秦汉文学论丛

本书收取文章均为作者研究“秦汉文学的心得”，上编以作家作品研究为重点，下编以区域文化研究为骨干。附录四篇，均与秦汉文学研究有重要关联。文章写于十年间，发表在不同刊物。收录到本集时略有校订，整齐划一，但在内容方面未作大的改动。...

日本学者中国诗学论集

这部论集是根据作者历年翻译的日本学者研究中国古典诗歌的论文编选的，十七篇文章大致按内容分为三组：第一组是对中国古典诗歌的宏观论述，第二组是有关诗歌史或诗人研究的专论，第三组是关于诗歌意象和语词的具体分析。 该书可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。...

鲁迅讲小说史-近代学术名家大讲堂

回忆讲小说史时，距今已垂十载，即印此梗概，亦已在七年之前矣。尔后研治之风，颇益盛大，显幽烛隐，时亦有闻。如盐谷节山教授之发见元刊全相平话残本及“三言”，并加考索，在小说史上，实为大事；即中国尝有论者，谓当有以朝代为分之小说史，亦殆非肤泛之论也。此种要略，早成陈言，惟缘别无新书，遂使尚有读者，复将重印，义当更张，而流徙以来，斯业久废，昔之所作，已如云烟，故仅能于第十四十五及二十一篇，稍施改订，余则以别无新意，大率仍为旧文...

浦江清讲古代文学-近代学术名家大讲堂

学术研究需要长期的积累，也需要一代又一代的传承。有了前人的成果，后人才能有发展的基础。如果没有前人的成果，后人不得不重复前人的研究，而且未必能达到前人的高度，“广陵绝响”是人类学术史上经常不得不面对的千古遗恨。要是人类的学术研究成果始终能得到传承，人类能取得的进步肯定要大得多。 　　秦始皇时代，多数儒家经典被付之一炬，或者被禁止传播。博士伏生将《尚书》藏在墙壁间，秦汉之际的战乱过后大部分已经遗失，只剩下二十九篇。伏生就以此为基础，终身

诗言志辨

本书为朱自清先生诗论专著。爬梳上至春秋战国时的“诗言志”说，下至汉代的“诗教”说，从“比兴”到“正变”，贯穿四条诗论发展的历史。着重从理据角度阐明了“诗言志”的中国诗学传统。朱自清在书中引用大量诗篇及诗论原著，内容丰富，资料翔实，文字清隽，论证缜密，公认为中国现代学术经典之作...

文学史的当代讲述:钱基博和他的《现代中国文学史》

本书通过在学术上对钱著的认真探索和细致梳理, 凸显了钱基博的现代学术精神, 揭示其文学史写作的独特性, 以及在此精神映照下对晚清民初以来现代各家独到的学术关注。主要內容包括: 绪论 ; “博古通今”的讲述姿态 ; 对现代文人的批评态度等九章...

宋南渡词人群体研究

本书将南渡词人的政治联系、学术渊源、文学交往、社会心态、创作意向、创作风尚等等进行综合考察，从而构筑了本书的基本框架：上篇《群体的认同》，分《群体关系》、《群体意识》两章，界定“群体”范畴，分析构成南渡词人群体的社会基础和心理基础。中篇《心灵的探寻》，继续分析南渡词人群体的特殊心态：漂泊者的心态、英雄的苦闷、迁客的信念、失意者的归宿。下篇《范式的演进》，分析词的抒情范式演进过程和南渡词的抒情范式...

