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历经2000余年,代表柏拉图理想社会观在《理想国》依然是不朽之作。柏拉图眼中真正理想的国家是什么样的?谁才能成为城邦的“拯救者”和“统领者”?柏拉图的“正义”和我们理解的“正义”有何不同?今读柏拉图,正是在读一位哲人理性的头脑与伟大的灵魂。本书是畅销7年普及本《理想国》的升级版,采用硬壳精装,新增柏拉图年谱、美国国会图书馆馆藏柏拉图图像书签,满足读者的阅读和收藏需求。...
《庄子》分内篇、外篇、杂篇三大部分,原有五十二篇,现存三十三篇,大小寓言二百多个。其中,内篇为庄子思想的核心,有七篇;外篇十五;杂篇十一。该书包罗万象,对宇宙大道、人与自然万物的关系、生命的价值、道德的标准等,都有详细的论述。内容广博而不散杂,自始至终都围绕一套哲学观点来阐述自然、生命、政治和社会。作为道家重要的代表人物,庄子的思想和老子的思想一起并称为“老庄思想”。和儒家、墨家形成鼎足之势,影响了中国文化两千多年。庄子的哲学观、
《萨特的世纪》是法国著名的新哲学家贝尔纳·亨利·列维所著的一本研究萨特哲学的重要著作。萨特是二十世纪极具影响的哲学家之一。对当代思想和政治都有极深远的影响。列维这本书以详实的资料为基础,深入地探计了萨特思想的形成,他所受的影响,以及他发挥的作用,是一本有深度的萨特研究专著。 ...
《妙语“联”珠:中国哲学研究》作者认为思想是以命题的形式展开的,哲学的论证更是离不开命题,许多大哲学家的哲学均以个性鲜明、寓意深邃的妙语、命题呈现出来。好的命题浓缩了哲学家的非凡智慧和哲思,不仅令人过目不忘、印象深刻,而且对于诠释和理解哲学家的思想具有重要作用。有鉴于此,《妙语“联”珠:中国哲学研究》以命题的形式研究中国古代哲学,通过不同哲学家的经典命题揭示中国古代哲学一以贯之的思维方式、价值旨趣和基本特征。在翻译《穆勒名学》时,
《查拉图斯特拉如是说》是德国哲学家、思想家尼采的一部里程碑式的作品,几乎包括了尼采的全部思想。该书文笔绮丽,哲理深沉。这本以散文诗体写就的杰作,以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世招语宣讲“超人哲学”和“权力意志”,用如诗如歌的语言,道出了作者对人生、痛苦、欢乐、期许的深邃体悟。在这本书里,尼采宣告“上帝死了”,让“超人”出世,于是近代人类思想的天空有了一道光耀千年的奇异彩虹。1896年德国有名音乐家理查·施特劳斯创作了同名交响诗...
本书是一部对经典易辞进行歧解辨正和义理解读的著作。本书从《周易》本经的四百五十则易辞中, 精选出近百则被人们广为征引、讨论的著名易辞作为研究对象, 梳理归纳每则易辞的歧解异说, 厘清分歧的焦点所在, 进而对歧解异说进行辨正或提出新解, 最终达到阐释义理的目的...
《中国哲学原理》主要参考张岱年先生的《中国哲学大纲》撰写,致力于揭显一些基本范畴与命题之间的内在关联,旨在推进中国哲学观念系统化的事业。它由天道的乾、坤二元,确立心性中志、仁二德的根基地位,解释人道中义、礼诸观念的来由、涵义和功用等,倡导人们在社会生活中处事谋利当体现道义原则。如是便从学理上证实孟子“先立乎其大者,则其小者不能夺”的论断,挺立起道德主体,将有助于人生实现“再圣化”,从而促进当代的精神文明建设...
