寻怒族文化生活的大小方面，即“概览”式的阐述而执笔的。本书共分上下两篇。上篇包括：世居民族——怒族、经济结构与经济制度、社会结构与政治制度、物质生活、人生仪礼、节庆娱乐、宗教信仰、口承文化、民族传统科技、民间艺术等内容...

传统 创新与发展-20世纪前期(1949年以前)回族社会文化变迁研究

社会学的研究主题是“社会”，人类学民族学的研究主题是“文化”本质上二者拥有共同的研究主体“人”，人不是单数的概念，而是复数的社会存在，正如中国汉字表意的内涵：“社”乃祭神之地，“会”是众人相聚之意，合意是众人为祭神而相聚，聚之而为社，反映出“社会”不是个体的人的随意的拼凑，而是因“神”而成社会，不仅折射出社会超越个体的“神圣性”的一面，而且“神”作为既是众人精神共享的价值原点又是众人秩序的“游戏规则”的社会设置，冈此是社会的本质即文化

当代凉山彝族血缘家支.传统习惯法研究

凉山彝族血缘家支是彝族传统社会的基本组织形式，兼有政治、经济、军事等于一体的综合功能。凉山彝族传统习惯法是彝族群众千百年来在生产、生活实践中逐渐形成、代代传承和信守的社会规范，它依靠血缘家支组织、血缘家支头人、民间纠纷调解员“德古”等社会组织和社会权威来维护彝族地区的社会秩序，促进彝区的社会发展。　　在凉山彝族地区，血缘家支组织与传统习惯法始终紧密相连，血缘家支的维护与巩固必须依赖传统习惯法，而传统习惯法的执行与监督又必须依靠血缘家支

土司城的文化景观-永顺老司城遗址核心区域景观生态学研究

永顺老司城，位于湘西永顺县城东约19公里处的灵溪镇司城村，本名福石城，因是永顺彭氏土司王朝统治的古都，俗称为司城或老司城。永顺彭氏土司自五代后梁开平四年（910）彭瑊成为溪州刺史开始，历经五代、宋、元、明、清，到清雍正六年（1728）“改土归流”止，历时818年，连绵不绝，世袭28代，共35位土司王，其鼎盛时期辖20州。这种持续不断的长期有效统治，在土司历史上绝无仅有，而且老司城规模之大、繁荣之盛、存时之久亦为各地土司所罕见。史书有“

金石铭文中的历史记忆-永顺土司金石铭文整理研究-(一)

瞿州莲、瞿宏州编著的这本《金石铭文中的历史记忆－－永顺土司金石铭文整理研究（1）》借鉴历史民族学理论，结合历史学、民族学、政治学等相关学科知识，将永顺土司金石铭文置于当时全国大背景下，辅以正史、方志、田野调查资料等相关文献相结合，从国家决策的整体观、民族文化的整体观和跨文化整合的系统观的视角，揭示金石铭文背后所隐藏的历史史实以及与土司制度之间的关联性。...

抚顺朝鲜族志

《抚顺朝鲜族志》主要内容包括：民族、姓氏及家谱、人口与语言文字、经济发展、革命斗争、政治生活、文学艺术与体育、教育与科学技术成果、风俗、宗教信仰、人物、相关文献资料...

历程.回忆.成长-纪念《民族画报》创刊60周年

《历程·回忆·成长：纪念创刊60周年》为纪念《民族画报》创刊60周年而结集出版，内容包括对画报社发展历程的回顾及老同志和年轻人在从事这项民族新闻出版事业中的回忆和感悟，全文共4个部分，并有附录，具有一定的纪念意义及史料价值...