吴梅讲词曲

千家诗注评

现在将这些五七言的绝句和律诗加以校订，改正错字，重排为四卷。对于作者的介绍放在第一次出现这位诗人的地方；以后再度出现，如在同一卷就不加任何说明，如在不同的卷，则说明见于前面某卷某诗。希望既能节省篇幅，又方便读者。本书对所收的作品加重予注释；并略加品评，有话则长，话少则短，不拘一格。供有兴趣的读者参考。 对读者有两点建议：如果原作已经读懂，那么注释可以不看；如果自己对作品另有所见，同本书评点部分的看法不同，则是作者最高兴的事情—

汉文学史纲要

本书系鲁迅一九二六年在厦门大学担任中国文学史课程时编写的讲义，分篇陆续刻印，书名刻于每页中缝，前三篇为“中国文学史略”(或简称“文学史”)，第四至第十篇均为“汉文学史纲要”。在作者生前未正式出版，一九三八年编入《鲁迅全集》时改用此名。 ...

郑振铎讲文学

古代名句选讲

本书从古代诗、词、文、赋、曲中精选了近六百条名句，分成十三类，每条注明出处，给难字加上注音，对难懂的词语作了注释，并讲解全句的大意；精选古代名篇十一篇，附上译文。书后附有形式多样的名句名篇练习，读者可根据自己的需要选用。自1994年出版以来，不断修订，屡次重印，曾被评为“全国优秀畅销书”，受到社会各界尤其是广大中学师生的普遍欢迎...

中国中古文学史讲义

本书共分为五课，主要内容涵盖概论；文学辨体；论汉魏之际文学变迁；魏晋文学之变迁；宋齐梁陈文学概略...

文学研究法

《文学研究法》是桐城派末期主要作家姚永朴任北京大学教席时所撰写的文学研究教材，也是一部继刘勰《文心雕龙》以后有关中国文学研究的理论力作。该书不仅在新、旧学术交替之际试图以桐城派古文的“义法”说，重新阐释文学的原理，以适应时代的需求，而且植根于经史传统之学，从语义、语用及篇章结构、风格等方面，对作为“杂文学”特征的中国文章学体系的建构作出了有益的探讨与贡献。吴孟复先生称此书为“中国之‘篇章语言学’与‘文章学’也”(《书姚仲实先生(文学研

鲍廷博评传

本书是关于清初藏书大家鲍廷博的综合研究, 分为辗转歙杭桐、藏书知不足斋、献书《四库》馆、刻书传天下、践行考据学、咏物“鲍夕阳”六章, 围绕鲍廷博藏书、刊刻《知不足斋丛书》、应诏献书《四库》馆以及其校勘贡献、诗歌创作特色进行论述, 有助于读者全面了解鲍廷博其人...

文学常识精讲

《文学常识精讲》是继《古代名句选讲》和《古代文化知识精讲》之后献给广大高中生的又一本文化读物。全书分两大部分：（一）文学常识精讲。它包括中国作家作品、外国作家作品、主要的文学体裁，并补充了不少跟重要作家作品相关的文学团体、流派等方面的知识。（二）文学常识练习。针对上述四个方面的内容，汇编了适应高考需要的练习50余道，并附有参考答案。在编写过程中，我们遵循两条原则：，紧扣现行中学语文教材；第二，参照文学科《考试说明》所提的要求。虽然是本

姚永朴文史讲义

鲁迅讲小说史(八品)

回忆讲小说史时，距今已垂十载，即印此梗概，亦已在七年之前矣。尔后研治之风，颇益盛大，显幽烛隐，时亦有闻。如盐谷节山教授之发见元刊全相平话残本及“三言”，并加考索，在小说史上，实为大事；即中国尝有论者，谓当有以朝代为分之小说史，亦殆非肤泛之论也。此种要略，早成陈言，惟缘别无新书，遂使尚有读者，复将重印，义当更张，而流徙以来，斯业久废，昔之所作，已如云烟，故仅能于第十四十五及二十一篇，稍施改订，余则以别无新意，大率仍为旧文...

诗言志辨(八品)

本书为朱自清先生诗论专著。爬梳上至春秋战国时的“诗言志”说，下至汉代的“诗教”说，从“比兴”到“正变”，贯穿四条诗论发展的历史。着重从理据角度阐明了“诗言志”的中国诗学传统。朱自清在书中引用大量诗篇及诗论原著，内容丰富，资料翔实，文字清隽，论证缜密，公认为中国现代学术经典之作...

