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本书收录章太炎有关国学重要著作及国学讲演文稿，即《国学讲习会略说》、《国学概论》、《章氏星期讲演会记录》等，基本反映他国学讲演的整体面貌，这些作品全面介绍了国学的主体内涵...
《鬼谷子》融汇了鬼谷子毕生学术研究的精华，主要针对谈判游说活动而言，涉及大量的谋略问题与军事问题，触类旁通，也被称为兵书sheng典。《鬼谷子》着重于实践的方法，具有极完整的领导统御、智谋策略体系，堪称“中国谋略奇书”。它以谋略为主，兼通军事，也是我国历史上一部充分探索人的心理特征和心里活动规律的基础上，论述劝谏、建议、协商、谈判和一般交际技巧的书。“智用于众人之所以不能知，而能用于众人之所以不能”，潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《
王阳明的学说世称“阳明学”，在中国、日本、朝鲜半岛都有重要而深远的影响。本书主要取材于《传习录》，与《阳明全书》相互对照校勘，另行编目、注译、评点而成...
《诸子百家鉴赏大典（图文珍藏版 共12册）》内容包括百家争鸣、儒家、道家、墨家、法家、杂家、兵家、纵横家、阴阳家、医家、名家等，介绍了诸子百家各种学派的基本知识...
《王蒙讲说＜论语＞》是作家、学者王蒙先生力作，对儒家经典《论语》进行了精彩绝伦、睿智深刻的“王解”与“评点”。“王解”是作者的解释转述，含有作者的读书心得。而评点的追求是《论语》的精华元素与启迪内涵的 化，目的是将《论语》作为一部活的、有针对性、有现实感、贴近人生与社会的书阅读理解发挥，力求做到进行充满老王特点的与《论语》的深切互动。 《王蒙讲说＜论语＞》还将《论语》全文打破原有段落，重新编辑组合排列，力图按其义理内容重新划分结构，
打开《论语》，一个群雄逐鹿、百家争鸣的春秋时代已然浮近，翻读《论语》，一个有血有肉的思想先哲展现眼前。他颠沛流离，却锲而不舍，乐观向上；他怀揣理想，崇尚礼教，推行仁义主张。《论语》中是孔子乐观、豁达的普世情怀，学习《论语》，在他的智慧中感悟人生的真谛。…...
二〇一三年十一月二十六日，习近平专程到曲阜考察历史文化，参观孔子研究院。孔子研究院内的桌上摆着展示孔子研究院系列研究成果的书籍和刊物，习近平一本一本地翻阅，饶有兴趣。在看到《孔子家语通解》《论语诠解》这两本书时，他拿起来翻阅说：“这两本书我要仔细看看。...
孔子曰：『博学于文，约之以礼』；孟子曰：『不可以他求也』。儒者之学，本于六艺经传；道艺之藴，源出五经四子。所谓六艺者，《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》也；所谓四子者，孔曾思孟也，其言行则《论语》《孟子》，其神识则《大学》《中庸》。《论语》《孟子》《大学》《中庸》，祖述宪章，则古昔、称先王，传尧舜周孔之志，承先圣往贤之学，上以究天人之际，下以明人伦之本，开启智慧，教化生生。此四子之所以为书者也。前儒唐文治先生有云：『《论语》要义，
《荀子》为战国时人荀况所著，是一部阐述先秦儒家思想的著作。荀况，战国时代儒家最后的代表人物，他创立了被称为“孙氏之儒”的儒家支派，与以“孔儒正宗”自居的“思孟一派”相对立。荀子的思想是在孔子的儒家思想基础上进一步发展形成的，是对孔儒之道改造升华的产物。《荀子》以孔子“仁”的思想为核心，重视“礼”，重视人为的努力，重视圣人对世人的教化，并反对神秘主义，反对墨家的鬼神之说，这些都是在几千年的封建统治中，被统治者掩盖的儒家思想的精华。 国
本书以宋及以前之注疏为主, 无法反映后世对经学的研究成果, 有些注疏也未必适合初学者研读, 因此, 国学大师唐文治先生在掌教无锡国专之时, 慨于世风浇薄, 经学沦替, 于是重新编纂了一套提供给初学者的十三经入门读本, 即是这套《十三经读本》...
《钱文忠解读弟子规》是百家讲坛和钱文忠继《玄奘西游记》、《钱文忠解读三字经》等项目合作之后，推出的又一部重点作品。本书以《弟子规》原文内容包括为人子女如何孝敬父母、友爱兄弟、待人接物、修身治学等为人处世应有的基本理念和规范为纲，充分融入对现实的深层次思考，穿插上百则故事和案例，精辟地阐述了儒家思想所提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等思想，并解释这些行为规范对于现代人的巨大作用，针对目前社会中存在的诸多道德危机问题，提出建设
本书是阐述墨家思想的著作, 原有71篇, 现存53篇, 一般认为是墨子的弟子及后学记录、整理、编纂而成。《墨子》分两大部分: 一部分是记载墨子言行, 阐述墨子思想, 主要反映了前期墨家的思想 ; 另一部分《经上》、《经 隆贰ⅰ毒瞪稀贰ⅰ毒迪隆贰ⅰ洞笕 贰ⅰ缎∪ 返?篇...
本书共分为十八章, 主要内容包括: 《孝经》概述、《孝经》原典详解、唐玄宗注《孝经》、清顺治注《孝经》、清雍正注《孝经》、《二十四孝》原典详解等...
墨家经典《墨子》系西汉刘向辑墨家门徒记述墨子言行的记录，而后编纂成集。后经东汉史学家班固重新加以编辑，定为七十一篇。由于种种原因，现存仅五十三篇。其中的《经》上、下和《经说》上、下四篇，以及《大取》、《小取》共六篇，后世一般称作《墨经》。值得一提的是，《墨经》是一部百科全书式的著作，其内容包括哲学、逻辑学、自然科学，所以《墨经》又可算作中国历史上第一部自然科学专著。 ...
尽管在很多方面都不尽如人意，《钱文忠解读》却都见证了那一段传统文化热，尤其是传统蒙学热。或多或少，它们都对此产生过一定的影响。近年来，这股“热”已经和当初大为不同，正经受着过度市场化、商品化、产业化浪潮的猛烈冲击，呈现出奇特怪异的诸般世相。在“国学”的冠冕之下，冷静理性地认知体会传统文化，即便是一些常识性的问题，居然也变得相当困难。这里不是可以讨论的地方，我不禁想起恩师季羡林先生说过的“真理越辩越糊涂”，真正意识到这句话绝非戏言.
老王子
梁实秋
[日]熊田千佳慕著,张勇译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
缪哲 著
刘争争
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