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本书分别论述自然世界的形成、自然世界的构成、自然万物的平等、自然万物的自我认知、自然万物对自然世界的认知、自然万物的相处之道、自然万物的生存智慧等...
本书收录作者对《庄子·内篇》研究的多篇论文。文笔可观, 观点较多新意, 如“大鹏之境不逍遥”“小虫之笑是自得”等, 对庄子思想提出了自己独到的见解。书稿对庄子思想研究较为深入, 涉及庄子的世界观、人生观、道德观等多方面内容...
正如作者高建平说说:世纪80年代后期和90年代,是我们这一代人陆续走向学术前台的时期。我还在国外读书时,国内的不少朋友却早已名扬天下了。在*近出版的一本书的序言中,我写了这样几句话:在过去一些年里,我所做的事是,读西方的书,研究中国人自己的传统。这样,研究就有了两个知识参照系。在两个参照系中进行研究,这不仅是中国学者,而且是当代一切非西方学者普遍存在的两难境遇,但同时,这也是他们的机遇。关于这段话,我还想做一个补充。在国外,有关儿童在
人生观不受科学的支配,科学解决不了人生观的问题,这是1923年2月张君劢在清华大学的讲演《人生观》的基本观点。同年4月,丁文江在《努力周报》发表《玄学与科学》,批评张君劢的观点,从而拉开了论战的序幕。随后,论战的一方是以丁文江、胡适、吴稚晖为代表的所谓“科学派”,另一方是以张君劢、梁启超为代表的所谓“玄学派”。这场科学与人生观的论战影响广泛而深刻,对后世以至当今思想生活都不无启发意义。本书是当年“科学与人生观”之文章结集,有胡适和陈独
本书稿聚焦于经典在日常生活中的意义,引导传统文化典籍回归当下生活。本书稿首先讲述生活中浅显易懂的故事,以与庄子诘屈聱牙的长篇寓言相呼应。其次,在“唱和呼应”中,提供令人耳目一新的学习技巧。文意解说后,再运用谐音,选择较为耳熟能详的歌曲并改编其歌词内容,在一哼一唱的轻松学习中,熟记并把握《庄子》的内涵。很后,以“精神主旨”和“反思讨论”作为解说后的延伸学习...
《泗水边的》是安徽省作家协会许辉先生以淮河文化解读儒家经典《中庸》的著作,通过对《中庸》及中庸思想进行个性化的阐释和具有地域色彩的解读,反应了他多年来对淮河流域、淮河文化进行的文化思考。全书分为三部分,《中庸》之内、《中庸》边缘和《中庸》之外。《中庸》之内是对《中庸》原典进行的解读和阐释,是对《中庸》的三十三个章节依次进行的系统阐述。《中庸》边缘是对儒家经典学说中庸思想和古今中外历目前的方方面面进行的恰到好处的结合,围绕中庸这一主线,
本书是《同一条河流》系列丛书之一,是安徽有名作家许辉先生数十年来以河流文化为背景对中国古代经典《孝经》进行思考、体悟和阐释的结晶。图书对《孝经》进行了个性化的解读和阐释,通读全书,可以感受到作者品读经典大略分为三个部分,一是对《孝经》全文进行细致严谨的解读;二是以河流的文化背景与《孝经》进行跨越时空的对话;三是许辉发挥自身散文家的优势,以细腻的笔触将《孝经》与当今社会万象联系起来,并进行独到且有趣的阐述。读后既使人会心一笑,又使人脑洞
在后现代后殖民文化理论研究中,关于东方主义与西方主义问题、文化霸权与文化身份、文化认同与阐释焦虑、文化殖民与语言殖民、跨文化经验与历史记忆等问题,都与后殖民语境中的主体文化身份认同和主体地位与处境紧密相关。如今,不少第三世界文化学家和美学家、批评家,以一种深厚的民族精神和对人类文化远景的思考,介入这场深入持久的国际性后主义问题和前景的讨论中,去弄清非边缘化和重建中心的可能性和现实性,寻找自我的文化身份和在世界多元文化中的当代位置。...
本书是著者以个人化视角感悟《老子》的作品,分为三卷,包括《老子》感悟;《老子》之外;涡河边的老子,涡河边的我...
《中国当代美学家文论家评传》丛书共十册,精选王元化、季羡林、朱光潜、宗白华、杨晦、蒋孔阳、李泽厚、胡经之、钱中文、童庆炳等十位当代中国美学家文论家的评传。本册全面展现了朱光潜先生在文艺理论、美学等领域所取得的卓越成就和独特人格魅力。朱光潜一生为学,20世纪60年代初致力于《西方美学史》的写作,对国内西方美学史研究起了重大的推动作用。本书内容充实,资料丰富,对朱光潜人生经历叙述贴切,思想评述客观全面。...
安徽省作家协会主席许辉先生数十年丰富独到的思考、体会和感悟的结晶。对《论语》进行散文式的优美解读,展现孔子烟火气的一面。...
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
宋瑞祥 著
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
刘争争
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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