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晚清湘籍经学大师皮锡瑞的著作,因崇尚汉代伏胜治《尚书》,自署居处为“师伏堂”,学者尊称他为“师伏先生”,平生著述繁多,其孙合刊为《师伏堂丛书》。《师伏堂丛书》包括《五经通论》、《经学历史》、《古文尚书冤词平议》、《孝经郑注疏》等,本书所辑除原有的规模外,增补《驳五经异义疏证》、《尚书古文疏证辩证》、《礼记浅说》等,卷帙浩繁,是研究皮锡瑞经学思想的重要参考文献...
本书为“南京大学校史工程”项目之一。陈延杰(1888—1970)为南京宿儒,在中国传统经学、诗学、古典诗词创作方面颇有造诣。本书收录其著作三种《周易程传参正》 《诗序解》《经学概论》,反映了其在中国传统经学方面的深厚学养,呈现其治学特色与学术取向...
《曾子注释》四卷、《叙录》一卷,清阮元撰。于《曾子》篇题或文句下标“注”,略述注文出处,明晰句读,校正文字,考证词义、史实,解释篇题,训释词语,串讲章句大意。阮 元博考群书,择采诸家注释,或以经解经,使《曾子》成为可读之善本,从中可以考察孔子、曾子的政治思想与学术方法,亦可考察阮元的学术思想与学术方法。先秦时期原应有《子 华子》一书,今本《子华子》是宋代出现的伪书,实为一部道家典籍,共二卷十篇,均采取先秦诸子常用的一问一答的语录形式,
《东亚版本考述》一书,荟萃了中国、朝鲜半岛、日本历史上《近思录》文献的六百余种代表性版本,剖析版本递序、分辨版本源流、详解版本形态、判断版本价值,体例科学,考辨详尽,文献丰富,判断精准。并配以精美全彩图录一册,便于读者直观感受。本书是对东亚范围内《近思录》文献版本的集中整理,是研究《近思录》的可靠工具书,不仅有助于学者进一步明晰程朱理学的思想体系,梳理《近思录》在版本流变异同中的细微嬗变、探讨不同历史时期的接受情况,还能启发学者思考其
《韩非子校注》由南京大学文史哲专家负责整理,利用珍本善本对原书进行全面校勘,并作出深入浅出的注释,是一部科学性和通俗性相结合的校注本,不论是专业工作者还是一般读者,都将从中受到启迪。《韩非子校注》修订本,由初版审定者周勋初教授审慎修订...
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等...
《抱朴子外篇》二十五卷,是东晋初年葛洪撰写的一部有名子论。全书内容丰富,“词旨辨博”,尤其是对社会和文学,颇能“越世高谈,自开户牖”,提出了不少真知灼见,是我国 文化宝库中的一份珍贵文化遗产。整理者四川大学著名学者杨明照先生,以《平津馆丛书》原刻本为底本,再参校明《正统道藏》本、鲁藩承训书院本、吉藩崇德书院本、旧写本、慎 懋官本、卢舜治本、清柏筠堂本、文溯阁《四库全书》本、王谟《汉魏丛书》本、崇文书局本,凡十一种,逐一校勘字词,笺注内
《清经解·清经解续编(套装共13册)(精装)》内容简介:孔子及其创立的儒家学派,在中国历史上长期居于意识形态的主流地位,儒家思想及其载体!《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》等被奉为”经”的典籍,也就成为中国传统文化的核心。经学发展至清代,一改元、明以来的衰微之势,呈现出复兴之象,皮锡瑞在其《经学历史》一书中曾将清代经学概括为中国经学史上的“经学复盛时代”。 有的学者认为清代经学是”十分活跃且最富有成就的一个阶段,并呈现出从
《经纬成文:汉代经学的思想与制度/古典文献新视野丛书》为南京大学文学院徐兴无教授十多年来的论文结集,共十二篇,内容涉及两个方面:一是先秦至两汉经学文献的思想史考察;一是汉代经学的学术制度考察。总体关注了汉代经学实现了对先秦诸子的综合,又以“究天人之际”为学术目标,对身体与自然的问题有独到阐发这样的社会文化现象衍生的学术问题、制度问题...
