东汉乙瑛碑

本书精选历代书法名家经典, 辅以作品介绍 (若是拓本, 对所择选版本稍加说明) 、释文、作者介绍。此套碑帖内容的选取原则是最大限度还原作者最具特色、最高水平真迹 —— 选取尽量清晰的原作, 唐摹本或最佳拓本, 最大程度避免赝品的选入 ; 选取最能代表作者书法面貌的作品...

颜真卿祭侄文稿

本书是颜真卿为追悼在“安史之乱”中因平叛被杀的侄兄颜季明而写的篇祭祀手稿。行书麻纸本，纵二十八点二厘米，横七十五点五厘米...

东汉史晨碑

本书精选历代书法名家经典, 辅以作品介绍 (若是拓本, 对所择选版本稍加说明) 、释文、作者介绍。此套碑帖内容的选取原则是最大限度还原作者最具特色、最高水平真迹 —— 选取尽量清晰的原作, 唐摹本或最佳拓本, 最大程度避免赝品的选入 ; 选取最能代表作者书法面貌的作品...

宋拓石鼓文

本书精选历代书法名家经典, 辅以作品介绍 (若是拓本, 对所择选版本稍加说明) 、释文、作者介绍。此套碑帖内容的选取原则是最大限度还原作者最具特色、最高水平真迹 —— 选取尽量清晰的原作, 唐摹本或最佳拓本, 最大程度避免赝品的选入 ; 选取最能代表作者书法面貌的作品...

洛神赋

《洛神赋》本为曹植创作的辞赋名篇，模仿战国时期宋玉对巫山神女的描写，以浪漫主义情怀虚构了自己在洛水边与洛神邂逅以及彼此爱慕的故事，咏叹了人神殊道、终难连理的无限怅惘之情。　　《洛神赋》选用的书法作品《洛神赋》，则是元代赵孟頫行书的经典之作。趟孟頫是元代着名书画家，不仅绘画创一代新风，书法是元代一人。他擅长行、草、隶、篆各种书体，其中以行楷书造诣深，具有自己独特的风格。趟孟頫在世时，作品已经受到世人广泛赞誉，当朝皇帝也视其作品为珍宝。

越州石氏帖

本书精选历代书法名家经典, 辅以作品介绍 (若是拓本, 对所择选版本稍加说明) 、释文、作者介绍。此套碑帖内容的选取原则是最大限度还原作者最具特色、最高水平真迹 —— 选取尽量清晰的原作, 唐摹本或最佳拓本, 最大程度避免赝品的选入 ; 选取最能代表作者书法面貌的作品...

前赤壁赋.黄州寒食诗卷

《前赤壁赋》作于苏轼被贬黄州期间。此时苏轼正处于人生的低谷，因受乌台诗案的牵连，被贬为黄州团练副使。苏轼在黄州期间，并无实职，闲暇之日，多与友人纵情山水，寄托情感。宋元丰五年（公元一○八二年），苏轼在黄州城外（今湖北黄冈）沿长江泛舟游览，路过赤壁，遥想到三国时期的风云纷争，感古伤怀，做赋一首，这就是《赤壁赋》。同年十月，苏轼再游赤壁时，又写了一篇同名《赤壁赋》，前者就被称为《前赤壁赋》，后者被称为《后赤壁赋》。有一种说法认为苏轼游览的

湖州妙严寺记

《湖州妙严寺记》主要记录了妙严寺的历史由来以及寺庙刻印《华严经》《法华经》等佛事。撰文者牟巘曾在南宋为官，元军攻破临安後，隐居家中，正与趟孟頫为邻。写这篇作品时，趟孟頫正在湖州自己的家中，两人作为忘年之交，共同完成了这篇作品。赵孟頫所写的字，通篇笔势圆劲流丽，结构布局端庄秀美，篇後还有历代文人的跋文多篇...

多宝塔碑

《多宝塔碑》已奠定颜真卿书法的基本格调，通篇结构严密，点书圆整，秀丽刚劲，呈现出种舒展沉稳之美，为历代书家所临摹与推崇。　　传世拓本中，最早的为北宋拓本，本书所采用的也为北宋拓本，松烟墨精拓，墨色青黑，笔路明晰，可谓拓本中的精品...

