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南怀瑾先生是一位在海内外享有盛誉的著名学者,对于古籍通俗化作出了一定的贡献。本书收录他的《历史的经验》、《亦新亦旧的一代》、《中国文化泛言》三部作品...
证严上人是台湾著名宗教家、慈善家,是慈济基金会的创始人与领导人,开创慈济世界,含括“慈善” “医疗” “教育” “人文”四大志业。二〇一〇年,被台湾民众推选为“最受信赖的人”。《三十七道品讲义(上)》是佛法最基本的教材,证严上人在静思精舍与弟子共修时,曾以现实生活的事例,用最浅显的口语字眼,为大家讲说其精义...
一九八九年,证严上人发表了第一本著作“证严法师静思语第一集”,出版以来,匆匆已经第十个年头,一九九九年了。一九六六年,证严上人开创了慈济世界,“慈善”、“医疗”、“教育”、“文化”志业,一路走来,也已经第三十三个年头,一九九九年了。无论是过去的十年,还是过去的三十三年,世界的变化很大。沉浮在变化里,匆匆忙忙的;全球的人类,已经共同挤到公元二千年的门坎外了。大家探头望进二千年的门里,也望着二千年以后的未来,试图探寻,公元二千年以后,我们
南怀瑾著作权合法拥有者台湾老古公司授权,南师生前多次亲加审定,风行大陆三十载,今以全新版本推出平装版大陆完备、经典的南师作品集。上下五千年,纵横十万里。经论三大道,出入百家言...
本书收录了证严上人的一些经典文章, 包括: 《真正的富有》、《为善要竞争》、《圈圈里的人间事》、《钻石与粗石》、《丑公主的因缘》、《深心是道场》、《菩提心是道场》、《人生没有永远》、《不可缺少一个我》、《放下心中的弓箭》等...
《四十二章经》是最早期中译的佛经之一。从佛一生说法中,撷取重要的经句,作为启发引导佛门修行者的道粮。文字虽短,意义却蕴含深远。证严上人以浅显的语意讲解此经,并融合许多动人深省的真实故事,将佛法带入生活之中,使人心逐渐清新明净...
本书包括从卢凯宫到国王门廊、游叙弗伦告父亲、做神所做、为神所喜、作为实践技艺的虔敬、逃匿的普洛透斯等内容...
一念间!爱与恨、善与恶、福与祸,差别端在一念之间。慈济提倡“大爱”,这种爱至大无外,又至小无内。翻开《证严上人著作·相关图书·一念间:我所体悟的慈济思维》,我们可以看到,面对人生与世界的种种矛盾冲突,慈济人有着怎样不一样的思维。慈济人如何处理诽谤自己的官司,慈济人如何应对印尼排华事件,慈济人如何处理与基督徒、穆斯林的关系,慈济人如何将盖房子的过程变成修行,慈济人如何将浴佛解读为给流浪汉洗脚?将心比心,以爱换爱,《证严上人著作·相关图书
本书介绍证严上人的环保理念,内容包括:从鼓掌的双手到肤慰地球,从清贫致福到清平致富,从温室效应到心室效应和从环保站到修行道场...
:《孟子》是“四书”之一,是中唐特别是宋以后中国传统士人的必读书,同时,孟子的思想也通过《三字经》等读物广播民间,对中古至近世中国的文化产生了极其重要的影响。因而,欲了解中国传统文化,《孟子》一书是不能不读的。《精读》以儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理想为经,按专题设纲目,除导论外,共分为七讲,对孟子思想中的“人性与人心”、“修身与养性”、“读书与求知”、“圣贤气象”、“人伦之道”、“经世思想”、“王道仁政”诸方面进行了准确而较为
全书共6章,内容主要包括创新理念(观念决定成败)、创新思维(思路决定出路)、创新方法(创新一定有办法)、创新原理(成功一定有秘诀)、创新能力(人人是创新之人)、创新实践(实践是检验创新的唯一标准)。本书的写作贴近生活,通过大量典型生动的案例说明问题,有利于开拓创新视野,拓展创新思维,激发创新欲望,提高创新能力。 本书可用作创新类课程培训参考书...
中华根文化·中学生读本系列之一。柳诒徵先生说:“孔子者,中国文化中心也。无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化,赖孔子而传;自孔子以后数千年之文化,赖孔子而开。” 《论语》是孔子传承与开创的中国文化的重要载体,涉及的内容非常广博,但如孔子自己所言:“予一以贯之。”这个“一”就是他倡行的“仁”。读《论语》,明乎“仁”,近于“仁”,走向中国文化之“仁”心...
