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本书采用了地域文化与大学文化、文学研究相互交织的复合视角,主要聚焦于文化古城时期的文学生产、作家聚合、学院作家生成等京派作家的有关研究,新视角启动新视野。本书对京派文学研究的学术脉络做了较为系统的梳理,对文化古城时期北平都市空间、文学写作与城市精神进行了细致的考究,从历史原貌着眼,以史带论,在地域文化和大学文化的复合视角下对京派文人的生存和写作进行一种新的解读,重估其在现当代文学史、文化、思想史上的意义和价值...
作者从书信——这种更切近真情的私人化书写中,一窥梁启超、胡适、钱穆、冯友兰、林徽因、黑格尔、本雅明、以赛亚·伯林等四十余位中外人文学者的某个侧面。有血肉情深的舐犊之爱,有撼人心魄的家国情怀;有情感交流,有学术探讨……切点小,探点深。请随作者笔触一起探寻中外人文学者的精神归属,在喧嚣和浮躁中感受见字如面的质朴与纯真。 ...
河西宝卷是活在民间的敦煌文学,在讲唱内容和讲唱形式上与敦煌变文一脉相承,具有鲜明的地域文化特色。河西宝卷的源流演变大致可以从“佛经——俗讲——变文——宝卷”理出一条较为清晰的流变线索,其间又受到话本小说、章回小说、戏曲故事以及地方说唱文艺的影响,以写卷(抄卷)宣卷的形式长期
《文化境遇与文论选择》由龚举善所著,《文化境遇与文论选择》将金球化时代的古今、中西文论置于广义文化诗学的平台中,在对接、转换、对话中突出中园本土以文论为主体的文化资源的现实对应力,问题解答力、平等蠢往力和文化创新力。从宏观性语境描述到中园式应对姿态的确认,从中国古典诗学的纵向抚理到中西现代文论的横向对话,从数字化走势中文学创造行为诸多新质的辩证到接受方式中现代生态观念的阐发,这既是金球化境遇中文艺理论的存在方式,也是文艺形态现代演
《浮山笔记》是作者徐宏力的随笔散文集,大部分作品呈现出短小精 悍、犀利深刻的艺术风格,形成这种风格的内在原因,是作者感受敏锐, 思维敏捷,认识问题总能从大处着眼,小处入手,直逼事物的本质。与这 种风格相应的,是语言的简洁明快,准确洗练。他严于选词炼句,善于选 用最恰当的词汇,组成干练利落的短句,进行准确的直接明快的表达。特 别是一些动词的选炼,往往能收到意想不到的效果。 《浮山笔记》语体和艺术风格的丰富性,标志着作者散文创作的成熟
刘涛专著的《百年汉诗形式的理论探求--20世纪现代格律诗学研究》 为2008年度国家社科基金项目 成果,研究对象为20世纪中国现代格律 诗学。现代格律诗学是一种正在生长的 诗学形态。 《百年汉诗形式的理论探求--20世纪现代格律诗学研究》对现代格律 诗学在2o世 纪的生长演化轨迹,在史料上有详尽梳 理,对现代格律诗学的一些核心概念范 畴的生成、发展、演变作了细致研究与 理论总结。本书的出版,将有力推动现 代诗学尤其是现代格律诗学研
“男子作闺音”是一个普遍却又特异的诗学命题。在大量的中国古典诗歌文本冲,“女性”之特定身份与地位,经由诸种性别的置换与移情,成为文人士大夫展现情感、志意、怀抱的符号或媒介。幽人怀抱、别有寄托、借口代言之诸般表达手法,所造就的远非单纯的审美效应,更是跨越了修辞、政治、性别、身份的复杂文化呈现。此种抒情策略不仅揭示了文人士大夫之现实身份的层叠与复杂,还昭示着中国诗学传统深挚婉转的话语指向...
