美得令人心醉的65篇古典散文

《遇见醉美古诗词:美得令人心醉的65篇古典散文》收录的内容,以权威版本为核校底本,保证了所选内容的准确性和生动性. 《遇见醉美古诗词:美得令人心醉的65篇古典散文》注释精当.为使当代读者能顺畅阅读古典散文原文,本书对生僻字、难懂字进行了注释. 《遇见醉美古诗词:美得令人心醉的65篇古典散文》文字优美,赏心悦目.对古典散文的赏析深入浅出,让您充分体会古典散文的或华丽或壮阔或温婉的风格与特色,重温中国古典文化的动人色彩. 《遇见醉美古诗

渊研楼屈学存稿

“渊研楼”是汤炳正教授书斋的名字。此集原名《文录》，今题《屈学存稿》，是为了突出其主要内容和特色。《渊研楼屈学存稿》收录汤炳正教授潜心典籍70载、立身学林60年间的一些师生答问、书序跋文，并另立书信一类，将整理自千余封信稿中有关学术的部分加以选择，作为“书信拾遗”，裨有助益于读者...

茅屋寒士

寒士是真正的富翁，精神富翁，他们有知识、有智慧、有层次、有品位、有健康、有个性、有境界，最重要的是有思想，是能从平凡人生、世俗人生、繁琐人生的点点滴滴思考一些东西的精神贵族...

技术与诗-中国古人在世维度的天堂性与泥泞性

中国古代技术与诗的相互对待情形，在今天早已经是一个碎裂成片，散落并锁闭在汗牛充栋的古代文献中的遥远记忆。如果不是当代人类的存在面临着技术与诗的相互敌对的局面，我们也许根本想不起要来重新唤起这残破不堪的往事。诗、技关系，何以古代如歌，今日成仇？我们能否因古代之如歌而要求今天的人们回到古代诗、技相对待的状态，以救赎今日处在技术霸权之深渊中的人类？我们能回归吗？返回古代之路有没有？如果有，路在何处？刘朝谦专著的《技术与诗(中国古人在世维度的

楚辞论稿-(增订本)

“中国的文人创作，公认是从屈原开始的。这样说的含义，首先指在作品上自觉地署上诗人个人的姓名；其次（这一点或许更为重要）是这些作品仅仅属于这一个诗人，是诗人个性的产物和标志。因此对作品的任何批评，也就意味着对诗人个性的批评和评价。就楚辞这样一种特殊的文学样式的创作而言，自屈原开始，其后有宋玉师从屈原；再后出现了唐勒、景差，以及汉初的一大群刻意模拟屈骚的诗人。因而产生了《楚辞》这样一部在中国文学史上有重大影响的总集……”这是来自李诚专著的

读鲁迅札记

《读鲁迅札记》内容简介：李先生的著作，态度严正，书写认真，“声发自心”——这是最宝贵的，尤其在我们这个地方，我们这个时代。鲁迅认为“盖惟声发自心，朕归于我，而人始自有已；人各有己，而群之大觉近矣。”——他熟读鲁迅，凡所引征，得心应手；而对于语文教学，又有自己的定见，没有丝毫“教学参考资料”之类的八股气，也不随波逐流，与流俗为伍，沆瀣一气。他尊鲁迅，爱语文，把握经典，循循善诱...

文心雕龙理论体系研究

董家平、安海民编著的《文心雕龙理论体系研究》是对《文心雕龙》总体的全面探讨与辨析。于是，就超越了我及弟子们以往研究《文心雕龙》囿于篇章的微观范畴，而将视野纵横驰骋于整部原作了。全书除序言外，共有《文心雕龙》总论、《文心雕龙》文体论、《文心雕龙》创作论、《文心雕龙》批评论凡四部分组成，这样的架构，是符合目前学界对《文心雕龙》理论体系较为首肯的认识的。如以郑振铎先生为代表的一代文学史家，就将《文心雕龙》视作是批评文学发端时期“空前的伟作”

心镜:诗文品吟山河情

本书是孙云、孙可华合著的作品选, 按内容编为“故乡月影”“情系自然”“赋笔抒怀”“风雨神州”“往事如烟”五部分, 体裁有诗词、第一部分主要是对家乡故士的感情, 第二部分主要是寄情于祖国的壮美山河与各地的风俗民情, 第三部分主要是讴歌了叱咤风云的历史人物, 第四部分是描述了国家与民族的发展历程, 第五部分是记录追忆荏苒流逝的芳华岁月...