经学浮沉中的文体变迁-两汉解经文体研究(九品)

经学是两汉学术的主流，解经也是汉代重要的形态。两汉解经文体类型众多，归纳而言，以论、传、记、序、章句五体得到*普遍的使用。解经的诸文体是在具体的解经工作中逐渐形成的，在两汉经学史上，许多学者通过自己的解经文本对解经文体的发展做出有价值的运用和创造。对后世的经学和文学等一切文章样式的发展，都产生了重大而持久的影响...

学术的年轮

本书分为四辑，分别着眼于学术的基本理念，学术史的回顾，学者自身的命运，投师问学的经历等方面，从中可以看到作者从事学术研究与思考学术本身的一些想法。 对一个真正的学者来说，对自身及群体的反思，对学术史的回顾，常成为其宝贵的学术财富。该书本着学者高度的责任感对中国几代学者的命运进行了深刻的反思，其意图不在于比较几代学者的高低优劣，而在于要求学术的尊严。自梁启超、王国维、陈寅恪一辈大师作古，本世纪的学术接力棒已经传递到了第四代——“文

吴仪一批评本《长生殿》

本书主要内容包括：传概、定情、贿权、春睡、献发、复召、进果、舞盘、合围、夜怨等...

文学常识精讲(增订本)

本书主要内容包括中国作家作品、外国作家作品、主要的文学体裁、跟重要作家作品相关的文学团体和流派等方面的知识。最早出版的《文学常识精讲》曾被评为“全国很好畅销书”，自初版至今重印四十余次。为适应新的要求，编者对原书进行了重新编写。本书主要面向的读者是高中生，所选的作家作品主要来自中学语文教材及语文读本中所提到的内容。本书不作学术上的深入考证，评价采用的是目前认可的说法。注重资料性，同时具有较高的实用价值...

古代名句选讲(增订本)

在我国古代诗文中，不乏言简意赅、启人心智的名言佳句和语言优美、耐人寻味的名句名篇。它们以丰富的思想内涵成为我国古代灿烂文化的重要组成部分。《古代名句选讲》自出版以来，不断修订，屡次重印，受到社会各界读者尤其是广大中学师生的欢迎，并曾获“全国很好畅销书”称号。本书分为名句选讲、名篇选译附录三部分，选择以报国、爱民、立志等十五个主题的名句，注明出处，配以讲解；选取古代名篇十五篇，配以译文，帮助读者理解...

群体的选择-唐宋人词选与词人群通论

全书勾勒唐五代以迄元、明、清词史之发展总貌，进而梳理唐宋词坛以为十大词人群体，屏弃主观臆想，悉凭历史真实，故词选史之研究基此坚实础石，乃有高屋建瓴之势，其善一也。词人群体之区划，盖基于社会、人文、地理诸因素，故举凡词人间之政治关系、师友关系、社团关系、唱和关系、地域关系等，靡不爬梳董理，条分屡析，言必有据，信而有徵，其善二也。在词史基础之研究中，新见创见叠出，如谓元祐宋音之共同特征系自由奔放之精神而非豪放；唐宋词人人格意识经历三种不同

中华大典文学典-总目录.总索引

江苏省志83 文学志(下)

《江苏省志》三江苏省人民政府主持编篡的大型地方资料文献。全志公92卷，约4000多万字，内容从自然到社会，记述江苏的历史和现状，展示了江苏人民在10万平方公里的土地上辛勤劳动，进行革命和建设的宏伟业绩，特别是1978年贯彻改革开放政策以来所取得的巨大成就...

卞孝萱文集-(全七册)

本套装共七卷，在编排上，论著在前，论文在后。论著的编排，大体按出版时间的先后为序；论文的编排，分为“文史考论”、“随笔杂记”、“序跋书评”三类，在同一类中，略按发表时间的先后为序...

