道德经(国文本)

《道德经(图文本)》是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作，被华夏先辈誉为万经之王...

中华精神家园:传统美德--勤俭廉政:民族的共同价值取向/新

本书主要指民族的共同价值取向。包括中国人民历来就以勤俭节约、廉明正直著称于世。他们以劳动自立自强，形成了热爱劳动，吃苦耐劳，诚实勤奋的优质品质。“俭以养德”就是要求“淡泊明志，宁静致远”，对为政者说则主要是廉德。廉既是对为政者的要求，也是一般人应有的品德，因为无“廉”则不“洁”，无“廉”则不“明”。“廉”的本意是在取舍之间，取道义，舍邪心，严格自我约束。有了“廉”才可能做到“正”。“正”是遵循公益和道德。勤俭廉政既是中华民族共同的价值

中华精神家园:传统美德--君子之为:修身齐家治国平天下/新

本书主要指修身齐家治国平天下。包括在阐释“平天下在治其国”的主题下，具体展开了如下几方面的内容，一、君子有絜矩之道。二、民心的重要：得众则得国，失众则失国。三、德行的重要：德本财末。四、用人的问题：唯仁人为能爱人，能恶人。五、利与义的问题：国不以利为利，以义为利...

中华精神家园:传统美德--仁爱孝悌:传统美德的集中体现/新

本书主要指传统美德的集中体现。包括，易经八卦是中国象形文字的起源，“仁”字更是汉字中博大精深的几个字之一，这里的“仁”字，在中国封建历史当中，被发挥到了无以复加的地步，“仁”字不仅仅是一种相，更变成了一种文化。“仁爱”更多成为了包容，变成了一种超乎自然赋予的博爱...

中华精神家园:传统美德--克己奉公:强烈的使命感和责任感/新

本书主要指强烈使命感和责任感。包括中华民族由于家庭本位的社会结构和礼教文化的传统，培育了一种整体主义的精神，并在此基础上形成克己奉公的美德。“礼”的精神本质上是一种秩序的精神，突出的是整体秩序对个体的意义，要求个体服从并服务于整体。因而奉公就必须克己，克尽己私便是公，亦即是天理，“克己”即克制己私超越自我，服从整体。克己奉公的精神本质上是先公后私，个人私利服从社会公利的精神。这种“公”的精神培育是强化对社会、民族的义务感和历史责任感.

中华精神家园:传统美德--刚健有为:自强不息与勇毅力行/新

本书主要指自强不息与勇毅力行。包括《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”意指君子处事，就应该像天那样高大刚毅而自强不息，自我力求进步，永不停止...

中华精神家园:传统美德--精忠报国:爱国精神的巨大力量/新

本书主要指民族精神的巨大力量。包括对祖国深厚的爱国主义情感是最质朴的情感和品性，她作为一种“千万年来巩固起来的对自己的祖国的一种深厚的感情”是爱亲人爱家的情感升华，由此也形成一种捍卫民族尊严、维护祖国利益的崇高品德。精忠报国、保家卫国的精神是中华民族巨大的凝聚力，也是推动民族发展的巨大精神力量...

中华精神家园:传统美德--诚信知报:质朴道德的重要表现/新

本书主要指质朴道德的重要表现。包括“诚”即真实无妄，其最基本的涵义是诚于己，诚于自己的本性。以“诚”为基础，中国人形成了许多相关的道德，如为人的诚实，待人的诚恳，对事业的忠诚。“信”是守信用、讲信义、她的基本要求是言行相符，“言必行，行必果”。“报”即知恩图报，“滴水之恩，当涌泉相报”。这些也都是组成中国人道德良知和道德良心的重要成分，是中国道德质朴性的重要表现...

中华精神家园:传统美德--谦和好礼:为人处世的美好情操/新

本书主要指为人处世的美好情操。包括为人处世，是指为人和处世的总称。为人就是做人，“处”就是处理、接触，“世”就是外界的环境以及各种各样的事物。总的意思就是一个人生活在世上对待事情以及事务的处理方式与方法，有积极的、也有负面的...