我也曾经年轻过:易浩诗集

如今不再是属于诗歌的年代，诗意以及诗艺如同卡夫卡笔下的“饥饿艺术家”，已然成为古早的遗存，我对父亲说，“这个世界不怎么需要诗歌，也没人想读诗歌。”但早已出走到诗歌国度的父亲并不回头，退休后日复一日，对着缙云山写了几百首诗，结集成为这本小书。　　《我也曾经年轻过（易浩诗集）》让我看到另一个父亲，似乎来自平行世界。在诗歌的国里，苍颜白发的父亲就像凸透镜下的火柴，只要有阳光，他就能自发燃烧，他在这个世界之外，创造了一个新世界，在那个文字

闻一多讲唐诗

闻一多先生站在一个崭新的高度，以历史的眼光分析研究唐诗的精妙之处。全书冲破了传统的学术方法、学术研究的狭隘和封闭，从诗人的角度看待、研究诗歌，多有卓见。作为一部开拓性的著作，它在唐诗研究中的历史地位是不可动摇的。同时，闻一多的唐诗研究有他独特的视角和方法，对今天的唐诗研究者和爱好者依旧有启迪作用，也可提高普通读者的文学鉴赏水平...

刑期已满

网易人间热门连载，浏览量百万。狱后笔记，讲述第二人生的故事。笔触聚焦出狱人员重新回归社会的生活，故事调性残酷又温暖，写作细腻流畅，带着悲天悯人的关怀。有投奔了狱中大哥创业的人，也要娶那个害自己的女人为妻的人，还有一心想衣锦还乡的人，更有和成功学女骗子“恋爱”的人……高墙之外重启人生，上山下山，故事未完...

傅斯年讲诗经

《傅斯年讲诗经》是傅斯年先生在1928年担任中山大学教授时，为学生讲授《诗经》所写的讲义，也是近现代研究《诗经》的重要文献。本书考证、注疏兼备，多有新解，作者系统梳理了历代《诗经》研究的成果，进而提出研究《诗经》既要欣赏其文辞，更要注重其作为历史材料和古代言语学材料的价值。书中以叙录《诗经》诸篇为主，共分为《周颂》《大雅》《小雅》等几部分，涵盖了诗经研究史、诗经研究方法、诗经的艺术性等多方面内容，显示出一个具有深厚国学积淀和系统西学思

故都的秋(XM版)

本书收录了郁达夫所著的经典作品，散文篇有《故都的秋》《江南的冬景》《钓台的春昼》等；小说篇有《沉沦》《春风沉醉的晚上》等。郁达夫的散文与小说都充满浓浓的浪漫主义的感伤气息，具有强烈的主观抒情色彩。在文学创作中，他主张“文学作品，都是作家的自叙传”，所以他常把个人的经历作为素材，解剖自我，剖析当时的社会，形成独树一帜的创作风格，在中国文学发展进程中影响深远...

空港魂

每个人的生命里都是欢乐与苦难常伴常随，可是苦难却过早地降临到了我们家，让我们承受了常人难以承受之重。是妈妈的坚强闯过了一道又一道关，并且在生者与逝者之间诞生了一部《空港魂》，以此告慰云天之外的哥哥——他所爱的每一位亲人和爱人仍好好的活着...

寸草心

《寸草心》记录了笔者20年来走过这方美丽山水时的体悟，为笔者在藏区工作茶余饭后的随观、随感、随想。分为青涩年华、静美高原、平凡人物、甘青纪行、乡野草木五个篇章。青涩年华收录了笔者工作以来，在高寒牧区石渠和甘孜藏区挥洒青春岁月的痕迹，“青春易逝、岁月不老”，文稿不乏和大多数曾经年轻的人一样，有着对明天的憧憬和向往，有着年轻人的一颗炽热和赤诚的心。静美高原为笔者所走过的山水掠影，既有景观，也有感受，还有反思，折射对这方山水的眷念和深情

精神的喘息:当代文化生态中的学人散文研究

在这个复杂多变的文化生态环境中，学人散文在回归民国的散文书写中打捞文化精英的记忆，在回归书斋的散文书写中躲避着文化的浮躁与喧嚣，在回归讲堂中寻找到自己发声的舞台，在回归乡野中继续着文化的的捍卫与拯救。学人散文书写的变化标志着当代学人对自身角色的重新审视与定位。《精神的喘息：当代文化生态中的学人散文研究/学者文库》以文化生态学的视野梳理了近现代学人散文演变的特征...