唐代组诗研究

由李正春编著的《唐代组诗研究》涉及语言学、文化心理学、接受美学等学科知识。从语言学角度，分析组诗形态所呈现的依照特定的美学趣味建立起来的具有一定规则和灵活性的语言系统，总结出组诗文体所具有的共性的语言规则。从文化心理学角度，分析组诗形态与士林的炫博心态及科举制度之间的联系。从接受美学角度，总结唐代组诗对前代组诗创作经验的继承与发展，阐述其对宋元明清各代组诗创作影响的途径与方式，确立唐代组诗文体在文学史上的地位和价值...

近现代转型期中国文学论稿

花费多年工夫，付建舟的《近现代转型期中国文学论稿》即将出版。建舟在河南大学读博士期间，我忝列导师之列。他请我为他的书稿写篇序，我欣然同意。做学问有多种路径和方法，建舟写作此书，能根据发现的一批文学史新材料，经过分析概括，提出自己的新观点，做到新材料与新观点的有机融合。它标志着建舟在学术探索的道路上又迈出了新的步伐，实在是一件可喜可贺的事情。 　　这是一部框架宏阔、论据扎实、注重建构的论著。该著立意高远，具有明确的学术追求，意在

中国古代文学史料学

从古到今，有关中国古代文学史料学的著述很多。这些著述虽然各自在不同的方面作出了贡献，但就总体而言，比较集中地、系统地论述中国古代文学史料学理论问题的还相当单薄，有许多问题还没有来得及探讨。这大致有两种情况：一是不少史料学的著述，尽管论述了一些理论问题，但由于其论著主旨的限制，完全是着眼于史料的整体和共性，不可能顾及作为史料学的一个分支的中国古代文学史料学的特殊性。二是20世纪80年代以．来，相继出版了一些中国古代文学史料学方面的著述

从孔融到陶渊明-汉末三国两晋文学史论衡

顾农编著的《从孔融到陶渊明：汉末三国两晋文学史论衡》分建安慷慨、正始玄远、西晋绮靡、东晋风流四章，第一章论述孔融到曹植等重要的作家和邺下文人集团；第二章论述何晏至向秀等主要作家，重点论述竹林七贤；第三章论述至傅玄自刘琨；第四章论述自郭璞至谢混，兼及战乱及北方少数民族政权对文学

文学研究法(八品)

《文学研究法》是桐城派末期主要作家姚永朴任北京大学教席时所撰写的文学研究教材，也是一部继刘勰《文心雕龙》以后有关中国文学研究的理论力作。该书不仅在新、旧学术交替之际试图以桐城派古文的“义法”说，重新阐释文学的原理，以适应时代的需求，而且植根于经史传统之学，从语义、语用及篇章结构、风格等方面，对作为“杂文学”特征的中国文章学体系的建构作出了有益的探讨与贡献。吴孟复先生称此书为“中国之‘篇章语言学’与‘文章学’也”(《书姚仲实先生(文学研

谁为表予心-感遇·言志(九品)

《历代诗词分类鉴赏谁为表予心》精心选取从《诗经》到晚清以感遇、言志为主题的诗歌，加以鉴赏，图文并茂，让读者领略古诗之美，走进诗歌艺术的绝美殿堂...

人间词话

《历代名著精选集:人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。是晚清以来最有影响的著作之一。在书中，王国维提出了“境界说”、“隔”与“不隔”、“写境”与“造境”、优美与宏壮等脍炙人口的文学批评观念，

视角与方法-复旦大学第三届中国文论国际学术研讨会论文集

本书是复旦大学中国古代文学研究中心与中国语言文学系、中国语言文学研究所联合举办的“复旦大学第三届中国文论国际学术研讨会”的论文精选集。本次研讨会，与会的海内外学者围绕中国文论的“视角与方法”这个话题”，展开了深入交流。所收论文，视角多样。或从古今通变的流程来纵向考虑，或从中西对话的权衡来横向比较；或注重考察文论与文学创作的关联，或仔细研究文论形成的思想文化背景；或分论各种文体的文论特点，或将各体文论进行比较或综论；有宏观的、理论的把握