本书为“何新文选”系列中,何新解密中国文化三部曲(《诸神的世界》《诸子的真相》《中国文明的密码》)之一。 作者何新是中国著名的通才型、智囊型学者。他的研究范围涉及经济、哲学、历史、考古、语言、神话等诸多领域,学贯中西。 本书中,他凭借深湛学术功力、颠覆性的视角,解说儒、道、法、墨等诸子的思想真髓,从源头上重新梳理中国文化精神的本来面目!对困扰无数学者的未解之谜,一一予以破译,使人有豁然解悟之快意。 同时在本书中,何新厘正了部分经
《儒家中道哲学的历史渊源与当代价值/博士生导师学术文库》为学术专著,深入探究了“中道论”这一儒家哲学和中国传统思维方式的基本特征。书中追溯“中”这一儒家哲学重要概念的起源和历史发展,讨论了“中道论”的哲学内涵及其在中国传统文化中的意义,分析了其对中国人的思维方式和行为方式的影响,以及它与当代中国政治、经济、社会和文化多方面的相关性。书中还对“中道”思维方式与典型的西方传统哲学本体论思维方式进行了比较,指出了两大哲学传统的不同及其深
人们往往看到的是万事万物的区别和对立面,就产生了执着,既看不到生命的真相,也束缚了心灵的自由。虽然二元逻辑也是对世界的一种认识方式,但我们完全可以有别的方法。 想象一下,你的意识弥散在身体的周围会是什么样的情形?如果你觉得难以想象,也许是二元对立的逻辑在作怪。不妨跟随作者,来一场意识本质的认知之旅。你会发现,意识不再是一个神秘不可知的领地。...
本书主要从当代德性论的视角来探讨中国语境中的死亡和垂死问题。作者将德性解析为文化习俗、个体心理和道德理由三个维度, 在以当前精确的死亡概念为参照探讨中国文化中关于死亡定义的问题之后, 按照文化习俗、理由诠释和死亡心理三个方面展开了论证。本书还涉及了死亡观、...
本书采取直观的图文呈现手法,引入“图说”理念。选择了美学发展历程中**代表性的人物和事件作为端口。众多精彩故事独立成篇,用通俗易懂的叙述语言讲述美学的发展历史,记录美学大师的人生历程,阐释美学的重要理论,图文并茂,组成一幅精彩的世界美学画卷,清晰地呈现出美学发展的脉络。无论是对美学感兴趣的普通读者,还是专业学者,都可以从中汲取到美学的智慧与灵感,进而以美学的眼光审视自己、指引生活,拥有幸福、美好的人生...
本书分为“美学美育”“文艺理论”“审美文化”三部分,收录了《诗性因果审美论》《口误的滑稽性分析》《艺术材质的隐与显——以废品艺术为例》《废品艺术:化腐朽为神奇不是传说》等文章...
本书收入作者关于佛教疑伪经与佛教发展中的“文化汇流”的相关论文, 主要内容包括: 《净度三昧经》的目录学考察 ; 关于江泌女子僧法诵出经 ; 《佛说孝顺子修行成佛经》的资料与研究 —— 印度、中国、朝鲜文化交流之一例等...
本书对四书五经进行精编精选,增加了注音、注释、译文等辅助性项目,选取了与正文相契合的精美插图示意,再现了当时的历史背景、社会生活和人物的情感、精神风貌...
本书收录研究先秦诸子研究的论文26篇, 主要涉及韩非子、孟子、墨子、老子、庄子、公孙龙、《吕氏春秋》等, 有理论性的综合研究, 如《诸子文献与子学研究》等 ; 有诸子比较研究, 如《协调与服从: 早期儒墨的政治学》等 ; 另外还有针对个别语词的微观研究, 对出土诸子文献的讨论...
本书对孔子的生平事迹及《孔子》一书的成书背景、基本内容和社会影响作了概括性的梳理, 对原文中较难理解的字、词和语句作了准确注释, 进行了通畅而准确的白话翻译, 并以现代眼光对原文记述的人和事作了令人信服的阐释和评论, 从而给人以新的启迪...
本书分为:家规家训和家风故事两部分;具体内容包括:芙蓉区陈氏(颖川堂)家训、芙蓉区黄氏家训(节选)、天心区廖氏家训等...
《扬子学刊》为四川省扬雄研究会会刊,由四川省扬雄研究会主编,主要刊载四川省扬雄研究会会员及海内外学者有关扬雄生平仕履、著述、思想、文学艺术、语言学、历史学以及接受与传播等方面的研究成果...
源自苏联的传统的哲学教科书叙述了许多马克思主义哲学的基本观点;同时包含了许多同马克思和恩格斯的思想并无渊源关系,甚至是背道而驰的理论认识。在这些哲学论述中,究竟有什么偏差和缺陷?留下了什么值得深思、有待完善、甚至是背离马克思和恩格斯的基本观点的问题?这是可以而且应当、甚至是必须加以讨论的。在现代科学长足进步的基础上,我们能够而且应当站得更高,看得更深更远。现代唯物主义哲学要获得理论的发展,需要自我反思和自身完善。这是《现代唯物主义
本书除了收录了老子的《道德经》原文,还对其进行了注释并翻译成白话。书中还引用了大量的历史、现实故事,针对《道德经》的每一句话进行说明...