证严上人,台湾地区有名宗教家、慈善家,一九三七年出生于台湾地区台中的清水镇。一九六三年,依印顺导师为亲教师出家,师训“为佛教,为众生”。是优选志工人数很多的慈善组织——慈济基金会的创始人与领导人,开创慈济世界“慈善”、“医疗”、“教育”、“人文”四大志业。二〇一〇年,被台湾地区民众推选为“很受信赖的人”。如今遍布优选的慈济人,出现在全世界许许多多有灾难与苦痛的地方,通过亲手拔除人们的苦与痛,实践上人三愿:人心净化,社会祥和,天下无灾。
《静思语》可说是生命的经典,是人生必备之书。 本书从千百则故事中,辑录了七十余则慈济人以具体行动,活出《静思语》的深刻见证,他们动人的智慧人生,肯定会触动每一位读者的心弦,从中得到生命的启发...
本书结合生命科学、养生理论和中国传统文化、重点阐释了《内经》的精神及中医学的基本观念, 并引用了很多生活实例加以实证, 微言大义, 精妙迭出, 直指人心。如何顺应四时、平衡人体阴阳、提高免疫力……这些看似艰深的哲学和中医原理, 通过生动有趣的讲解, 成为人人都能触摸践行的日常生活...
最初由台湾慈济文化出版社在台湾出版发行。证严上人,台湾著名宗教家、慈善家,一九三七年出生于台湾台中的清水镇。一九六三年,依印顺导师为亲教师出家,师训“为佛教,为众生”。是全球志工人数最多的慈善组织——慈济基金会的创始人与领导人,开创慈济世界“慈善”、“医疗”、“教育”、“人文”四大志业。二○一○年,被台湾民众推选为“最受信赖的人”。如今遍布全球的慈济人,出现在全世界许许多多有灾难与苦痛的地方,通过亲手拔除人们的苦与痛,实践上人三愿:人
《凡人可成佛:菩萨五十二位阶讲记》是在教我们怎么当一位菩萨。内容取材自证严上人二○○五年九至十一月间晨语开示,起于《慈悲三昧水忏》中“或因六行造一切罪”一句忏文。忏文中的“六行”意指偏差修行的“外道六行”,而证严上人为了拨乱反正,释文当中同时仔细介绍了“佛之六行”,作为外道六行的对照,并为我们指出了正确的修行方向。 “佛之六行”展开来即“菩萨五十二位阶”,是修行者学习当菩萨重要的指引。因此,我们特别将这段内容由《水忏》讲记中独立
本书即收录相关内容,共分三辑,阐释“时间·空间·人与人之间”的理念,借历史故事或现代实例,传达可落实于生活的人生智慧...
二十一世纪初,有感于文化教育之重要,南先生亲自撰成《中国文化教育的自诉》一文,讲述从远古夏商周至清代一脉相承的中华民族文化、历史、教育、生活以及与政治、经济交互影响所产生的演变,叙述清晰扼要,内容发人深省。其后,他随缘讲课,内容广泛,但终不离文化之根本——或讲述二十世纪以来教育的发展历程,或从人生目标、家教、师道等方面漫谈教育。本书将此类话题的讲述进行整理,与前文合为一体,南师亲自定名为《廿一世纪初的前言后语》,以突显众所关心之话题.
证严上人著作新版集结发行 【缘起】 一九八九年,证严上人发表了第一本著作“证严法师静思语第一集”,出版以来,匆匆已经第十个年头,一九九九年了。一九六六年,证严上人开创了慈济世界,“慈善”、“医疗”、“教育”、“文化”志业,一路走来,也已经第三十三个年头,一九九九年了。 无论是过去的十年,还是过去的三十三年,世界的变化很大。沉浮在变化里,匆匆忙忙的;全球的人类,已经共同挤到公元二千年的
《证严上人著作·静思法脉丛书:静思语(第2集)(新版)》主要内容包括:人生的目标让生命功能永远像春天、谈毅力成功的起点、宗教的精神沙漠中的甘泉、菩萨的心慈悲与智慧的化身、利用身体赤裸裸地来、谈情说爱爱河千尺浪等...
本书是根据证严上人开示的佛典故事、现代寓言改编而成,共有十九则,如:机智无私的老人,乌龟报恩,幸福的真谛。每则故事皆富道德哲理,文字之外配有漫画...