从窈窕到苗条-汉学巨擘与诗经楚辞的变译

本书着重探讨了西方汉学家Waley、Pound、Legge、Steph Owen、Hawkes以及日本学人如青木正儿、白川静及中国学人如许渊冲、杨宪益等人，对我国传统典籍《诗经》、《楚辞》英译的种种问题，并联系清代汉学家对《诗经》、《楚辞》中的字词的训诂，比较上述学者英译时的理解与处理。反映了作者宏通的学术视野，对域外汉学研究、中国古典的翻译，均有相当的参考价值...

宋词通史

一部与众不同的文学史，小说家的绝美文笔，散文家的浪漫激情，心理分析师般的深入剖析，只为了告诉你。他们是谁，他们始终没拨动了帝国的春心…… 肖鹏新著《宋词通史（精）》，实现了文学史书写方法的重大转型和突破。在体例结构上，他把以线串点、以点带面式的线性体例结构转换为断面粘连

散曲丛刊-(共三册)

本书为散曲总集。搜集了元明以来的散曲选本15种，包括元人散曲2种，元人总集4种，明人专集5种，清人总集1种及任氏自撰曲学著作3种。校订讹谬、按谱断句，并以提要方式对原书的版本、体例、作者生平及其艺术表现做了总结和评论，开创了散曲文献学研究之先声...

明清文学论薮

由邬国平编著的《明清文学论薮》里的文章，三篇论归有光，别的都是论清朝文学，其中两篇书评，内容也是关乎清人诗话的研究。最早的写于1987年，是《读姚鼐答翁学士书》和《略述清代戏曲小说论的特点》，后者是我与王镇远学兄合编的《清代文论选》前言的一部分，根据我们商定，前言对诗文词论的介绍由他执笔，对戏曲小说论的介绍由我执笔。最后一篇写于2009年，是《向天国的妻魂致歉——读方苞亡妻蔡氏哀辞》，当时我与人一起选注《方苞文选》，常读他的古文，

中国古代小说考论编

本书里选录的是作者萧相恺公开发表过的部分学术论文，凡三十六篇，外加附录一篇——《龚开资料辑录》。 为使本集有较为集中的内容，所选主要是史论和考据两方面的文章，尤重自己发现的新文献的考论。其他以论为主的论文，诸如《“超世之杰”与“卑猥小人”的奇妙统一——论三国演义中的曹操》、《水浒传研究的文化反思》、《瞿佑和他的剪灯新话)》、《孙悟空形象的文化意蕴》、《关于金瓶梅》、《抨击日下世风、探索士子人格建构的书——也谈儒林外史的主题》、《也谈

阿宅的奇幻事务所

中文界《魔戒》第一推手朱学恒笔下的奇幻世界 那些就发生在身边的恐怖传说和恶魔故事，它的真相是什么？它们是怎样流传的？ 阴暗的马桶里躲着凶残暴躁的肉食蜘蛛； 独自开车，后座上却坐着你不知道的幽灵； 独自在寝室，夜半时分听到奇怪的声音； 旅馆的房间，床下藏着你不知道的尸体； 派对上遇到美女搭讪，以为碰上艳遇，第二天醒来发现少了一个肾脏； …...

古典文献研究

中国散文研究 中国古代散文国际学术研讨会论文集(2011/12)

本论文集是由中国古代散文学会、福建省文学学会和附件师范大学文学院于2010年8月在武夷山联合主办的“中国古代散文国际学术研讨会”的会议论文，体现了中国古代散文各个方面的最新研究成果...