颜治强编著的《东方英语小说引论(南亚西非东非卷)》以卡其鲁的思想 为指针,打破只有英美有权为英语语言文学研究立法的成规,突破了由欧洲 的东方学家来定“东方”大小的行规,交其调整至马列所说的那个溉与西方 联系、又与之对立的概念,然后又将英国人抛出的“英联邦文学”和美国人 抛出的“
刘庆璋编著的《融通与建构》的研究广及从古至今的西方诗学以及比较诗学和文化诗学等领域,并拥有厚重的深度和鲜明的新意。其研究成果,有的填补了空白,有的得出了拨乱反正的新结论,有的提出了有创新意义的见解并作了有理有据的论证。其有关“文化诗学”的论文,提出了一种回应当今时代我国社会
《曲稗考论》编著者张进德。 本书就戏曲、散曲与小说研究中的一些具体问题进行了探索,内容包括 一、从地域的视角探讨元曲所反映的古中州社会生活。 二、从作品与作家关系的角度探讨元曲所反映的创作者的思想和生活经历。 三、对研究界忽略问题的探索。如对殷芸、任昉、明代皇族曲家、《四库
《气与中国文学理论体系建构》以范畴正本清源的梳理为基本手段,将古代文人以气论文的历史视为一个历时性的学术整合与构建过程,通过这些范畴内外关系的研究,提炼对这些范畴具有统辖意义的元范畴,并尝试以元范畴之下范。畴之间的关系结构,追溯复原古代文学理论的体系。研究路径与方法具有借鉴意义。本书主要内容包括:气与文机涵育、文机发动:养气、气感、气机;气与文学创作:气化赋形;气化与文学审美品格;气感、气貌与文学鉴赏批评;气运与文学史论等...
亚文学是媒介时代随着消费文化盛行而出现的带 有突出大众文化特征,并具有一定的文学性却不能构 成或达到审美自足性的一种流行写作形态。葛娟编著 的《亚文学生产与消费研究》在对亚文学文本类型作 整体梳理和简要介绍的基础上,以网络类型小说、博 客写作和移动阅读为重点考察对象,主要从
“鲁迅是一个战斗的作者。他的创作,志在革新,并不专为表现自己,更从不借此报私仇。他的方法,是通过典型的创造,揭露社会病端,以引起疗救的注意。他多次说过,他的创作“没有专用过一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色。有人说,我的那一篇是骂谁,某一篇又是
本书选取“五四”以来的现代文学中童年书写现象为研究对象,以其蕴含的生命启蒙即“人”与“自我”的生命追寻为线索,系统考察近一个世纪的中国现代文学对童年生命的发现进程,进而探讨这类特殊的文学书写之于中国现代文学(成人文学)和现代儿童文学的重要意义。本书主体由七部分组成:第一部分考察了童年书写发生的文化语境,指出这种书写的根本动因来自于作家的文化认同和自我认同焦虑,作家主体意识的状态决定了童年书写的沉浮与嬗变。第二、三、四、五部分从“人”的
《民族灵魂的建构——中国现当代文学批评》执 着于时代文化语境,运用文本细读法对中国现当代作 家作品和文学现象作了富有个性的探讨。本书由人文 关怀和艺术追求入手,以中正之眼光,辩证考量现当 代作家的独特发现与缺失,以为当代创作之借鉴。在 此基础上,力求学术性、思辨性和可读性的统一。nbsp; nbsp; nbsp;《民族灵魂的建构——中国现当代文学批评》内 容分四个部分:第一部分是对现代作家作品的研究, 研究对象为鲁迅的小说、郭沫若诗歌
胡锦涛强调,回顾党的历史,我们可以清楚地看到,中国共产党成立以来的87年,是为中华民族独立、解放、繁荣和中国人民自由、民主、幸福而不懈奋斗的87年,是推动中国发生翻天覆地变化、不断实现历史性进步的87年,也是一代又一代中国共产党人在革命、建设、改革进程中发挥先锋模范作用、团结带领人民战胜各种困难和风险顽强奋进的87年。87年来,一批又一批先进基层党组织和优秀共产党员涌现出来,他们以崇高的精神、无私的奉献、一流的业绩为党和人民作出了突出
《文化视域中的清代文学研究》立足于清代的部分诗群,或描述其地域分布,或分析其诗歌创作,或展示其文学主张,或勾勒其交游线索,并联系了清代较为突出的文学存在与发展的政治生态与文化生态,力求借助上述所及的文化学视角的多个维度,揭示清代文学发展的某些带有普遍性的规律,对这些文学事实的分析与评价,均以客观反映清代诗歌发展为其立足点和出发点。本书由张兵等著...