王献之尺牍集

松风阁诗卷 寒山子庞居士诗卷

本书内容是黄庭坚自赋的七言诗，墨迹，粉花白纸本，纵三十二点八厘米，横二百一十九点二厘米，全文共十九行，百五十字，现藏于台北故宫博物院。北宋崇宁元年（公元一一〇二年）九月，晚年的黄庭坚与朋友共游鄂城樊山，当年孙权讲武修文，宴饮祭天之地。途经一座亭阁坐落在风景秀丽的山间，可闻松涛阵阵，遂命名为“松风阁”。作者触景生情，遂赋诗挥毫，通篇笔力劲峭，笔书如如长枪大戟，风神洒荡，意蕴十足，与他刚正不阿，不事权贵的气节相辅相成。此卷流传有序，先后被

曹全碑/中国书法宝库

《曹全碑》刻工精良，虽不免风损，字形轮廓及笔画起讫仍很清晰，原貌可鉴。横密纵疏，字距大于行距，透露出楷承隶变的信息...

史晨碑

费新我书作创作实例

此书是当代书法大家费新我创作书法作品过程的再现。全书共分四个部分，第一章是费老对书法的感悟，分为十要。第二章，是费老创作书法作品的实际过程。第三章，是不同时期的作品风格、样式和书写时的错漏字的补救实例。第四章，作品欣赏。此书由费老的入室弟子胡文虎先生编著。胡文虎先生是一位十分有心的人，有十分丰富的第一手资料，保存了大量创作过程中的样稿。费老对书写作品十分认真，常常一幅作品须反复推敲，书写四五张纸，修改后才得以定稿，最后书写作品时一气呵

越州石氏贴(九品)

内容：择选历代书法名家经典，辅以作品介绍（若是拓本，对所择选版本稍加说明）、释文、作者介绍。特色：现市场上虽然称为经典书法的图书不少，但大多数都是互相翻印，没什么新意，而且真伪杂糅。此套碑帖内容的选取原则是*限度还原作者*特色、水平真迹——选取尽量清晰的原作，唐摹本或*拓本，*程度避免赝品的选入；选取能代表作者书法面貌的作品，例如此系列收入的王羲之作品集、王献之作品集有很多是原真迹拓本，而现市场上包括二玄社出版的多都是翻刻本，根本不能

唐颜真卿勤礼碑-正楷名碑名帖导临

董美人墓志 苏慈墓志

《董美人墓志》全称《美人董氏墓志铭》, 志石呈方形, 长宽各五十二厘米。志文楷书, 有界格, 二十一行, 行二十三字。《苏慈墓志》又称《苏孝慈墓志》, 志石呈方形, 长宽各八十三点二厘米。志文楷书, 有界格, 三十七行, 行三十七字...

泰山刻石

《泰山刻石》又名《秦封泰山碑》, 相传为秦朝政治家、文学家和书法家李斯撰文并书丹, 是小篆唯一的传世真迹...

陆机平復帖

《平复帖》为晋代陆机草书书法作品，牙色麻纸纸本墨迹。纵二十三点七米，横二十点六米，无款。全篇计九行八十余字，本是陆机写给朋友的一封信札，因其中有“恐难平复”几个字，故被称为“平复帖”，是现存有据可查的年代最早的名家书帖真迹，也是历史上第1件流传有绪的法帖墨迹，被誉为章草的经典之作。《平复帖》除了带有晋人所特有的古朴淳厚之气外，点画间还略有简牍章草之韵。虽字字独立，但通篇看去一气贯通，犹如春风吹动柳叶，充满整体的灵动之美。　　陆机，字士

《颜勤礼碑》偏旁部首-颜真卿楷书毛笔字帖

颜真卿的书法大气磅礴，具有盛唐气象，开创了新的书风。颜真卿的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。《颜勤礼碑》是颜真卿晚年进入成熟时期的佳作。《颜勤礼碑》用笔平正，自然含蓄，颇有气势。本套字帖以偏旁部首为主要内容，选取有代表性的例字，为学写书法的人群量身打造颜真卿《颜勤礼碑》的书写练习，是临摹颜体楷书，尤其是深度临习《颜勤礼碑》的最佳字帖...

《玄秘塔碑》偏旁部首-柳公权楷书毛笔字帖

柳公权书法以楷书著称，吸取颜体、欧体之长，以骨力劲健见长。柳公权自创“柳体”，与颜真卿齐名，后世有“颜筋柳骨”的美誉。《玄秘塔碑》是柳公权晚年所书，书成之时柳公权已64岁。《玄秘塔碑》用笔挺劲舒展，结构严谨，在书法史有独特之处。本套字帖以偏旁部首主要内容，选取有代表性的例字，为学习书法的人群量身打造柳公权《玄秘塔碑》的书写练习，是临摹柳体楷书，尤其是深度临习《玄秘塔碑》的最佳字帖...

