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世说新语是我国魏晋南北朝时期志人小说的代表作,是我国南朝宋时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说,被鲁迅先生称为“一部明士底教科书...
刘义庆的《世说新语(精)》是中国传统的志人小说的名著,主要记述了汉末魏晋人物的言谈风尚和遗闻轶事。全书共36篇1130则,它涉及的内容包括政治、经济、社会、文学、思想等许多方面,因而也是研究这一时期历史的重要资料。它真实反映了当时人们的思想、生活和社会风貌的同时,更显现出来其在社会、政治、思想、文学、语言等方面所具备的很高价值...
本书对《世说新语》这一国学经典进行了全面的注释,内容包括解题、译文和注释,每篇后面都还有评点,对整篇进行评论...
《搜神记(彩图全解)》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集,大部分故事带有神祕色彩,在一定程度上反映了古代人民的思想感情,是古代民间传说的总汇,是后来民间传说的根源。《搜神记》体现了志怪小说的最高成就...
《儒林外史(精)》是我国古代讽刺文学的典范,清朝小说家吴敬梓对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造,以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘,使本书成为我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。本书不仅直接影响了近代谴责小说,而且对现代讽刺文学也有深刻的启发...
孙建军主编的《中国通史故事(精)》内容从远古和原始社会开始,把五千年的历史发展概貌展示在读者面前。书中选取的是那些能反映历史实质走向、有积极意义或认识作用的人和事,依据史实讲述。对历史事件和人物作出客观评价,帮助读者理解和分析历史,提高鉴别能力,树立正确的历史观...
《中国文化文学经典文丛:古文观止》是清代以来流行的古代散文选本之一。选编者是清代吴楚材和吴调侯,所选文章上起先秦,下迄明末,大体反映了先秦至明未散文发展的大致轮廓和主要面貌:《中国文化文学经典文丛:古文观止》入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作,从中不难看出选编者细致和周到的眼光,基本上兼顾到思想性与艺术性。 书名为“观止”,可知《中国文化文学经典文丛:古文观止》的编选意图就在于尽善尽关,一览《中国文化文学经典文丛:古文观
本书分为五章,内容包括漫话“历史演义”、历史演义小说的典型代表——《三国志通俗演义》、《三国演义》的写作特点、《三国演义》的人物脸谱等...
王诩著的《鬼谷子(精)》,又名《捭阖策》。该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。本书思想内容十分丰富,涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科,是一部可以被广泛解读的著作。《鬼谷子》提出了“捭阖”、“反应”、“内揵”、“飞箝”、“忤合”、“揣摩”等游说和谋略的原则和技巧,对纵横家学说的理论构建做出了重要贡献。它提供的智慧与谋略至今仍对现实生活中的方方面面有着指导意义...
由孙建军主编的这本书《二刻拍案惊奇(精)/中国文化文学经典文丛》为拟话本小说集。明末凌濛初编著。于1632年(崇桢五年)成书刊行,与作者前著《初刻拍案惊奇》合称“二拍”。作者自称系“偶戏取古今所闻一二奇局可纪者演而成说”,题材大多取自前人。该书在程度上反映了新兴的市民阶层的思想观念,其所提倡的传统道德中也有不可否定的健康成分...
昔曹大家《女诫》云:“女有四行:一曰妇德,二曰妇言,三日妇容,四曰妇功。”此四者,女人之大节而不可无者也。今开卷为何以班昭《女诫》作引?盖此书所载虽闺阁琐事,儿女闲情,然如大家所谓四行者,历历有人,不惟金玉其质,亦且冰雪为心,非素日恪遵《女诫》,敬守良箴,何能至此?岂可因事涉杳渺,人有妍媸,一并使之泯灭?故于灯前月夕,长夏余冬,濡毫戏墨,汇为一编:其贤者彰之,不肖者鄙之;女有为女,妇有为妇;常有为常,变有为变。所叙虽近琐细,而曲终之奏
本书以一位走方郎中老残的游历为主线,对社会矛盾开掘很深,尤其是他在书中敢于直斥清官,清官害民,指出有时清官的昏庸并不比贪官好多少。这一点对的批判是切中时弊、慧眼的...
缪哲 著
梁实秋
汪曾祺
宋瑞祥 著
老王子
刘争争
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