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本书系**美学家、文艺理论家、教育家、翻译家朱光潜先生阐发人生修养途径的著作,书中着眼于其关于人生诸般极精微又极精明的见解。作者以其心理学的专长和思想文化的观察,把握个人心性与社群国族之间的互动,一一道破种种心性的困惑和社会蔽障,引导人生趋往康庄与丰盈...
目前的中国,正处在较大变动的前夕,这一大变动的最终结果将会是什么?是良性的还是恶性的?中国是会陷入一种持久的激荡或者僵化的停滞,还是能够走向一个长治久安的社会?对此作者的忧虑与希望并存。 为了寻找出路,他对传统的三纲赋予新的涵义:民为政纲、义为人纲、生为物纲,又对五常重新定义,将之分为两部分:五常伦,即五种经常性的需要人来处理的社会关系;五常德,即人应当具有的五种持久性的德性。 通过这样的阐释,作者希望一种温和而坚定的
《御注孝经》作为《故宫珍本丛刊精选整理本丛书?经部》的一种,包括三位皇帝所注的《孝经》:《猫注孝经》(清顺治皇帝注)、《御纂孝经集注》(清雍正皇帝注)、《孝经注疏》(唐明皇注、宋邢□疏)。底本采自我社已出版的《故宫珍本丛刊》经部,清乾隆《四库全书》均有收录。 孝为百行之先,“一孝立而百善从”(原书语),作为“德之本”的“孝”,从古至今都受到人们的大力推崇。封建王朝时期,历朝历代的诸多统治者大都奉行以孝治国的方略(最典型的如
本书以当代中国社会主义现代化建设为历史背景,围绕制度之、“善”或“好”的问题,以宪政正义为核心,以权利一义务关系为枢纽,在“善政”、 “善制”、“善治”的统一中,求索现代社会制度正义的伦理基础,探究当代中国制度正义安排及其实现的现实路径,为拓建起属于中国学者自己的制度正义理论做基础性的探索...
本书分为经学教科书第一册 ; 经学教科书第二册 ; 伦理教科书第一册 ; 伦理教科书第二册四部分。主要内容包括: 经学总述、经字之定义、古代之六经、西周之六经、孔子定六经、尊崇六经之原因、两汉易学之传授等...
人权是人际文明相处的准则,是国家合法性的标准,是国内宪法和国际法律条约的基石。作为国际社会政治与道德的重叠共识的核心,人权既是一个法律概念,也是一个道德概念。在人权的坚硬的法律外壳的里面,蕴涵着深厚的伦理内核。以人权的法律形式为研究对象者,为人权法学。以人权的道德意蕴为研究对象者,为人权伦理学。 本项人权伦理学研究,不仅涵盖人权的内涵、人权的论证以及人权间的冲突等基本内容,凸显了人权作为主观权利的本质特征以及普世性、基础性、道德
访谈有强烈社会责任感的对社会价值观、社会发展作出贡献的北大人及有关机构,倡导先进的思想理念,积极参与社会公益活动,体现出将思想和行动紧密结合起来的北大人精神,并以图文并茂方式梳理出北大公益精神之流变...
安乐死,人工流产、辅助生育(胚胎克隆、试管婴儿)、器官移植、基因、干细胞、克隆、基因歧视问题等等,当代生物医学科技的发展,使人类不得不面对许多尖锐的问题。这使得始于二十世纪五六十年代的生命伦理学成为显学。 狭义的“生命伦理学”主要与医学与生物学领域相关。但从广义来说,它还延伸到其他学科及文化领域,包括法律、公共政策、哲学、宗教、文学、药物、经济、环保等。本书以“位格伦理”的理论框架来分析和回应当前人类及社会所面临的各种道德两难,勾勒
作为18世纪英国著名哲学家,休谟在认识论、伦理学、政治学、宗教、美学等广阔的领域,都有自己独到的创见。伦理学是休谟哲学思想的重要组成部分,对休谟伦理思想的研究有助于我们把握西方伦理思想发展的历史脉络。一般认为,近代之前在伦理学领域占主流地位的是以亚里士多德为代表的传统德性伦理学,近代之后以道义论和功利论为内容的规范伦理学替代了传统德性伦理学的主流地位。休谟生活在近代社会初期,伴随着社会生活领域发生的一系列重大变化,这一时期的伦理学范式
本书从道德伦理的基本意义开始,逐条解析了传统道德体系中的各项道德条目,包括义利、理欲、荣辱、忠、孝、诚、信、谨慎、宽厚等等,末尾部分对于中国传统伦理道德精神的发展演变、精神特征和近代以来的经验教训进行了精当的论述。本书对于各项条目的研究严谨,所选资料准确翔实,对于专业人士来说是一部优秀的参考书,对于广大传统文化爱好者来说更是一份难得的精神食粮...