郁贤皓先生学术思想研究文集

郁贤皓先生在学术研究领域获得了巨大的成功。一个人能否在事业上取得成功，要受到许多因素的制约。就个人而言，应具备的素质主要有立志高远，目光敏锐；勤奋努力，功底扎实；专心致志，严谨朴实。这些素质郁先生都具备了，因此他的成功并非侥幸，也非偶然，可以说是成功的典范。 立志高远，目光敏锐。孔夫子云“登泰山而小天下”，诗圣杜甫亦云“会当凌绝顶，一览众山小”，诗仙李白更是“身不满七尺，而心雄万夫”。可以说立志高远、目光远大是一个人事业上取得成

宋代文学编年史(全四册)

西方文论和现当代文论以诗歌、文学散文、小说、戏剧为文学作品。研究中国古典文学，得从中国古典文学的客观实际出发，不能照搬西方文学和现当代文学的概念。如果只有诗歌、戏剧、小说和抒情性散文才算文学，只有纯艺术而非教化性的、纯虚构而非记实性的才算文学，恐怕会得出中国古代无文学，或有也少得可怜的结论。元明清的戏剧、小说是否够得上这种纯文学的标准，恐怕也要打个大大的问号...

谁为表予心-感遇·言志

立志、工作、成功是人类活动的三大要素。工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。——先立乎其大者，则其小者不可夺也。马克思说：人所知道的，我都想知道。又说：在科学上面没有平坦的大道可走，只有在那崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，才有希望达到光辉的顶点。　　最碍事的性格是志大才疏，最常有的感慨是怀才不遇。不少人都有宏大的志向，却只有少数人愿从身边小事做起。　　最好的职业是个人爱好的那一行——然而，有时候是职业选择你。三百六十行，行行出

清代毗陵诗派研究

从《清代毗陵诗派研究》的选题上来看，时段是清代，文学样式是诗歌，地域是毗陵，将区域文化与文学有机地结合起来。我国区域文化与文学交叉发展方面具有优良传统。例如《诗经》中的十五国风，歌中有“俗”（民俗），“俗”中歌，堪称区域民俗及文化与区域文学“联姻”中孕育出的奇葩。《楚辞》“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”，是楚域文化与楚域文学的珠联璧合。又如，《史记》中区域民俗及文化与其中的人物性格颇有交叉影响...

承继与创新:中国文学研究的再反思青年学者会议论文集

本书为香港浸会大学举办的中国文学研究的再反思青年学者会议的论文集结，是“香港浸会大学孙少文伉俪人文中国研究丛书”之二。分“传统的再探”与“士人文化与世变心曲”两大部分，收会议论文14篇，附录2篇。内容涵盖了从周秦到晚清民国各个时段的文学问题。作者均为中国大陆及港台地区...

吴仪一批评本《长生殿》

《吴仪一批评本》是贴合《长生殿》内在的评点本。洪昇自叙删除贵妃秽迹，是因为“若一涉秽迹，恐妨风教”；而“增益仙缘”也是为了寄寓教化意旨。吴仪一对此表示了认同。他指出《长生殿》主题“虽传艳情，而其间本之温厚，不忘劝惩”。李杨爱情的独特之处，在于他们的爱情不是一般的平民百姓的爱情，而是背负沉重政治兴亡的原罪。李杨之间的帝王后妃的爱情即使再美好，也难以摆脱“荒淫误国”的宿命...

近世东亚汉诗流变

本书观察及概括近世东亚各国汉诗流变历程, 也借鉴中国诗学研究的方法分析东亚各国汉诗的表现形式及艺术特色。将近世朝鲜、日本、琉球、越南的汉诗放到东亚汉文化圈的历史背景下进行比较, 细致探讨东亚各国汉诗的社会功能及在铸造本民族精神文化传统中所发挥的重要作用...

任中敏文集散曲研究/任中敏文集

《散曲研究》为《任中敏文集》之一种，收有《散曲之研究》、《校补阳春白雪提要弁言校例》文两篇及《词曲合并研究概论》、《词曲通义》、《曲录补正》专著3种。是为任中敏先生早年研究词曲的成果，原散见于民国各期刊及出版物，今予搜集整理成册...