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1. 《新事论》为冯友兰先生经典哲学著作《贞元六书》之一,已出过数版,本次出版经过精心的校读,改正了前面几个版本中的一些错误,是目前市场中的较好的版本。 2. 《新事论》侧重探讨实际问题,通过很多当时的社会问题来阐述冯友兰的“新理学”哲学思想,这其中很多内容到今天仍能给人丰富的哲学启示。 ...
《说理会编》是明代儒者季本(1485-1563年)诸多着述之一。季本,字明德,号彭山,浙江会稽人,正德十二年(1517年)进士。自幼从其兄季木学习《春秋》,以经闻于诸生。弘治十七年(1504年)参加乡试,为麟经魁。正德八年(1513年)前后,阳明便道归省,季本前往就教,遂为门人。《明儒学案》中,季本被归为浙中王门学人。源于家学,季本较之其他王门学人之独特处,在于他对经学意蕴的参透并以参究经注的方式理解良知之学。季本二意《六经》,潜
在我国,先秦是古代寓言的产生期和第壹个繁荣期,是寓言文学兴盛的黄金时代。当时学术界空前繁荣,出现了“百家争鸣”的盛大场面。在学术争论中,出现了用寓言故事表达政治哲学思想的倾向,使寓言成为一种战胜论敌的有效手段。为了通俗而广泛地宣传自己的学说,各学派在吸取民间譬喻的基础上创作了大量的寓言故事。就数量而言,先秦寓言的丰富,也是世界寓言史上罕见的。据初步统计,先秦诸子寓言竟多达近千则。先秦寓言对我国文学的影响也极为深远。它们极大丰富了古
托马斯·阿奎那与阿维洛伊的理智学说之争是中世纪神哲学史上的一场极其重要的学术之争。本书是本书作者托马斯·阿奎那晚年最重要的哲学小品之一。书中,作者以他的“理智能力论”(即断言理智乃作为人的身体的形式的人的灵魂的一种能力)和他的“可能理智复多论”(即断言每个人都有一个属于他自己的可能理智)批驳阿维洛伊主义者的“理智实体论”(即断言理智乃存在于人的身体和灵魂之外的独立实体)和“理智(可能理智)独一论”(即断言“所有的人只有一个可能理智”)
本书收录荀子劝学、修身、不苟、荣辱等三十二篇,每篇均包含原文、词句注释、译文...
本书主要从共时和历时两种视角对技术使用进行审视:共时视角是对技术使用的横向结构解读,在此视野下,技术使用是由技术使用的主体一技术使用者、技术使用的客体——总是物象化为人工物的技术,以及技术使用者和技术两者之间的互动关系所组成的图景;历时维度是对技术使用的纵向历史分析,在此语境之中,技术使用依次呈现出经验型技术使用、实体型技术使用和知识型技术使用的不同面貌,并分别孕育出相应的社会情境...
本书为我国著名的现象学专家倪梁康教授的一部新作,在这部著作中,倪梁康教授集中讨论了现象学运动中胡塞尔和舍勒这两个重要人物之间的个人交往及思想交流。...
本书是儒家学派的经书,记载了中华民族思想文化发展史上最活跃时期的政治、军事、外交、文化等各方面的史实资料,以及影响中国文化几千年的重要哲学思想...
本书是王阳明的问答语录和论学书信集,既阐述了王阳明的思想,也体现了他辩证的授课方法,以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术...
本书解读恩格斯对于马克思主义哲学同德国古典哲学关系的全面系统地阐明,通过唯物主义与唯心主义、可知与不可知论、辩证法与形而上学的对立,说明马克思主义哲学的产生是哲学发展史上的伟大革命变革...
荀子是战国末叶的思想家、文学家,也是先秦儒家思想的集大成者。他与孔子、孟子一起,被称为是先秦儒学重要的三个人物。荀子思想综合了战国道家、墨家、名家、法家诸家的成分,而对儒学做了创造性的发展;其中特别重要的是他关于人性、礼法、人的地位、名实关系的学说,这一学说构成他的整个思想体系的基础...
本书是关于孔子及其弟子言行的资料汇集,详细记录了孔子与其弟子门生的问答和言谈行事,以及孔子与时人、各诸侯国君王的问答,生动地塑造了孔子的人格形象...
本书主要从中国古代的各家学派的极具影响力的人物入手,通过对人物的介绍,阐述中国思想的发展史。这些人物包括儒道墨法名诸家大成者...
“中国古典名著系列”自中国古代优秀典籍,阅读这些古典名著,不仅可以给人以美的享受,还能丰富精神世界、开拓眼界。《呻吟语》中谈人生、谈哲理、抨时弊,内容涉及人生修养、处世原则、兴邦治国、养生之道,书稿言简意赅,洞彻精微,对后世影响很大...
本书汇集了近年来国内有关刊物所发表的涉及美学与人学问题的二十余篇论文,包括“按照美的规律来创造”、“论美是普遍快感的对象”、“爱便是美”等篇。 ...