马克思把辩证法从黑格尔那里拯救过来,把“精神自为”改造为“物质自为”,然而,初始的、本能的“物质自为”是辩证唯物研究的薄弱环节。这里,寻求辩证思维与系统思维的深度融合,抓住“物质自为”这个核心,提出了“思维自觉到思维本性”的物质本能系统自我辩证逻辑,阐明了“本能物质、亚物质、机能物质”、“传统辩证法和系统辩证论”、“弱涌现的传统科学与强涌现的系统科学”等关系,开创了研究辩证唯物的一种新尝试...
本书以全部哲学史和当代哲学为宏观背景,以“哲学究竟是什么”为主线,创造性地提出并论述了哲学的自我理解、哲学的思维方式、哲学的生活基础、哲学的主要问题、哲学的派别冲突、哲学的历史演进以及哲学的修养与创造等问题。本书以“激发理论兴趣,拓宽理论视野,撞击理论思维和提升理论境界”为出发点,在对哲学的层层深入的追问中,使人们形成强烈的“爱智之忱”和进入真切的哲学思考。这部具有创新性质的《哲学通论》,既是一部研究哲学基础理论的学术专著,又是一部面
本书包括三部分内容:哲学的使命,收入13篇发言和论文;哲学的视域,收入关于哲学主要领域的叙述以及《马克思主义哲学》一书绪论部分的有关论述;哲学的主要问题,收入《哲学修养十五讲》中的八个问题以及《马克思主义哲学》认识论部分的两个问题...
本书分为《捭阖》《反应》《内揵》《抵巇》《飞箝》《忤合》《揣》七篇。前面四篇以权谋策略为主, 后面三篇以言辩游说为重点。本书对原作做了精当而晓畅的注释与翻译, 每篇皆附有提要以解析、导读, 并精选了古今中外颇具代表性的案例, 涵盖管理、商场、职场、处世等各个领域, 逐篇阐释、解读, 用精彩纷呈的故事呈现出鬼谷子的智慧谋略。高深精妙的权谋策略与处世智慧更是展露无遗, 不仅妙趣横生, 更能给读者以启发, 让读者有所收获...
本书对毛泽东大智慧与国学精华之间的渊源关系,进行了深层探索和理论升华,全面、生动地介绍了他对国学的品鉴、批注和古为今用...
《东方哲学》是上海师范大学哲学系、上海市道德文明与宗教文化研究中心、上海市普通高等学校人文社会科学重点研究基地、上海师范大学中国传统思想研究所主编的连续性学术集刊,受上海市高峰高原计划(I类)建设计划/哲学规划项目支持。本辑主要内容为“名家讲坛”“先秦哲学研究”“宋明哲学研究”“近现代哲学研究”等...
伴随新型城镇化的逐步推进,针对城中村居民道德适应进行相应的伦理关怀变得尤为迫切。《城中村道德适应研究》通过哲学、管理学、社会学、政治学等多学科交叉透视,坚持历史静态分析与道德衍化逻辑相统一、实证分析与规范研究相结合的研究思路,从历史传统中寻找现实逻辑,以逻辑阐释历史,将城中村居民的城市适应与伦理引导结合起来展开分析,并通过城中村居民在其道德适应中的实践逻辑来理解其行为,寻求城中村伦理“历史传统之根”与“现代文明之源”的有效契合,找
本书梳理了古希腊古罗马时期智者如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、西塞罗等人的成长经历, 以他们的思想为论述主线, 揭示出这一时期智者的智慧对于后世的贡献就在于他们无论在建筑、科学、哲学, 还是在文学、艺术等方面均开启了人类文化的大门, 给后人留下了一个难以超越的高度...
春秋礼崩乐坏之际,孔子仁学提出破解之道,成思想巨擎、世之木铎。这种基于改革的思想对当下转轨中的中国极具价值。 仁学首先提出以好学改造美德,纯粹美德无法自立于变动社会之中,美德与恶行混淆不清,唯有与好学、好礼相结合,才能行于当世;然后提出从民免无耻的治理转向民服、民信、民敬、民善的政治改革,使民有耻且格;继而将完备奢华的贵族礼乐革新为使民众能够兴于仁的以简、敬为原则的庶民必需品。 正是基于上述支点,仁学提出具有普世性的新民实现路
本书内容分为上中下三部分,分别为“文明和谐篇”“平等公正篇”和“诚信友善篇”,尝试用简约、轻松的方法,全面地将社会主义核心价值观与中国很好传统文化相结合,从先人典籍中寻找人生智慧,并时俱进,用传统道德规范来解读社会主义核心价值观。作者长期致力于对国学典籍的研究和普及工作,该书形式新颖,以语录的形式,似随笔又似训诫,语言生动有趣味,通俗易懂,寓教于乐,老少皆宜,能起到一定的道德教化作用,有一定的社会价值...