《小爱大德:美德浅论》1996年荣获拉布吕耶尔奖本。《小爱大德:美德浅论》详细阐述了礼貌、忠诚、明智、节制、勇气、正义、慷慨、怜悯、仁慈、感激、谦虚、单纯、温和、真诚、幽默、爱情等人类的18 种美德。书中有许多佳句已经成为流传很广的名言。如“「我们所说的快乐,意味着在那一刻中似乎可以立即得到喜悦。」” 《小爱大德:美德浅论》的法文版已经再版六次。并被翻译成英、法、德、意、日语等26种版本在世界多国出版...
经过近一年的充分酝酿和精心准备,由广东省社会科学院、香港国际创价学会和韶关学院联合主办的“走向21世纪的生命尊严——2012,池田大作思想研讨会”,于2012年3月24-25日,在景色秀美的广东韶关市韶关学院召开。这是主办机构组织开展中日文化学术交流的一大喜事。来自中国大
作为现象学运动第二号人物而出现的马克斯?舍勒,既不像现象学运动的开创者胡塞尔那样具有从二十世纪初就确立起的奠基性地位,也不具备其后来者海德格尔那样的(在舍勒逝世后才)日渐隆起并且持续至今的广泛影响力。但他确实近年来西方哲学研究的着重点,引起了越来越多的人的重视。本书以其伦理学为研究重点,对其影响英语世界的伦理学思想进行了深入的研究...
《中华诵·经典义理教程》是由香港孔教学院院长助理、中华义理经典教育工程组委会主任、云南师大社会发展学院副教授、《中华义理》辑刊主编陈杰思(曾在中华书局出版过图书)主编的,一套十册,分别是《礼》《仁》《孝》《忠》《信》《智》《毅》《廉》《义》《和》。本套教程选取中华经典中的十个具有代表性的核心价值观念,从浩繁的古代典籍中分门别类地作出细致的、全面的梳理,联系当代社会生活实际,继承与创新相结合,在当前的国学经典教材编写中别具一格...
《中华诵?经典义理教程》是由香港孔教学院院长助理、中华义理经典教育工程组委会主任、云南师大社会发展学院副教授、《中华义理》辑刊主编陈杰思(曾在中华书局出版过图书)主编的,一套十册,分别是《礼》《仁》《孝》《忠》《信》《智》《毅》《廉》《义》《和》。本套教程选取中华经典中的十个具有代表性的核心价值观念,从浩繁的古代典籍中分门别类地作出细致的、全面的梳理,联系当代社会生活实际,继承与创新相结合,在当前的国学经典教材编写中别具一格...
《中华诵经典义理教程》是由香港孔教学院院长助理、中华义理经典教育工程组委会主任、云南师大社会发展学院副教授、《中华义理》辑刊主编陈杰思(曾在中华书局出版过图书)主编的,一套十册,分别是《礼》《仁》《孝》《忠》《信》《智》《毅》《廉》《义》《和》。本套教程选取中华经典中的十个具有代表性的核心价值观念,从浩繁的古代典籍中分门别类地作出细致的、全面的梳理,联系当代社会生活实际,继承与创新相结合,在当前的国学经典教材编写中别具一格...