花开花落缘起缘灭

《花开花落缘起缘灭》是一本跟回忆有关的散文集，整本一共由十余篇文章组成，书里叙述了作者的部分经历。其中包括作者童年时候生活在农村跟家乡的小伙伴之间的一些趣事，还有学生时代在学校跟同学老师之间发生的故事等。有亲情、有友情、有爱情，也有生活中的一些鸡零狗碎，文笔自然真实，在对日常生活的描写中，饱含丰富的情感，体现了作者对真善美的追求，从中可以看见现实生活中平凡的年轻人的生活状态和精神面貌...

中国当代纪实文学:我的吊带裙

本书是邬霞的第一本非虚构作品。她用原生态的书写，详细记录了自己在各个工厂的生活，远嫁之痛和不幸的婚姻，出租屋历次搬家的漂泊，以及一家人生活捉襟见肘的困境。，渴望有一个自己的家，以及远嫁之痛和不幸的婚姻。 “吊带裙”是一种隐喻，虽经历种种磨难，仍然心生美好，想要像城里女子一样，穿着吊带裙，走进都市，成为真正的城里人；仍然相信爱情、渴望婚姻，不放弃对生活的希望...

缚纸飞行(不发当当)

《缚纸飞行》是青年诗人敖运涛创作的第一本诗歌自选集，收录了作者习诗九年来一百余首诗歌，按时间脉络及创作种类排列，主要由散文诗构成。分为“名器”“羞愧”“大雪”“灵魂发汗”四辑及友人赠言“回声”一辑。这些诗歌或书写生活感触，或表达人生感悟，或描写旅行见闻，作者用散文诗的形式抒发个人情感，诗风自然随性，轻松舒适。透过文字，我们既可以看到作者的大气磅礴，也可以感受作者偏居一隅短暂远离诗歌时发出的怅然自责，更可以为作者感到遗憾、惋惜……诗歌如

寻他千百度

丧失味觉的小食神为恢复味觉，穿书到《机缘簿》体验盲盒情缘， 却意外发现每个故事的男主角，都是孤傲冷漠的神尊。 她困惑、恐惧、羞涩，慢慢觉得他人其实也不错。 他困惑、暴怒、惘然，渐渐感觉这女子哪里见过。 随着残存的记忆复苏， 她的脸依稀和刻在他骨子里的某个名字重叠。 原来他们早已爱过，在更久更久之前…… 听说神爱一个人的极限是十万年，剩下的都是习惯。 习惯，本可戒掉。 但他，任性地决定不戒掉她，永不…...

长歌集

本书所载诗15首、词38首、曲1首、赋2篇、记传文3篇、对联4副，共63篇，全部为作者一人原创，全部用文言文写就，其中诗、词、曲、赋、联完全遵循格律。 诗文讴歌了壮丽山川、锦簇芳华、四季美景、故友重逢、人间真爱、登高望远、安康祥和、美食茶点、乡愁怀旧、惜别寄语、祝婚悼亡等等，全部为作者亲身经历的真情实感。 对于目前大部分诗词爱好者填词时不顾词牌喜怒哀乐的普遍现象，作者整理了大部分宫调对应的感情层次、词作格调附于本书之后，供

飞花令里品诗词(全4册)

飞花令里品诗词 梅 兰 竹 菊（四册） 飞花令，原本是古人行酒令时的一个文字游戏，源自古人的诗词之趣，得名于唐代诗人韩翃《寒食》中的名句“春城无处不飞花”。 此次《飞花令》系列共计四本，分为《梅》《兰》《竹》《菊》。探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，梅为高洁志士；空谷幽放，孤芳自赏，香雅怡情，兰乃世上贤达；筛风弄月，潇洒一生，清雅淡泊，竹为谦谦君子；凌霜飘逸，特立独行，不趋炎势，菊为世外隐士。每一首诗词均配有相应的注释和赏析，让读者在

