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现场性:媒介化文化中的表演解决了当今各种表演面临的一个最重要的问题。在大众传媒主导的文化中,现场表演的现状如何?自首次出现以来,菲利普·奥斯兰德的开创性著作致力于重新设定一个新的研究领域。通过观察现场表演的具体实例,如戏剧、摇滚音乐、体育和法庭证词,本书提供了对媒体文化的深刻见解,表明媒体技术已经侵入几乎不可能进行现场直播的现场活动。在这个新版本中,考虑到新的数字和媒体技术,以及文化、社会和法律的发展,作者更新了他的挑衅性论点...
哈姆雷特有一句著名的话:戏剧表演就像举起镜子观照自然。但是与镜子里的映像不同的是,戏剧中的形象是由真实的物体构成的,其中瞩目的就是人的身体,其在映像的世界之外是独立的存在。在整个西方戏剧史中,有一些时候隐藏在幻觉之后的现实被展示出来。近年来,欧洲和北美戏剧开始唤起人们对其作品中真实元素的关注,即表演者的直接呈现他们并不创造角色,他们甚至不是演员,而是作为自己出现在舞台上;文本不是由剧作家创作的,而是来自现实生活:有时候演员和表演者(跟
《作家们》一书中, 来自美国的讲故事大师巴里·吉福德想象了著名作家生命中脆弱的时刻。吉福德用风趣、怪诞而带着粗暴一味地文字刻画出这些作家最人性、最真实的样子...
南京大学戏剧戏曲学专业有着深厚的历史传统。南京大学的戏剧戏曲研究始自上个世纪二十年代。1922年秋,曲学大师吴梅先生应南京东南大学之聘,南归授曲。在此后近百年中,薪火传递,直至今日。吴梅先生的弟子卢前、唐圭璋、钱南扬、吴白匋等先后在此执教。戏剧戏曲学专业“九五”期间和“十五”期间持续被江苏省政府评定为省重点学科。其古典戏曲部分同时为国家重点学科、南京大学中文系中国古代文学专业重要组成部分,现代戏剧部分同时为国家重点学科、南京大学中国现
本书是解读昆曲《牡丹亭》《桃花扇》等经典曲目中的人物形象的随笔集。作者单雯为昆曲国家一级演员、中国第29届梅花奖得主,工昆曲闺门旦和正旦。作者选取了十二种昆曲经典曲目,首先介绍了故事梗概,之后结合自己的演艺经历和对角色的理解,以清丽细腻的笔触,对其中的主角形象,尤其是杜丽娘、李香君、瑶芳、杨玉环、陈妙常、白素贞等家喻户晓的女性形象及其情感关系做了细致入微的解读。这些解读既将人物形象置于传统文化的背景,又带有现代女性的文化视角,以及昆曲
本书是知名诗人陈东东近四十年诗作的精选集,按类型分为五辑:短诗(36首)、组诗(4组)、长诗(4首)、地方诗(10首)、连行诗。陈东东的诗歌主题和意象明确,内容却并不那么单一清澈,而具有某种诡谲咏叹的意味。作品标明了南方抒情的某种尺度,某种类似空间向度、深度和广阔度。他的作品是知性、冥想、现代性和音乐的完美结合,其训练有素的抒写和奇异诗心,热情老到的歌吟和刚正不阿的咏叹,也给出了类似六朝赋辞轮回转世的新中文版...
欧阳江河这本诗集篇幅约300页,大致由三个部分构成。一,近十年的短诗(每首不足100行);二,近十年的长诗(每首100—700行);三,近十年往前追溯到作者写作初期(约为1981年)的代表性诗作。收入这本诗集的诗作,或者是已经成为公认的新诗目前的经典之作,或者是深具影响力、感召力、现场感的活性文本,具有独特的开放性与概括性,与我们所处的大时代保持了同构的、当代性的、东方眼界与胸怀的、有勇气和有难度的诗意。其中部分诗作已经译成不同语言,
刘争争
梁实秋
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
缪哲 著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
林奕含
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