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本书介绍种种自然灾害及其成因、我国所发生灾害的特点及其发展趋势,我国救灾措施、制度在不 历史时期的基本情况,阐述了我国救灾制度的演变,系统考察 了救灾制度的研究情况。将研究的重点放在救灾主体的作用、救灾资源流动的过程以及救灾环境分析上,分析了各个救灾主体在救灾工作中发挥的作用和存在的局限性,以及救灾信息、资金、物资等救灾资源在流动过程中存在的问题,找出了这些问题产生的深刻原因。同时考查了现阶段救灾工作所面临的一些新情况、新问题,并围绕
本书总结了我国城市发展的基本经验,提出了新世纪城镇发展的思路,对经营城市、城市可持续发展等热点问题提出了自己的看法。新中国成立50多年来,尤其是改革开放以后,中国城镇得到快速发展,与解放初期相比城市数量增长近10倍;由以农业经济占主导的农业国家,变为具有完整工业体系与国民经济体系的工业国家。目前,中国国内生产总值的70%、国家税收的80%、第三产业增加值的58%、高等教育和科研力量的90%以上都集中在城市,由此可见城镇在国民经济中的地
梁启超先生论述先秦的政治思想背景及发展,分为序论、前论、本论共二十三章,涉及天道的思想、民本的思想、封建制度、阶级制度及儒家、道家、墨家和法家思想。附录为先秦政治思想,有很高的学术研究价值...
本书分三部分:一、中国法理学发达史论,具体到法的起因、语源;儒家、道家和墨家关于法的观念及法治主义之发生。二、中国成文法编制的沿革得失,通过比较从战国至明清的成文法,概述了中国成文法的历史沿革。三、中国专制政治进化史论...
本书详细介绍了移民历史动因、移民与东北解禁、移民人口考察、移民分布与结构、移民的生活、移民与土地开发等内容...
自2003年开始攻读博士学位时起,我就把贫困以及相关社会保障问题作为自己的研究方向。之后,我相继参与了国内多次相关调查和研究课题,开始系统地接触中国贫困问题和国内外理论学说,深入思考中国经济社会转型期城市贫困的有关理论和实际问题。2005年,我成功申请了日本早稻田大学21coe—glope项目组资助,更使我有机会了解日本社会的贫困及生活保护制度,以国际和对比的视角重新思考这些理论与实际问题。 “城市贫困”作为社会全面转型背景下出
民国时期,出现了许多有思想有作为的仁人志士。为了摆脱中国落后挨打的噩运,为了人民的幸福与自己的理想,更为了一个美好的中国,他们从不同的途径,不断地探索救国强国之路,提出了许多有建设性的意见和建议,做了许多推动历史发展的社会实践活动。 《为了美好的中国--民国志士的探索与奋斗》(作者张建安)选取了20位民国的志士,讲述了他们各自不同的人生历程。更侧重于在大的历史背景下讲述他们的探索、奋斗经历,并在叙述事件的同时,展现其可贵的
陈思堂编著的《参与式发展与扶贫——云南永胜县的实践》以“世界宣明会”在云南永胜县贫困社区的扶贫发展工作为案例,记录和分析了宣明会在过去十年间如何将其国际扶贫经验引入国内,如何与地方政府建立互信关系,如何在项目进程中彼此合作、互补不足,如何将参与式扶贫模式本土化,如何把赋权的扶贫理念在永胜山区进行实践,如何结合本土智慧,协助地方实现区域脱贫和可持续发展。 作为国际上著名的非政府组织{ngo),“世界宣明会”长期以来在全球范围内开展的
本书共分为四章,主要内容包括:清末民初葡人治澳与澳门华人社会;“同善”理念与新式救济组织:创会初期的同善堂(1892-1920);同善堂的运作及政府的关系:发展时期(1920-1949)等...
上海黑社会是在什么历史土壤里萌芽,又凭借何种社会风水而成长?它那令人瞠目结舌的犯罪是如何产生的,其内容的结构又是怎样?它的成员通过什么途径被选中并接受再教育?其信仰、文化水准、生活方式、家庭构成、联络方式,以及主要活动的类型与特点,诸如此类的问题,都还未曾有深刻而准确的历史回答。 需要指出的是,这一探讨的意义,不仅是为了填补这一研究的空白,更重要的是,它可以帮助人们更深刻、更形象、更全面地了解近代中国社会,并为治理当今社会提供一面可资
本书是1922年梁启超先生淡出政治舞台,致力于学术著述和文化教育事业后,在东南大学讲授“中国政治思想史”的讲义。书中分析了儒、道、墨、法四大政治思想流派的哲学观点与政治主张,论述了统一、寝兵、教育、生计、乡治、民权等颇具时代意义的话题。反映了梁启超在经历了对现代西方文明的怀疑后,重新认识中国传统文化的努力。本书是一部先秦政治思想史研究的名作,至今依然是了解中国政治思想史的必读书...
《中国的海贼/世说中国》研究的对象是中国的海贼,这些海贼来自何方?对中国历史产生了哪些影响?《中国的海贼/世说中国》为您一一揭示...
缪哲 著
宋瑞祥 著
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
林奕含
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