本书对老庄的道家思想进行了研究讲述,内容包括生存哲学、心随物动的齐同万物、心物交融的体悟、心物相互激荡的天籁之音和无为之治的政治思想等...
本书为“儒家名典箴言录”系列丛书的《左传》分册,配有25幅精美漫画,选取了100条《左传》名言佳句并翻译成了现代汉语和英语,含意隽永,微言大义...
本书主要指为人处世的美好情操。包括为人处世,是指为人和处世的总称。为人就是做人,“处”就是处理、接触,“世”就是外界的环境以及各种各样的事物。总的意思就是一个人生活在世上对待事情以及事务的处理方式与方法,有积极的、也有负面的...
本书为“中华传统美德丛书”之《修身卷》。本卷以“八荣八耻”为线索,力求通俗易懂,雅俗共赏,突出可读性,寓知识、理论和思想性为一体,旨在为弘扬爱国主义精神,加强中华伟大传统文化教育提供内容全面、叙述通俗、结构合理的读本。《中华传统美德丛书(修身卷)》分“概论”“故事”“名言”三篇。概论部分对修身的内涵、历史演变和当代意义作较为系统的论述;故事部分用语体文译编经典或转引他人著述;名言部分精选历代名言,均注明出处,便于读者备查。本书由李宁编
本书分人性;人道:各个性的命运两部分;主要内容包括:人性系统;人性之具体;一、二时间性及命;一、二的个性及命等...
《纪律简说》把纪律作为一个科学范畴和研究对象,力图通过实际经验的积累和提炼,揭示出纪律固有的本质规定性及其产生发展的内在规律性。这《纪律简说》立题新颖、构思独到,对于我们加深对纪律和纪律现象的认识,并在整体上进行把握,很有助益和借鉴价值。如果我们不是孤陋寡闻的话,这《纪律简说》作为纪律研究探索的初步尝试,应当说填补了这方面理论研究的一个空白。希望《纪律简说》一书的出版发行,能够引起读者对纪律和纪律现象的理论兴趣和关注、思考,各抒己见,
本书分为人生悟语、从政要义、心语铎声、忆往鉴今四部分,主要内容包括人活着不是为了吃饭;人总要有点儿精神和信仰;价值观——人生的马达等...
《庄子》引文主要来自陈鼓应:《庄子今注今译》,中华书局1983年版。引文出自《庄子》时,多只标注篇名而省略书名,如《齐物论》省去了《庄子》出处,《西方庄学研究》中偶有第二次重复引用某句段者,则会将书名、篇名一起省去。《西方庄学研究》中汉学家的英文译名一般采用安乐哲编写的《北美汉学家辞典》和陈才智编写的《传教士耶稣会士及早期汉学家一览》、《华裔汉学家一览》、《当代西方汉学家》及《当代华裔汉学家一览》的译名,没有固定译名的则采用了音译法。
本书汇集了苏格拉底、培根、亚里士多德、叔本华、托尔斯泰、伊索、休谟等40多位西方伟大思想家经典著作的精华,以修炼一生的品格...
老子的《道德经》是我国古代著名经典之一,对中国传统文化的形成和发展产生了重大的影响。 《道德经》原文五千多字,内容涉及到宇宙、自然、社会、人生等各个方面。毛晓编著的《道德经》对原文进行了详细的注释,对一些难懂的内容做了深入浅出的翻译...
本书在导言中以“马克思的烟斗”为题,导入他的哲学与他的哲学渊源之间的关系。第一篇中介绍马克思从康德之前哲学、康德哲学、黑格尔哲学、费尔巴哈哲学中吸取营养得出“解释世界的哲学”。第二篇主要介绍马克思对旧哲学的改造及他的新哲学...
本书以往的唯心主义和旧唯物主义不理解人的实践活动对于世界的意义,总是陷入抽象性和片面性,从而不能真正地理解人的现实世界。属人世界理论的提出,使马克思的理论旨趣转向现实的世界,为唯物史观的创立与政治经济学批判提供了必要的思想前提...
本书包括《弟子规》、《人之规》的全文, 并对“入则孝”、“出则悌”、“谨”、“信”等重要内容进行解读和阐释...
本书主要介绍了我国古代的文献专著,包括《管子》《七略》《汉魏丛书》《别录》《艺文类聚》《北堂书钞》《太平御览》《册府元龟》《文苑英华》等。其中图文并茂,图解图注,形象直观,赏心悦目,彩色制作,丰富多彩,设计精美,格调高雅,非常适合广大读者阅读和珍藏,也非常适合各级图书馆装备和陈列...
《列子(彩色)》不但是一部道家重要典籍,而且还是中国古代思想文化史上著名的典籍,属于诸家学派著作,是一部智慧之书,它能开启人们心智,给人以启示,给人以智慧...