《象山先生全集》收录陆象山传世的全部著作,此次影印出版,包括书信、诗文、讲义、杂著、章奏,还有门第子编辑的语录,《象山先生文集》后附有年谱以及相关的序跋资料,是 研究宋明理学的必读书。此本有明代大儒王阳明序,学术史向以陆王并称,则此本亦可贵也...
《春在堂全书(套装共7册)》作者俞樾于道光十六年(一八三六)十六岁时童子试及第,人县学读书。翌年应乡试,中副榜第十二名。道光二十四年(一八四四)中举人。道光三十年(一八五○)举进士,保和殿复试,诗题为“淡烟疏雨落花天”,俞樾以首句“花落春仍在”大为主考官曾国藩称赏而取为一,赐进士出身,五月授翰林院庶吉士。此为受知于曾国藩之始。咸丰二年(一八五二)授编修,举家迁北京南柳巷。咸丰五年(一八五五)春,奉派充任国史馆协修,八月出任河南学政
退溪、栗谷文献, 是整体儒家学术的一部分。在中国大陆地区, 退溪集先后有节要本、译注本问世, 然皆流通不广。今将旧刻本《退溪先生文集》与《栗谷先生全书》合为一编, 影印出版。内容包括: 诗、教疏、书、行状、退溪先生世系之图等...
本书是理学大师朱熹和吕祖谦共同编纂并承载和反映宋代理学思想的重要文献, 通过细密的考订梳理, 对《近思录》白文本、注释本、改编本的版刻源流作了全面而详明的揭示和鉴别...
《七经孟子考文》《七经孟子考文补遗》由日本江户时代学者山井鼎撰、物观补遗,是日本校勘学目前的巨著,也为中国乾嘉学者广泛采用。山井鼎根据足利学校之藏书,包括唐以前 写本、宋椠本、足利学校印本、明本等儒家经典,以毛氏汲古阁刊《十三经注疏》本为底本,比勘版本异同,进行考异、补阙、正误、存旧工作,成《七经孟子考文》,又由物观补遗 而成《七经孟子考文补遗》。传入中国后产生巨大影响,被《四库全书》收录,并成为阮元重刻《十三经注疏》的重要参校本。在
本书是明末清初史学家、文学家张岱解读“四书”的语录体著作。本书按《大学》《中庸》《论语》《孟子》排列,以读论语心得为多。本书自四部七略乃至宋明时人关于儒道释琐屑之论,旁征博引,仅引用语录所涉及的人物有二百多人。全书对宋儒程朱及其创立的理论体系,有所批判,或校订句读,或诠释字句,或订正学派。这对于被奉为正宗的理学著作四书章句集注造成了不小的冲击,表现出张岱摆脱传统思想的束缚以及对程朱理学的蔑视...
凌曙著作现多分散于全国各图书馆中,整理、出版不多,本书为清代扬州学派代表人物凌曙的现存著作全集。分为正编、附编和附录。正编收录有其经学著作八种,包括《春秋繁露注》《春秋公羊礼疏》《春秋公羊礼说》《仪礼礼服通释》《四书典故核》等,又《金石录》《群书答问》等两种。附编收录存疑著作六种,包括《蜚英阁经解《蜚云阁文集》等。附录为凌曙年表、生平、函札等相关文献。整理者对其中较为重要著作,尽可能寻找多种版本,进行精心校勘,择善而从,为学界与读者提
鬼谷子是传统子部经典之一,整理者许富宏是山东大学博士,目前执教于南通大学,专注于先秦诸子研究,发表论文多篇,本书选择晋陶弘景注清代秦恩复刻本为底本。精心校订,并辅以考说,是了解和研究鬼谷子的很好参考文献...
[日]熊田千佳慕著,张勇译
缪哲 著
梁实秋
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
老王子
宋瑞祥
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