中华精神家园:传统美德--见利思义:崇高人格的光辉写照/新

本书主要指崇高人格的光辉写照。包括对义利关系的处理集中体现了中国伦理道德的价值取向。先义后利以义制利是传统义利观的基本内容和合理内核，也是中华民族十分重要的传统美德。以义为人的根本特点和价值取向，是中华道德精神的精髓，她升华为“生以载义”，“义以立生”的人生观，升华为中华民族“杀身成仁，舍生取义”的崇高道德境界。这种道德观念是鼓舞志士仁人为民族大业义无反顾地献身的重要精神力量，也是中华民族崇高道德人格的光辉写照...

少年国学馆·润物无声——启蒙诵读:千家诗(注音版)

《启蒙诵读千家诗》所收作品，都是五、七言绝句和律诗，且绝大多数是唐宋诗人的名篇，这些诗作题材丰富，篇幅短小，文字浅显，易于记诵，在编排上亦很有特点，因而历来为人们所喜爱，得以长期流传而不衰，至今仍有其生命力。但王相的注释颇为浮浅，时有谬说，故后来的重注本颇多。此次整理，据通行本加以校勘，注释力求简明，着重解决字词难点，有时也作些串讲；简评或介绍写作背景，或分析思想内涵，或鉴赏艺术特色，有话则长，无话则短，希望对读者全面了解每首作品能有

少年国学馆·润物无声篇——启蒙诵读:幼学琼林(注音版)

中华传统美德丛书:荣辱卷

本书为“中华传统美德丛书”之《荣辱卷》。本卷以“八荣八耻”为线索，力求通俗易懂，雅俗共赏，突出可读性，寓知识、理论和思想性为一体，旨在为弘扬爱国主义精神，加强中华伟大传统文化教育提供内容全面、叙述通俗、结构合理的读本。《中华传统美德丛书(荣辱卷)》分“概论”“故事”“名言”三篇。概论部分对荣辱的内涵、历史演变和当代意义作较为系统的论述；故事部分用语体文译编经典或转引他人著述；名言部分精选历代名言，均注明出处，便于读者备查。本书由朱珊编

中华传统美德丛书:修身卷

本书为“中华传统美德丛书”之《修身卷》。本卷以“八荣八耻”为线索，力求通俗易懂，雅俗共赏，突出可读性，寓知识、理论和思想性为一体，旨在为弘扬爱国主义精神，加强中华伟大传统文化教育提供内容全面、叙述通俗、结构合理的读本。《中华传统美德丛书(修身卷)》分“概论”“故事”“名言”三篇。概论部分对修身的内涵、历史演变和当代意义作较为系统的论述；故事部分用语体文译编经典或转引他人著述；名言部分精选历代名言，均注明出处，便于读者备查。本书由李宁编

西方庄学研究

《庄子》引文主要来自陈鼓应：《庄子今注今译》，中华书局1983年版。引文出自《庄子》时，多只标注篇名而省略书名，如《齐物论》省去了《庄子》出处，《西方庄学研究》中偶有第二次重复引用某句段者，则会将书名、篇名一起省去。《西方庄学研究》中汉学家的英文译名一般采用安乐哲编写的《北美汉学家辞典》和陈才智编写的《传教士耶稣会士及早期汉学家一览》、《华裔汉学家一览》、《当代西方汉学家》及《当代华裔汉学家一览》的译名，没有固定译名的则采用了音译法。

文明探索人文读本双色系列—最伟大的精神——宽容

《最伟大的精神——宽容（双色图文经典珍藏）》由房龙编著。 马克·吐温说：“紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上，这就是宽容。”房龙说：“总有一天，宽容将会成为法则。”《最伟大的精神——宽容（双色图文经典珍藏）》在有关宽容的长达两千多年的历史叙述中，以犀利的笔触、悲天悯人的情怀、从不同宗教派别的；中突中去寻找背后的深层根源，通过描绘西方宗教历史上的“不宽容”以及人们为这种“不宽容”所进行的斗争，揭露了野蛮对文明、专制对民主、愚昧

