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本书从西方符号学的视角出发,围绕《周易》阴阳卦爻的多层次符号系统分析《周易》符号的“文本意义”“解释意义”和“影响意义”,运用符号学的研究方法对《周易》表意中的语境问题做进一步阐释,同时结合洛特曼等人的符号模塑理论,发掘其中蕴含的大量文化模因,探究《周易》符号体系对于中国传统文化的建构作用...
★傅雷先生曾在家书中对傅聪推荐丹纳所著《艺术哲学》,读来使人兴趣盎然,获益良多,常有新启示。理解与领会之后,做人及气度方面,又是一番新境界。 ★江苏文艺版《艺术哲学》以1963年傅译初版《艺术哲学》为基础,逐字对照,校订了后世版本中一些不当改动,尽可能保留傅雷先生文字原貌;同时对原译作中地名、人名等专有名词标注出现今通行译法,避免读者混淆或迷惑,亦便于进一步修习艺术史。...
本书是生命美学理论专著,是生命美学创始人潘知常教授关于审美活动的本体论内涵及其现代阐释的专著。本书关注美学的当代问题,即“美学何为”,作者从审美活动的历史发生、逻辑发生、外在辨析、内在描述、历史形态、逻辑形态等诸多方面,对审美活动古今形态与拓展形式进行审视、阐述,具有较高的美学研究价值...
舍勒是一位思想驳杂而矛盾的人。他的著作常常给人以思考的清晰和论述的无序并存、思辨的才华与充盈的激情共处的印象。《人在宇宙中的地位》所围绕的中心问题,就是人是什么,以及人在世界中有何等地位。该著作在哲学、社会科学诸多领域都有突破性建构,对现代启蒙运动造成的某些精神秩序的混乱具有补救作用。本书是《人在宇宙中的地位》一书的导读,第一部分简要介绍了舍勒的生平,第二部分剖析了《人在宇宙中的地位》一书的主要思想及其逻辑演绎,第三部分,介绍了舍勒对
德国哲学家雅斯贝斯所著的《悲剧的超越》(英译本Tragedy Is Not Enough,德文单行本über das Tragische)是西方悲剧学说史上的一部经典著作,国内学界已对其作过一些深入的研究,但迄今尚没有一部系统探讨其整体意蕴及运思理路的导读类专著。本书在爬梳雅斯贝斯的悲剧论与其时代意识、生存形而上学、真理论的内在关联的基础上,立足雅氏论悲剧的原初语境,从“悲剧知识”“悲剧的客观方面”“悲剧的主体性”“悲剧诠释”四个方面
美学之为美学,无非就是拷问“美的意义”是否存在,就是探讨关于人类审美活动的意义与价值之学。而审美活动也无非就是以“超越性”和“境界性”来满足人类的“未特定性”和“无限性”的特定需要的一种生命活动,因此美学就是生命美学,研究的是生命的问题即生命活动的美学向度。本书从“为什么要学习美学”“爱美之心,人才有之”“爱美之心,人皆有之”“我审美,故我在”“美在境界”五个方面,对“美”这一古老命题抽丝剥茧,展开了层层推进又深入浅出的讲解。 该著初
本书绪论部分介绍了柏格森的生平与思想体系,以及《时间与自由意志》跟柏格森其他五部主要著作之间的关系。接下来重点对《时间与自由意志》中涉及的三个问题进行了阐释:广度与强度之间的关系、空间与时间之间的关系、寄生自我与基本自我之间的关系。柏格森认为,广度适用于外物,强度适用于人的心理;空间在于广度,而时间在于强度;空间化的自我是社会化的寄生自我,时间化的自我则是个性化的基本自我,只有当寄生自我符合基本自我时,人才是自由的。但自由不可被定义,
《人构建符号的宇宙》是对德国哲学家恩斯特·卡西尔的《人论》所做到的导读和阐释。全书立足于卡西尔哲学和美学的整体脉络,深入探讨和分析《人论》的产生背景、理论线索、符号形式的主要特征、人与符号的关系等。全书分为七个部分,即“人的问题:从古希腊到现代”“人是符号形式的产物:卡西尔对人的问题的解读”“作为符号形式的神话和宗教”“作为符号形式的语言”“作为符号形式的艺术和美 ”“作为符号形式的历史”“作为符号形式的科学”。书中指出,符号不是实体
本书是对弗洛姆《爱的艺术》的一种解读。全书分为上下两篇,上篇是对“爱”的发问,阐释到底什么是“爱”;下篇是回答“爱”是什么,即“爱”的具体内容,指出“爱”是可以通过耐**习而得来的一门艺术,类似于对艺术的感受力,爱情、母子之爱、朋友之爱,都是走向完善、丰富灵魂的人生实践。全书旨在告诉人类要在爱中实现人与人之间的统一,完善自己的人格...
光,即知觉,是人们的思考能力。尘,即自己超越自己,真实地面对自己的内心,才能达到身心合的状态。在本书中,克里希那穆提告诉我们,先接纳自我,再超越自我,就会有美、寂静和空间。那时,这种来自慈悲的智慧就会通过大脑而运作。智慧就是去了解或者发现什么是爱,与思想、聪明、知识没有任何关系。本书阐述了慈悲的智慧。拥有了智慧,它就会伴随着爱和慈悲,让你成为一个完整的人,你将会成为自己的光...
《生命的真谛》是关于叔本华的《作为意志和表象的世界》的导读,并对唯意志主义哲学观做了简要介绍——像书名所表示的那样,叔本华将世界分为两个部分,即意志的世界和表象的世界。不可见的意志是世界的本质,可见的表象世界则是意志派生出的虚幻的部分。全书分为三个部分,第一部分介绍叔本华的生平事迹,第二部分对叔本华作品《作为意志和表象的世界》中的哲学思想做了提纲挈领的介绍,第三部分阐述了他对尼采、维特根斯坦和王国维的影响。全书意在揭示叔本华的哲学是西
这是一套关于中国哲学的科普漫画。讲述了中国哲学的发展过程,介绍了诸子百家的产生、老子和道家的兴盛、王阳明与心学的诞生等不同哲学学派的诞生过程,以及它们对中国哲学的重要影响。作品的风格既严谨又幽默、同时还有连贯的记忆点,符合作者一贯的文本风格;同时,作品通过为读者科普不同的哲学学派,展示了中华文化的博大精深,可引发人们对于中华传统文化的极大兴趣...
《思想方式》是英国哲学家阿尔弗雷德?诺斯?怀特海晚年关于其哲学思想的总结。本导读内容主要分为三部分:第一部分是对贯穿怀特海哲学体系之“形而上学—宇宙学逻辑”“历史—经验逻辑”与“实践—伦理逻辑”各自内涵与彼此关系的梳理,第二部分则是对其哲学三个不同阶段,即“自然哲学”“机体哲学” “生命哲学”各自内涵及彼此关系的分析,第三部分则立足“生命释义学”角度分别对《思想方式》内涵“意义论”“关系过程”“文明化宇宙”及“生命化自然”等予以解释性
想读国学不知从何读起,就读国学经典日历! 《2024国学经典日历》以国学为主题,包含《大学》《论语》《孟子》《中庸》《传习录》五本国学经典的精选名句与华杉的通俗讲解,共分为诚意正心、良知良能、知行合一 、一以贯之四大主题。“华杉讲透”选文以实用为主,以当下工作、生活为切入点,讲透国学名句中蕴含的古人智慧。 翻开本书,掌握读国学的清晰路径...
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
老王子
缪哲 著
[日]熊田千佳慕著,张勇译
汪曾祺
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