康节先生文集:2:伊川击壤集

康节先生即北宋理学家、哲学家、象数学家邵雍。在易学史上，宋代的主要贡献突出表现在两个方面：一是综合河洛之学与《易经》象数之学，建立了一个完整体系；二是将这门经院哲学式的科学化繁为简，化难为易，使其迅速走向民间；而完成这两大变革的代表人物便是邵雍。邵雍的哲学思想受到《列子》《庄子》的影响，在吸收道家易与汉代《易》学思想成分的基础上，形成了对易学的独到理解，对于宋代理学的形成与发展起到了至关重要的作用，也对后世易学术数研究有深远影响...

养老革命

本书为央视新闻调查主持人兼记者长江女士撰写的报告文学。全书共十二章，从章“眨眼就老”的迷茫的进入老年天地，看不清自己的处境，也不懂得时代在变。第二章“晚境，已今非昔比”，40年深不见底的黑洞逼近了，是否愿意接受一种无限升级的新活法儿？第三章“‘绿色养老’出路何在”，靠天靠地，很后靠的还是自己。第四章“谁在‘逼你’转变观念”，同意养老革命，愿意好好地考虑科学。……到第十二章“‘老’与天地，与四方……”，余生很贵，不要浪费等十二章内容讲述

春秋杂记

《春秋杂记》一辑，神奇山川，散文游记，反映江山多娇及爱国情感。第二辑，情怀感悟，包括生活情趣、家国情怀、工作实践、思想修养等。第三辑，点滴拾零，有寓言、故事、日记、诗词等情感记录...

康节先生文集5:邵子易数

康节先生即北宋理学家、哲学家、象数学家邵雍。在易学目前，宋代的主要贡献突出表现在两个方面：一是综合河洛之学与《易经》象数之学，建立了一个完整体系；二是将这门经院哲学式的科学化繁为简，化难为易，使其迅速走向民间；而完成这两大变革的代表人物便是邵雍。邵雍的哲学思想受到《列子》《庄子》的影响，在吸收道家易与汉代《易》学思想成分的基础上，形成了对易学的独到理解，对于宋代理学的形成与发展起到了至关重要的作用，也对后世易学术数研究有深远影响。 此

濮阳古代诗词三百首

濮阳县历史、文化灿烂，是中华文化重要发祥地之一。濮阳人杰地灵，英才辈出，历出现过许多政治家、军事家、文学家和贤臣文士。本书是一部关于濮阳县古代诗词歌赋的汇编、整理、注释文集。全书共9卷，150多位诗人，诗词300余首括春秋战国、秦汉两晋、隋唐五代、宋辽金元、明、清等各朝代的诗词作品。本书编选以诗为主，同时兼选部分词、歌、赋，由此尽可能地构建比较全面的濮阳古代诗词歌赋体系。这些诗词歌赋的生命力至今存在，仍然具有启迪心灵、陶冶情操与赋予智

大地往事:一个火车司机的半生

徐三保半生工作在铁路上，经历了蒸汽机车和内燃机车两个时代，写下了《大地往事：一个火车司机的半生》这本独特的生命体验之书。这本书涉及面很广，家庭、学校、社会、自然，既有长辈亲人、老屋记忆，也有作为一名铁路职工的独特的人生体验，山川草木、四季田园和风霜雨雪，以及人与环境、生存与生命，或叙或描或抒发，不矫揉不做作，时有灵光乍现，意蕴别存。目送着那些渐行渐远的背影，一字一句轻叩着你的心，这是属于作者的岁月长诗！月升月落，复沓有歌，乡土是永远的

畅销诗集:守拙集(不发当当)

本书以古体诗的形式，记事记时，录情写景，春夏秋冬四时流转，东西南北八方风景，山川木，河湖馆院，峨嵋西湖，梅兰竹菊，凤鹤鹭鹦，都是观察描写的对象。更有对历史人物的感怀，对周遭亲友的情感表达，以及对日常细微生活场景的描述，可谓是无时无景不可入诗，无微无俗不可下笔，细致、正面地表达着作者的生活态度...