撒拉族与丝绸之路民族社会文化研究

2013年9月，习近平主席先后对土库曼斯坦、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦进行国事访问。期间，习主席在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学发表重要演讲，提出并深刻阐述了建设“丝绸之路经济带”的构想。同年10月，习主席在访问东盟时提出建设21世纪海上丝绸之路的战略设想。l2月，中央经济工作会议强调，推进丝绸之路经济带建设，建设21世纪海上丝绸之路。丝绸之路经济带，是中国与中亚、西亚等各国之间形成的一个经济合作区域，大致在古丝绸之路范围之内

河北古代少数民族史

《河北少数民族史丛书：河北古代少数民族史》是对河北古代历史上少数民族史的系统研究，以一个长的时段（从远古到清末），考察曾经在河北境内活动的少数民族的历史。根据传统历史分期，将河北古代少数民族史分为先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋辽金、元明清六个阶段。全书共分六章，每一章又以族别为纬，叙述河北历史上各少数民族的族源、迁徙分布及其发展演变的历史轨迹，介绍各民族间交往活动以及政治经济制度、文化特征、生活习俗、社会风尚等，揭示各民族与汉族

探寻兴安历史文化

文化遗产保护与区域社会发展研究-以吐鲁番地区故城遗址为例

张铭心、徐婉玲编写的《文化遗产保护与区域社会发展研究——以吐鲁番地区故城遗址为例》是中国少数民族非物质文化遗产研究系列丛书之一。全书共分四编，内容包括：吐鲁番地区文化遗产发展概述；交河故城保护历程及现状的考察与评估；高昌故城保护历程及现状的考察与评估；文化遗产保护及遗产地社会发展理论探索...

桑植白族民家腔口语词典

谷利民主编的《桑植白族民家腔口语词典》是一部具有探索和创新意义的工具书。首次用书面语记录和保存了民家腔方言常用的口语词汇近6000条，用汉语拼音和国际音标注音，部分词条配有照片和以谚语、歇后语、俗语为主的例句，图文并茂。涵盖了民家人生产、生活、民俗、社交等方方面面，集文物照片、民俗剪影、谚语、歇后语及口用大全于一体。《桑植白族民家腔口语词典》为高校、科研部门及有兴趣研究桑植白族历史文化的专家、学者提供了十分方便的工具，也为子孙后代

香格里拉研究文集

格桑顿珠主编的《香格里拉研究文集》主要体现香格里拉研究会多年来的研究成果，包含了香格里拉品牌产生、落户过程回顾和对香格里拉的深度诠释，对香格里拉社会经济文化过去、现在、未来方方面面的考察、调研和研讨等。主要篇目为《香格里拉研究》杂志已刊登文章和研究会所做课题、考察、调研相关文章、报告。分为三大部分：第一部分为权威解读，第二部分为香格里拉研讨，第三部分为考察和调研...

苏尼特红食传统风俗

锡林郭勒草原富饶美丽，历史悠久。数千年来，这里的草原先民就以匈奴、东胡、乌桓、鲜卑、柔然、敕勒、契丹等部族名称载入史册。公元12至13世纪蒙古民族崛起，曾建立了横跨欧亚大陆的蒙古大帝国，还建立了中国历史上空前统一的元王朝。在漫长的岁月里，这些逐水草迁徙的游牧民族登上祖国北方的巨大舞台，不仅上演了一幕幕叱咤风云的壮剧，也创造了繁荣的畜牧业经济和灿烂的草原文化。 文化是指人民群众在历史长河中创造的物质财富和精神财富的总和，而世代传承的非

第二届黎族文化论坛文集

本书收录了《论黎族先民的文明社会起源及形成特征》《明清时期海南黎族分布区域的变化》《黎语生态研究的基本构想》《黎语志强话人名称谓的替换现象》等文章...

双江拉祜族历史与文化

本书是以《中国少数民族大辞典·拉祜族卷》为基本素材，以双江拉祜族口传史为主线，阐述双江拉祜族历史与文化的专著。全书共十四章，内容包括：族源族属、牡缅密缅、社会形态等...

