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欧阳通楷书虽出于父,但却写得更瘦硬,更劲挺,特别是主笔横画在收笔时末锋飞起,富有浓重的隶意,这在此碑帖中多有体现。此碑书法笔力遒健,险峻瘦怯,但锋芒棱角太露,这既促成了欧阳通书法的多鲜明特色,也带来了其另一方面的局限,即”少含蓄之趣”...
《王献之书帖/中华历代传世碑帖集萃》收录王献之书法作品四篇。王献之(344—386),东晋书法家、文学家,王羲之第七子,在书法上与其父并称“二王”。王献之于真、行、草造诣极深,在家学基础上,兼众家之长,创造出自己独特的风格,他的书法在当时曾风行一个半世纪之久...
邓石如,一生精研书法篆刻,而以篆书的成就为高,有开创性的贡献。篆书融合汉碑额婉转飘动的意趣,字形方圆互用,姿态新颖,笔力深雄,婀娜多姿,体势大度,用笔灵活而富于变化,骨力坚韧,一扫当时呆板纤弱、单调雷同的积习。又篆从隶入,隶从篆出,自成一家风范。清代以后篆书家无不受到他的影响,可以说,二百多年篆书艺术风格的丰富多彩,大家辈出,这辉煌的景象实有邓石如为其开端...
柳公权(778-865),字诚悬,京兆华原(今陕西铜川)人。官至太子少师,世称“柳少师”。唐代书法家,与欧阳询、颜真卿、赵孟颊并称“楷书四大家”。居宪宗元和三年(808),柳公权进士及第,当年宏词登科,授秘书省校书郎。终其一生,宦海沉浮。成通六年(865)卒,赠太子太师...
《唐寅书帖/中华历代传世碑帖集萃》是《中华历代传世碑帖集萃》中的一本,唐寅,明朝苏州人。生于成化六年,死于嘉唐寅像靖二年。雄伟险峻,而笔墨细秀,布局疏朗,风格秀逸清俊,线条清细清雅,体态优美,造型准确,亦笔简意赅,饶有意趣...
《西安碑林名碑名帖》系列图书我社分别在1992年和1997年出版2次,92版的再版4次。这两套图书过去一直是我社书法碑帖类图书销售的主力军,西安碑林博物馆至今还在销售此书,还有一些读者和老客户也对此书念念不忘。碑林博物馆地处陕西西安,每年有大量的游客和书法爱好者前来游览、观摩和研究,是书法家和爱好者的圣地,由我社出版碑林系列图书具有良好的天时、地利、人和优势,市场认可度高。为进一步深化体制改革的进程,根据集团要求和目前市场的发展变化,
褚遂良(596-685或659),字登善,钱塘(今浙江杭州)人,一说明翟(今河南禹州)人。封河南郡公,故又世称“褚河南”。唐朝大政治家、大书法家。书法史上,褚遂良与虞世南、欧阳询、薛稷并称为“初唐四家”。 褚遂良天赋出众,书法精妙,尤精小楷,声名卓著,一时无匹。唐太宗李世民酷爱书法,贤臣魏徵慧眼识才,向李世民举荐了褚遂良。太宗召见后大为欣赏,先后封他为谏议大夫、中书令等职,让他一方面处理政务,另一方面与自己切磋书法。据传,太宗曾
康里巎巎 (1295~1345),元代著名少数民族书法家。字子山,号正斋、恕叟。曾任礼部尚书、奎章阁大学士,官至翰林学士承旨,知制诰,兼修国史。以书名世。书与赵孟頫、鲜于枢、邓文原齐名,世称”北巎南赵”。他的成就主要在行草,从王字起家,又吸收醉素、张颠的狂放,孙过庭《书谱》的俊秀,形成个人风格:行笔迅捷,线条极为流畅,字形较长,风姿疏展挺拔。《康里巎巎行草书帖》按原碑帖字序排列,单字放大...
《柳公权/中华历代传世碑帖集萃》收录柳公权楷书碑刻《神策军碑》。柳公权(778—865),唐代书家,官至太子少师。其书法以楷书著称,与颜真卿齐名,世称“颜筋柳骨”。骨力劲健、挺拔多姿的“柳体”,对后世楷书影响极大。《神策军碑》为柳公权楷书代表作之一,书家时年已66岁,表现出笔法老辣苍劲,顿挫夸张,坚实有力,结构紧凑的特点...
《苏轼书帖/中华历代传世碑帖集萃》收录苏轼行楷、行书作品十二件。苏轼(1037—1101),宋代文学家,“唐宋八大家”之一,亦擅长书画。他于书法遍览晋唐诸家,转益多师,自成一家,长于行书、楷书,笔法肉丰骨劲,跌宕自然,同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。其《黄州寒食诗帖》在书法史上影响很大,被称为“天下第三行书”...