国学百家讲坛:诚(儒学分卷)

宋一夫主编的《诚》内容简介：儒学，在数千年历史长河中，建构和影响中国人精神人格的文化要素；而在当今，它们仍然是每位中国人必须承传发扬的文化要素。“国学百家讲坛”集萃历史文化典籍，透过影响中华文化乃至世界文明的思想家的视角，以古鉴今，深入浅出，全方位为您讲解儒学十二大核心命题“仁、义、礼、智、信、诚、孝、恕、忠、廉、中庸、知行”。 《诚》的核心命题是诚，诚是儒家思想中重要的命题之一。诚，本义为诚实无欺或真实无妄。诚这个古老的哲

三苏蜀学思想研究(2011/8)

《三苏蜀学思想研究》，其论说的角度主要是把三苏蜀学放在北宋古文运动的兴盛、宋代儒学复兴的学术大背景下重新审视，力图揭示它的儒学特征，分析诸学派之间思想的互动，还原它的儒学本色和学术价值...

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论学习指导

本书各章由目的要求及重、难点；例题分析；各种类型的练习题；习题答案；预测试题五部分组成，每一章节都对应于教材的相应部分...

文明要从小事做起

《文明要从小事做起》从讲故事起笔，以说理的方式解读人类社会的文明细节，是一本提升读者人文素质和道德修养的极佳青少年励志读物，是青少年健康成长的良师益友。人间最美好最纯真的，不外乎文明、美德、成功、智慧与亲情，就像清泉，永远清澈见底却永远执著；好比宝石，在朴素背景的衬托下熠熠闪光。它们意昧着自我心灵的净化，将温暖人间，伴随着每个人幸福成长...

简明哲学原理

新编现代伦理学

教材建设是伦理学学科建设面临的一项重要和基础性的工作。20年来，在伦理学工作者的勤奋努力下，我国出版了多种版本和类型的伦理学教材。这些教材各具特色，多有创新，有力地促进了伦理学教学内容的改革和伦理学学科建设的发展。 近些年来随着改革开放和社会主义市场经济的深入发展，人们的社会生活发生了深刻的变化，从而引发了人们道德生活、道德关系的剧烈震荡与变革；同时，现代科技的日新月异迅猛发展也带来了包括伦理关系、伦理价值观念在内的社会关系

小学国学经典教育读本:颜氏家训(彩绘大字注音)

本套丛书的编者在参考多种古代版本基础上，克服了古代汉字通简演化带来的各种困难，多方考证，*终形成这一既能体现原版原文，又符合现代汉语通用汉字规范的版本，适合儿童诵读。希望每个小读者都能从读国学经典开始，健康地成长，快乐地生活，尽情享受美好的童年时光，在充满爱和希望的蓝天下自由翱...

儒家传统与文明对话

本土意识、传统纽带和认同 造成多样性和不断高涨的自我认同意识的一个重要原因在于，全球化使 本土的觉悟、意识、敏感、情绪和热情空前凸显出来。尽管我们或许不能把 这种强烈的“传统纽带”依附意识的重新出现完全归因于各种全球化趋势， 但它很可能是这些趋势所带来的一个意外后果。 在描述目前的人类状况时，我们不能忽略种族、性别、语言、地域、阶 层、年龄和信仰等因素。种族歧视威

国学茶座(第25辑)