唐代叙事诗是古代叙事诗发展的高峰,呈现出情、景、事、理浑融一体的艺术风貌。唐代叙事诗展示了广阔的现实场景、虚拟仙境和亦真亦幻的梦境,包罗了形形色色的人生世态,是了解唐代军事、政治、经济、社会的文化图卷。唐代叙事诗以简洁、深邃的笔法塑造了多姿多彩的人物形象,有诗人的自我形象、路遇者、热点人物、历史人物以及神仙、游侠等。其中,诗人笔下的"我"表现出多元状态,有隐者,有仁者,也有怨妇,既寄寓着诗人超凡避世的思想,又体现出深入诗人们骨髓的儒家
《走进弗吉尼亚·伍尔夫的经典创作空间》并未完全按照主题或体裁分类,而是基本按照小说的发表时间,结合伍尔夫创作的阶段与小说的性质,分篇分章从不同的视角切入,对小说展开讨论,挖掘它们的可阐释空间,并在每篇正文前辅以对该小说写作过程、内容、早期点评的简要铺陈,便于读者把握小说的概况。完成对十部小说的分析之后,《走进弗吉尼亚·伍尔夫的经典创作空间》稿的探讨着重于伍尔夫小说的阐释空间在影视文化中的表现,进一步突出经典作品与多元文化形式间的互动关
大山的呼唤 丝丝垂柳交错着斑驳的日光,无言地陪伴着亘古不变的大山。十年、百年、千年……无论外界如何变迁,这里依旧是太阳、山林、溪水、河谷和淳朴善良的村民,从皓齿明眸到青丝堆雪,从矫健步履到踯躅独行,日复一日,年复一年,终老一生。 心灵漫步 在没有问题、没有矛盾、没有痛苦、没有烦恼的地方,也就没有精神、没有力量、没有性质、没有意义……助学亦然! 爱亦有道 行善,急不得,要靠一颗平常心去做,不要着急,着急容易
为什么诗歌这种艺术形式在唐朝会鼎盛,而不是如宋词、元曲等其他艺术形式。唐诗成长的土壤是什么?和西方诗歌一样,唐诗也应是发源于宫廷,和风花雪月相关的诗歌不可能离开富贵人家从“田间地头”兴起。中国在秦时“书同文”,在汉时才有“汉书”、“汉字”,所以汉以前难以有“文学”这种艺术类别,及至唐,盛世升平,诗歌这个艺术形式抒情铭志,咏物喻世,明了上口,直抒胸怀,便一下“火”了起来。可以说诗歌在唐朝的兴起,达到极盛是一种必然,此前此后的其他朝代都没
这是一部比较系统的文学史理论研究专著。 该书所论的文学史元理论、文学史观、文学史模式、文学史家、文学史方法及文学史教学等问题,几乎包含了文学史理论的各个方面。作者从中外文学史的研究与教学实践出发,在理论与实践相结合的基础上,积极思考,大胆探索,旁征博引,深入阐释,从而建构出具有鲜明个性和创新精神的文学史理论体系。对丰富和深化当前我国的文学史理论研究具有建构意义和学术价值,对推动我国的文学史实践,改变我国众多文学史教材千篇一律、千
本书分上下两篇,上篇论述了中国现代文坛包括“新月派”作家、“京派”成员凌叔华、汪曾祺等对伍尔夫的介绍与接受;下篇论述了中国当代文坛袁可嘉、瞿世镜、徐坤等等学者与作家对伍尔夫的研究与接受,生动丰富地展示了伍尔夫之与中国现、当代众多作家丰富而又独具特色的契合与关联。全书约30万字。本书的特点有:第一,梳理了20世纪以来中国文坛对伍尔夫的译介、接纳、整合与改造的全貌,填补了研究空白。第二,内容全面。不仅全面概括了各个历史时期我国学界对伍尔夫
本书对新时期30年来小说的发展历程作了详尽的系统研究,创造性的总结出新时期小说的发展贯穿着“现实主义小说的恢复与深化”与“非现实主义小说的兴起与发展”两条主线。并采取史论方式,论中有史、史中有论、史论结合地研究了新时期小说30年来发展的格局、特点和规律。本书是了解新时期30年来小说发展的重要作品,是新时期小说研究和教学的重要参考文献...
本书试图沟通“场域”理论与“知识考古”研究。深入分析了“文革”后新时期文学场域重新生成及“政治—文学—人民”三元文学体制建立过程,其中增加“人民”一元,缓解了文学知识分子与主流意识形态可能会出现的对立,同时也为不同知识谱系文学“扭结”发展提供了可能。新时期以来挣扎在“庙堂”与“江湖”之间的知识分子写作,经历了由唯我独尊的身份认同,走向多元价值认同的过程...