《礼器碑》全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》,又称《修孔子庙器碑》《韩明府孔子庙碑》等。东汉永寿二年(156)所立,记述鲁相韩敕修饰孔庙、增置各种礼器,吏民共同捐资立石,以颂其德。碑侧及碑阴刊刻有捐资立石的诸人名姓以及所捐钱数。此碑是汉代隶书的重要作品,在书法史上具有崇高的地位,深为历代金石学家所推崇。 该碑现存山东曲阜孔庙,是著名“孔庙三碑”之一。碑高1.5米,宽0.73米,无额,四面皆刻有文字。碑阳16行,满行36字;碑阴3列,
吴昌硕原名俊,字昌硕,别号缶庐、苦铁、老缶、缶道人等等,汉族,浙江湖州人。中国近、现代书画艺术发展过渡时期的关键人物,“诗、书、画、印”四绝的一代宗师,晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家,与任伯年、蒲华、虚谷齐名为“清末海派四大家”。 石鼓文被历代书家视为习篆书的重要范本,数千年书史中,对《石鼓文》临习多、深且有独到之处的当数吴昌硕。大凡评说吴昌硕,都要提到他临的《石鼓文》。《石鼓文》成全了吴昌硕,反过来,吴昌硕也使《石鼓文
《赵孟頫楷书》是该系列丛书的一种,其集字主要选自赵孟頫的著名楷书帖《吴荣光题跋杭州福神观记》《玄妙观重修三门记》。赵孟頫,元代著名的大书法家,在遍学晋唐名家书法特别是王羲之、王献之书法的基础上创造出自己道媚蕴籍的书法风格,人称”赵体”,与颜真卿、柳公权、欧阳询并称为楷书四大家。 《赵孟頫楷书帖/中华历代传世碑帖集萃》具有很强的观赏性、趣味性和实用性,希望能成为广大书法爱好者学书的良师益友...
张即之书法深受唐人影响,初学欧阳询、褚遂良和颜真卿,后转师米芾,参以汉隶及晋唐经书,加上受禅宗哲学思想的影响,故形成一种独特的书法艺术风格。并能“独传家学”,以张孝祥书为主调,而自成一家体系。这种体系是他在继承古人前辈传统技法的基础上,汲取众多营养而后大胆创新形成的。《张即之行楷书帖/中华历代传世碑帖集萃》按原碑帖字序排列,单字放大...
赵佶以其具个人风格之”瘦金体”书写,整体匀整峭拔,筋骨挺劲,清爽润朗,飘逸灵动,正所谓”铁画银钩”。此种书体取法唐代薛稷、薛曜,把楷书中瘦劲一路发挥,带有很强的装饰性,成为具有鲜明个人风格的一种书体...
祝允明擅诗文,尤工书法,名动海内,与唐寅意气相投,遭际与共。与唐寅、文徵明、徐祯卿并称”吴中四才子”。与文徵明、王宠同为明中期书家之代表,草书师法李邕,黄庭坚,米芾,功力深厚,晚年尤重变化,风骨烂熳。 《祝允明草书帖/中华历代传世碑帖集萃》具有很强的观赏性、趣味性和实用性,希望能成为广大书法爱好者学书的良师益友...
《钟绍京/中华历代传世碑帖集萃》收录钟绍京楷书作品《灵飞经》《转轮圣王经》。钟绍京(659—746),唐时官至中书令,越国公。钟绍京乃大书法家钟繇第17代世孙,钟繇是小楷鼻祖,世称“大钟”;钟绍京承传家学,又独有机杼,世称为“小钟”。钟绍京楷书笔画灵动,字体妍美,遒劲俊逸,对后世影响极大...
《石门颂/中华历代传世碑帖集萃》收录《石门颂》刻于东汉年间,是书法界公认的古隶中早,占据首位的刻石。碑文表彰了开凿石门通道之举。《石门颂》的艺术成就,历来评价很高。其结字极为放纵舒展,体势瘦劲开张,意态飘逸自然。多用圆笔,起笔逆锋,收笔回锋,中间运笔道劲沉着,故笔画古厚含蓄而富有弹性。通篇看来,字随石势,参差错落,纵横开阖,洒脱自如,意趣横生。《石门颂》为汉隶中奇纵恣肆一路的代表,有“隶中草书”之称...
《乙瑛碑韩仁碑/中华历代传世碑帖集萃》收录《乙瑛碑》《韩仁碑》为东汉隶书碑刻经典之作。前者记载了鲁相乙瑛请于孔庙设置守庙官之事,书风颇严谨,富素朴之趣。后者为东汉官吏韩仁墓志铭,属于标准隶书,又融入了书写者的自由和纵逸。二碑文书风各具特色,是汉隶成熟时期的典型作品...
本书收录著名作家贾平凹先生, 从20世纪90年代至今所写, 谈论艺术家及艺术作品相关的散文七十余篇, 按文章内容分为四个部分: 第一部分为贾平凹自己的作画感悟及品物杂谈 ; 第二部分为贾平凹所写的论画小品 ; 第三部分为贾平凹所写的谈书小品, 第四部分为贾平凹为他人书画集所写的序与跋。贾平凹这些文章从文人视角反映了陕西当代书画圈的景象, 以文学思维解读书画意境之中的奥妙, 显现了贾平凹先生的美学修养及审美观念...
梁实秋
[日]熊田千佳慕著,张勇译
宋瑞祥
缪哲 著
刘争争
老王子
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