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追求快乐是每个人的天性,但经历苦难也是人生难免的。人是哭着而不是笑着来到这个世界上的,这或许就注定了在人的一生当中,苦难永远多于快乐。笑对人生,是一种超然的心态,更是一种凌驾于命运之上的气度。任大雨滂沱、道路崎岖,我自勇往直前。笑对人生,是一种勇气,更是一种淡泊。保持一颗平静、平常之心,“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒”。面对人生道路上的挫折和不幸,笑是好的应对方式;面对生活中的厄运与不公,笑是正确的人生态度。思履
相传八千年前的伏羲创造了八卦和六十四卦;公元前一千年左右,周文王重新演绎六十四卦卦序,汇集历代口头流传的卦辞、爻辞,用文字记录下来_这就是《易经》的经文部分。四百多年后,孔子解释和赞颂经文的文字,形成了《易经》的传文部分...
在座无虚席的哈佛“幸福课”课堂上,不仅有本校学生,还有外校学生,甚至一些学生的家长也慕名前来听讲,世界各地的新闻媒体工作者更是络绎不绝,大家都想亲身感受这门神奇的课程,哈佛“幸福课”的影响范围在迅速扩大。 在哈佛的校报上,学生们纷纷写下了自己对这门“幸福课”的热爱。甚至助教们也说,自从上“幸福课”以来,身体出奇的好,心情也好多了。“它的奇妙之处在于,当学生们离开教室的时候。都迈着春天一样的步子。”哈佛“幸福课”带给人们神奇的力量
《鬼谷子》着重于实践的方法, 具有完整的领导统御、智谋策略体系, 堪称“中国第一奇书”, 它以谋略为主, 兼通军事, 是一部在充分探索人的心理特征和心理活动规律的基础上, 论述劝谏、建议、协商、谈判和一般交际技巧的书。“智用于众人之所不能知, 而能用于众人之所不能”, 潜谋于无形, 常胜于不争不费, 此为《鬼谷子》之精髓所在...
本书分为大学、中庸、论语、孟子、诗经、尚书、易经、春秋、礼记九卷,主要内容包括:学而篇、为政篇第二、八佾篇第三等...
本书对四书五经进行精编精选,增加了注音、注释、译文等辅助性项目,选取了与正文相契合的精美插图示意,再现了当时的历史背景、社会生活和人物的情感、精神风貌...
本书记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动...
本书分为《捭阖》《反应》《内揵》《抵巇》《飞箝》《忤合》《揣》七篇。前面四篇以权谋策略为主, 后面三篇以言辩游说为重点。本书对原作做了精当而晓畅的注释与翻译, 每篇皆附有提要以解析、导读, 并精选了古今中外颇具代表性的案例, 涵盖管理、商场、职场、处世等各个领域, 逐篇阐释、解读, 用精彩纷呈的故事呈现出鬼谷子的智慧谋略。高深精妙的权谋策略与处世智慧更是展露无遗, 不仅妙趣横生, 更能给读者以启发, 让读者有所收获...
本书是人生的回味和处世的格言书,所选的格言妙语、小品片句,涉及社会、人生、日常生活以及接人待物等多方面。分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩12卷...
本书对《道德经》进行全面解析,同时对历史上公认的《道德经》最经典注本中的王弼《道德经注》和《河上公章句》进行了白话译注,并与作者的观点从三个角度构成系统解析...
本书内容广博,融合了天文、数学、兵法、治国方略、处世之道、道德修养等诸方面的精要...
《大过》卦初六爻辞说:“用洁白的茅做衬垫,没有灾祸。”对此,孔子解释说:“祭品姑且放在地上就可以了,用茅来衬垫,有什么不好?是慎重之极,茅这东西是微薄的,用起来可以慎重。用这种慎重的方法来办事,就没什么过失了。” 《谦》卦九三爻辞说:“有功劳而谦让,君子有好结果,吉祥.”对此,孔子解释说:“有劳苦也不自夸,有功劳而不自得,真是敦厚到极点了。这里所说的是那些有功而能谦居人下的人。就道德而言,谦是道德隆盛的表现,就礼的角度而言,它是礼让恭
《大学》提出了明德、亲民、止于至善三纲领,还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目,因而具有由“内圣”而“外王”的重要意义。《中庸》四书之一。强调“诚”,将对“诚”的追求作为“人道”的准则,同时提出了“博学之”、“审问之”、“慎思之”、“明辨之”、“笃行之”的学习过程与认知方法...
本书讲述了作为弱者的一无所有的纵横家们,运用谋略口才如何进行游说,进而控制作为强者,握有一国政治、经济、军事大权的诸侯国君主...
本书记录了孔子与其弟子门生的问答和言谈行事,对研究儒家学派的哲学思想、政治思想、伦理思想和教育思想...
本书分十二纪、八览、五论,内容涉及政治、军事、农桑、数术、形文、历法、教育、音乐、礼制、养生等方面...
本书融合了儒家的中庸思想、道家的无为思想,讲述了关于修养、处世、出世等多个方面的人生哲学...
本书以儒家思想为主旨,内容涉及立身治家、人际交往、修身养性、出仕为官、为文从艺等人生的各个方面...
本书收录现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,及孔门弟子相互谈论之语48章...
本书把《论语》以往译著中存在的一些相互矛盾,不合逻辑,意思含糊的译文,按照国学教授蔡尚思先生(生前复旦大学历史系主任,副校长)提出的“以论语之言解释论语比较可靠”的学术观点,对《论语》的重新译解。 本书译文通俗易懂,引证有说服力,逻辑性强。部分译文以双译文方式列出,方便读者学习比较,容易引起读者兴趣,适合广大普通读者阅读,有利于儒家文化的继承和传播...
与自己和解便与全世界和解,自我同情是一种全然接纳和善待自己的态度,得到的未必是福,失去的也未必是祸,放下的越多,得到的也就越多,人要学会放下,才能与自己和解!在遭遇挫折和失败时,我们往往会谴责和批判自己,觉得自己一无是处,好像所有的不幸都是自己一手造成的,并陷入不可自拔的自责和痛苦里。尽力以后,就选择随缘吧,解脱自己的心,和生活和解,和自己和解,一切将变得坦然...
本书分为《捭阖》《反应》《内揵》《抵巇》《飞箝》《忤合》《揣》七篇。前面四篇以权谋策略为主, 后面三篇以言辩游说为重点。本书对原作做了精当而晓畅的注释与翻译, 每篇皆附有提要以解析、导读, 并精选了古今中外颇具代表的案例, 涵盖管理、商场、职场、处世等各个领域, 逐篇阐释、解读, 用精彩纷呈的故事呈现出鬼谷子的智慧谋略。高深精妙的权谋策略与处世智慧更是展露无遗, 不仅妙趣横生, 更能给读者以启发, 让读者有所收获...
梁实秋
老王子
汪曾祺
宋瑞祥
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
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