法海寺壁画-四

法海寺建造于明正统四年，为 重点文物保护单位。法海寺大雄宝殿内的六面墙上，至今完整地保留着极其精美的明代壁画。壁画分布在大雄宝殿北墙门的两侧、中佛像座龛背後和十八罗汉身後两面山墙上，壁面积达236.7平方米。《法海寺壁画》为我国明代壁画的 代表作品，是元明清以来现存少有的由宫廷画师所做的精美壁画。1993年在京的文物界、美术界的 专家对法海寺壁画历史、艺术价值进行论证，认为在中国现存明代壁画中，从壁画艺术、规模、完整程度和壁画制作工艺

陕西佛教艺术-佛教美术全集-8

老北京人-马海方人物画集

《老北京人儿》主要内容包括：天桥生涯；单头顶；旧京天桥功夫耍大钹图；旧京天桥杂耍顶碗图；京城街头剃头图等...

古今禅意书画集珍

书画既与佛教有着这般的因缘，历代书画家所创作的带有禅意的作品，就成了一道独特的风景。颐富先生近年搜求历代禅意书画，并邀同好者共辑一册，其慧心可鉴。《古今禅意书画集珍》计为一百四十余幅，远自明人，近到当代，或为名家，或为文人学士，或为释氏，所作皆与佛教有涉...

法海寺壁画-三

法海寺建造于明正统四年，为国家重点文物保护单位。法海寺大雄宝殿内的六面墙上，至今完整地保留着极其精美的明代壁画。壁画分布在大雄宝殿北墙门的两侧、中佛像座龛背後和十八罗汉身後两面山墙上，壁面积达236.7平方米。《法海寺壁画》为我国明代壁画的代表作品，是元明清以来现存少有的由宫廷画师所做的精美壁画。1993年在京的文物界、美术界的著名专家对法海寺壁画历史、艺术价值进行论证，认为在中国现存明代壁画中，从壁画艺术、规模、完整程度和壁画制作工

永乐宫壁画.朝元图.二

永乐宫壁画《朝元图》绘于永乐宫三清殿内壁上。壁画创作完成距今已有近七百年，其结构宏伟，气势磅礴，笔法生动传神，设色富丽堂皇，是永乐宫壁画的精华，堪称元代壁画的顶峰，在中国绘画史特别是壁画史上占有极其重要的地位。《朝元图》总长101米，本书选取其位于三清殿北壁东段的部分，利用中国传统宣纸印刷，完美地展现了壁画的风貌，极具艺术价值与研究价值...

永乐宫壁画. 朝元图:三

永乐宫壁画《朝元图》绘于永乐宫三清殿内壁上。壁画创作完成距今已有近七百年，其结构宏伟，气势磅礴，笔法生动传神，设色富丽堂皇，是永乐宫壁画的精华，堪称元代壁画的 ，在中国绘画史特别是壁画 占有极其重要的地位。《朝元图》总长101米，本书选取其位于三清殿西壁的部分，利用中国传统宣纸印刷， 地展现了壁画的风貌，极具艺术价值与研究价值...

法海寺壁画-二

法海寺建造于明正统四年，为国家重点文物保护单位。法海寺大雄宝殿内的六面墙上，至今完整地保留着极其精美的明代壁画。壁画分布在大雄宝殿北墙门的两侧、中佛像座龛背後和十八罗汉身後两面山墙上，壁面积达236.7平方米。《法海寺壁画》为我国明代壁画的代表作品，是元明清以来现存少有的由宫廷画师所做的精美壁画。1993年在京的文物界、美术界的著名专家对法海寺壁画历史、艺术价值进行论证，认为在中国现存明代壁画中，从壁画艺术、规模、完整程度和壁画制作工

永乐宫壁画.朝元图.五

永乐宫壁画《朝元图》绘于永乐宫三清殿内壁上。壁画创作完成距今已有近七百年，其结构宏伟，气势磅礴，笔法生动传神，设色富丽堂皇，是永乐宫壁画的精华，堪称元代壁画的顶峰，在中国绘画史特别是壁画史上占有极其重要的地位。《朝元图》总长101米，本书选取其位于三清殿北壁东段的部分，利用中国传统宣纸印刷，完美地展现了壁画的风貌，极具艺术价值与研究价值...

法海寺壁画-五

法海寺建造于明正统四年，为国家重点文物保护单位。法海寺大雄宝殿内的六面墙上，至今完整地保留着极其精美的明代壁画。壁画分布在大雄宝殿北墙门的两侧、中佛像座龛背後和十八罗汉身後两面山墙上，壁面积达236.7平方米。《法海寺壁画》为我国明代壁画的代表作品，是元明清以来现存少有的由宫廷画师所做的精美壁画。1993年在京的文物界、美术界的著名专家对法海寺壁画历史、艺术价值进行论证，认为在中国现存明代壁画中，从壁画艺术、规模、完整程度和壁画制作工

盼雲軒畫傳:閑窗論畫

《盼云轩画传闲窗论昼》，清李若昌绘。清同治三年（一八六四）李若昌自刻本。　　李若昌，生卒年不详，字小泉，别号黄梁觉客。直隶遵化（今属河北）人。其父李廷烘为嘉庆十八年（一八一三）副贡，曾任云南、广西州判，转任文山县知县，若昌均随侍在侧。道光十八年（一八三八），李廷烘剿匪遇害，若昌为父请求抚恤，历经挫折，得袭爵云骑尉，归葬后，侨居京师，因此传记资料多称其为顺天（今北京）人。侨居京师期间，曾在琉璃厂开设铺面，卖字昼为生。后经友朋出资为其