欧阳询九成宫-毛笔水写大字帖-第二版

本册精选了欧阳询的代表作《九成宫醴泉铭》，分人物简介、书法特点、用笔技巧、基本笔画、偏旁部首、结构布势、集字临创、原帖再现等章节进行介绍，每个字均有运笔图解和技法精解，可谓图文并茂，详略得宜，深入浅出，循序渐进。采用水写特种纸印刷，环保、可反复使用...

颜真卿《颜勤礼碑》偏旁部首精解

颜真卿的书法大气磅礴，具有盛唐气象，开创了新的书风。颜真卿的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。《颜勤礼碑》是颜真卿晚年进入成熟时期的佳作。《颜勤礼碑》用笔平正，自然含蓄，颇有气势。本书详尽全面地分析了颜真卿《颜勤礼碑》的偏旁部首特点，是学习颜体楷书，尤其是系统地学习《颜勤礼碑》的最佳书籍...

柳公权玄秘塔碑-中国传世名碑名帖基础教程-册四

本书以柳公权《玄秘塔碑》为教学内容。在编写体例上，有针对的选取范字，同时按照笔画、偏旁、间架结构的顺序，由浅入深、循序渐进的方式进行讲解...

唐柳公权玄秘塔碑

《中国历代经典碑帖:唐柳公权玄秘塔碑》横向上涵盖了篆、隶、楷、行、草五体，纵向上又能代表中国书法发展历程中最经典的那一部分，同时，也必须适合自初级至高级的整个正规而严格的书法训练体系，从而成为一套体例完整、结构有序的范本...

怀仁集王羲之书圣教序

《怀仁集王羲之书圣教序》所用之字皆从高宗内府中借出的王羲之真迹中选出，完整地保留了王羲之行书字法规则，被尊为“百代书法楷模”，是行书的法典。《中国书法经典碑帖导临丛书·怀仁集王羲之书圣教序》稿从用笔、结构、章法三个方面对该帖进行了比较详细的分析，指明了临习的门径、方法和注意事项...

十七帖

《十七帖》是王羲之晚年作品，其真迹早佚，现在流传下来的都是刻本和翻刻本。作为今草的代表作，该帖是草书发展史的一块里程碑。《中国书法经典碑帖导临丛书·十七帖》稿主要从笔法、结构、章法三个方面对该帖进行简要解读，指明临习门径，并对临习中毛笔选择提出建议。同时，作者还将自己多年的临池感悟呈现出来与读者分享...

九成宫醴泉铭

《九成宫醴泉铭》由魏徵撰文，欧阳询奉诏书写，此时魏徵五十三岁，欧阳询更是已经七十五岁高龄。唐贞观六年（公元六三二年》立碑于麟游（今陕西宝鷄麟游县）。九成宫本为隋文帝时的仁寿宫，太宗皇帝下令修复，改名九成宫。碑文记述唐太宗与皇后在九成宫避暑时发现醴泉之事，同时叙述了九成宫的来历和建筑的雄伟，借此赞颂了唐太宗的文治武功。　　碑高二点七米，碑文共二十四行，满行五十字。　　上面有「九成宫醴泉铭」二行六字的阳文篆书碑额。　　欧阳询，唐代名书法家

曹全碑-(并绘)

《曹全碑》，全名为《汉合阳令曹全碑》，东汉中平二年（公元一八五年》十月立。明万历年间出土于陕西省合阳县（今陕西合阳》东郊莘里村，一九五六年，移藏陕西西安碑林博物馆。出土时碑身完好，残泐很少，後因地震，碑身断裂。　　《曹全碑》碑高二百五十三厘米，宽一百二十三厘米，碑额篆书，已佚，碑文隶书，碑阳正文十九行，满行四十五字，系属下群僚集资刻石记述曹全生平事迹、歌功颂德之文字，隔三行之左下方刻有做碑年月。碑阴共五列，现残存五十七人之官职、姓名以

乙瑛碑

《乙瑛碑》全称《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》，又名《孔庙置守庙百石孔稣碑》。东汉桓帝永兴元年（公元一五三年》立，现存山东曲阜孔庙汉魏碑刻陈列馆，与《礼器碑》《史晨碑》并称为「孔庙三碑」，为历代书家所重。　　此碑高一百八十一点三厘米，宽八十五点五厘米，无额，隶书，十八行，满行四十字。讲述的是司徒吴雄、司空趟戒以前鲁相乙瑛（字少卿，平原高唐人》之言，上书请于孔庙置百石卒史一人，典主守庙，掌祭祀礼器，诏准之时，乙瑛已经离任，后相遵诏杂试，

颜勤礼碑基础教程

《颜勤礼碑基础教程》以历代受欢迎的基础法帖为范本，除了介绍传统技法如点画、偏旁部首、间架结构和章法之外，还结合当代书法教育的特点和形势，补充完善了临摹与创作、习作评改、书法常识介绍等内容，力求为学书者提供一个由点到面、循序渐进，书写技巧与理论常识相结合的教学框架...