西羌大禹治水丰功史

党中央、国务院最近做出重大战略决策——建设世界一流大学和一流学科，打造具有中国特色和世界影响的新型高校智库，建立健全具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学学术评价和学术标准体系，这对于提升我国教育发展水平、增强国家核心竞争力、奠定长远发展基础，具有十分重要的意义。　　建设一流大学和一流学科，必须重视学术研究，以高端的学术科研做支撑。在高水平大学建设中，学术应该是首位的追求，没有高水平的学术，高水平的教学、高水平的科研和高水

明代平谷志料辑校

目前，平谷地区发现早的动物化石地，为峪口镇胡家营村西孟良洞沟遗址，经专家初步研究，认为至少包括鬣狗、熊、马、犀牛、羚羊、驼、牛、鹿等门类化石，与周口店的时代较为接近，其年代范围约为78.1万年前至12.6万年前；早的古人类活动遗迹，为东部山前台地、河流两岸的12处旧石器出土地点，时间约在几万年乃至10万年前；早的新石器时代遗址，为北埝头、上宅两处遗址组成的上宅文化遗址，距今约七千多年。这些都是没有记载，而有遗迹见存者。　　见于典籍

文化多样性视阈下的弥勒彝族阿细文化研究

本书稿收录了彝族阿细文化传承与文化产业发展研讨会的三十余篇参会论文。这些学术论文从遗产保护、饮食服饰开发、民俗展示、城镇化进程、歌舞展演、产业配套、旅游产业开发等方面,深入地探讨了与彝族阿细文化和旅游相关的若干问题,对彝族阿细文化的保护和开发有重要的指导意义...

流动的乡土:媒介化社会与少数民族村寨生活

《流动的乡土：媒介化社会与少数民族村寨生活》聚焦于少数民族地区传播与社会文化互动问题。通过对四个少数民族村寨空间上、时间上、文化象征意义上的“日常语态”的考察，《流动的乡土：媒介化社会与少数民族村寨生活》从**乡土的“个人”、“族群”和“国家”三个关联性维度，展现和分析了媒介化社会背景下少数民族村寨文化和社会生活的变迁图景与内在勾连，认为现代媒介是传统少数民族村寨文化变迁和社会生活的粘合剂和间离者。 《流动的乡土：媒介化社会与少数

交流 互动 发展-全球视野中的西南各少数民族

这本《交流互动发展(全球视野中的西南各少数民族)》(作者袁晓文、李锦)，是中国西南民族研究学会第15次年会所收论文的选编，收录《重庆蒙古族来源及其社会文化》；《关于藏彝走廊的民族与文化格局——试论藏彝走廊的文化分区》；《历史文化认知与彝民族认同——以贵州为例》；《土地制度与嘉

新昌诗话

积淀千年文化底蕴的新昌，那座座风景名山，就是诗山文山。在这里，你将欣赏名士隐沃洲、李白吟天姥、王爚咏穿岩、朱熹醉半塘、袁枚观石佛等名家的诗韵；聆听刘阮遇仙、支遁养马放鹤的神话传说和三世造佛的励志故事！《新昌诗话》增订本如一幅壮丽的画卷和历史教本，带你领略“浙东唐诗之路”精华地——新昌佳山秀水的文化精髓。　　这部特色浓郁的地方文献典籍，由浙江省著名学者、文史专家林世堂先生撰著，以新昌县志办1995年编印的《新昌诗话》为底本，新增集成

探索与实践:彝族文化研究中心十周年论文精选

总的来说，虽然《彝族文化研究中心十周年成果精选》涉及领域较为宽泛，但每篇论文都以大量事实材料为依据，运用相关学科的理论与方法，从不同角度讨论了相关问题，提出了鲜明观点。一是在彝族语言文字研究方面，主要围绕《通用彝文规范方案》的研制、彝语语料库建设、彝语构词规律、彝语使用功能弱化等议题，以事实材料和理论材料为依据，讨论了相关问题的现状忧思及应对策略。二是在彝族文学研究方面，对彝族史诗《支格阿鲁》《阿黑西尼摩》《妈妈的女儿》的思想内容

史学理论与方法

本书包含三部分内容，部分包含历史学的基本概念、研究对象、结构体系、社会功能以及历史学与其他学科的关系等基础理论问题，第二部分包含唯物史观的创立与贡献、社会矛盾的科学分析、人类历史的辩证考察、历目前民族问题的理解、历史人物的评价以及史学认识论等诸多马克思主义史学理论问题，第三部分包含现代史学方法论的对象与层次结构、各种传统的历史考证法、现代历史学的研究方法以及历史重构法等内容的述评，由浅入深，对现代马克思主义史学理论和方法作了比较系统的