我在白沙做馒头

《我在白沙做馒头》是一部短诗集，精选了作者近年创作的300首小诗。它记录了作者日常的思绪切片，一端是生活的磨难与万钧债务，另一端是时间的警钟与文学的热爱。未曾间断的是，每日凌晨4点馒头发酵的声音，夜里1点阅读灯倦怠的声音 ，以及每早8点准时出现的小诗。“光阴是一条长长的皮鞭，驱赶一切。”如果生活已被磨难成诗，那么它便无法摧毁一个爱诗的人。苦难的尽头，是诗。“余生，把一个馒头做好，把一行诗写完。...

中国当代散文集:人间难站

瞬息繁华，恰如春宵一梦 悲欣交集，好似风前之尘 韶华胜极， 大笑人间， 本我 温柔敦厚， 活得安良， 自我 无立足境， 是方干净， 超我 有二十年和田玉收藏经历的她，终于幡然懂得玉为什么是世物中最好的，于是返身《红楼梦》，以玉知识破解曹雪芹对几百人物的内心评判。 不完美的人物恰恰是最完美人物、世俗眼中完美的人物恰恰是略丑的人物。曹雪芹先生石头记里辨是非，辩的不是宫廷内幕，不是家族纷争，辩的是情

新诗声律例说

本书是作者2009年出版的《新诗声律初探》（北京，华文出版社）的姊妹篇。写作的目的，是以具体的诗例展示《新诗声律初探》一书中阐述的理论观点，让读者更具体地感受现代汉语（普通话）语音构诗元素如何在新诗的创作中应用，使之成为更有效、更恰当、更美地表现诗歌内容情感的声律艺术手段...

她们

广东江门有“中国第一侨乡”的美誉，海外华侨人数达400多万，其中以男侨胞居多。正是这一特殊的背景，形成了这样一个群体：留守女人。 这些留守女人有的苦熬苦等，等到了夫君学成归来或者事业有成；有的望眼欲穿，盼来的是一纸离婚协议书欲哭无泪…… 她们常年独守空房，独自处理生活中大大小小的事情，支撑着国内的家和国外男人的梦想。平日里，她们看上去平平无奇，走近她们，会发现她们每一个人都有一段堪比电影的故事...

我想和岁月谈谈

吴泰昌先生被钱锺书称为“才子”，被陈忠实唤作“老兄”，他还救过臧克家的命，行迹文坛五十年，熟知百年来的文坛掌故，和他交好的文坛大匠数不胜数，他因此无意中得了一个雅号——中国现当代文学活化石。如今先生八十高龄，回望往事，要和岁月谈谈。 这本书里，既有他和茅盾、巴金、沈从文、钱锺书、杨绛、叶圣陶、朱光潜、冰心、朱自清、孙犁、臧克家、艾青、柯灵、陈白尘、李健吾、阿英、张天翼、张恨水、陈忠实等人的交往故事，也有关于美食的记忆和生活的趣事，回

我在人间折花寻味

《我在人间折花寻味》记录的是一个普通却“另类”的全职太太。在做一个“资深煮妇”之余，她在自己的兴趣里怡然自得，读喜读之书，写爱写之字，算不得文人，却把平淡的生活过出了诗情画意来。 全职太太的生活并不一定要围着老公孩子的吃喝拉撒转，也可以如作者这般温馨美好，怡然自乐。此书献给婚姻中的爱人和即将步入婚姻的情侣，也献给所有的追求生活品位的人，生活需要乐趣，爱一个人就不要让她陷在柴米油盐，爱一个人就给他家中的诗情画意。本书是关于饮食、读书、

香国诗情

本书是一本重庆市荣昌区文学艺术界联合会主编的诗歌集，共收录了一百多位诗人一百多首诗歌，有描写荣昌山川风物的，也有描写历史文化的，还有描写“非遗”的，对重庆市各镇街的文化也有所涉猎。全书按照诗歌描写的内容分为五部分：一、棠城·魅影；二、非遗·色彩；三、山水·风情；四、乡愁·乡情；五、哲思·意象；五、心香独思·诗人们对乡愁、哲思也有一种难以抹去的情怀，这些情怀统统融于诗歌作品中，用文学语言构筑起诗人们的心灵世界...