《大爱:〈孝经〉的密码》一书系“幸福国学”阅读推广人王扉继《破玄:老子的密码》后的又一力作。作者以古文《孝经》为底本,参校今文《孝经》以及朱熹的《孝经刊误》,对《孝经》文本进行辨析考证,正本清源。每章体例分为五部分:释要、通解、消逝的字符、砚池堂夜话、超级链接。其中前三部分立足于经文本身,通过训释重点字词,厘清了历史和现代人对源自《孝经》的通行观念的诸多误读误解,读后让人豁然开朗。“夜话”和“链接”部分是对经典解读的拓展、延伸,征引经
本套教材主要供中小学师生作为国学教材来使用,古文全文注音,便于诵读;故事遍及古今中外,丰富多彩,增长知识,活跃思维;课后的[记言述行],让家长、老师共同帮助学生学习、践行、反思。青少年则可以将其作为国学义理的读本,[理论指导],剖析精义;[思考讨论),深化辨析;[活动天地],知行合一。各年级教师可以根据学生的年龄特征及认知水平,把握讲解的难度、深度,调整学习方式。建议在中小学,每周2课时左右,每一册可用一学期。十个分册不分顺序,学校
《直观抑或预设:马克斯?舍勒对康德伦理学的现象学批判及其意义》主要讲述了,道德应当具有绝对的权威。为此,必须反对伦理学领域的相对主义、怀疑主义以至虚无主义。为了给伦理学奠定这个坚实的基础,康德与马克斯·舍勒分别在预设的建构主义与本质直观的现象学方法这两条路径中致思。
《文明基因:孝诚爱》系列丛书,通过捕捉人们学习、工作和日常生活中令人难忘的情境,引导孩子、老师和家长进入道德思考状态,使人“过目难忘”;归纳、提炼、列举出一组组人们应该记住,却往往忽略的数据,引发思考,让人“心中有数”;依据“过目难忘”的场景和“心中有数”的数据,设计若干数学、物理、化学、生物和社会实践活动的试题,使孩子、老师和家长在共同解答数理化试题中解答人生课题,使德育教育鲜活生动,真正做到“学而习之”;链接古今中外孝、诚、爱、仁
本书精选大师名家之有关学术文化经典著作,以期对20世纪以来的中国学术文化做一系统整理。本书主要收录了戒谤毁、戒骂詈、文明与奢侈、理信与迷信、循理与畏威、坚忍与顽固、自由与放纵、镇定与冷淡、热心与野心、英锐与浮躁、果敢与鲁莽、精细与多疑、尚洁与太洁、互助与依赖、方正与拘泥、谨慎与畏葸、有恒与保守等内容...
本书以高技术风险与风险社会的关系为立论基础,认为发展纳米技术最大的问题是其风险的不确定性。发展纳米技术,必须采取有效方式应对其风险。在深入分析审视纳米技术的健康风险、环境风险、社会风险与军事风险及其伦理问题基础上,借鉴责任伦理的思想资源,提出规避纳米技术风险的伦理建议,即强化各伦理主体的责任意识,建立风险共担而又责任明确的责任体系。基于这一认识,全书分为三部分共七章。第一章为第一部分,从理论层面对高技术风险及其伦理规约进行探讨,为纳米
唐凯麟、王泽应著的《中国现当代伦理思潮》立意于建设新世纪先进中国伦理文化的时代使命以及总结百年来伦理文化建设正反两方面的经验教训的特定要求,试图从宏观总体与微观具体相结合的角度审察反思三大伦理思潮,坚持从历史的动态把握中去寻求理论的答案,在理论的分析阐发中展现出历史的轨迹与内容,即史论结合,史思并重,使理论的反思、求解与史料的介绍、叙述兼容一体,实现理论与实践、历史与逻辑的有机统一。考虑到三大伦理思潮内在的历史发展及其传播的特殊情势,
业化的结果是对环境的大量消耗,而环境又是人类赖以生存的基础。环境一旦遭到不可逆的破坏,受到直接影响的便是人类自己。为此,日本各学术领域的学者从本学科角度对人类的未来进行了预测,结果是悲观的。如果人类还不知道反思,那么,在可预见的将来,人类现有文明体系将全面崩溃...