山东人民出版社出版《国学茶座》杂志的目标是“普及国学知识，发表国学新见，培育国学新人”。基于这样的目标，该杂志的读者应以大学生以及低于大学生的高中生、高于大学生的研究生、青年教师为主，同时，从事国学相关工作如编辑、图书馆、企业文化教育、对外汉语教育（孔子学院）等方面的专业人员以及一般国学爱好者也是我们服务的对象。 《国学茶座》设以下栏目：国学通义、经学古今、史林丛谈、诸子纵横、文苑杂俎、佛学内外、道教玄览。文章内容涉及九经三传、语言文

不听老人言,不光吃亏在眼前:你一辈子都要听的老话(32开平装)

老人言好比陈年佳酿，历久弥新，能够为今天的人们在修身养性、为人处世等方面提供有益的借鉴。它教你怎样开阔自己的心胸、怎样调节自己的心情、怎样创造快乐、怎样把平凡的日子过得生机勃勃、怎样从容地思考人生。只要你能听老人言，明白其中道理，并运用到实际生活中，必然会让你受益终生。　　《不听老人言，不光吃亏在眼前：你一辈子都要听的老话》所选老人言涉及人生的各个方面，包括命运成败、品行修养、交际处世、家庭生活、职场生存、健康养生，等等。书中的内容内

超人哲学浅说-外一种:体验哲学浅说

《民国学术文化名著：超人哲学浅说（外一种·体验哲学浅说）》着力于“学术”与“文化”两方面，所收著作或为学术上开新之作，或为文化上奠基之作...

简单的逻辑学:逻辑学入门很简单

《简单的逻辑学：逻辑学入门很简单》介绍了逻辑学的基本原理和相关技巧，从逻辑的概念、类型，到论证方法，到基本规律，把看似枯燥难懂的内容，以贴近生活、通俗易懂的方式讲述得明明白白。难度由浅入深，帮助读者发掘出头脑中的资源，打开洞察世界的窗口，向读者提供了一种思考问题的方式和角度，构建全方位的视角，为各种问题的解决和思考维度的延伸提供了行之有效的指导...

中华精神家园:传统美德--笃实宽厚:宽厚品德的生活体现/新

本书主要指宽厚品德的生活体现。包括中国传统道德崇尚质朴、朴素的精神。中国人在为人处事方面，以“实”为标准，反对虚伪虚妄。在长期的道德实践中，中华民族形成了许多以“实”为价值标准的规范和美德。如老实、诚实、求实、踏实、实在等等，形成崇尚实干，反对空谈的务实精神和实践精神。在待人接物上，中华民族一向以宽厚为美，严于律己，宽以待人。在人际交往中，中国人“将心比心”，“以心换心”。在现实生活中，通过宽厚的道德人格来打动别人，达到任我沟通的目的

印度哲学史略-民国学术文化名著

《印度哲学史略》以汤用彤上世纪20年代末至30年代初的授课讲义编印而成，文中所引《黎俱吠陀》与《奥义书》的一些重要章节皆为作者直接由梵文原本翻译而来。作者于绪沦中指出印度学说宗派之复杂，并总括其共同要义为业报轮回、解脱之道、人我问题三点。正论中则以此三点为提纲，将印度各种哲学学说依其出现的先后次序一一列述，详细分辨各教派教义与学说之源流，并简述其间联系与差异。全文语言精练，条理明晰，已概见印度哲学全貌。读者读《印度哲学史略》，则可“熟

西利斯

本书从焦油水的治疗功效这个日常事实出发，进而分析这一事实赖以成立的自然科学根据，表现了与宇宙大系统异形同构的形式结构...

披云集

本书收录了论道德的社会性、“学而优则仕”辨、社会主义精神文明的民族性问题试探、思维方式：传统·现代·后现代、大同理想与经济全球化、张良不是屯留人、墨子年里考辨、墨子生平考述、老墨通义论、《庄子》中的墨学、孟子对墨子思想的吸取与改造、《淮南子》中的墨学(提要)、朱熹论墨子之兼爱说、新墨家漫议(提要)、儒家的精神表现及其现实意义、儒道一体——儒学的根本传统等内容...