本书游走于20世纪90年代诗歌写作版图 以综合性为视点从诗学意识诗歌内涵意蕴诗歌表意方式诗歌审美特质诸方面深入探讨20世纪90年代诗歌写作所具有的新质和创生性特点并对现代汉语诗歌写作的台理有效路向进行了思考和探究。本书的写作和研究力求拆除“门户”和“圈子”(比如“民间写作”和“知识分子写作”)的界限通过对20世纪90年代诗歌写作的客观性辩证性超越性和涵纳性的研究取得了建设性的积极成果为探索确立新世纪诗歌写作的价值向度提供了有
《国风》一百六十篇诗,占了《诗》三百篇的一半,对这半部《诗经》怎样读,历来没有一致的意见。本书首先通过对西周末年和春秋前期历史的考察,判定十五国风是春秋前期,从西周流亡到东方各诸侯国移民的史诗。 在本书的第二部分《国风》论笺中,作者说明了各国移民诗人通过他们亲身经历的具体的人和事,述说春秋前期族群、国家和社会的盛衰兴亡。作者在诸篇:总论:中着重分析了吴公子季扎一延陵季子一对每一组国风的评论,说明吴季子是最早,也是唯一一位?着对时代、
从广义上讲,在人类历史长河中,改革开放是社会发展和历史前进的一种基本方式,是人类文明演进的一种基本逻辑,也是一个国家和民族兴旺发达的决定性因素。一方面,古今中外,国运的兴衰、地域的起落,莫不与改革开放息息相关。另一方面,从历史上看,各国的改革开放在实际推进中却不是一帆风顺的,力量的博弈、利益的冲突、思想的碰撞往往伴随着改革开放的始终,流血斗争在各国历史上也并不罕见。改革开放的实际成效并不会实现理想的“帕累托最优”或“帕累托改进”。
作者运用翻译学、语言哲学、文学理论、认知语言学等研究成果进行跨学科研究,将演绎论述与翻译实证分析相结合,系统深入地研究了文学翻译行为中的意义问题,重点探讨并回答了跨语境审美交际的文学翻译行为、文学翻译中的主体和译者主体性、文学译本中的意义重构、文学翻译行为中的意义变异和新意衍生、文学翻译在译者的意向性中的意义一实现、意义的筹划与突显、文学翻译中的语境与意义等问题...
品读一本老书,就是与过往的历史对话:捧起一部新作,便是与新朋友相知。书房里每增添一本书,就多了一段历史、一段心路,而人生便也日渐丰厚起来。 在“博览”中看透历史与现实,于“群书”里识尽精彩与繁华,一直是《博览群书》杂志的执着追求。《幸有书作枕》旨在为大家翻开这本本或旧或新的书,于《博览群书》1985年创刊至今的300期精华中,选编最能体现时代风貌的演变、读书风尚的转移、文化热点的透视、学人思想的沉淀。一类文章,唤醒我们对于历史的
这部《北京文学史》把北京文学发展的整体历程划分为三个大的阶段,即古代、近代和现代。古代和近代的分界为“鸦片战争”,近代和现代的分界为“五四运动”,这种划分方法是新中国建立之后在中国学术界占据统治地位的传统方法,至今仍然被许多学者所采用。但是,这种划分方法主要是针对中国社会的发展变化,而文化的发展在许多方面比社会的发展更缓慢一些,在有的方面还会缓慢很多。因此,笔者以朝代更替的原则为依据,把北京古代文学的下限断在清朝的灭亡,而把清朝灭亡后
《一种文学与一个阶层——中国新文学与农民关系研究》是南京师范大学中文系教授贺仲明多年的学术研究成果。为了这个话题,作者将自己的全部激情投入于五四时期至二十世纪末。如此大规模的或深或浅的论述,等于在写一部中国农民文学发展史,所费的力气是常人难以想象的。促使作者深情缠绵于此的深刻动机,应该是缘于人性中的善的自我更新的力量...