责任,是上天赐予我们的考验。有的人通不过这场考验,逃避了;有的人经受住了这场考验,为自己戴上了一顶荆冠。逃避考验的人随着时间的消逝而被人遗忘,没有在世上留下一点痕迹。经受住考验的人也会消逝,但他们仍然活着,活在他人的心里,活在世上的成功之书里,活在后世的传说中。负责任的精神使他们不朽,不因时间的流逝而褪色,不因距离的遥远而消蚀,不因生物的代谢而消亡...
在西方学术思想的发展流变中,出现过很多影响深远的经典著作,这些著作穿越时空,为人们长久研读,有的甚至影响了整个人类文明的发展进程。这套《西方经典悦读》,精选了其中最有代表性的一些名著,如《沉思录》《相对论》《梦的解析》《精神分析引论》等,由多位专家学者指导分类选目,内容涵盖哲学、文学、宗教学、政治学、经济学、社会学、人类学、心理学、法学、历史学等类,注重权威性、学术性和影响性,收录了不同国家、不同时代、不同流派的诸多名著...
《中国伦理学史》是蔡元培先生重要理论著作之一,是第一部系统整理和研究中国古代伦理思想发生、发展及其变迁的学术著作。《中国伦理学史》以科学的方法阐释并论述了从孔子到王阳明二十八位思想家的伦理思想,辨析其优长与缺失,既公正客观,又合情合理。尤其有意义的是,蔡元培在此书中将西方提出的自由、平等、博爱同中国古代的道德观念进行比较,主张中西兼容,古今并包,为中国伦理学提供了一个全新的研究视觉...
本书内容包括:把“社会主义核心价值体系”作为领导干部“知、行统一”的第一理念、社会和谐的制度伦理下理论及追求等...
本书关键词:事业,家庭,家风,家教。书中嘉宾来自各行各业,但都是在各自的细分领域做到很好,或至少是有所成的人,访谈主要聚焦三个问题:一是什么样的家风家教促使他选择了这样的事业,二是什么样的家庭支撑他在事业上达到了现在的成就,三是他如何传承了家风,并以此去影响和教育自己的下一代。书中有电视剧《红楼梦》中永远的“宝哥哥”欧阳奋强,也有《人民的名义》中“工会主席”郑西坡的扮演者李光复;有用歌声传递深情的男高音歌唱家刘和刚,也有用“华阴老腔一
本书是对伦理学家和神学家H.理查德·尼布尔思想的概述。H.理查德·尼布尔是美国新正统派神学思想的缔造者之一,他的思想涉及到了社会学、宗教哲学、伦理学等许多方面。他与美国其他众多的神学思想家一道创造性地综合了彻底的一神论与文化多元主义来解决人类现存的信仰问题,激发着人们积极地进行信仰问题的探索与研究。在信仰危机加剧的当今,重新研究他的神学和伦理学思想,对于寻找解决当代信仰危机和道德问题的出路,或许能够给我们一些有价值的启发...
《道德情操论》是18世纪英国著名的经济学家和伦理学家,有“现代经济学之父”美誉的亚当·斯密的传世经典。 在这本著作中,亚当·斯密以人类天性中的同情原理为出发点阐述了正义、慈善、仁德、自制、热情等高尚的道德品性产生,继而影响他人的根源,以从容且具说服力的语言揭示了人与社会、人与人应遵循的基本的道德准则...
本书共六章, 主要内容包括: 五种伦理学视野下的责任伦理观、责任伦理的逻辑、责任伦理的生成机制、责任伦理教育的现实图景、责任伦理教育的内容设计、责任伦理教育的路径设计...
良好的沟通能力是现代人推荐的技能之一,对于身处职场的人来说更是如此。和人沟通良好与否之间决定工作的完成情况,甚至事业的成功与否。本书从面试、绩效、薪酬、激励、惩戒、团队、授权、会议、谈判、客户沟通等多个方面来阐述提升沟通力的方法、技巧,教会职场中的人更好地与人合作,取得自己事业的成功。本书既是一本理论工具书,又是一本实操手册,可作为企*单位、政府部门,以及其他社会组织、团队中领导的学习读本与实用指南...