济南的冬天:老舍散文精选集

《济南的冬天》散文精选集；选篇有濮存昕朗读的《宗月大师》、李立群朗读的名篇《我的理想家庭》等，也有进入中小学课本的优秀作品《北京的春节》《猫》《养花》《济南的冬天》《春风》等。散文精选集，有游记闲谈，有小品文论，有日记书信，或说景或写物或谈人或论事，无一不有情、有趣。栽花逗鸟，养猫写字，他将平凡的生活过得有情有趣。文字至真至纯，语言俗白生动。字里行间透着质朴的天真和入世的睿智，又有入木三分的辛辣讽刺，饱含对生活的思考，读来暖心治愈，不

生如夏花

本书完整收录了《飞鸟集》《新月集》，同时收录了《园丁集》《采果集》选译以及泰戈尔其他诗歌拾遗，最后附录郑振铎《泰戈尔传》《译学的三个问题》、徐志摩《泰戈尔来华》《1924年5月12日在北京真光剧场的演讲》这本以爱情、自然和人生为主旨的散文诗集以及关于爱情和人生的抒情诗。这些诗歌具有浓郁的抒情性，隽永深沉，语言清新流利，意象奇崛美妙，搭配精美写意、充满淡淡哲思的画面，给人以美感和启迪...

泰戈尔诗选

乐为写匠

本书内容包括: “深思篇: 真诚坦露对自身经历和人生课题的深沉思索”、“钟情篇: 热情表达对广大青少年学子的深切关爱”、“咀华篇: 执着迷恋对众多优秀文学作品的深入探求”、“乡土篇: 强烈抒发对生养自己的故土的深挚情感”四篇...

我走过的那些路

作者把几十年的岁月流逝中沉淀下来的人生阅历，真实而生动地展现在读 者面前，用真情、真事、真话，客观地还原他的人生轨迹，这也是这本回忆录的难能可贵之处...

夕阳余韵:双起白话律诗选

《夕阳余韵：双起白话律诗选（姊妹篇）》是作者刘双起的一部诗词创作集。共遴选包括格律诗、词、古风和自由诗等各种体裁在内的诗词600余首，称得上体裁齐备，洋洋洒洒一鸿篇。《夕阳余韵：双起白话律诗选（姊妹篇）》诗作诗句幽默，明白如话，却又不违格律；内容丰富、多彩；而且紧贴现实，唱响主旋律...

霜尘集

本书收录了《日暮》、《咏梅》、《说山》、《墨镜》、《站台》、《一叶》、《老酒》、《秋分》、《有花》等作品...

雁过有声

这是一部有着作者独特生活印记的书, 经历跌宕起伏的年代, 际遇形形色色的北大荒人, 苍凉的荒原见证了青涩的成长, 人生因而精彩, 奋斗由此无憾...

筑梦哈拉海

本书收录了《几度春秋铸辉煌》、《畅想哈拉海》、《行走在这片土地》、《向神奇致敬》、《小镇之秋》、《和谐园》等作品...

倚仗学诗话九韵

鲁燕、刘双起、李乐年、何清明著的《倚仗学诗话九韵》从汉语语音学和音韵学的角度进行详尽的理论阐述，并追根溯源回顾韵书的形成和发展的历史，然后在此基础上提出了关于汉语九韵韵部的构想。上篇“九韵韵部”从汉语语音学和音韵学的角度进行详尽的理论阐述，并追根溯源回顾韵书的形成和发展的历史，结合先人诗作或诗句的例证，在此基础上提出了汉语九韵韵部的构想。下篇“注音韵表”中，共编入7000多个字，基本上可以涵盖现代汉语通用字。这个“韵字表”，基本上按汉

仇池风韵

从逍遥到林中路-海德格尔与庄子诗学思想比较

《从逍遥游到林中路(海德格尔与庄子诗学思想比较)》共分为五章。钟华专著的《从逍遥游到林中路(海德格尔与庄子诗学思想比较)》:第一章“海德格尔诗学与中国道家精神的事实联系”，主要通过对海德格尔本人的著作、演讲稿、访谈录、书信及其学生朋友的回忆材料、学术传记等“文本资料考辨”表明：海德格尔不仅在其思想初步形成的关键时期、学术和人生出现重大挫折的艰难时期以及思想的最后总结深化时期，都与中国的道家和禅宗思想有过直接而深入的交流与对话，因此，海