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《梵文贝叶经与佛教文献系列丛书2:梵文写本的对勘与研究》选取原藏于民族宫的76号(王森目录编号)梵文贝叶经《佛说无二平等*上瑜伽大教王经》为研究对象,运用国际通行的佛教文献学方法对其进行了细致的释读和校勘,编辑成梵藏汉对勘本,并且对这部经的属性、内容以及汉藏译本等相关问题作了系统的研究。 76号经是目前已知的《无二平等经》的写本,迄今为止没有学者对此写本做过释读、校勘和系统的研究工作。《梵文贝叶经与佛教文献系列丛书2:梵文写本的
《尼姑谭》是一部兼具可读性与学术性的尼姑专题研究,正如作者开篇首句所说:“《尼姑谭》可说是闲书,但并非戏笔。”作者征引佛书、僧传、笔记、诗文、地方志以及墓志、塔铭等文献,或述,或考,或评,就有关尼姑的问题,抒发己见,试图复原被历史扭曲的尼姑之面貌。 本书分为三编,上编“暮鼓晨钟的女性世界”从尼姑的历史出发,细致探讨了尼姑的生活;中编“清尼遗事考实”就岭南三尼与清初政局、道光禁烟与灵官庙尼姑案等历史事件作深入的探讨;下编则为《
本书为哲学博士、中国佛学院普陀山学院研究生导师心举编译的《南传大藏经》读本。《南传大藏经》系指锡兰(今斯里兰卡)上座部所传之巴利文大藏经。释尊入灭后,摩诃迦叶等弟子结集三藏。其“经藏”部分有相当多的内容是佛陀直接对优婆塞、优婆夷所作的开示,与为比丘众重点开示的离欲、出离、寂灭诸法不同,优婆塞、优婆夷法多以现世安稳、来世往生善道及天界为旨趣,本书就是围绕这部分为优婆塞、优婆夷所说法,兼顾其他与优婆塞、优婆夷修学较为相应内容所作的一个较具
本书是对《大方等大集经》的研究著作。 部分探讨《大集经》原本与译本的文献特点,对藏、汉译《大集经》的翻译问题进行了系统研究,说明文本演变的内在源流,以及翻译转换中藏、汉译者对原文的理解;利用后代论书对《大集经》经文的引用,就其中重要佛教思想进行分析,把握《大集经》在勾连中观唯识、贯通显密方面所起的作用。 第二部分是对基础研究材料的甄别处理,即对《大集经》部分梵文残叶和被引文句的梵、藏、汉三文对勘。通过对勘,一方面有助于了解异质文化
本书稿共分四篇,分别是社会篇、立法篇、司法篇、方法篇。作者选择以所谓的“灵异”案件入手,尝试从司法角度进行研究,比如对灵异案件如何进行搜证和推理以及影响审判的因素,希望透过对《清明集》和《夷坚志》的个案分析和综合比对,既看到文学甚至志怪资料对法史学的可用性,也看到宋代如何审判灵异案件和各种影响审判的因素,从而指出“国家”(统治阶级)本身的一致和不一致、“社会”本身的一致和不一致,和两者之间的一致和不一致...
《佛典与中古汉语代词研究(精)》以佛经翻译对汉语发展演变的影响为视角,论述了汉语代词在历史上几个重要变化之动因研究。本书具有较高的学术价值,能产生良好的社会效益...
印度佛教因明是集辩论术、逻辑和认识论三者合一的高深学问。由于历史的原因,知之者逐渐稀少,以致成为一门“绝学”。 郑伟宏教授的这部《印度因明研究》系2012年度国家社科基金项目(12BZX062),与作者撰写的《汉传佛教因明研究》(中华书局2007年版,国家社科基金项目第一次设立的因明项目)是姊妹篇。 本著分为上中下三卷。上卷以印度那烂陀寺z高成就代表者玄奘法师的因明思想为指南,原原本本地阐发佛教因明的两个高峰陈那因明和法称因明的逻
本书从与佛教相关的器物入手,如舍利、锡杖、钵盂等,考察了它们在印度的起源以及流传到中国的过程,尤其注重它们传入中国以后产生的变化,在流传、发展过程中本身意义的变化,以及它们与中国文化之间所产生的互动影响。从文化传播和文化交流的角度审视佛教中的器物,描绘出了一幅佛教中主要器物发展史的历史图景...
宋瑞祥 著
梁实秋
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
缪哲 著
林奕含
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