对于人类社会及其政治事务的公共性问题,现代人似乎很容易理解,也越来越关注;但实际上却又似乎不甚了解,且越来越模糊、甚至淡忘。这样说好像颇为费解,既不合逻辑,也不合事实...
先秦裢会转型时期的美德教育是中国传统思想道德教育的源头。本书沿着先秦时代嬗变中社会转型的历史脉络循序渐进;依次考察虞夏时代、殷周之际、春秋战圈之交、战国时代历次社会转型促成当时美德思想观念与美德教育实践兴盛消长的变革现象,从有巢氏、燧人氏、伏羲一氏、神农氏、黄帝轩辕氏、尧、舜、禹、 汤、周文王、周武王、周公纯朴道德楷模的道德实践和孔子、墨子、老子、孟子、庄子、屈源、苟子、韩非……诸子各家的道德理论中,追寻先秦社会转型时期美德意
本书共分五章,主要介绍了礼仪、道德、法治精神、依法律己、公平正义等内容...
本书是国家社会科学基金重大招标课题(05zd040)构建社会主义和谐社会进程中的思想道德与和谐伦理的理论与实践研究成果之一,是运用社会学方法进行田野调查基础上形成的研究报告和数据库,资料翔实,观点鲜明,数据可靠,分析透辟,对策适用,具有极为重要的学术价值和实用...
本书主要内容包括:总论;唐虞三代伦理思想之萌芽;孔子;子思;孟子;荀子;老子;庄子;许行等...
本书从文化学的角度对先秦时期的道德规范与产生这些规范的社会、文化环境进行了细致考察。认为道德作为一种文化事实,是特定社会环境中诸多因素共同作用的结果,而道德科学的目的就在于对这些因素及其与道德的关系分别加以解释,以期发现影响道德发生、发展、变化的一般性规则。作者指出国家产生方式、家庭组织、礼乐制度、法律、宗教与巫术以及社会分工等因素对于先秦道德分别具有程度不同的影响和制约作用,并指出了这些要素与道德之间相互作用的内在机制。本书不
信息技术的社会应用滋生了诸多信息伦理问题,传统道德教育在这样的背景下受到了挑战。信息伦理教育的旨归在于培养学生基于公民生活的信息伦理智慧;信息伦理教育不只要传授信息伦理规范,而且要引入媒介教育提高学生对媒介的认识;信息伦理教育应从“目的论”视角强化“道德灌输”,从“方法论”视角批判“道德灌输”;信息伦理教育需要克服“信息代沟”所造成的教育困境;信息伦理既是道德义务又是道德权利,所以信息伦理教育中的性别针对性是实现信息正义的必需;
《孝经》是中国历*为伟大的著作之一。自曾子著述《孝经》以来,这本在十三经中字数少的经文,影响了中国两千多年的历史。《孝经》是中国古人初识字时首读的书,即使是皇太子,读书识字也得先从《孝经》开始,它不只是起着简单的蒙学作用,而且还担负着教化社会、将整个社会塑造成个孝的社会的重任的作用。 本书从不同的角度叙述中国古代的孝文化及其特征。读者通过对本书的阅读,从中可以领略到中国古代孝文化的独特之处。在叙述的过程中,本书主要做到将古代的
《多元文化背景下青少年价值观培养研究》主要包括:价值观及其理论基础、多元社会与多元文化、多元文化对青少年价值观形成影响调查、青少年现代依赖关系表现、青少年价值观扭曲的异常行为、青少年价值观培养的新挑战、青少年价值观培养的立足点及原则、多元文化对青少年价值观形成规律的考察、青少年价值观培养的内容与方法、西方青少年价值观理论及培养评析、青少年核心价值观的培养、青少年价值观社会化培养机制建构十二部分内容...
汪曾祺
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
泰戈尔
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
刘争争
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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