新事论

1. 《新事论》为冯友兰先生经典哲学著作《贞元六书》之一，已出过数版，本次出版经过精心的校读，改正了前面几个版本中的一些错误，是目前市场中的较好的版本。 2. 《新事论》侧重探讨实际问题，通过很多当时的社会问题来阐述冯友兰的“新理学”哲学思想，这其中很多内容到今天仍能给人丰富的哲学启示。 ...

国学经典藏书:大学 中庸 孝经

《大学》以人的修身为核心，提出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”格物、致和、诚意、正心为修身的方法。强调人的修身养性不只是内省的过程，更是同外物相接触，穷究物理而获得知识，培养道德品性、完善人格的过程。修身的目的在于齐家、治国、平天下。《大学》认为，治国平天下应以德为本。《中庸》强调“诚”，认为“诚”是实现“中庸之道”的关键。《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作，儒家十三经之一。 本书是《大学》《中庸》《孝经》的结合，具有

民国学术文化名著－戴东原的哲学

本书作者胡适(1891—1962),著名学者,因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一.安徽绩溪人.其名字"適"取"适者生存"之意.早年赴美国,就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学,从学于实用主义哲学家杜威.著有《中国哲学史大纲》(上卷)、《白话文学史》(上卷)、《胡适文存》等. 本书体现了胡适对戴东原及其哲学的倾情关注,胡适认为戴东原是他自己那个时代中最接近科学的学者之?,其思想也是三百年中数一数二的巨人,作者对戴东原不空谈知行合一,"重

老子道德经新解

老子细观天地，深悟乾坤，成《道德经》。上卷说道，下卷论德，八十一章五千余字尽现宇宙万事万物之本源，内蕴治国、治家、治身之常理；至玄至奥,又至简至易，易学善行。两千多年来，教人化人，修身养性，尊道贵德，走正道得正果，无为无不为。本书作者习研憨山老子道德经注解，顿有所悟，汇集心得,遂成此新解。书中逐章解译了老子道德经经文，力现老子本意,并依作者之见标以章名，以期更好地传播中华优秀传统文化，供老子文化研究者、企业文化研究者、经营管理者、科技

印度哲学史略

本书是汤用彤先生在民国时代撰写的一部介绍、阐释和研究印度哲学暨佛教史的名作，初版于1945年。全书分十二章，对在印度思想史上占有重要地位的黎俱吠陀之教、佛教、婆罗门教等的起源、传播、它们的宗师、典籍和基本教义思想等内容做了系统深入的阐述，即使在今天仍具有很...

智慧瑜伽:商羯罗的《自我知识》

商羯罗在世时间极短，却遗留下大量的作品，他的理论对印度思想史的发展变化具有深远的影响，可以说其为印度近现代思潮的源泉。也许商羯罗的理论思想会为普罗大众带来思想境界上的提升与转变。 　　阐释经典，着眼日常生活，探索瑜伽哲学和精神哲学中的问题。...

季羡林谈和谐

全书共分为“天人合一”“社会和睦”“知行统一”三辑。季羡林认为人一生要解决三个问题：人与大自然的关系、人与人的关系、人自身内部情感冲突与平衡。这是实现“和谐”的大同社会的三个条件。此三辑便收录了作者关于这三方面的问题的看法。“天人合一”一辑展现了季羡林对这一传统文化精华的新的感悟和解释；“社会和睦”一辑收录了季羡林关于人与人、人与社会、国与国等多种社会关系的“和谐”的阐释与表达期盼的文章；“知行统一”一辑强调的是超越个人的“社会公共道

季羡林谈国学

全书共分为“国学漫谈”“国学细数”“文化自信”三辑。“国学漫谈”一辑收录了季羡林对中国国学的基本看法和感悟；“国学细数”一辑从具体的角度体现了季羡林对中国国学的理解，包括语言文字、诗词成语、书法楹联、理学禅宗等诸多方面；“文化自信”一辑收录了季羡林基于对中外文化的了解，对老生常谈的“拿来”与“送去”问题进行思考，并坚持“文化自信”的相关文章...