本书系作者承担的国家社科基金项目(批号06bzw049)的结题成果(结题号:20100999:等级:优秀)。书中运用文献史料学的理论与方法,以严谨的治学态度、确凿丰富的资料,全方位地剖析了《老舍全集》编选的得与失,对老舍与宗教文化(基督教、佛教和伊斯兰教)的密切联系,青少年时期给予老舍的重要影响,老舍在山东时期的任教生涯与文学活动,以及老舍人际交往与他成长为“人民艺术家”的关系等,均有精到阐述。同时,也批评了老舍研究和资料使用中出现
中国古代文论向来以诗论为主,古代散文理论似乎被人们遗忘了。《中国古代散文思想史——文化生态与中国古代散文思想的嬗变》试图梳理文化生态与中国古代散文思想的发展与演变,探讨古代散文的范畴,揭示古代散文理论家刘勰、朱熹、刘师培等大家的闪光思想,让那一段被遮蔽的历史重现焕发光芒。 《中国古代散文思想史——文化生态与中国古代散文思想的嬗变》由马茂军等编著...
一页页泛黄的手稿,堆积盈尺,上面浸透着我的心血与汗水,也凝聚着我的思想、思考与精神追求;一摞摞封存已久的采访笔记,与我等高,它记录了近30年来不同历史时期的社会变迁和人物命运,也记录下我近30年的行走足迹与人生价值…… “人生不满百,常怀千岁忧。”深重的忧患意识二直伴随着我的整个职业生涯。对“三农”问题的关注与思考,对中小学教育问题探讨与研究,对国人道德素质滑坡乃至堕落的忧虑与痛心,对弱势群体的同情与怜悯,对腐败黑恶势力的愤恨与
2010年,在陆游诞辰885周年之际,中国陆游研究会、中国韵文学会、绍兴文理学院等共同发起举行“陆游与鉴湖”国际学术研讨活动,来自日本、韩国、中国台湾和中国大陆的三十余所高校和科研机构的80多位专家学者出席了研讨会。海内外学者围绕新时期的陆游研究和陆游故里鉴湖的保护与开发展开了广泛的研讨和交流。此次研讨,在陆游研究的层面、部类、视角、方法上也都有所拓展,在研究的丰富性、多面性上有所增强。学者们对他的词、散文、史书、书法及其他方方
众多《中国诗词大会》观众认为,整季看下来*看好的就是陈更,她是真正意义上的才女。 光彩夺目的舞台之外,她将自己的诗词感悟、从漫长的时光中积累起来的灵感和体会,比如对暖男杜甫的感动、对月钩初上紫薇花的意会、对李商隐《题僧壁》中生命意识的理解写成了这部《几生修得到梅花》。 朋友们对她的文字有深度共鸣,他们说:从陈更处重新理解了诗词,重新爱上了诗词。陈更用*感人的语言讲述诗人当时的心境还有比唤起人的初心更感人的吗? 她的文章有很强的代入感,
儒家文化传统与现代化的关系是新时期时代文化的中心问题,也是贯穿文学创作的一个潜在主题和时代背景。本书第一部分着重于现代化进程中儒家文化传统和文化精神、传统思维等对长篇小说的影响。通过对具体作品的分析勾勒一定时代背景之下儒家文化传统在不同题材长篇小说中的表现和反思,以及在不同历史阶段同一题材作品中的承传和流变,主要涉及乡村小说和改革小说,知识分子题材和女性创作等,由此看到儒家文化传统如何“返本开新”,参与了当代精神的建构,同时也有儒家文
这部作品既有对新史料之发掘与利用,又有文入妙来的表述技巧,读来 可谓文实兼备、雅俗共赏。《灯火阑珊处》一书中,有不少篇什 令人耳目一新。 复旦大学教授王振忠 我读慧瑛的书,不像正襟危坐,伏案读书,倒像是坐在窗 前,窗外潇潇暮雨,她用吴侬软语向我讲述书中的人物和故事; 引起共鸣的时候我不觉要插两句,或补充她的意思,或提出不 同的看法,相互交流。 蓝英年...
本书甄选有诗经中历来被公认的名篇, 全书保持了风、雅、颂的体例, 每篇分为原典、注释、译文、解读四部分, 力求准确、简洁, 以至信、达、雅的完美统一, 赏析则透彻分析诗的内容与艺术特色, 从字面上切入《诗经》时代, 从精神层面上贯通古今, 拉近读者与《诗经》的距离...