自我分析也称自我检查,是霍妮在总结自已,及其同行和者经历的基础上,为治疗轻度神经症设计出来的方法。它把专业精神分析疗法中的分析师和患者两个角色适用部分合而为一,交由患者单独承担,独自操作,因此,它是“患者与分析师一身担的尝试”(《自我分析p.93)。自我分析所用的主要技术称为自由联想,即实施自我分析的人,尽量使自己保持放松状态,让自已的思想自由流转,让瞬时的一阿之念,如各种念头、想法、记忆、幻想、幻党等等,自行出现在脑海中(实质上,是
这是一本有趣又深刻的哲学漫画。献给偶尔也想特立独行的现代人。 全书以1600年布鲁诺被烧死在罗马鲜花广场为开端,用188页的全彩漫画,带我们游历了1640年的莱顿,1646年的巴黎,1650年的剑桥,1670年的海牙,1686年的汉诺威和1689年的伦敦……在书中,伽利略、笛卡尔、斯宾诺莎、洛克、莱布尼茨、牛顿……等等哲学家收起了课本中的严肃形象,“亲自上阵”演绎自己的“异端”思想与“动荡”生活,通过极富创意的分镜头和诙谐幽默的台词
《论道德模范的社会功能/学者文库》着眼于历史与当下、传统与现代、理论与实践、宏观与微观、个性与共性的统一,遵循“理论探究-历史梳理-当下审视-实践升华”的逻辑路径,对道德模范做基本概念的界定,并明确其内涵、特征、社会功能及其影响因素;以历史的视角对中国古代道德人物、新中国成立以来出现的道德模范及其社会功能发挥做一个系统的梳理,概括其历史演进基本模式、作用发挥以及对当代的启示;着眼于道德模范的时代性,对我国新时代道德模范及其社会功能
本书以拉康的能指问题为研究内容,试图通过对能指的由来、发展、变化勾勒拉康思想的全貌。拉康的能指概念虽源自语言学,但在后期却逐渐突破了语言学视域,走向了更为宏大的学科背景。本文在尝试归纳整理能指概念演变的基础上,将之作为方法论工具对精神分析做出阐释,并在结合相关理论的前提下,对之做出批判。内容分五个部分,首先是对拉康“能指”概念的溯源,从能指与主体的关系入手,界定了拉康精神分析学的主体。再次,从能指的角度对症状做了阐释,在宏观阐述拉康的
本书内容由“上编萧公弼美学思想研究”和“下编萧公弼著述整理”两个部分组成。“上编”在萧公弼里籍、生平、著述考证的基础上,对萧公弼美学思想的哲学始基、萧公弼论“美”及相关概念、萧公弼审美境界论和萧公弼美学方法论等问题进行研究,从中彰显出巴蜀美学包容性、超越性和现实性的精神。“下编”是对萧公弼著述的搜集与整理,收录了萧公弼于1915年至1917年间发表在《世界观》《寸心》《学生》《文星》等杂志上的所有著述,涉及美学、哲学、文化、物理学等诸
作品本着传承文化的初心,很重要的目的在于通过大师的手笔厘清中国国学的发展脉络及成就,从而帮助读者学国学、品国学、用国学。本书辑录了中国近代目前梁启超、王国维、辜鸿铭、蔡元培、章太炎、胡适、柳诒徵、鲁迅、傅斯年、朱自清、闻一多、郑振铎、许地山等三十多位国学大师的文字。既有常识,又有思想;既通俗,又非常不错。作品字字珠玑,充满智慧和哲思,堪称一部大师笔下的“国学的盛宴”...
与文化赖以存在和发展的民族经济形态以及其他生存环境相适应,每个民族的文化都有着许多各各相异的特殊性质,展示着各自文化的民族历史品格。异质文化,是孕育、生成与发展其美学思想审美特性的土壤。因时而异,因人而异,因民族文化而异,中西方美学各有自己的文化精神和审美范式、审美特色。故而,研究中国古代人生美学思想,需要深入地探讨其赖以生存的文化背景和文化异质性,由文化异质性到美学生成演化的整体结构,再到源流趋向,即美学的具体问题...