汉石门颂

郑文公碑

本书为著名书法家李鑫华编写的书法艺术教育读本。作者对《郑文公碑》具有深入的研究，运用其深厚的书法艺术功底和丰富的书法教学经验，对此碑帖的艺术地位、风格特点、基本笔画、部首字旁、间架结构、临习方法及步骤等，进行了详细的分类解析。 书中独具特色的解读，不但给读者提供便于快捷入门且易于接受的指导，还有书法艺术审美及汉字文化的知识和学术内涵。特别是利用原帖的典型代表字例，逐一进行讲解，既有对字“形”的具体分析，也有对字“神”的深刻阐述，深入

临创合一大字帖.玄秘塔碑

《临创合一大字帖-玄秘塔碑》主要内容包括：实事求是，言而有信、道法自然，山高水长、诗情画意，春华秋实、锲而不舍，知难而进、自强不息，厚德载物、人杰地灵，松柏精神、崇尚天然，书宗秦汉、淡泊明志，宁静致远、福缘善庆，瑞气盈门、群贤毕至，花好月圆、乘风破浪，渔舟唱晚、澄怀观道，静观自得、中得心源，学贵有恒等...

临创合一大字帖.史晨碑

玄秘塔碑

本书为柳公权的书法集，内容包括；我思故我在、志当存高远、知识就是力量、生命在于运动、不教一日闲过、志不强者智不达、兴趣比知识更重要、教育是廉价的国防、真诚是一种心灵的开放等...

唐颜真卿麻姑仙坛记

此碑为颜真卿晚年所作，遒媚古雅，筋力十足，少了机巧和锋芒，多了气度和老辣，点划多有篆籀笔意，字势外拓，张力暗含，更显敦厚、稳健之态势，是颜书中超凡脱俗之作...

为北魏郑道昭论经书诗(九品)

东汉西狭颂(九品)

此套碑帖内容的选取唐摹本或*拓本，*程度避免赝品的选入；选取能代表作者书法面貌的作品...

唐虞世南孔子廟堂碑(九品)

内容：择选历代书法名家经典，辅以作品介绍（若是拓本，对所择选版本稍加说明）、释文、作者介绍。特色：现市场上虽然称为经典书法的图书不少，但大多数都是互相翻印，没什么新意，而且真伪杂糅。此套碑帖内容的选取原则是*限度还原作者*特色、水平真迹——选取尽量清晰的原作，唐摹本或*拓本，*程度避免赝品的选入；选取能代表作者书法面貌的作品，例如此系列收入的王羲之作品集、王献之作品集有很多是原真迹拓本，而现市场上包括二玄社出版的多都是翻刻本，根本

北魏司马绍墓志-中国历代碑帖经典

《司马绍墓志》又名《司马元兴墓志》，正书，计十七行，行二十二字，原石早佚，今行世即汤令名重摹本。据《孟县志》载，原名殊无损剥，而重摹本近多损泐，下截尤甚。 ...

曹全碑

《曹全碑》，全称《汉邰阳令曹全碑：》，是中国东汉时期重要的碑刻，立于东汉中平二年（185年）。碑高约1.7米，宽约0.86米，长方形，无额，石质坚细的碑身两面均刻有隶书铭文。碑阳20行，满45字；碑阴分5列，每行字数均不等。明万历初年，该碑在陕西邰阳县旧城出土。在明代末年，相传碑石断裂，人们通常所见到的多是断裂后的拓本。1956年移入陕西省西安碑林博物馆保存。《曹全碑》是汉代隶书规整、平正一路的代表作品，也是隶书入门的较好学习范本。其