本书所说的“道”, 特指哲学意义上的“道”。作者通过天、人、神、圣、诗、政、学等七个方面多维多点索解道的真谛和玄奥, 以道为纲, 从人伦日常入手, 涉及做人、为政、做事、作文等与道合一的理念。在借鉴前贤同仁的基础上, 选取独到的角度, 并以全新的理念对道进行深度透视、阐释。在研究思路、观照方式和学术风格上, 以诗悟道、解道, 将诗意、诗语与哲思、哲理相融合, 用诗的想象、灵动、跳跃、优美来言说道的神秘、玄奥、精微, 追求诗美与哲思的融
本书在世界性的现代性思想和中国现代历史进程两者交织组成的语境中,首先考察了作为一种特殊历史形式的新诗之发生及其历史化过程,分析了“新诗”从“旧诗”中挣脱出来,建立自身历史合法性的整体过程。在此基础上,进一步考察了“新诗”如何建构和确立自身的内在生产机制,以主体与世界的关系为核心,考察了这种结构性形式的基本特征及其历史形态,探讨新诗改写这种结构性形式的历史可能。在“诗”与“史”的关系上,本书针对一般流行的反映论思路,以现代新诗的国家想象
本选题的研究以朝鲜古典诗学范畴为批评对象,以现象诗学为理论指导,以阐释学理念为方法论基础。通过对朝鲜古代汉诗批评文献的整理与研究,发掘有关朝鲜古典诗学范畴的原始资源,特别是通过对朝鲜古典诗学经典范畴的阐释与分析,归纳与梳理出朝鲜古典诗学范畴的潜在体系,并彰显朝鲜古典诗学范畴体系的潜隐性特征及其与中国诗学传统的关联。首先,朝鲜古典诗学范畴及其体系是在中国传统诗学历史语境的辐射下形成与发展起来的,因而具有浓郁的中国情结,但它对中国诗学的接
书稿系原广电总局局长、中宣部副部长王太华的随笔散文集。内容涉及修身、读书、处事、为政、齐家、育儿、养身等方方面面。作者从领导岗位退休后,伏案创作,将自己的人生感悟和阅历体验凝练成短小精炼的散文作品,虽然每一篇作品的篇幅不长,但观点清晰,论说有理有据,饱含着作者的人生智慧。比如,作者谈到修身有六慎,即慎始、慎好、慎微、慎独、慎染、慎终;在比如谈到读书有六要,即要勤、要贪、要精、要疑、要思、要用,以上这些篇章体现了作者深受传统儒家思想影响
乡土文学在二三十年代成为启蒙文学的主流,鲁迅、蹇先艾等著名作家均位列其中。虽经40年代后一段时期的中断,如今却在全球化、城市化的背景下再铸辉煌。然而,评论家对当代的乡土文学的研究还存在以下问题:一、对其新变缺乏应有的快速、理性、准确的反思;二、研究缺乏系统性、整体性,多为单篇评论;三、对当代乡土文学的叙事性研究基本缺失。基于以上原因,本论文以叙事学为理论基点,以红柯等当代乡土作家作为关照对象,对其创作分期、研究现状加以分析,使自己的研
全书共分四部分。第一章从文本细节出发,对格非、陈翔鹤、严歌苓的作品进行了深入分析。在解读中,作者从每个文本自身特点出发,摆脱常规方式,通过潜文本、图文关系等文本构成元素的发掘和梳理,寻找蕴藏于文本自身的解读路径。第二章通过对贾平凹《古炉》、马原《牛鬼蛇身》、余华《第七天》作品的解读,揭示小说创作中存在的某些媚俗思想的弊端和局限。在此基础上,作者对当下文学穿越伦理底线的现象提出了尖锐的批评。第三章主要针对大家及其作品。作者从小说修辞、传
本书立足于继承与弘扬中国传统文化, 以及满足社会主义精神文明建设的需要, 以现代视角对楚辞加以全新释读, 由点及面, 展现楚辞宏伟、错落有致的结构, 奇幻、丰富的瑰丽意象, 跌宕起伏的语言节奏美。本书利用《楚辞》原典文本, 并对其中历史、典章、名物、文化等内容进行要而不繁的注释, 进而对全文进行翻译、评解、演绎...
本书是一部通过实地走访和调查, 以史料征集、史话见长的披露和描述红军北上抗日先遣队这段可歌可泣的光辉历程的作品。作者在20世纪80年代的中共党史资料征集研究中, 不辞辛苦, 长途跋涉, 曾围绕“中国工农红军北上抗日先遣队”的行程进行实地走访收集资料, 并以崇高的敬意, 冷静沉思地去审视这段历史, 独辟蹊径, 采用22个篇目, 抓住某些鲜活的“特写镜头”, 由小到大、由点到面, 纪实娓娓道来, 通过动人的故事情节与细腻的语言描述, 展现
老王子
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
刘争争
梁实秋
汪曾祺
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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