和刻本家礼,五卷三册。上册为家礼图,中册为卷一至卷三,下册为卷四至卷五。早稻田大学综合图书馆藏本。和刻本家礼五卷由浅见纲斋校订并附图后加以刊刻。框高二十四点四厘米,宽十四点三厘米。无界格,半叶八行,行十六字,注文小字双行同。四周单边,版心白口,上黑鱼尾,版心上题书名,版心中端题卷次。《和刻本家礼校注》由京都吉野屋仁兵卫门、江户须原屋茂兵卫、大阪河内屋喜兵卫等书肆于元禄十年(二八九七)联合刊行,为东亚国家家礼文献中不可多得之善本。
本书记录了春秋晚期思想家老子的学说,是道家哲学思想的重要来源,分为81章,集天文、地理、军事、政治、经济、道德规范、环境保护、自然规律、社会发展、治国用兵等众多内容于一体,荟萃了中华民族春秋时期的文化精髓...
本书将《老子》和《庄子》辑录在一起。《老子》前三十七章为《道经》,后四十四章为《德经》。《庄子》分为内篇、外篇、杂篇三个部分...
《大众文化视野中的审美疲劳研究》为研究审美疲劳方面的专著,主要论述了立足在大众文化视野中,“审美疲劳”的宏观涵义,从它涵义的演变、变迁和文化的变革,反映了时代由理想化向世俗化过渡的微妙变化。《大众文化视野中的审美疲劳研究》提倡认识当代审美文化,建设多层次的当代审美文化,走出“审美疲劳”...
《老子心语》采取一句经文一句注释,一段经文内容自然连贯,整篇又自成体系的体裁。为了回避读者在阅读中陷入对“字”的解释形成异议,将读者的思维引入“字”的争议中,《老子心语》对《道德经》经文单个“字”不做注解,直接将“字义”含在每句经文注释中。让人阅读时,一气通读。没有停顿疑滞,心情爽朗...
吉林大学哲学学科坚持不懈地进行哲学基础理论研究,努力通过哲学基础理论的研究来促进哲学的理论创新,并把理论创新的成果转化为推动中国社会进步的“思想力”,形成了吉林大学哲学学科独具特色的思想传统,在哲学基础理论的一系列重要领域取得国内瞩目的重大成果,对中国马克思主义哲学的发展产生了重要的影响。 孙正聿主编的《哲学基础理论研究(第5辑)》其宗旨就是要进一步深化这一思想传统,充分吸取于哲学思想史的伟大成就,批判性地反思当代中国人与人类社会的
为了推进学术建设,促进学术交流,武汉大学哲学学院创办了学术连续出版物《哲学评论》。自2001年以来,先后10辑,在境内外哲学共同体内获得了广泛认可,并于2012年,进入南京大学中国社会科学研究评价中心CSSCI收录学术集刊名录。在武汉大学哲学学院的大力支持下,本集刊决定,在拓宽稿源、确保发稿质量的前提下,将集刊的出版周期由一年一辑逐渐过渡到一年两辑,直到稳定在每年四辑为止。《哲学评论》倡导对哲学问题和哲学史问题进行原创性研究和文献性研
“走向深层”是马思主义思想方法论的本质特征,它将那种与事物表层现象迥异的鲜活的深层世界展示在人们面前,从而在哲学、经济学等各个社会科学领域得到远远超越其他理论的深刻的富有发展潜力的理论。鲁品越编著的《走向深层的思想--从生成论哲学到资本逻辑与精神现象》循此思想路线得到一系列具有广阔发展空间的新鲜而深刻的理论观念,汇集了作者在以下四个方面别开生面的研究成果:**篇“走向物质世界的深层――实践生成论哲学”论述“走向深层”的方法论本身,展示
《思想路径与现实基础:哲学与经济学的对话》通过哲学与经济学“面对共同未来”的对话,结合全球化与中国改革开放实践,反思经济学理论的哲学基础,探索哲学与经济学的理论创新路径,共同推进当代经济学与哲学的学科联姻与发展,增强哲学与经济学对当代经济社会发展的解释力与实践指导功能。
刘争争
缪哲 著
汪曾祺
梁实秋
老王子
宋瑞祥 著
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