季羡林谈学习

全书共分为“学海泛槎”“读万卷书”“行万里路”三辑。“学海泛槎”一辑是季羡林对自己学术生涯的简单回顾与反思；“读万卷书”“行万里路”二辑是从不同的角度展现了季羡林学习的两个侧面：读书、远行。该书对于读者了解季羡林的学习历程和学习方法有一些帮助，并且能够从其学习历程中得到启示...

曹文轩鼎力推荐:谈修养

《谈修养》是朱光潜对自己人生经验和智慧的总结，也是作为过来人的他与青年的亲切谈心。针对青年人普遍面对的人生困惑，进行了分析和解答，话题都是与青年人密切相关的，如立志、心理、伦理观、学问、读书、交友、消遣、价值意识等...

国学经典诵读:孟子

《孟子》乃记录孟子及其弟子言行的一部著作。孟子名轲，表字无传，战国时期邹国人。具体生卒年不详，乃著名的思想家、政治家、教育家，儒家学说的代表人物。孟子既继承了孔子的政治学说与教育观念，又对其有所发展，形成了自己的政治与学术思想。同时，在与墨家、道家、法家等学派也开始发展起来，孟子在家争鸣时，有力地维护了儒家学派的理论，并且确立了自己在儒家学说中的重要地位，成绩仅次于孔子。后来，随着儒家学说地位的不断提高，孔子被称为“圣人”，孟子也被称

经典国学--小窗幽记

本书为格言警句类小品文。全书始于醒，终于倩，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智...

千面人萨特

他是一个集各种矛盾于一身的人：自认丑陋却是个永不悔悟的引诱者；中产阶级出身却是无产阶级热心的捍卫者；笃信马克思主义却为同信念的人所憎恨……萨特也是一个令人不可理喻的搞笑的人，喜欢寻开心，甚至有些过分。 　　他是知识分子，是渴望行动与享受的一代人崇拜的偶像，圣-日耳曼大街灯红酒绿的夜晚，即兴式爱情的卿卿我我与热力四射的政治讨论、哲学争议交叉进行，便是他的生活的主旋律。萨特不是把自己封闭在象牙塔里的思想家；他随时介入，对当代最敏感的

和平的哲学 宽容的智慧:池田大作与阿卜杜勒-拉赫曼 瓦希德对谈

本书为[日]池田大作与[印尼]阿卜杜勒-拉赫曼?瓦希德（印度尼西亚共和国前总统）的对谈集。瓦希德曾是印度尼西亚议长，为贫穷农村部的发展等不遗余力，1999年就任印尼总统。池田大作与瓦希德两人于2002年初次会面，因志趣相同，之后两人进行多次畅谈，瓦希德甚至把与池田的对谈作为自己晚年很重要的事业之一。2009年12月，瓦希德逝世。 本书由“宽容的原点与历史”等8章构成。两人本着为全人类的和平，以及基于宽容精神,努力进行对话。对谈也注意到

国学经典藏书:老子

《老子》五千言，共八十一章，多为韵文，分道经和德经两部分，所以又称《道德经》。与《庄子》如双峰并峙，是先秦道家学派的代表性著作。《老子/国学经典藏书》重在详尽论述作为宇宙本体、万物之源和运动规律的天道，并以之关照人道，指导治国和修身，涉及宇宙、自然、社会、人生的各个方面，用朴素的辩证思维构建起独特的理论体系。《老子/国学经典藏书》既便于初学者，又可作为有志于老庄学说深入研究的指南...

经典国学--荀子

本书分为二十二章篇涉及哲学、政治、经济、军事、文化、教育等诸多领域，成为先秦学术的集大成者...

莫尔--乌托邦

学生必读的西方经典:哲学辞典

学生必读的西方经典:道德情操论

休谟-人性论