《国学之花次第开:钱基博与钱氏家风》详细梳理了现代大教育家吴越钱基博家族的家训、家规、家风,以及对整个钱氏家族的影响。从另外一个侧面让人了解到钱氏家族严谨、有序的治家、治学的家风,对今天的和谐的家庭建设以及整个社会道德的建设具有一定的借鉴意义...
《敬慎谦和天地宽:张英与张氏家风》梳理了清代桐城著名人物张英家族治家理念以及整个张氏家族的家规、家训、家风,从另外一个侧面让人了解到张英张廷玉家族严谨有序的家训、家风,对今天具有一定的借鉴意义。《敬慎谦和天地宽:张英与张氏家风》是“名人家风”丛书之一种,梳理了清代桐城著名人物张英家族治家理念以及整个张氏家族的家规、家训、家风,从另外一个侧面让人了解到张英张廷玉家族严谨有序的家训、家风,对今天具有一定的借鉴意义...
《读书传家继世长:何溥与何氏家风》作为“名人家风”丛书的一种,详细梳理了清代江南青浦医学世家何渊家族行医、治家的理念以及整个何氏家族的家规、家训、家风,从另外一个侧面让人了解到江南医学世家何氏家族严谨、有序的家训、家风,对今天的和谐的家庭建设以及整个社会道德的建设具有一定的借鉴意义...
《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品。 《韩非子(彩色)》重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论,达到了先秦法家理论的高峰,为秦统一六国提供了理论武器,同时,也为以后的封建专制制度提供了理论根据...
本书是记录孟轲言行的一部著作,也是儒家重要经典之一,有七篇传世,包括:梁惠王章句、公孙丑章句、縢文公章句、离娄章句、万章章句、告子章句、尽心章句...
《墨子》一书是由墨子门人后学记录辑集而成,大约成书于战国后期,略晚于《孟子》。墨家的主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等项,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。墨子在先秦时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。本次约请专家方勇以中华书局1986年版《新编诸子集成》所收孙诒让的《墨子间诂》为底本,并广泛参考了先贤时彦的研究成果进行注释、翻译...
山东人民出版社出版《国学茶座》杂志的目标是“普及国学知识,发表国学新见,培育国学新人”。基于这样的目标,该杂志的读者应以大学生以及低于大学生的高中生、高于大学生的研究生、青年教师为主,同时,从事国学相关工作如编辑、图书馆、企业文化教育、对外汉语教育(孔子学院)等方面的专业人员以及一般国学爱好者也是我们服务的对象。 《国学茶座》设以下栏目:国学通义、经学古今、史林丛谈、诸子纵横、文苑杂俎、佛学内外、道教玄览。文章内容涉及九经三传、语言文
本书是战国时期纵横家的代表作,强调辩证的对待世界,既要控制自我欲望,又要利用对方欲望达到控制对方目的,书中对原文进行了注释、翻译和讲解...
《谈修养》是朱光潜对自己人生经验和智慧的总结,也是作为过来人的他与青年的亲切谈心。针对青年人普遍面对的人生困惑,进行了分析和解答,话题都是与青年人密切相关的,如立志、心理、伦理观、学问、读书、交友、消遣、价值意识等...
《娑罗馆清言》融儒释道精髓的警世之格言,既有对自然风物的叹赏,对人生世事的洞察,亦不乏修身齐家、待人处事的良策,文辞优美,充满韵律。《围炉夜话》从修身、处世、谋略等方面,阐释了经世致用、立德、立功、立言、立业的要义,揭示了人生价值的深刻内涵。文辞浅近,立意深远...
《列子》一书,《汉书.艺文志》道家类录《列子》八篇,班固曰:列子“名圄寇,先庄子,庄子称之”。到唐天宝元年,唐玄宗下旨设“玄学博士”,把《列子》等四部道家著作列为经典。之后,道家一直奉《列子》为圭臬,认为它默察造化消息之运,发扬黄老之幽隐,简劲宠妙,辞旨纵横,成为道家义理不可或缺的部分...
“中华复兴之光”丛书唯美展现,美不胜收,语言通俗,图文并茂,形象直观,古风古雅,具有很强可读性、欣赏性和知识性,能够让广大读者全面感受到美丽中国丰富内涵的方方面面,能够增强民族自尊心和文化自豪感,并能很好继承和弘扬中华文化,创造未来中国特色的先进民族文化,引领中华民族走向伟大复兴,实现建设美丽中国的伟大梦想。 《博大精深汉语:儒学经传宝典/中华复兴之光》主要涵盖古代经传与文化内涵。包括修身治国之学的《大学》、人性修养作的《中庸》
本书分为阅读图解、观史阅今、辅导讲堂、原典新释、古韵体验以及延伸阅读六大板块,对国学经典著作《庄子》中《逍遥游》《人间世》《马蹄》《天地》《秋水》等篇章进行了注释和翻译...
梁实秋
汪曾祺
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
宋瑞祥 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
缪哲 著
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