欧阳询虞公恭碑

楷书经过魏晋南北朝的蜕变，至隋朝时已趋成熟。隋朝国祚虽短，但在楷书的发展史上却是一个承上启下的重要时期，可谓『熔南北于一炉，开唐书之先声』，因此从某种意义上来说，唐代楷书之成熟并臻鼎盛是势所必然的事。唐代楷书之盛还有二个原因：一是由于当时印刷术尚未发明，故大量的佛经和书籍都需要依靠人工来抄写，于是在民间出现了大批专门从事以楷法抄写的经生和书生；二是由于帝王的爱好和提倡，以书取仕，并在朝廷中设立『弘文馆』，招收一批贵族子弟和五品以上官员

元 胆巴碑 赵孟覜

《胆巴碑》全名为《大元勑赐龙兴寺大觉普慈广照无上帝师之碑》。大觉普慈广照无上帝师系西番突斯旦麻人，原名胆巴，是世祖忽必烈赐号帝师，故此碑文即称『胆巴碑』。 　　此碑是赵孟頫在元延佑三年（公元一三一六年一），六十三岁时奉勑所书，乃为赵体中略带行意的楷书代表作。该碑为墨迹书

唐柳公权神策军碑(九品)

唐柳公权玄秘塔碑-中国历代碑帖经典

玄秘塔碑建立于唐武宗会昌元年（公元八四一年），裴休撰文，柳公权书写。碑文共一千二百余字，原石现存西安碑林。 　　柳公权（公元七七八年——公元八六五年），字诚悬，京兆华原（今陕西耀县）人，是唐代后期的著名书法家，擅长楷书。他的书法，笔力挺拔，结字中心攒聚、四边伸张；后世把颜

元班惟志真草千字文

班惟志，约公元二三二零年前后在世。字彦功一亦作彦恭一，号恕斋，大梁今河南开封一人，著名人、书法家。 　 班惟志传世墨迹甚为稀见，只有五代顾闳中《韩熙载夜宴图》卷后一则小楷书七言长诗数行，款署『泰定三年（一三二六）十月十一日大梁班惟志彦功题』。该诗题楷法清健秀劲，韵致古雅，别具一格。顾氏该卷亦作为稀世珍宝收藏在故宫博物馆。 　 班惟志真草《千字文》卷，是所见班氏唯一一卷存世的单幅书法作品真迹，明清以来各种书画著录书收录的班氏书法作品，

汉 乙瑛碑

《乙瑛碑》全称《漠鲁相乙瑛置百石卒史碑》，亦称《漠鲁相请置百石卒史碑》，又称《孔和碑》。东汉桓帝永兴元年（公元一五三年）六月在山东曲阜孔庙同文门西大成殿东庶刻石立碑。为东汉著名隶书，碑高三点六米、宽一点二九米，计十八行，满行为四十字，无碑额。碑文记载鲁相乙瑛在孔庙设置“百

汉 张迁碑

《张迁碑》全称为碑额所篆书的《汉故谷城长荡阴令张君表颂》，故亦称《张迁表颂》。为东汉中平三年（公元一八六年）二月立。东汉著名隶书（且较为清晰完好）原在山东东平县立碑，现存于山东泰安岱庙。碑阳为故吏韦萌等追念张君（即张迁）的事迹。十五行，每行满行为四十二字，碑阴为记载故吏韦

唐 勤礼碑 颜真卿

《书法鉴习必备丛书：唐·颜真卿勤礼碑》围绕颜勤礼之上至高祖下至曾孙颜真卿一代，简记颜氏一脉忠君爱国、书香传承的概况，较详细地传略了颜真卿曾祖父颜勤礼的生平事迹。 ...

北魏郑道昭郑文公下碑(九品)

郑文公下碑被称为“圆笔极轨”、“隶楷之极”，这基本说明了其用笔和结字特征，此碑为达到雄浑肃穆，厚重含蓄的庙堂之气，起笔收笔以圆为主调，兼用方笔，圆中带方，方中寓圆。行笔以中锋为主，而侧锋则多见于一个字的短小笔画和重复排列的某一笔中，这样安排，不仅笔画生动，整体上也收到了骨肉分明、刚柔相济的效果。字型结构严谨，略扁，虽为魏书，其已有初唐楷书之雏形，临写时可用兼毫笔，用墨较为饱满，悬肘，注意转折与提按的结合，字比原石放大...

勤礼碑帖-楷书名帖分解描摹练习

本书从楷书四大名家之一颜真卿的著名砷帖《勤礼碑》帖里遴选具有代表性的范字，将其分解为笔画和部首，对照图示，一步一步讲解书写要领和运笔技巧，并将各种字形的例字拆分开来，具体讲解其结体诀窍，是楷书初学者临帖入门难得的实用教材...