《脉络》是学习《资本论》原著的辅导性教材。《脉络》按《资本论》原著的次序,分三篇,即篇(原著卷)资本的生产过程(直接生产过程),第二篇(原著第2卷)资本的流通过程(包含生产过程的流通过程),第三篇(原著第3卷)资本主义生产的总过程(生产、流通和分配的总过程)来阐述。《脉络》末还列有思考题,供读者学后升华之用...
本书辑录自证严上人与弟子及宾客的对话,分静思晨语和答人间问两部分...
中国由晋代起,即有玄空与斗数的秘密传授,这种传授,今日称为“中州学派”。据说由晋代的郭璞开始成立,及至明末,有蒋大鸿出,融合道家与儒家,将此发扬光大。 中州学派每代只传一人,虽有旁支,但未得全部教法,于近代此学派传人为刘惠苍先生,他于高龄时传于王亭之先生,王亭之先生感到若仍依一师一徒的传统,实嫌不足,因此将所学公开,撰述斗数玄空系列,次第说明这传承千余年的中国绝学,本书即为其中之一。 斗数先须安星,古代传下安星的诀法,是在手掌中排
《孟子》这本书,是中国传统文化中重要的儒家典籍。孟子生于战国时代,他继承了孔子的精神,始终为人伦正义,为道德政治奔走呼号。所以在《孟子》书中所记述的,不仅是为政的原理准则,更是人人身心道德修养的基本。《万章》是《孟子》一书七篇中最短的一篇,但也是最引人入胜的一篇。孟子与万章师生二人,针对许多话题,展开连串针锋相对的妙问妙答,问答犀利又充满禅机,内容所涉及的,有些更是数千年来炎黄子孙心中的疑问...
《一秒钟和一辈子》是证严上人的一部讲述人生智慧的作品。 证严上人在本书中讲述了一系列很有意义的人生故事,这些故事源于人间,苦恼喜乐皆有,种种莫不由心而造。本书将这些故事一一呈现,每一篇短短数百字,却能深深地打动我们的心,擦亮我们的心镜,给与读者深刻的人生智慧...
出版说明 《心灵十境》最初由台湾慈济文化出版社在台湾出版发行。 证严上人, 台湾著名宗教家、慈善家,一九三七年出生于台湾台中的清水镇。一九六三年,依印顺导师为亲教师出家,师训“为佛教,为众生” 。是全球志工人数最多的慈善组织——慈济基金会的创始人与领导人,开创慈济世界“慈善”﹑“医疗”﹑“教育”﹑“人文”四大志业。二〇一〇年,被台湾民众推选为“最受信赖的人” 。如今遍布全球的慈济人,出现在全世界
《周易》一书于古代原为卜筮之用,儒家则据此书发挥中庸思想,这样,便将有迷信成分的阴阳家筮法,予以更张,变成依《周易》象数来发挥儒家的哲学。这样一来,《周易》便脱离了阴阳家的占筮,提高成为由筮辞发展哲理,并由哲理来推断事理。 《春秋左传》中有春秋时代的占筮十三则,由这些占例,即可知其占验实与儒家易筮之法相同,与阴阳家的筮法关系甚少。 鉴于这种情形,王亭之便跟冯公夏先生商议,其实我们可以写一本依据儒家象数易理来解释筮辞的书,冯氏十分赞同,
本经对如来藏的演述,是由真实功德来建立如来藏,因此便很适应观修行人的观修次第。 总结本经,由如来真实功德说起,然后归结至如来藏。对于如来藏,依本经所说,可归纳为以下五事: 1、如来藏只是境界,不是个体,但这个境界亦有功能,说为如来法身功德。 2、如来藏可说为智识双运境。 3、如来藏有常、乐、我、净四种功德,皆为法尔。 4、如来藏智识双运境中,若分别智境、识境来说,智境当然远离缘起,因为如来法身不可能落于识
本书从慈济人读《静思语》的千百则故事中,辑录了七十余则慈济人以具体行动活出《静思语》的深刻见证,他们动人的富足人生,肯定会触动每一位读者的心弦,从中得到生命的启发...
本书把法师平日向弟子、会员或社会人士开示的话辑录下来,让更多有心的朋友,能够亲近它、掌握它;无论做人、做事、励志、修身,或济贫教富、或淑世助人,皆可随机翻阅、随缘索引,因时因地、因人因事而能有所吸收与发挥...
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
宋瑞祥 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
缪哲 著
老王子
刘争争
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